《文集里有“8”的宝贝》之五 ~第二家园

1.        生命禅院的第二家园将有以下8大特征

一、以生命禅院理念为生活准则。
二、各尽所能，按需分配。
三、没有家庭、宗教、政党、国家意识。没有法律法规戒律戒条。
四、全靠心灵的力量，随性而动。
五、性爱自由，按照千年界仙人的生活方式生活。
六、集体活动、集体食堂。
七、分工不靠指定，而是靠每个人自己性格选择。
八、有层出不穷的娱乐活动，且物质上富裕。

2.        第二家园八大文化建设

1、树立大信；
2、常心存感激；
3、坦诚直言；
4、情爱性爱自由；
5、信靠家园；
6、除贪腐懒奢私；
7、谨守自然之道；
8、一根千万枝，抱一天下式。

3.        第二家园新生活模式有如下八大特征：

一、人人不再为吃穿住行生老病死发愁。人人有事做，人人有房住，人人有衣穿，人人有饭吃。
二、人人不再为自己的父母和儿女操心操劳。人与人相互不再欠债。
三、人人一无所有拥有一切。没有婚姻，没有家庭，没有私有财产。
四、“道不拾遗，夜不闭户，”几乎没有犯罪现象。
五、实施了浑沌管理法，没有领导和被领导，没有管理和被管理，各尽所能，按需索取，索取以不奢侈不浪费为原则。
六、环境干净、整洁、优雅，人们精神面貌焕然一新，人与人，人与自然和谐相处相得益彰。
七、没有一个懒惰者，没有一个寄生虫式的人。
八、每个人的真、善、美、爱、信、诚品质可以尽情发挥，一切进入了良性循环。

4.        第二家园管理中要充分应用老子思想，具体内容有以下8项。

一、圣人引导贤人管理（此处的管理，只是一种分工上的不同，不是地位上的不同。）“圣人处无为之事，行不言之教，万物作而弗始，生而弗有，为而不恃，功成而弗居。”
二、“不尚贤，”“不贵难得之货，”“不见可欲，”“使夫智者不敢为。”
三、“居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治、事善能、动善时。”
四、“绝圣弃智，”“绝仁弃义，”“绝巧弃利。”
五、凡事“抱一”。
六、“去甚、去奢、去泰。”
七、以正治园，不以智治园，去“忌讳”、去“利器”、去“伎巧”、去“法令”。
八、“无狎其所居，无厌其所生。”

5.        传统小家庭                                               第二家园大家庭

01、拥有一切，却一无所有。                       01、一无所有，却拥有一切。
02、凡事自己动手。                                     02、凡事分工负责。
03、父母由儿女赡养。                                 03、老人的赡养集体承担。
04、子女的抚养由父母负责。                      04、子女的抚养由家园承担。
05、只有一个情爱性爱对象。                      05、有无数情爱性爱对象。
06、有病只有几个亲人照顾。                       06、有病有无数亲人关怀。
07、缺少集体活动，易患寂寞孤独。            07、集体活动频繁，没时间寂寞孤独。
08、有压抑时难以排遣。                             08、压抑会通过集体讨论释放掉。
09、自由度小。                                           09、自由度大。
10、常为吃穿住行发愁，压力大。               10、靠集体的智慧和力量解决吃穿住行，压力小。
11、空间转换次数少。                                 11、空间转换次数多。
12、你总是要承担重担当成人。                   12、你总是被当作小宝宝。
13、我执难除。                                           13、有人挑刺，迫使你融入共性中。
14、焦虑忧愁多。                                        14、开心快乐多。
15、升华慢。                                               15、升华快。
16、独行无恒操，易被困难坎坷所阻。         16、群体能量大，所向无阻。
17、以索取为生，易走向生命下界                17、以奉献为生，易走向生命上界。
18、所处皆乃尘缘，所遇皆为凡俗。             18、所处皆乃仙缘，所遇皆为贤仙。

