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“火头成仙”的故事

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发表于 2020-1-14 06:54:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
“火头成仙”的故事


清朝顺治年间,江南闹起了饥荒。饥民无数,饿殍遍野。光逃荒的人一拨接一拨。

高湖山的近山脚有个地方叫风洞,这里是个四通八达的路口,西通婺源鄱阳,东接休宁屯溪,西北往沱川,东北一条通道直往高湖山。风洞处有个石砌的凉亭,亭旁的石块可供行人歇脚。一天,在逃荒往鄱阳去的人群中,有一对面露菜色的夫妻,带着一男一女两个瘦的皮包骨的小孩,实在是走不动了,在风洞路亭旁歇下。坐在大石块上,夫妻一商量,指头前面的山道,对小男孩说:“不是你老子和娘心狠,实在是怕你饿死在路上,这山上有个白云古刹。听说那庙里的方丈心地慈善。如果你命大,就会收留你,你就有口饭吃,不至于饿死。我们带着你姐姐逃荒去那鄱阳地界,或许将来还有相会之期。”就孩子懂事地点点头,就往那山路上走去,走出三四丈远,回过头来望了父母和姐姐一眼,抹一把泪,再掉头直奔高湖山而去。

因为连年饥荒,山上的香火也淡了许多。这天,方丈踱步走过令公祠,来到洗心井旁,见一个七、八岁的瘦弱男孩正在双手捧着井中的泉水饮用,便轻咳一声。那男孩把关见面前站着一位须髯银白,面慈目善的老者,穿一袭黄色袈裟,估计他就是这里的大和尚了。于是,跪下便拜,口中一个劲地说着“望师傅收留我,望师傅收留我。”“起来说话。”老者和善地问,“你如何要我收留你啊?”男孩一五一十地将家乡宣州一带大旱,人相食,自己随父母逃难路过此地的情况说给大和尚听。“佛祖啊!如此劫难,何日是个头啊,唉!”方丈苦叹一声说,“那就跟到庙里去吧。”

能吃饱饭对这个小男孩来说已经是最大满足了。在寺内,不等吩咐,便打扫起殿宇、禅房,给方丈端茶递水,给长明灯添油,给门前的花圃拔草、捉虫。一有空就到大殿上听和尚们诵经,或是听云游来此的僧人讲经布道。这孩子天生聪颖,悟性奇好。只要和尚们念过一遍的经,他便能记念背下来。他渐渐长大,老方丈见他有如此慧根,就对他说:“你来这里也有七、八年了,你聪慧无比,只要努力修炼,是个定能成正果的人。还是跟我受戒,在此出家吧!”男孩摇了摇头,说:“我父母说不定什么时候会来找我,接我回宣州呢。”他接着对方丈说:“师父,现在山上的香火一日比一日兴盛,寺内的和尚也越来越多,厨房里的火头师傅忙不过来,还是让我去那里帮工吧,父母如果找我,随时都可以离开的。”方丈说:“这样也好,你就去那里做个下手吧!”从此,庙里人都称他“小火头”。挑水、破柴(方言:劈柴)、烧火、淘米做饭,样样帮着干,很是勤快。老伙头心里非常高兴。

在厨房里一干就是三年。这天山上来了个二十二、三岁的青年妇女,在庙宇内各处上完香后来到禅房,向方丈打听起弟郎(方言:弟弟)的下落。老和尚听罢缘由,知道要找的人就是十一年前来到这里逃难、现在厨房做事的小火头,便对她说“你弟郎是一个非常聪明、慧根极深的人。我曾劝他受戒,他说父母随时有可能带他回乡,我也没有勉强他,现在你父母双亡,我看他可省了回乡的心事。你去劝劝他,还是让他跟随我出家,将来很可能成为大师父的。”

姐弟两人在厨下相见,互诉了别后的思念之情。当听到姐姐说到父亲饿死在逃荒的路上,母亲在鄱阳后又染病身亡,姐姐被好心人家收留,如今已在鄱阳成家的情况以后,抱着姐姐大哭了一场。“姐姐,我也不想做什么大师父,想是前世孽债太多,所以要受这般磨难。宣州老家我是不想回去了,我只想在这厨房里拼命做事,让那些大小和尚和那些进香的客人吃饱吃好,能够有一个快活的心情,我也就心满意足了。望你代我在父母坟上烧柱香,照应好外甥,有机会带他来这里让我见上一面吧,你回去吧!”

