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楼主: 云水生涯

《成佛篇》二、明性超尘埃,当下就成佛 /雪峰

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发表于 2013-10-3 21:15:55 | 显示全部楼层
世间没有完全达到无为境界的人,即使圣人,多多少少也在有为,只不过有为的程度和广度不同而已,要百分之百达到无为境界不容易。
发表于 2013-10-3 21:16:22 | 显示全部楼层
佛教的许多高僧法师大都处在有为的状态中,普渡众生的想法和做法及想成佛的想法和做法都是一种有为法。所以佛陀教导我们不要存有“我当度众生”的念头。

发表于 2013-10-3 21:17:04 | 显示全部楼层
我们把实施万教归一和开创生命禅院时代当作是一场好玩的游戏,就像小孩子玩“过家家”游戏一样,我们没把这么小的事当成是一件正儿八经的事,万教归一不归一,生命禅院时代能不能开创出来,根本不在我们的心上,饥来吃饭,困来睡眠,福来享,罪来受,就这么短暂的一生,谁还管那些闲事。

发表于 2013-10-3 21:17:47 | 显示全部楼层
《金刚经》云:“应如是生清净心,不应住色生心,不应住声、香、味、触、法生心。应无所住而生其心。”
发表于 2013-10-3 21:18:05 | 显示全部楼层
没有清净心,难以获得至高无上的大彻大悟大智慧,但要获得清净心,必须使心无所系,心里面什么牵挂都没有,心不在任何地方,要做到“如如不动。”
发表于 2013-10-3 21:19:33 | 显示全部楼层
若重视香、味、触,我们的心也无法生出清净心。至于法,佛法无法,法无定法,随时随地,千变万化,如果我们执着于法,必然上当受骗,唯一的办法是不易中变易,变易中不易。

发表于 2013-10-3 21:20:02 | 显示全部楼层
智慧最高的佛陀释迦牟尼警告我们:“若人言如来有所说法,即为谤佛,不能解我所说故。
发表于 2013-10-3 21:20:46 | 显示全部楼层
《圣经》、佛经、《古兰经》、《道德经》等是法吗?不是,那都是方便法门,不是法。生命禅院说法了吗?也没有,也是方便法门。“如来说一切法皆是佛法,”什么是佛法?无法之法就是佛法,所以佛教诲我们不应住法生心。死背教条、固守教义都是住法生心,无法生清净心。同理,什么耶稣、释迦牟尼、穆罕默德、老子、雪峰,通通靠边站,要“应无所住而生其心。”
发表于 2013-10-3 21:21:22 | 显示全部楼层
,“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”
发表于 2013-10-3 21:21:57 | 显示全部楼层
假若你现在似明似暗、似懂非懂,千万别着急,你已经入门了
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