禅院问答之《反常思维篇》~2

欢心

禅院问答之《反常思维篇》

什么是本能？
       本能就是生物体不学就会的一种先天性能，如蛋壳中的小鸡啄蛋壳、蜜蜂酿蜜、候鸟随季节迁徙、老鼠打洞、公鸡啼明等等，婴儿一出世就啼哭，就会吃奶也是本能，万物都有本能，若没有本能，万物必亡。
　　那么本能是从哪儿来的？这就牵扯到生命起源的问题。（请看生命篇）。
　　地球上的万物都是由更高级的生命创造的，本能就被"镶嵌"在生命的结构和顺序之中。


人到底有没有前世？　　
       实际上，凡是上一世是人，后一世又转世为人的人，在你的一生中一定会有对某地突然朦胧地似曾相识的感觉，有些地方，虽然你从来没有到达过，但你一旦到达，一定在你的潜意识中会反映出来，你弄不清楚是怎么回事，只觉得好象以前曾经来过。
　　当然，你的前世若是动物，你将不会有这种记忆，但你一定会对某个动物特别喜爱，对有些动物特别厌恶或害怕；你的前世若是千年界的人或是万年界的仙，你也不会有这种朦胧的记忆，但你一定会对人类社会的自私深恶痛绝，在潜意识中总觉得你不属于这个世界；若你来自极乐界，你天生就不爱吃肉，你的脑中经常会出现许多美妙的幻觉，你对佛教有一种本能的亲近之感。


人真有来世吗？
　    人有来世这是肯定的，宇宙中永恒的东西只有两种，一个是能量，另一个是生命。没有生命，宇宙的存在毫无意义，没有能量，生命将无所附着。
　　生命是永恒的，所谓的死亡只是生命载体的变换而已，生命的肉体死亡后，生命的灵体又将进入另一个生命载体，一条狗死亡后，它有可能转世成人，那么，作为狗的它死亡了，但作为人的它又诞生了。这就是说，"死者生之根，生者死之根"，不死不生，不生不死，作为狗的生命若不死，那么，作为人的生命就无法诞生，若要使生命在千年界中诞生，人间的生命必须要死亡，生命无法同时踏入两条河流。


"生中有死，死中有生"是什么意思呢？
　　我们知道，肉体的衰老是渐进的、是不知不觉的，如果我们把从出生到死亡的生命里程每天拍摄成照片，你随便拿出相邻的两个照片相比较，根本看不出两者之间有何差别，但是，你若与相隔一段时间（比如一月或一年）的照片对比，就可以明显地看出两者之间的差别来。这就是说，生命每时每刻都在死亡，"生中有死"。
       那么"死中有生"吗？是的，死中有生。我们已经知道，生命永恒，人有来世，那么，我们的来世由什么因素决定呢？来世成牛、成猪、成人、成仙、成佛等是偶然的，还是必然的？我们知道，每一个结果都有一个前期的原因，随便一个什么人不可能突然会成为一个总统，沙漠不会突然变成绿洲，蝌蚪不会突然变成成蛙，变化是渐进的，但结果有可能是突然的，一个人来世要转为畜生，他要不断地作恶，他要不停地挥霍浪费，他不仅要把自己生命银行里的所有储蓄全部花光，还要超支，留下亏空，否则，他来世无法成畜生。同理，一个人要成佛，必须要自觉自愿地达到一无所有的地步，不仅不能拥有金钱、名利、财产、美女、家庭、地位等东西，也不能执着某一个观念而与世人发生争执，当然更不能杀生吃肉。若要来生去往千年界，必须要具备完美的人性。


有什么标记能显示一个人死亡之时达到了何种转世的标准吗？
　　有，那就是死亡之时大脑中枢神经神经元的不同结构，不同的结构有不同的色彩。若能发明一种色彩扫描仪，人死亡之时打开脑颅，就可以用扫描仪看到其色彩，若颜色呈现彩色，就可以断定他的生命去了万年界，若呈现紫色，他就去了极乐界，若呈现红色或绿色或蓝色，他肯定去了千年界，若呈现白色，他将转世为人，若呈现微弱的暗色，他来世将进入动物界，若是黑色，他必将下入阴间，或冰冻层，或火炼层。


这五类人群对物质世界分别是什么态度呢？
1、浑人是靠本能生存的人　　
　　他们虽然属于人类，但与动物没有太大的区别，他们不懂得什么叫创造，什么叫思维，只要是生存必须的，只管去夺取就是，若把他们放到荒岛上去，只有死路一条，所以，对浑人而言，存在决定一切，没有存在，就没有一切。
2、俗人是靠欲望生存的人　　
　 生活的中心内容是金钱、地位、权势、名誉、美色，他们的一生就是为这些内容而活着，一旦得不到以上这些，他们就会痛苦不堪。对俗人而言，存在决定了他们的意识，他们每日的活动具有明确的目的和目标，就是如何去获取存在，如果没有了金钱等因素的"勾引"，俗人一天也活不下去。
3、凡人是靠情感生活的人　　
　　生活的中心内容是家庭亲情、亲戚朋友、同事同学、团体宗族、国家民族，有了这些，他们才活得有滋有味，没有了这些，他们会感到寂寞、无聊、空虚、孤独。所以，对凡人来说，仍然是存在决定意识，没有了存在，他们的意识就会崩溃。
4、贤人是靠理智生活的人　　
　　是经常问为什么的人，是想了解表面现象（存在）后面的本质的人，存在是贤人意识的基础，没有存在这个基础，他们就无法进行更深入的思考，比如各个领域的科学家们、哲学家们、思想家们都属于贤人范畴。虽然存在是贤人们意识的基础，但意识对存在的反作用他们也比较重视。所以，对贤人来讲，存在和意识同等重要，由于他们在存在的基础上把时间和精力更多地投入到了意识领域，所以，贤人容易成为人类中的佼佼者。
5、仙人是靠灵性存在的人　
　　通过视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉感知到的存在的东西对他们不重要，重要的是通过灵觉意识到的东西。灵觉纯粹是一种意识活动，所以，对仙人而言，是意识决定存在。


