 禅院草把主要精力转向自然科学 （禅院草为什么把主要精力转向自然科学其中有2个目的。 第一个是根据千年界情况来考虑的，他们的品质就是很纯朴。 知识多高智慧多高谈不上，但非常纯朴。 我们禅院草只要达到心灵纯美纯朴自然就可以去千年界。 心灵完美，心灵纯朴可以去千年界。 第二个，将来生命禅院时代的人是什么样的人？是纯朴自然的人。 与这样的人在一起就会和谐开心的。 有些人30多年来学习佛法，但在导游眼里太复杂，最后成迷幻思维，学了很多，最后什么都不清楚，最终生命的品质也提升不上去。 我们就不学习复杂的东西。 前几天所写的文章，“感性 理性 知性 灵性”，“自性 佛性 如来本性 天性”等概念要搞清楚很不容易。 我们要搞清佛学的术语很不容易。毕生的经历去研究这些得不偿失。 以后我们就转向自然科学方面。 我们生命禅院亦然受国家安全部的关注，我们可以想像一下，国家还有特殊的部分，他们希望我们如何生活？ 如果我们整天说修行修炼，我们必然会受到打击。如果看到我们很平凡很普通的人们，看种菜，养鸡，所有的人也欢迎，政府也会支持。） 自然之美无与伦比，大自然是我们赖以生存的主要元素，与大自然打交道，与大自然和谐相处，爱护大自然，保护大自然，与大自然亲密接触，与大自然亲切交朋友，是禅院草升华生命品质的必由之路。 （家园的实践就是这样子的。在家园主要的禅院草们就要在菜园子中工作。 我们的大部分时间与大自然打交道。如此结果越来越美，禅院草之间相处也温馨。 我们不过多地探讨学问。更主要的是不论是千年万年，主要也是与大自然打交道。生活在美丽的大自然中。 我们的修行分二分的，一个是导游的引导，第二个是环境的熏陶。 目前家园的环境建设得很好。 当然我们的心灵花园也建设得好。 不同的空间有不同的含义。 生活到很荒的地方，我们觉得太直白了，觉得不愿意待下去。 现在分院如诗如花，我们的心情也好，心灵也是因环境的熏陶不断地完美起来。 同时还有一个问题，如果今年发生大的问题，所有生存下来的人，我们去搞佛法，政法没一点关系，专搞高深的学文一样没用。 更主要的是我们要与大自然打交道。 如此我们的生存不再有问题。所以要与大自然亲切接触。） 目前，生命禅院第二家园的三所分院一切井然有序，祥和温馨，180位兄弟姐妹相处和谐，温情脉脉，大家内心平静，处处充满活力勃勃生机，这其中的一个主要因素是我们与大自然近距离亲密接触，每天，我们生活在碧草如茵，花香四溢，绿树成荫的环境中，听着百鸟婉鸣，鸡叫狗吠，内心充满了对人生和生活的珍惜和感恩之情，由此，大家越来越勤劳、善良、淳朴、真诚、守信、健康，我们生活的自然环境和人文环境越来越像天国千年界。 （一个人没有与大自然接触过，在导游看来，心灵是沧白的。 大城市里住着，光吃着买来的菜，也不知如何种出来的。 我们要与小草，花卉打交道，这样心里面就会纯净了。 小鸟与人也和谐相处。各种鸟也最好都飞到家园来。 人们注意改造环境之时，飞鸟都会回来的。 希望家园处处各种鸟在这里生存。 做为导游努力做到让兄弟姐妹生活在第二家园无忧无虑。 家园的自然环境越来越像千年界，家园的禅院草也越来越像千年界的仙了。） 与人打交道不如与花草树木昆虫鸟兽鸡鸭牛羊蔬菜瓜果山川河流土地蓝天打交道，与其整天去研究探索佛法道法政治哲学道德伦理灵性宗教，不如把更多的时间和精力花费在研究探索如何种菜使各种蔬菜长势更好，让花儿开得更加娇艳，让果树结更多又香又甜有大的果实上。 （与人打交道会出现是非，会出现矛盾。但花草树木不欺负人不欺骗人。 