6.        为了保证大家身体健康，提高工作效率，家园要在以下八个方面有序化。

意识有序，计划有序，工作有序，分工有序，
起居有序，饮食有序，娱乐有序，进退有序。

7.        懒惰的八大特征如下：

一、贪图安逸，不思进取，坐享其成，无所用心。
二、得过且过，不负责任，游手好闲，混吃混喝。
三、夜晚不晚，早晨不起，起居无常，萎靡不振。
四、沉迷游戏，不求上进，浑浑噩噩，荒废光阴。
五、怕苦怕累，只求轻松，消极懒散，业不求精。
六、贪吃贪睡，好玩懒做，四体不勤，大脑不清。
七、抱怨埋怨，事不躬亲，不思己过，打击勤人。
八、拖沓推延，敷衍塞责，一事无成，借口满天。

8.        什么样的人能进入第二家园生活

一、透彻理解生命禅院理念并愿意按照生命禅院理念生活。
二、心甘情愿为了人类的幸福而无私奉献。
三、身心健康，热爱劳动。
四、基本偿还了世俗债务，没有了世俗拖累。
五、自我感觉自己是人类中最文明、最优秀的人之一。
六、喜欢娱乐，喜欢干净整洁。
七、相信自己能为他人带来快乐而不是烦恼。
八、向往生命禅院时代和极乐界仙岛群岛洲生活。

9.        有以下表现者不适合常驻第二家园：

一、经常生气者，经常忌妒埋怨者，经常向其他禅院草诉说委屈冤枉和过去的痛苦者，经常通过表情和话语向其他禅院草传达消极、负面、悲观情绪者。
二、常在背后说人是非者，破坏了家园温馨祥和气氛者，常与人比较者。
三、常常操他人的心，管别人的事者，喜欢打探别人隐私者，不敢在公开场合表达情感，却喜欢私下亲密交往者。
四、想在家园与其他禅院草建立利益或情感上的特殊关系者。
五、对家园的吃穿住行条件和方式难以适应者。对家园的浑沌管理难以适应者。
六、个性无法融入家园共性者，有特殊的嗜好和癖好者。
七、懒惰者，偷奸耍滑者，纯粹来家园为了享受者。
八、总想控制他人，限制他人自由者。

10.        传统家庭的八大弊端

1、传统家庭是人自私的发源地，任何一个人，一旦进入传统家庭，不得不自私。
2、传统家庭是封建宗法专制的基础，历朝历代的腐败堕落大都是家庭导致的。
3、绝大多数犯罪都是传统家庭在起作用，没有家庭，犯罪率会下降至少一半。
4、传统家庭的存在是自然资源浪费和遭到破坏的主要祸根。是人口过渡增长的渊薮。
5、传统家庭扭曲人性，使人要么变成了奴隶，要么成一个个小暴君，从而人失去了自由。
6、传统家庭导致人心胸狭窄，自私自利，嫉妒比较，人的灵性难以得到升华。
7、传统家庭浪费了人类中卓越人士的精力和时间，扼杀了大量圣人的出现，使人类庸俗化。
8、传统家庭使人类无法享受到真正的持久的情爱生活。

11.        传统家庭阻碍了什么

1、阻碍了人类大同理想的实现。
2、阻碍了人性的升华，妨碍人走向自由。
3、阻碍了人享受上帝赐予人的自由情爱生活。
4、阻碍了人类的和平事业和文明的进步。
5、妨碍了贤士们充分地施展自己的聪明才智和展现无私奉献的品质。
6、阻碍了人在全球范围内的流动和民族及文化的融合。
7、妨碍了社会组建起公正有序的全民福利制度。
8、阻碍了公共资源的合理化开发利用和安全保护。

12.        对传统家庭的对策

1、向人类智慧的最高者佛陀释迦牟尼学习，抛弃家庭。
2、听基督耶稣的话，也不娶，也不嫁，敬奉天父上帝者，就是自己的亲人。
3、老人由全社会赡养，孩子由全社会抚养教育。
4、鳏寡孤独病残体弱者由全社会照顾负责。
5、废除夫妻制度和婚姻法，代之以自由组合。
6、视结婚者为弱智傻子。
7、鼓励夫妻双双成为生命禅院禅院草。
8、推选单身为各级政府的领导人，凡有家庭的人，一律不准进入政府部门工作。

