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已有 309 次阅读2013-10-25 19:43




前言

    “我们不能不面对这个现实,我们的生活已经千疮百孔,摇摇欲坠。我们的问题已经不是局部的、不是偶然的、不是暂时的,我们的根出了问题,我们全部赖以存在的根出了问题,我们已经丧失了生命存在的根基;我们没有确立所有目的的那个最高目的,没有确立所有原则的那个最高原则,没有产生所有信念的那个最高信念,没有确定一切标准的那个终极标准。”

    “没有最终的目的,我们怎么选择具体的人生之路?没有最高的准则,我们怎么确立具体的原则并且义无返顾地信守不变呢?没有最高的信念,没有终极的标准,我们怎么去判断?怎么去思想?怎么去行动?——而没有这一切,我们的人生怎么可能不是盲目、虚无、荒诞的呢?一个社会的成员都是这种人生态度,这个社会怎么可能健康呢?如果不从根本上去改变这一切,这个民族怎么可能还有希望呢?”

    “所以,所有的一切归为一点,就是我们没有真正的信仰,这是我们今天的万恶之源,万病之根。”

    “今天中国人的道德沦丧所反映出来的问题,在我看来,甚至比政治问题和经济问题还要严重。”

    “我们今天谈信仰问题,不是要在我们已有的生活当中加上一点什么锦上添花的东西,而是要全面反思我们的生活,要开始一种新的人生方式。”

                 ——尹振球(《我们时代的精神困境——关于信仰问题的对话》)


    四、人生的目的

   

    人类的目的是为上帝服务,就象花草的目的是为人类服务一样。

    而人生的目的是消业转化。我们来到人间不是没有原因,宇宙中还不存在没有原因的现象和结果,我们来到人间,而没有到其它空间去,那是因为各种因缘组合必然导致我们要做人,要享受人间的乐趣,也要承受做人的痛苦。

    我们为什么要承受做人的痛苦,因为我们前世造了孽(业),我们受苦受累就是为了偿还前世的债务,我们承受的苦难越多,还掉的债务越多,那些与我们为敌的人,那些辱骂、欺负、盘剥、压榨、凌辱、欺骗、制造冤假错案的人,是帮助我们消业的人,他们是我们的大恩人。

    我们一方面要消业,消除前世所造的罪孽,一方面要转化,转化就是不要再造孽,如果我们继续造孽,来世仍然要做人,造的孽越多,来生越悲苦,甚至会步入动物层、植物层,如果我们不造孽,获得了完美的人性,来世我们可以去千年界,如果我们不仅不再造孽,还为社会和他人做了功德,来世可以进入万年界,假如我们一不造孽,二做了功德,三宣扬了上帝,我们就可以进入永恒的生命空间——极乐界。

    这就是人生的目的。


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