幸福感调查：

大气

相当一部分人希望配偶在婚姻中绝对地忠诚于自己，但与此同时，自己却不希望接受婚姻忠诚条例的约束，对配偶履行同样的忠诚道德义务。　　
    2009年6月，《小康》杂志进行了“你的婚姻幸福吗？”和“你认为维系婚姻最重要的因素是什么？”两项调查，参加调查的网民人数为16919人。调查结果显示，略超过半数的人认为“婚姻使自己感到幸福”，“性格”、“孩子”与“家庭”是维系婚姻最重要的三个因素；六成男性及接近半数的女性，经历过或渴望婚外恋；四成男性及接近半数的女性，怀疑配偶有婚外情；五成左右的人对婚外情表示理解、宽容或无所谓。

　　大部分婚姻与爱情无关
　　在本次调查中，48.9%的参与者认为婚姻是“过日子”，27.1%的人认为婚姻是“两个人相依为命”，而选择“实现美好爱情”的仅16.2%。由此可以看出，大多数参与者的婚姻观是理性、务实的。
　　另一个问题的调查结果同样支持这一结论。在回答“你认为爱情与婚姻的关系是什么”时，49.7%的人相信“婚姻是爱情的前提”，但也有40.5%的人认为“婚姻中的大部分时间和大部分内容与爱情无关”，还有4.2%的人选择“只要婚姻的其他方面令人满意，爱情可以完全没有”。
　　理性、务实的婚姻观，一方面有可能使婚姻、家庭更加稳定。因为仅从爱情的角度理解婚姻很容易将其理想化，于是生活中一些难以避免的小矛盾、小摩擦就会使人感到无法容忍，继而使婚姻变得更易破裂。“过日子”的婚姻观则默认生活本身的平凡，即“与爱情无关的大部分内容和大部分时间”才是婚姻中的主要内容；而“相依为命”似乎更加强调对方之于婚姻的积极意义，如此显然更有利于婚姻的稳定。
　　另一方面，理性、务实的婚姻观似乎也反映出一个事实，即在参与者的观念与经验中，婚姻的物质属性要大于精神属性，而这可能也在某种程度上决定了参与者的婚姻幸福观。在回答“婚姻给你带来的幸福感主要在于什么”这个问题时，46.4%的男性选择了“获得一个在生活中可以依赖的人”，而认同“获得奋斗的方向和动力”或“体验爱情”者之和仅有30%；女性选择“依赖”一项的比例则达到了65.9%，仅有18.1%的人选择后两者。
　　希望配偶忠诚 自己渴望出轨
　　在回答“你是否经历过或渴望婚外恋”时，60.8%的男性和47.9%的女性坦言“是”。显然，这些数据与近年来中国婚外恋现象不断增加的事实形成呼应。
　　对于这一调查结果，著名作家王海鸰认为，喜新厌旧的心理深植于人性之中，而与社会环境的更替相比，人性的变化总是微小而缓慢的。看似居高的婚外恋比例其实在很大程度上应归因于社会对婚外恋现象的宽容。在各种制度、文化和心理限制解除后，如今的人们已经敢于释放自己被压抑的人性，并且相对轻松地承认这一点。因此，从某种意义上说，大比例婚外恋人群的出现，是人性摆脱众多束缚之后，社会宽容的结果。
　　中国政法大学夏吟兰教授对婚外恋的解读则主要经由性别和历史的角度。夏吟兰认为，婚外恋的大量存在与中国人在历史上形成的一夫多妻的心理基础有关。虽然西方人在“性”问题上也显得比较开放，但由于宗教、价值观等方面的约束，他们对一夫一妻制度和婚姻还是比较尊重的。多数带有“性解放”意味的行为都是在婚前发生的，一旦结婚，至少会收敛很多。然而在中国的历史中，有钱人往往就是一夫多妻多妾。当婚外恋现象在当代中国大量出现之后，很多人仍然认为这种“多妻”、“多妾”、“多情人”的生活状态是富有、时髦的标志。这种心理在很大程度上也是推动婚外恋蔓延的一个重要原因。
　　事实上，社会环境对婚姻的重要影响在调查中也得到了证实。在回答“你认为社会风气对婚姻是否有影响”时，59.2%的人认为“有很大影响”，38.2%的人认为“有一些影响”，两者之和超过97%。绝大多数人认同社会环境对婚姻的影响，而婚外恋现象的日益增加显然也与此有关。
　　另一方面，婚外恋的大量存在已对传统的婚姻伦理，即夫妻间应相互忠诚、相互信任构成一定的挑战。在回答“你是否怀疑或曾经怀疑配偶发生婚外恋”时，41.4%的男性和46.5%的女性表示“是”，而前述近半数女性和多一半的男性曾经有过或期待进行某种背叛婚姻的行为这一事实，更使得夫妻间的怀疑言之凿凿。