13.        生命禅院的分院长必须具备下述品质和条件：

一、要融会贯通《新时代人类八百理念》，要以身作则贯彻和实施八百理念。

二、永远保持谦卑，自始至终做大众的仆人，力戒骄傲自满。

三、只有全人类的利益，没有一丝一毫个人的利益，要吃苦在前，享受在后。

四、没有家庭，有家庭的，首先把自己的家庭解体掉，自己首先要做到一无所有，自己不再拥有一分钱的私人财产。要一视同仁分院内每一位禅院草，万万不可亲这个，疏那个，分院内千万不可有特殊享乐阶层的出现或特殊利益团体的出现。

五、面善、语善，永远不能发脾气，不能抱怨。

六、“君子之心事，天青日白，不可使人不知。”凡家园事务，一定要广而告之，一定要公开在光天化日之下，一定要让全体分院禅院草知晓，千万不能有隐藏的事，千万不能安排做偷偷摸摸的事。同时永远谨记：不论生命禅院发展到多么壮大，哪怕政府的力量变得多么弱小，一定不要与政府作对，万万不可存试图取代政府的心理和图谋，最大限度地把一切生产、生活和活动限制在政府允许的范围内。对政府所做的一切事，不要评论和议论，不要谴责，不要违抗，要全面地无条件地服从。

七、把生命交给上帝，把人生交给道管理，把自己交给家园，为家园鞠躬尽瘁，无私奉献，面对风险、恐惧、死亡，首先要挺身而出，英勇面对。

八、无条件服从总院长调配，与各分院院长保持亲密友爱关系，分院与分院之间不能相互比较，不能搞竞争，分院与分院之间人员互动时一定要商量，尽可能把最优秀的人员送到别的分院。

此外，必须牢牢记住：地球是为人类服务的，生命禅院建立的第二家园是为禅院草服务的，不要把家园利益看得高于一切，而要把每一位禅院草的利益看得高于一切，要努力使每一位禅院草在家园过上开心、快乐、自由、幸福的生活，如果禅院草在家园过不上开心、快乐、自由、幸福的生活，要家园何用？家园再强大，如果忽视了每一位禅院草的幸福，那么，再强大的家园也毫无价值。我们不能把家园建成整体兴盛而个体凄然的生活地，而要把家园建成人人心情舒畅自由幸福的乐园。

14.        第二家园的实践活动实现了八大理想。

一、解体了婚姻家庭，消灭了私有制，实现了每一个成员“一无所有，拥有一切”的理想。
二、实现了“各尽所能，按需分配”的共产主义理想。
三、实现了耶稣所预言的“不娶不嫁”上帝王国理想。
四、实现了老子“道法自然”之理想。
五、实现了“八仙过海，各显神通”理想。
六、实现了“道不拾遗，夜不闭户”的社会理想。
七、实现了让人人开心、快乐、自由、幸福的理想。
八、实现了人与自然和谐相处的理想。

15.        第二家园的实践活动证明了以下九大理念是正确的。

一、走上帝之道是人类和人类个体成员获得幸福生活的基本前提和保证。
二、只要解除了人类心灵的危机，就能解除人类面临的一切危机。
三、婚姻家庭就是无边的苦海，走出婚姻家庭，就标志着走出了苦海。
四、浑沌原理，浑沌管理机制最符合人性和自然。
五、集体生活是最佳的修行修炼场所。
六、进入第二家园生活，积极参与为人类开创生命禅院时代的建设活动，是最直接最有效的实现人生和生命理想的修行修炼法门。
七、修行修炼的核心是心灵的升华和意识的完善，而不是其他。
八、守住《新时代人类八百理念》，就能获得所需要的一切。
九、基督耶稣、佛陀释迦牟尼、仙人老子、先知穆罕默德的教导是正确的。
事实有力地证明，能成为禅院草是幸福的，能进入第二家园生活更是攀登人生和生命最高境界的最佳途径。