自此以后,他在厨房里只是拼命做事,很少开口说话。老火头的年岁已大,做不动了,他几乎包揽了所有的活,大家慢慢地给他起了一个“痴火头”的绰号。庙宇内的小和尚常变着法儿捉弄他。

从前,厨房里烧火,是用一把铁匠打的火镰,用力斫去“白金石”(方言:石英石),斫出的火星引燃白金石边上的纸媒(方言:旧时用表芯纸搓成的中空条状物,供抽旱烟的人点火之用)绒,然后卷起舌头,吸口气,再轻轻一吹,纸媒就着明火了。用纸媒火点燃引火物,锅也就烧着了。开始,新来的小和尚觉得新奇,趁他不注意,将他的火镰和纸媒绒偷藏起来耍。及至第二天清早出来起床烧火,寻遍整个厨房也未找到火镰,正在他急得抓耳挠腮的时候,一个早起有“吃”烟习惯的香客来讨洗面水,问清情由,便将自己随身带的火镰送给了他,他说了一句“真是难为师傅了”(难为:方言,感谢之意。师傅:对客人的尊称)。又向他鞠了一躬。他责怪自家疏忽大意,同时也留起心来。

有了这一次,小和尚觉得这“痴火头”好欺。过了几日,又将香客送的火镰偷了去。这火头想到大殿长明灯上可以引火,就拿了个纸媒去讨火种。值夜的小和尚正是偷走火镰的小和尚,见他要在长明灯上引火,就喊叫起来:“你对佛大不敬!厨房里放着火镰不用,怎么跑到这里来捣乱,再不走,我要叫醒师父了。“我厨房里火镰又不见了,不让我讨火种,大家就没有朝饭吃。引火种后,我自当上香向佛谢罪。我不能让众人饿肚啊。大家饿肚,那我的罪过就大了。好兄弟,你就让我引个火种吧。”小和尚见他说得也在理,就说:“下不为例。”后来,方丈晓得了这件事,也责怪他不该到长明灯引火。

这天煮罢朝饭,他小心起来,将锅中的死火(炭火)出出来埋在灰中,留着下餐的火种。要烧火了,就用纸媒在“炉须火”灰中一插,有烟了,拿到嘴边加强团结地一吹,火就。他自觉得这样保留火种好是好,只是可惜了冬天用来烤火的柴炭了。这样一连了数年。

这年的冬天,雪落得早,山上气温低,冻得出奇。要煮熟一锅饭或是烧开一锅水,比平常要多出两三刻钟(方言:个把小时),为了让众人及时吃上朝饭,每天比平常总要早起只把钟头。那小和尚想,这么长时间没有“弄送”(方言:捉弄)他了,在这大冷天,今夜再耍他一回。到得将近半夜,小和尚溜进厨房,从水缸中舀了一大瓢水,向埋着火种的炉灰上浇下去,不想那带火的热炉灰经冷水这么一烧,哧哧噗噗,飞腾上升,冲得那小和尚满嘴满脸都是灰,还有些热灰冲进了眼睛里,不但睁不开眼,还难过得嗷嗷直叫。“痴灰头”闻声赶到锅灶前,见此情形,急忙用水帮他揩净了面,又帮他吹净眼里的灰,说:“小兄弟,做人要讲良心。你前几次耍弄我,我不是不晓得,我没责怪你,是因为你到寺里是来学佛法的,应该懂得善有善报的道理。有今日,你也是咎由自取。望你好自为之,只是苦煞了我,现在半夜,我必须要快速下山至徐源村去讨回火种,虽然要走二、三十里的雪路,但也不能误了众人的早饭。你去吧!”那小和尚扑通一声跪在“痴火头”的面前:“火头师傅,是我错了,害苦了你。但你从来没有责怪过我,实在对不住你。”“做和尚,吃斋念经,就要一心向佛,就要时时想着为他人解除苦难,一心为他人着想,原谅宽恕他人的过错就是积善,积善多了,也就可以赎清自家前世的孽债,那样,心里是何等的明亮和清静,无烦无恼,快活似仙。”说话间出得门去,便循着被雪映得光亮亮的山路向徐源村奔去。