　　然而，另外的一项调查数据，又暴露出人们在忠诚问题上的矛盾。在回答“你能否忠于配偶”时，79.3%的人选择“能”；对于“你认为忠诚之于婚姻主要体现为什么”这个问题，68.8%的男性认为必须在肉体、精神和物质等层面全方位地忠诚，而持此观点的女性则达到81.1%。这说明在对性别比例进行平均计算后，有近75%的参与者称自己至少能够在肉体、精神和物质等方面忠于婚姻，然而，这却与承认上述“经历过或渴望婚外恋”的数字比例存在不小的分歧。
　　排除不诚实的因素，这种看似矛盾的结果很可能暗示了人们对于婚姻忠诚问题存在着“只许周官放火不许百姓点灯”的双重标准。换句话说，相当一部分人希望配偶在婚姻中绝对地忠诚于自己，但与此同时，自己却不希望接受婚姻忠诚条例的约束，对配偶履行同样的忠诚道德义务。
　　过半数人宽容婚外情
　　尽管平均约有半数的调查参与者承认自己有过或期待婚外恋行为，并且依据大多数人的标准，婚外恋被视为对婚姻的不忠，但在问及“你认为幸福的婚姻有赖于什么”的时候，59.4%的男性和57.9%的女性均选择“夫妻双方的理解和包容”。这说明，多数人都认为幸福婚姻的首要条件是宽容。
　　“如果配偶发生婚外情，你会怎么办”时，38.1%的人选择了“坚决离婚”，而50.4%的人表示出一定程度的宽容，选择了“劝配偶结束婚外情，否则离婚”，另有11.5%的人对此表示了无所谓的默许态度，“只要不损害家庭的物质利益或危及婚姻则无所谓”。另一项调查结果显示，53.5%的人认为婚外情应受道德谴责，41.6%的人认为“可以理解并宽容”，还有4.9%的人表示“无所谓”。 从调查的结果来看，不管是作为受害者一方的配偶还是社会的大多数，均对婚外情表现出了相当的包容度。而这种宽容也是为了维护婚姻和家庭的稳定，多数人以宽容和期待宽容作为寻求婚姻幸福的办法。
　　对于已经发生的婚外情，59.7%的当事人选择“下决心结束婚外情，保护家庭和配偶的利益”。 25.1%的人选择在情人与配偶之间平衡，15.2%的人选择考虑重新选择婚姻伴侣。从调查结果来看，当事人对待婚外情的态度偏向理性，多数婚外情现象因此无疾而终。王海鸰认为，婚姻的幸福不仅来自感情与身体，它所牵涉的内容太多，以至人在追求幸福时不得不考虑到各个方面。就婚外恋而言，仅从这一行为本身体会到十足幸福的人应该并不多，因为当婚外恋影响到自己与亲人关系的时候，婚外恋的当事人还是会感到不幸福。
　　王海鸰的观点在另一个调查结果中得到了佐证：56.3%的人认为“婚姻使自己感到幸福”，其中，“性格”、“孩子”与“家庭”是维系婚姻最重要的三个因素。
　　但有一个调查结果应当引起重视：接近六成人表示，婚外恋的原因是寻求情感的寄托。这一定程度上反映了理性、务实的婚姻观所带来了婚姻与情感的背离，相当部分人的情感不能从婚姻中得到满足。这是导致婚外情发生的最主要原因，同时也是影响婚姻幸福感的杀手。

大气

本楼主按：上文中，说到：理性务实的婚姻观，带来了婚姻与情感的背离。
      其实，更到位的说法，应该是：
1.世俗的婚姻模式，违背了人类本性情感的需求。
2.在充斥着捆绑式情爱观的世俗社会中，是难以获得完全“开心快乐自由幸福”的。
3.只有，在真正的禅院草之间的情爱，才是真正安全的。

萨恩

帅帅的大气

大气

哈，萨恩好快的速度~！{:em04:}

天清轩主

在我的想法里，婚姻是爱情的结果，而维系婚姻更多的是责任，婚外情我表示不能接受！

大气

亲爱的天清轩主，请问您结婚多少年了？
有的时候，忍耐会被看成是逃避现实的。

人祖

捆绑式情爱观的世俗社会，是难以获得“开心快乐自由幸福”的。达不到开心快乐自由幸福的原因有家庭的束缚世俗的情爱影响的。是吗大气

天使

时代在变迁，人们需要思考：怎样的生活方式，才能让人人都获得真正的开心快乐自由幸福？

tdgktxwm

简单地需要+淳朴的心灵,也许会让人体会到.

大气

7# 人祖 是的，亲爱的人祖~！{:em01:}

欢迎各位~！