这里所讲的人就是指世俗人，他们打交道充满了利益关系。 与人打交道越来越复杂。但与大自然打交道就越来越自然简单。 我们去种菜就与小宝宝打交道一样的。 种菜我们可以填饱肚子，如果整天谈经论道只会越来越乱，还没有吃的。 值得研究，比如我们的家园种菜是大事情。如果我们把菜种好了，我们的生活好过了。 研究怎么样让菜长势非常好。 我们学佛法再好，如果连菜都种不出来就是空的。没有多少价值。懂更多的佛学佛法有什么用呢。 自己认为知识很丰富呢，这些都没用的，还不如种菜呢。 在家园里，只要是有什么菜的种子，我们都种下，我们在家园可以吃到各种各式的菜。 还有果实，我们也值得研究。 我们家园的东西是自己消耗的。自己消耗的话把这些所做的好好研究。还有养鸡养鸭。 我们如果在科学上研究探索，人生也更加美。如果整天想着修行那么我们美好的人生耽误了。 如果没得吃时，我们也会发慌的。只有把肚子吃饱了才感觉如意。 把佛学研究透彻了也没用。 研究把环境打造成世外桃源一样。 我们整天生活在花园里面，我们已过上了神仙日子。） 最近我走访三所分院，每一所分院让人心旷神怡如沐春风，放眼望去，蓝天白云，青山绿水，果实飘香，花香鸟语，我觉得人就应该生活在如此如诗如画的世外桃源里，三所分院还有一个共同的地方，那就是处处干净整洁，果园里的砖铺小径四通八道阡陌纵横，置身在花草和树木的海洋里，清风习习，荫凉爽身，觉得超凡脱俗似仙人一般。 （导游感觉已美得了不得了。 想到哪个分院就去哪个分院。 更主要的是禅院草们看导游笑咪咪的。 希望常驻家园的禅院草们也有同样的感受。 这是修行的结果。这样更加显示出我们是修行人。如果做不到前提，所有的一切是空的。 人生、生命、时间、空间、灵性，哲学这些交给导游去做就可以。 天下多么高深的学问导游一个人来解决，禅院草们在这里无忧地生活就可以了。 把在家园的劳动当成完全的娱乐和游戏。 不要急、不要上火，我们只要尽心，不必害怕结果。 凡事当成游戏就可以。 做生意（家园现在出售水果）也是让客人欢喜地回去就可以了。有缘的人，欢喜相待就可以了。 即使一天下来什么都没有出售掉也没关系，只要尽心了，不必考虑结果如何。 我们为何要生活得轻松简单，这里有个理由就是我们走在上帝之道上。 知道上帝的意愿，这是规则问题，我们只要按着规则做必然有一个好的结果。 就如，种下种子，必然会有菜长出来。 做为导游一点不担忧。禅院草的任何忧虑导游承担。 承担与否，你们也不要考虑。只要严格按着导游的路线图走理想的一切必然实现。 任何人间再难的事情，到了导游处很简单。 做为导游也不累，因为把一切交给上帝何来苦恼？ 你看佛经看三年也不知讲了什么道理，但拿到雪峰这里三言两语就明白了。 你研究一辈子可能也不明白。何必费时费力去研究它吧。 我们思考的领域非常开阔的。导游会尽心尽意地去做这些事情的。 保证把禅院草们可以引到更高的空间的。） 生活并不需要那么复杂，人生并不需要那么多的拥有，当我们徜徉在大自然中，我觉得人生所需要的几乎都有了。最近在三分院，看着硕大红红的杨梅掉了一地，吃也吃不完，只能任其自然掉落，而漫山遍野的梨树上挂满了梨，上百人怎么吃也吃不完，几亩菜地，若管理得好，可以生长出各式各样的蔬菜，几十人吃不完，喂养了一百多只鸡，一百多只鸭，每天鸡蛋鸭蛋有一百四十多枚，天天吃，天天有，今年三所分院种植的一万株罗汉果长势良好，如果丰收，足够三所分院换来所需要的粮食。 （让我们活着越来越轻松单纯。不一会佛经一会圣经然后道德经。谈了以后越来越复杂，就如滚雪球一样。 雪球越来越大时，与外界接触越来越大，此时有无限求知的空间。