16.        综合人类历史上关于乌托邦社会的理论、学说、教义和实践，其缺陷主要有以下八个方面。

一、没有正确的宇宙观，没有对上帝正确的认识，对时间和空间的认识模糊，没有一个可信的信仰体系。
二、没有正确的生命观，对生命的来源、发展、去向没有全面的认识。
三、没有正确的人生观，对人生的价值和意义没有明确的认识和定义。
四、没有逃脱国家、家庭的思维约束，依然在国家、家庭的范围内穷折腾。
五、忽视了人性中容易懒惰、腐化、专制的本性。
六、缺乏系统明确的理论阐释，更多地使用了恐吓和威胁的口气，比如说“下地狱”。
七、要么压抑了情爱和性，要么放纵了情爱和性，缺乏精神和心灵的指导。
八、生活太单调，纪律太严明，没有让人随性而动，缺乏自由度。

17.        生命禅院第二家园与其他共产主义社区联盟方式设想如下：

诚愿全世界各地的乌托邦式的，共产主义式的，世外桃源式的社区，不分国家地域、不分民族种族、不分信仰文化，请与我们联系结盟，我们共同打造人类最理想的生活模式。

一、互通信息，互相交流，互相学习，取长补短。
二、互通人员，初期你们可以派2-3人到第二家园生活，第二家园派2-3人到你们社区生活。
三、推广成功经验供全球相关社区参考实践。
四、不开会，一切在互联网上公开交流。
五、不讨论，不争论，不强制，一切以自觉自愿为原则。
六、互不干涉，各自保留自己的特性，不制定统一的规章制度，实施百花齐放策略。
七、不谈论信仰，一切以让人人活得开心、快乐、自由、幸福为原则，以人与人、人与群体、人与大自然和谐共处为原则。
八、不干涉，不攻击世俗社会，包括不干涉不攻击世俗政府、世俗政党和宗教、世俗有产阶级、世俗任何组织和团体。

18.        我们的第二家园应该为大家提供哪些便利和服务？

1．至少有吃的，有自己居住的自由空间。
2．环境至少是整洁干净、宁静优美的，使大家能呼吸到清新自由的空气。
3．想宁静时，无人骚扰；想热闹时，有人做伴。
4．我可以传授一些简单的练功技巧，大家一起练功，至少能保证你身体健康，精神旺盛。
5．大家分工合作，可以节省时间，提高效率。
6．可以节约资金，因为许多东西可以共用（内裤当然不能公用）。
7．相互可以尽情交流对人生的感悟，迅速提升灵性，完美化生命的反物质结构。
8．体验千年界生活。
9．年纪大的，有人照顾。后事有人安排。
10．尽情享受性生活，想米西谁就去米西谁，只要两情相悦，无人干涉，无人打搅。
11．想给谁撒娇，就尽情去撒，无人笑话。
12．在世俗社会心神疲惫时，可以来这里养精蓄锐。
13．在世俗社会暂时无处可去时，可以来这里度过暂时难关。
14．丈夫或妻子不要你时，不怕，离婚后有去处。
15．子女不孝敬你时，不怕，东方不亮西方亮，黑了南方有北方。
16．探索生命奥秘，明确去天国路径。
17．通过比较，可以找到自己的缺陷，提高文明素质。
18．一起去劳动，一起去旅游，尽情放歌。一路想“骚扰”谁，只要能使对方开心快乐，能使大家舒畅，就骚扰吧！