到底是存在决定意识，还是意识决定存在？
　　首先，我们来看看人类创造的一切东西。比如汽车，汽车是如何出现在地球上的？地球上本来就没有汽车，怎么会凭空冒出汽车来？
　　啊！原来是人在意识中先想象出来，然后根据其意识中的想象制造出来的。
　　房子是如何出现在地球上的？啊！也是人先想象出个房子结构，然后依据想象的结构再造出来的。
　　时装是如何流行起来的？啊！原来是时装设计师们先在大脑中意识到，然后制造出来引导潮流的。
　　由此推知，凡人类创造的一切东西，首先是人意识中先想象出来，然后根据其想象创造出来的。若人没有想象，也就是没有思维、没有意识，那么，我们现在所使用的存在的一切人造物都不会出现。这就明明白白地证明，是意识决定存在。没有人的意识，哪来地球上这么多人工制造的东西？
　　存在决定意识，意识决定存在，决不是玩文字或概念游戏，也决不是吃馒头还是吃面条的问题，谁先谁后，直接决定着每一个人的未来，有什么样的意识，就有什么样的人生；有什么样的意识，就有什么样的存在。
　　存在决定意识是靠本能生存的动植物的思维，意识决定存在，是贤人和仙人们的思维，是神佛的思维。存在决定意识，我们就只有一个地球，意识决定存在，我们就有36维空间；
　　存在决定意识，我们只能永远在现实的矛盾和痛苦中求生存，意识决定存在，我们就可以超越现实的存在，把目光聚焦到未来的发展变化之中；存在决定意识，我们只能被动地受制于环境的左右，意识决定存在，我们就可以主动地在现实存在中开辟出一条"阳光大道"来；存在决定意识，我们就看不到上帝的光华，就只能生而死，意识决定存在，我们就可以破解宇宙时空的奥秘，把有限的生命延伸到无限的美妙时空中去，就可以死而生。"
　　存在决定意识是常规思维，意识决定存在是反常思维，美好的未来属于有反常思维的人。


1+1到底等于多少呢？
　   1+1=2是正常思维，是合乎逻辑的常态思维，它是人类思维的基础。这种思维本身没有什么错，问题是：这种思维一旦形成定势，它将会在无意识中扼杀我们新的思想，不仅会把我们束缚在常规思维中无所发现、无所发明、无所创造、无所前进，还会使我们成为一个古板、刻板、顽固、呆滞、孤傲、残忍、不可理喻之人。
　   1+1=0、1+1=1、1+1=3、1+1=4、......是反常思维，是超越常规的思维，这种思维会从一个现象出发，把思维延伸到浩瀚的宇宙中，拓展到无穷的时空中，它把大千世界看成一个整体，而不是孤零零的一个个互不关联的个体。这种思维会使人聪明、智慧、谦逊、开放、容纳、平和、仁慈、理喻。
　　那么1+1到底等于多少呢？这要根据1的属性而定，因为数字是抽象的现实。
　　假若这两个1性质不同，那么会有两种结局。一是相加无意义，二是相加后其性质会发生质的变化，其生成物的性质与相加的两个1的性质截然不同。


关于数字“1”的其它启示？
       1+（-1）=宇宙。阴阳、正负、有无、生死等等相对的东西就是1+（-1）的关系。
　　宇宙是对立统一的，对立统一构成了宇宙。有粒子，就有反粒子；有物质，就有反物质；有生就有死、有明就有暗、有进就有出、有来必有去；有有形的物质，就有无形的物质；有宇宙，就有负宇宙；有时间、空间，就有负时间、负空间；有人间，就有仙界；有天堂，就有地狱（阴间）；。。。。。。失去一方，另一方也就失去了存在的条件。有当官的，就有老百姓，没有了老百姓，哪来当官的。
　　数学上的数轴、坐标系就是正反两方面的构成。
　　1+（-1）=宇宙是认识宇宙奥秘的一把钥匙，是探索生命实质的一件工具。比如，从物质可以发现精神，从肉体可以认识灵体，从本能可以确定意识等等。
　　10-9="道"。"道"的涵义非常宽泛庞杂，但简而言之，就是规律、就是秩序、就是1。对人而言，10-9的含义是：要把人生中纷繁复杂、千头万绪的事务分类抛开，专心致志于一件事，只要把这一件事做深、做细、做透、做彻底，就会从中获得所需的一切东西，这就是说，你已经入了"道"。
　　一心一意、专心致志、全力以赴、锲而不舍就是10-9的体现，只要10-9，就会滴水石穿、绳锯木断、瓜熟蒂落、水到渠成，就没有成就不了的事。
　　2+1=0是三角形的稳定结构，也是三个和尚无水吃的局面。
　　1+0=无穷大。当一个人把自己融入"虚无缥缈"的负宇宙中去的时候，就会感受到"佛法无边"的妙境，就会智慧顿生，妙用无穷，生命就会无限延伸，就会超凡脱俗、超越时空，就会无穷大。