现在是特殊时期，再谈这些没有时间了。也并不需要那些多的拥有。 来到家园都一无所有的，有必要拥有什么吗。 在家园拥有高级床，衣服要多少多少，其实没有必要。 我们更注重心灵的方面。 在家园没有人说你穿着怎么怎么样的。 我们的家园越来越像千年界一样了。） 上个月，一百八十人的第二家园花费在药品和医疗上的钱不足三千元，几乎没人生病，穿戴方面所花费的钱不足一千元，其他费用也很低很低，尤其是三个菜园子包括种草养花方面所用化肥很少很少，因为一百八十人自己生产的厕所里的东西全部变成了肥料进入了农田，不奢侈不浪费的生活策略使我们索取的东西很少很少，但大家的精神风貌非常良好，处处充满了欢声笑语，看来，当人在精神和心灵上富足的时候对物质的需求很少，而我认为，这一切更主要的是来自于我们与大自然的亲密接触。 （可以肯定的是生活在这样的环境中，空间和我们所食用的菜都没有污染，大家心情好，没压力之时，你想病都很难。 没有不健康的食物在里面，你没有饱饮饱食，你无法有病在身。 这是结构决定的。当结构越来越完美之时，病也不会来。 穿戴方便花的更少。如果在世俗中遇到什么病几千元就消失了。 买个名牌衣服几百也没有了。但在家园这些都不存在。 家园的一切有效得运转。在农田里用的也是农家肥。 不存在下一顿没饭吃，现在吃得也越来越少了。在吃的方面也没有限制。 我们对物质方面的要求也越来越少了。但心灵方面越来越丰富了。 即使白天付出强大的劳动力照样说说笑笑的。 当人在精神和心灵上富足的时候对物质的需求很少。 就像我们到某个公园去，那边收费，进去看一下就70-80元，但我们整天生活在公园式的家园，我们在精神和心灵上多么富足。） 在第二家园，我们的主要工作是种菜种树种花种草，美化环境，美化心灵，我越来越感到，禅院草以后要把主要精力用到自然科学上，要让家园变成实实在在的世外桃源，处处赏心悦目，处处如诗如画，一年四季我们要吃上没有污染的各式各样蔬菜，且完全是自种的，所以，我们要研究土壤，研究如何种菜，研究如何种花种树种草，研究如何养鸡养鸭。 同时我建议，以后不要过多地去探讨和探索哲学、政治、宗教、道德等学问，不要去过多地思考如何拯救人类度世度人，不要过多地去思考如何成仙成佛去天国，更不要花费更多的时间和精力谈经论道探索宇宙奥秘和人生意义，当然，更不要去教育和引导他人，天下大事，交给大人物去干，天下学问，交给做学问的人们去劳心费神，我们禅院草做天底下最普通最平凡的小事，我们每天在世外桃源过开心、快乐、自由、幸福的逍遥日子，闲暇业余时间多唱歌、多跳舞、多游戏、多散步，不谈国事，不论人非。 （一分院主要的事情就是种菜，还有罗汉果的培养。还有果树的照顾。除此没什么事情了。 重点在种菜和罗汉果上。 三分院再过几个月也是如上事情了。其它也没什么事情了。 如果不把菜种好就是大问题了。 还有一点怎么样让家园成为更加的公园化。 让点滴上美化美丽。 以后不要过多地去探讨和探索哲学、政治、宗教、道德等学问，禅院文集雪峰文集8百理念已足够了，目的达到了何必过多得去学什么研究什么吧。 禅院草不要想着救世人，首先自己过河，先自己完美。当自己还没成仙成佛的情况下，你想去度人，我想你都度不到彼岸还度到沟里的。 你想去引导别人，万一你引导错了，麻烦大了。 引导和教育别人者，自己的人生有限，自己也不太明白还多做什么吧。 如果你还有麻烦痛苦你还想去教育人不是笑话吗。 在家园要求过，在家园最大限度地完美自己不要把别人教育了。 当自己的生命品质完全不一样之时可以教育人，可以引导人。 