19.        为了建设出一个理想的家园，现在需要大家全面升华自己。

其他修炼法门和其他修炼人士主要在懂道理上下功夫，禅院草主要在生活的点滴上下功夫。

1、逢人微笑，绝不愁眉苦脸让他人难受，不能污染他人良好情绪。
2、实事求是实话实说绝不撒谎，不能掩盖事实真相，是，就说是；不是，就说不是。有，就说有；没有，就说没有。
3、绝不在背后议论他人是非，说别人的闲话，有话直接面对本人说，在公开场合说。
4、绝不做偷偷摸摸的事，绝不做阳奉阴违的事，不要与人私下交往过多，不要拉帮结派搞特殊关系，一切要光明正大，说话算数，信守诺言。
5、消极、负面、悲观的话语不能从自己口中说出。
6、不诉苦，不抱怨，不埋怨，绝不把他人当自己的情绪垃圾桶倾倒自己的“苦水”，自己的痛苦自己承受，自己的烦恼自己解决，不要把自己的不满和不幸转嫁给他人。
7、不打听别人隐私，不公开他人的隐私。不能伤害他人的精神和心灵。
8、不要以自己认为正确的价值观和人生观去评判他人的生活作风和行事方式，眼睛不要盯着别人，不要看人不顺眼，要经常问问自己“我做得如何？”
9、在日常的吃穿住行生活中保持俭朴，不要贪吃贪穿贪浮华，以不奢侈、不浪费、实用为原则。
10、穿戴干净整洁，卧室整洁有序。
11、说话和善，语气平稳，不发火，不发脾气，不大喊大叫。
12、兢兢业业做好自己应做的事，凡事不与人比较，不要操别人的心，管别人的事。
13、不说政府的坏话，不议论其他宗教和门派的优劣，不打搅别人的道场，不参与政治评论，只管独善自身。
14、要操家园的心，关心家园的事，要做家园的主人，凡有损于家园的事要说，凡有损于家园的人要对其批评教育，不能姑息迁就，更不能包庇。
15、不打搅别人的休息，不擅闯别人的驻地和卧室，不妨碍别人的自由。
16、绝不懒惰，绝不偷奸耍滑，绝不玩弄小聪明，做老实人，办老实事。
17、一事当前，不能先替自己打算，在利害面前，先考虑家园，考虑他人，不要考虑自己的利益得失和虚荣面子。
18、坚定地走上帝之道禅院之路，若有疑虑，先放弃自己的禅院草名，回到世俗社会去，不要玷污禅院草名，待自己信念坚定后再重新申请草名，不要“挂羊头卖狗肉，”不要“即当婊子又立贞节牌坊。”不要当面一套背后一套，不要阴不阴，阳不阳，人不人，鬼不鬼。

20.        第二家园共同生活中需要注意的小事。

1.大家要在同一个餐桌前吃饭，食物是中餐式，吃法是西餐式，我们在餐桌前就餐的形象和方式不能引起他人倒胃口，所以，大家一定要读一读《雪峰餐桌边文明守则》（请看《杂文篇》第六页）
2.一定要干净整洁，不仅自己的卧室要保持整齐洁净，纤尘不染，身体也要保持洁净，随地吐痰和乱扔垃圾是绝对不允许的。用完厕所后一定要冲刷干净，保证下一个用者获得干净适宜的用具。
3.抽烟是不允许的，所以抽烟的同志要做好戒烟的准备。
4.有话一定要说在当面，不允许任何人在私下谈论他人的是非。
5.有传染性疾病的，有性病的，进入第二家园前一定要治好。
6.不能随便生气和发脾气。
7.不能有不良嗜好和癖好。
8.一般情况下，要保持总体环境的宁静优雅，说话的音调和振幅以对方能听清楚为限，不能大吵大叫，关门窗一定要轻，凡事不能打扰了他人的休息和宁静。进入他人卧室前一定要敲门，没允许前不能擅自闯入。要允许他人有隐私，且决不能暴露和四处张扬他人的隐私。
9.享受到他人的服务一定要表示感谢，为他人的进步或美的言行和仪表真诚地表达祝福和赞美，万万不可生忌妒之心。
10.千万不能因他人的错误或过失或某些缺陷而脸上露出讥讽、讥笑、不屑一顾的表情，那会刺伤人的心。
11.兄弟姐妹亲人情人心情不好，身体欠佳时要关心，要理解，不能随便猜测，不能冷漠。
12.清晨起床，不能睡懒觉。
13.要做好一件事，在世外桃源，每人尽可能只做一件事，比如做饭、比如洗衣、比如打扫卫生、比如为大家守夜、比如种菜、比如护疗、比如出门办事等等，等等，要把一件事做好，尽可能做彻底做完美。
14.晚饭半小时后集体练功，必须参加，因为要保证大家身体健康，精力旺盛。
15.每人每天要工作5—6个小时，保证家园生活等费用自给自足。
16.一周中有一天自由活动，想睡觉就全天候睡觉，想旅游就去旅游，想跟谁去密林中撒娇就去撒娇，爱咋的就去咋的，任何人不得干涉。
17.不能霸占异性，不能试图控制人，不能给对方造成任何心理和生理创伤。
18.家园一切是共有的，一定要爱护设施和财物，消费品不能有丝毫的浪费。