出了湖,绕过杨令公祠的山凹,快到洗心井边,只见一团黑影横在路中央。待他走近定晴一看,原来是一只老虎直瞪瞪地望着他,只是一动不动。他想,这虎今天恐怕要吃我了,只是可怜众人明朝要饿肚了。于是俯下身,对老虎说:“你要吃我不是?”那虎点点头。他又对老虎说:“你吃我不要紧,只是厨房里没了火种,又不便到长明灯上引火,我这里是专门到徐源村去讨火种,好给众人煮朝饭。要不这样子,你等我到徐源村讨回火种,为众人煮好朝饭,让他们吃饱,我也自家沐了浴,净了身上,再到这里来让你吃了不迟。”老虎站起身,朝他点点头,趴到路边去了。待他呼哧呼哧从徐源跑回洗心井边,那老虎还是趴在那里未动。他对老虎说:“放心吧,我绝不失信。”

天光了,朝饭煮熟了。“痴火头来到禅房,对老方丈说:“大师父对我有活命之恩,在这里谢过您了。”跪下去就是一拜。老方丈摸不着头脑,急忙下座扶起他来:“有话慢慢说。”“痴火头”说,“你要我受戒,我没有从命,心里觉得对不住大师父。其实,您所诵之经,我早已烂熟于胸,悟出了一个简单的道理,就是不管是否在教,只要一心向善,宽恕他人,帮助他人就是善德。大家都如此,不是大家都过上了神仙般无烦恼的快活日子。”又说:“今天我为众人煮了最后一餐饭,我就要走了,望师父以后自家多保重。”他仔仔细细将老虎要吃他的前前后后说了一遍,老方丈觉得大为奇怪,便命人撞响寺钟,通知大家前云看个究竟。

这时,“痴火头”也已洗浴完备,着了干净衣裳,穿上平时不舍得穿的新草鞋,向洗心井方向走去。他在前面走,大小和尚和众香客在后面跟来。大家远远地看见老虎匐在地上,停下脚步不敢近前,那火头仍然信步向老虎走去。那虎待火头走近了,张开大嘴,将他含在嘴里,然后将他向背上一放,火头顺势骑在虎背上,两手紧紧抓住两只虎耳。那虎向上一蹿,便升入了云中去了。那些小和尚见此情景,拍着手叫喊到:“老虎将火头吃了啰!”只有那方丈看的真真切切,“痴火头”是骑在虎背上上天的,肯定是佛祖渡他成仙去了。于是大喊:“火头师傅等等我,等等我!”已渐入云端的火头念到平时师傅的好处,便将脚上穿的两只新草鞋脱了丢下来,说道:“你跟它上天来吧。”那老方丈想,我平常待你不薄,你叫我着草鞋就能上天?气得将跌落在面前的草鞋向山下甩去。这一甩不要紧,两只草鞋顿时化作两只仙鹤,鸣叫着向空中飞去了。这时老方丈恍然大悟:“都怪我道行太浅,都怪我道行太浅。”忙不迭地后悔起来。从此老和尚和小和尚们更加认真地修炼起来。

火头成仙的故事一传十、十传百,很快在山上山下流传开来,并流传至今。

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