还有一点你的生命品质是更高生命空间的话可以引导人。如果不是你来引导人肯定是错的。 每一个父母教育孩子之时的心里是都当自己是对的。理直气壮地认为自己是对的。但你自己回忆过去教育孩子的方式肯定是错的。 当自己没有痛苦，很健康（包括心灵精神肉体），没有困难的事情之时，你可以教育人，引导人。 不要去过多地思考如何拯救人类度世度人。在网络上看到好多这样的人。在导游看来像个群魔乱舞。如果你去救不是更加乱了吗。 我们就不做救人的事情了。 可以这么讲，把家园弄得很漂亮，我们的生活很如意，没有痛苦了，此时人们会看的。他们一看，你们这些人，道不拾遗，夜不闭户，每天穿得吃得简单但过得开心幸福之时好多人来学习的。此时就是功德大大的。如果每天喊着如何度人反而效果更差。 佛教界需要一个供养，自己的吃穿住行没管好，让弟子们供养不是错了吗。 所以生命禅院时代自己的事情自己解决掉。先把自己的事情解决了。先当大家的仆人，这样就解决了。 如果你高高在上，让大家供养，这个引着别人走的人本身就有问题。 不要过多地去思考如何成仙成佛去天国，以后不要在这里费脑子了。每天想着如何开心幸福地生活在家园的事情就可以了。 急于求成，肯定最后是夹生饭。 不要让这样的欲望牵着自己走。这样你会忽视眼前的美景和眼前的启示。 更不要花费更多的时间和精力谈经论道，谈经论道不如谈情说爱呢。 你让大家开心，谈吐不俗，而让家园的人开心，这也是高深的法门。 如果心里有纠结，你整天琢磨是不是丢人。这样活着多累？ 谈情说爱是学问，如果不学习，你说不出让人开心的话语来的。 越谈越紧张，越复杂。 而在这样的环境中，陶冶来隐冶去，就可以成仙了。 也不要花费更多的时间和精力探索宇宙奥秘和人生意义。 有个导游导着呢，你有必要探索吗？ 在文集中整天探索，你会明白更多的东西的。 应该探索的东西到时导游会来讲的。 当然，更不要去教育和引导他人，把自己修练好，在地面，在网上不要去教育人引导人。 如果发现谁在引导禅院草了，做为导游就要挑刺了。 我们禅院草做天底下最普通最平凡的小事。 我们只做天下最普通的最平凡的小事，普通人瞧不起的事情，我们禅院草来做。 天下大事，交给大人物去干。我们在这里说着笑着最后生命禅院时代就诞生了。 所谓的大事是天下人干的事情。其实哪里有大事？ 天下学问，交给做学问的人们去劳心费神，做学问，来家园是错了。做学问最好是去佛学院。 我们不想成为有学问的人。 学问无限，人生有限呀。我们只要做最平凡的事情。 我们每天在世外桃源过开心、快乐、自由、幸福的逍遥日子，闲暇业余时间多唱歌、多跳舞、多游戏、多散步，不谈国事，不论人非。 每天劳动之时笑哈地做着。余下的时间，就唱歌，跳舞。。。 千万不谈国事，也不论人家的是是非非。 我们生命禅院不具体地攻击国家或某个人。 我们只说打破家庭，不会攻击某个家庭。 事过景迁了，再分析之时肯定是不对了。 再说了，我们受着上帝的恩典，何必去攻击别人呢？牛进牛棚，何必去管理别人？ 在家园不要互相议论别人。更不要说别人的私事。 有时间多唱歌跳舞。 珍惜缘分友情。 不要议论别人。不要操别人事管别人事。别人的事情不要议论。每个人在家园享受最大限度地自由。如果不违背理念最大限度地享受自己。 如果你问别人的私事，让别人不舒服的。 不要闲谈别人的私事。每个人只要完美自己就可以了。 任何的生活方式，习性，别人有资格去管吗，我们可没有这个权力 。）  |
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