21.        总结目前世外桃源达到的千年界特质有以下这些。

1、个性与共性基本达到了高度统一，每个人的个性基本上能充分展示，家园的共性能够充分实施并得到维护。也就是说，既有统一意志，又有个人心情舒畅，生动活泼的局面已经形成。
2、各尽所能，按需取用的生活资料分配状态基本达到。家园里没有一个闲人，没有一个寄生虫，每一个人根据自己的能力大小都在尽最大限度自觉自愿地从事着自己应该做的事，不论是吃的、穿的、用的，只要需要，家园在条件许可范围内尽可能满足。
3、私有制被彻底摧毁，常驻家园的人都做到了一无所有，拥有一切。
4、夫妻和家庭关系基本解体，夫妻之间相互的捆绑逐渐形同虚设，不再存在，老人由家园专职人员照顾，孩子们由家园专职人员抚养教育，血缘关系逐渐淡化，因夫妻、父母、子女、兄弟姐妹这些传统关系导致的矛盾和痛苦已经很少很少。
5、那种传统意义上固定的恋人关系基本消失，也就是说，任何两性之间没有建立特殊的关系，每个人的情爱和性爱自由得到了保障。
6、“道不拾遗，夜不闭户”的理想生活状态已经完全实现，这里不存在物品丢失和偷盗现象，夜晚即使不关门，不锁门，也没有人会在不允许的情况下擅自闯入打搅每个人的安宁和自由。
7、每个人语言文明，行为高尚，举止优雅，穿着得体，个个谈笑风生，乐观幽默，逐渐显现着仙人风采和气质。
8、环境优雅美丽，每个人的居住空间陈设简单典雅，干净整洁，一切尽然有序，舒适温馨。
9、没有浪费，没有奢侈，没有特殊，没有鬼事。
10、不管理是最好的管理的浑沌管理模式获得了成功，没有规章制度，没有戒律戒条，没有行政命令，没有强制措施，一切合乎自然，有条不紊。
11、相互间的忌妒、比较、埋怨、挑剔、生气、愤怒、限制逐渐淡化消失，背后说人，道是非，说闲话的现象基本绝迹，真、善、美、爱、信、诚品质在逐渐形成气候，人人开心、快乐、自由、幸福的局面逐渐形成。
12、生活内容丰富多彩，既有共同的文化娱乐活动，又有每个人根据自己爱好所从事的活动。
13、吵嘴、打架、骂人现象几乎不存在。
14、提供了畅所欲言的氛围和渠道，委屈可以得到及时散发，精神上、心灵上、肉体上若受到伤害，可以及时发现并纠正，不让任何一个人受到打击、迫害、压制和摧残。
15、人人坚守禅院理念，“不操别人的心，不管别人的事，”“人不求我不助之，人若求我急助之，”结果，个人隐私得到了保护，个人爱好得到了维护，个人天性获得了施展，但大家相互之间的关系更加亲密，更加和谐、更加恩爱，人人会得到家园的照顾和保护。
16、每个人在吃穿住行生老病死前程未来等方面的焦虑、担忧、苦恼大大地减轻了，活得更加轻松了。
17、由于各自从事一件事，又由于脱离了传统生活方式，所以，摆脱了传统生活着许许多多的繁杂琐事，自由支配的时间更多了，随心所欲的范围扩大了。
18、除厨师之外，大家的时间自由支配，这样心情能放松，精神上不紧张，既能把事做好，又能充分享受休息和娱乐。

实践证明，家园里安排的一切游戏娱乐活动本身就是修行修炼的有机组成部分，游戏娱乐也是一种修行修炼，且是前往千年界修行修炼的最佳法门之一。

22.        向人类汇报生命禅院第二家园实况点滴

1、我们把基督耶稣的教诲，佛陀释迦牟尼的教诲，仙人老子的教导，先圣穆罕默德的教导，马克思主义的共产主义学说，历代贤哲的指导，善良、勤劳、诚实、淳朴、守信大众的愿望，科学和人性等有机地整合成了一个浑沌体系，实践证明，非常有效。

2、目前禅院草的数量近千人，常驻第二家园的禅院草一百多人，分散在公司、一分院、三分院、四分院中，三个分院和公司分散在不同的地区。

3、家园实现了彻底的共产主义，实践证明，共产主义社会和生活就是好。

4、家园实施的浑沌管理办法效果很好，这种管理方法就是不管理，一切随每一位常驻家园禅院草的心意自觉自愿进行，没有组织，没有纪律，没有规章，没有制度，没有戒律，没有领导，没有监督，没有戒条，没有奖励，没有多少惩罚，但一切井然有序，和谐吉祥。

5、家园的蔬菜品种多且自给自足，水果丰富，且很少使用农药和化肥。

6、家园种植了蔬菜、水果、玉米、土豆等，明年将开始大面积种植罗汉果，争取在三年的时间内罗汉果受益每年一千万人民币。

7、家园没有养殖业，但我们饲养了足够多的蛋鸡，基本能实现每人一天吃一个鸡蛋的理想，这样，我们逐步不再从市场购买肉类，实现我们敬畏生命爱惜生命的宗旨。

8、除了建设外，家园的生活开支不大，花在购买燃料、看病、食物、衣着、通讯、交通、教育、水电等方面的资金一百人每月不到三万元，这样就实现了我们敬畏大自然的宗旨，对地球母亲的损伤可以降低到最小限度。

9、家园的生活并不清苦，我们的目标是达到人类平均生活标准的略高一点，但绝对拒绝奢侈和浪费，绝对拒绝购置没有多少实用价值的东西和使用率不高的物品。

10、家园做到了与政府关系的和谐，与大自然的和谐，人与人之间关系的和谐，与周边邻居关系的和谐。

11、家园内部人与人之间不再存在金钱关系，货币在家园内部彻底消失。

12、两年多来，家园内部从没有发生一起偷盗事件，也没有发生一起打架斗殴事件，吸毒、赌博、嫖娼等现象百分之百绝迹，除导游一人抽烟外，其他所有禅院草一律不抽烟，也基本不喝酒。

13、说闲话道是非的现象越来越少，人与人之间的关系简单易处，每天各自忙碌着自己的事，闲暇时除上网散步看书歌唱跳舞外，基本没有其他活动，人与人之间交流时基本不谈别人的事，更不谈论别人的隐私和是非，两个人之间或几个人之间争吵的事很少发生。

14、实现了“各尽所能，按需索取”的理念，家园的库房和药房基本敞开，谁需要什么尽管去拿，没有限制，集体食堂，饭菜随量用，家园有上万株果树，水果丰富，果实香甜可口，谁想吃，不管吃多少，自己可以随意直接从树上采摘，衣服鞋帽等只要需要，只要提出，家园保证购买。目前一个分院正在实施钱随便由自己拿的方针，在某处放着足够的钱，谁需要，不用向谁申请，尽管去拿去用，事后也不用向谁汇报。

15、基本上实现了每人一间卧室的理想。每间卧室一张床、一张桌、一个衣柜、一把椅子。

16、家园里家庭逐步解体，老人们的赡养和孩子们的抚养教育全部由家园承担，在自觉自愿的基础上夫妻逐渐被分开，夫妻关系逐渐被淡化，家园里不再有婚姻嫁娶现象。

17、家园每一处环境优美，一年四季花香鸟语，干净整洁，一尘不染，没有凌乱脏乱现象，即使每一个人的卧室，也是窗明几净，整洁有序，公共场所，尤其是食堂，更是干净整洁，没有一丝污点。

18、人多，但不嘈杂，夜晚10点后，早晨7点前，家园里很宁静，没有人大声说话或吵闹，中午1点和3点之间由于考虑到有人午休，所以也很宁静。

19、“道不拾遗，夜不闭户”的理想基本实现，没有出现东西丢失现象，夜晚睡觉不用锁门，很少发生夜里擅闯他人卧室的现象。

20、家园实施了“女性为尊”理念，在这个家园里，不经过女性愿意，没有一个男性敢于骚扰女性，也没有胆量骚扰女性，因为一旦给女性造成精神上、心灵上、肉体上的伤害，将会毫不留情地将他逐出家园，所以，在这个家园里女性很安全。

21、家园对个人私事不过问，但绝对没有出现过有些人认为的“淫乱”现象，更没有出现过违背国家法律的事件或现象，一切表现得很文明，很有教养和修养。

22、家园的大小事务全是向全体禅院草公开的，除了每周星期一星期三傍晚的学习交流和星期五的家园生活讨论会外不开会，不讨论，各修各的道，各走各的路，各做各的事，不操别人心，不管别人事，人不求我不助之，人若求我急助之，不相互比较，不相互忌妒，不相互埋怨、指责或挑剔。

23、家园每月举办一次文化娱乐活动，活动内容由禅院草自己确定，只要不攻击某一个具体的国家、政党、宗教和个人，只要不侮辱和诋毁上帝和神佛仙圣及祖先和国家领导人，只要不低俗不庸俗，只要是歌颂大自然，歌颂生命，歌颂人生的内容，尽可绽放。

24、家园从不过任何人的生日，除了庆贺春节外，其他节日基本不庆贺。

25、因为心情舒畅，加上饮食有节，起居有常，劳作有序，常驻家园禅院草的健康状况越来越好，生病的人越来越少。

26、家园里常常听到的除了风声雨声鸟鸣声和鸡叫狗吠车声及禅院草的欢歌笑语外，基本听不到抱怨声、诉苦声、吵闹声和哭声。

27、目前的禅院草中没有名人、富人、高人和当权的人，全是普通平凡的人。

28、这个家园基本上不修炼传统意义上的功、法、术，每日里大家所做的只是种菜、扫地、洗衣、做饭、锄草、翻地、施肥、浇水、拾柴、建造房舍、教学、照顾孩子、上网、管理网站、宣传禅院理念、养鸡、散步、唱歌、跳舞、聊天、学习等平凡小事。

29、考虑到目前全球人口过剩，所以家园里尚未有生育现象，常驻家园禅院草的生育问题待过了2013年后再根据地球需要酌情安排。

30、目前常驻家园的禅院草主要有这样几部分人组成，一是全家进驻；二是尚未婚配的小姑娘小伙子；三是夫妻双方；四是离异或根本未婚的人；五是经过家庭其他亲人们的同意进驻的；六是极个别强行离开传统家庭进驻家园的。

31、目前家园常驻禅院草的年龄结构基本上三比三，即：老年人三分之一、中年人三分之一，青年人包括孩童三分之一。从性别上看，女性占百分之六十，男性占百分之四十。从文化层次上看，大学毕业者很少，中学程度的占绝大多数，文盲也有一些。从城乡来源看，来自城市的约占百分之三十，来自农村的占百分之七十。

32、从目前的现状和这两年多的家园建设实践来看，第二家园越来越充满活力，常驻家园的禅院草大都喜欢家园这种人类新生活模式，很少有人讨厌家园生活，没有几个人愿意离开家园，且存在的问题越来越少，感觉第二家园的生活比陶渊明想象的世外桃源更加完美，所以，全球范围内建设出256所分院的理想肯定能实现。

原来第二家园有这么多可爱的8呀！{:4_205:}
感谢云水的清晰明了的整理！{:4_248:}

看看第二家园的生活，你还会留恋世俗小家庭吗？{:4_257:}

感谢云水的幸福分享{:4_210:}{:4_248:}

神奇的第二家园！感谢幸福的云水！{:4_198:}{:4_198:}{:4_198:}

感谢上帝！感谢导游！感谢管理员整理！{:4_254:}{:4_251:}{:4_248:}

云水幸福！感谢云水分享！{:4_194:}{:4_248:}{:4_259:}

感谢棒棒的禅院超人云水。{:4_222:}{:4_222:}{:4_222:}

谢谢云水如此明晰的整理！{:4_248:}{:4_266:}