我为什么不敢苟同导游雪峰

善者天敬

本帖转自网络博客http://blog.sina.com.cn/u/2493834912。介于每个人见地的层次及分辨是非真假的标准不同，以下内容仅供参考，不予进行各执己见的探讨，那没有益处，只会加重于清净自性对观念冲突的执持，建议放下盘踞于空灵清净自性上的一切思想（妄想）、理论（分别）、情感（执著），用一颗无我的心来如是观之。
作者博文标题：心性


最近很忙,无法集中精力去写修行的文章,真理的空性,如果不能解脱思维情绪对于心灵的控制,文字的表述,一定会带有人性的观念,和自我的意识,微观下存在能量,就不会是纯净纯正的真理境界,而是落入三界感受的执迷,唯有心灵空寂,思维停止的状态,本性的空灵,无尽无量,无漏无形的空尽绝无,才能将宇宙无量无尽的法性内涵和律法形态如意无漏,圆满系统的表述出来.


文字,仅仅是智慧体现在人间的载体,却因为背后境界的无限微观,无限高深而带有无穷尽法性层次,内涵境界的亘古光明；文字,是律法体现宇宙最低一个层次境界,生命交流信息的载体,相对应的,在律法最低层次境界中,生命接受文字这个载体的内涵,也就是律法制约,造就生命的固定,浅薄的内涵,也就是”感受”。


脱离了感受,法性的原始面目,就是“光焰无际”,法性的内涵,就是“空性无漏”，法性的表现,就是“慈悲无我”,法性基准极致微观下的基础个体粒子,具备整体光明的无限能量,基准微粒纯净至极的清晰,渗透在宇宙无限微观,涵盖宇宙无量宏观,遍及苍穹无量法界世界,微观粒子的清晰,洞彻所有一切粒子境界之上的宇宙苍茫无量世界与无尽众生思维,解脱一切时空的限制,却可以制约所有时空的内在能量形态,   这,  就是佛陀的“智慧”,


法性的存在状态,就是在同境界法性纯净标准同层次的法界光明范围,无内无外,无边无际,无我无相,无量光,无量寿,无量福…



这就是觉悟者真实的存在状态, 法性内涵的空性可以解脱一切不符合空性绝漏的法性派生,同时也可以洞彻,穿透一切空性绝漏派生出来的律法形态,也就是宇宙苍茫世界与众生,生命,物质存在,只要脱离了空性绝漏的“无存”,就会有“存在”的限制,会因为法性的境界而体现律法形态,觉者的空尽可以洞彻宇宙无限无量世界,苍茫不可思议众生的一切思想,体会,与奥妙,却不为一切众生,标准,律法形态所带动,空性渗透在法性,律法形态之中,却不会因为法性内涵,律法形态的存在而掩盖,带动,改变…


觉者的智慧,体现在法性境界,不同的世界,无量众生的认知,感受中,就是”无量无际的光明”,会因为众生的自我限制,将无形无我的空性真理,体现的光明,投射在心性的感受,凝聚成为感受,认知之中的”佛像”,这就是人类社会存在的所有佛像,神像最根本的由来。


光明不是空性,却蕴含空性标准境界,是空性的体现,只要有体现,就不是空性的本质,所体现出来的,我把他称为”法性”,法性的形态,就是人类所谓的“神佛”法界,和我们所能够看到,想到,思维到,存在的一切宇宙的物质世界,一切都是佛法的律法形态。


我们看到的,理解到的,认识到的宇宙和生命现象,仅仅是我们的这个现实自我,是律法形态,律法内涵被限制的法性存在,所折射反应的宇宙真理法性表浅,局限,低级的内涵与存在形态.


我们看到的,理解到的,绝对不是宇宙的真相,是我们的法性内涵迷失,导致了律法形态的降低,局限了空性原始的智慧,只有空性尽觉的无遗漏,才可能解脱一切法性的束缚,牵连,不被律法形态和标准制约,才可能洞知苍穹宇宙,世界众生存在的一切,无漏无量,无边无尽,尽收眼底,宇宙的尽绝处.最基准的微观粒子有多少?你,就有多少个光明遍照苍穹,智慧洞彻万物一切的佛陀,每一个佛陀都是你智慧真理的存在体现,每一个佛陀洞知,遍及苍茫宇宙,无量世界的奥秘与威严智慧,都是你整体智慧光明的组成的基本粒子,这个伟大,浩瀚,慈悲的光明,渗透在无尽法界之中,却不为任何一个法界层次,法性境界内的生命所真正认识,


所有的众生,都只能看到,认识到他所在境界内涵的折射,从而对于真理有了自己所在境界的认识,众生的智慧,光明,来源于原始基准的空性,却被自己所在境界的认识,所谓的空性无漏,分割,固化了空性光明的尽绝,


宇宙是法性的体现,空性却是法性的基准与内涵,法性中所有的形态,生命,都具备空性的特质与内涵标准,却无法真正的认识空性的原貌,因为那里就是不存在.


这些文字,是法性的表现,其中蕴含空性的境界,是真理载体,工具,不是为了给人类消遣用的,能够珍惜的人,随着你法性的清净,空性的展现,会觉悟到内在真实的佛性,实质的生命真相.


最近情感的涌动,情绪的波动比较大,心灵开始在我的身体内成形,开始逐步的形成你们认为的自我人格,开始固定思维的观念,结合生理的欲望形成系统的思想,这对于我,是可怕的,因为真理无我,无形无相,无存无漏,没有人间所谓的善于恶,对与错,好与坏,美与丑,平时清净的我,仅仅是一个人类的躯壳,放浪形骸,无拘无束,无所住而生其心,随境而不转心,肉体下没有一个固定的自我存在,无我的空性,却可以利用思维,情感中存在的残缺的片段,去阐述真理,而空性不会落入片段的思维,心灵情感之中,佛法的圆满无漏,正是因为他的本质是空性,所以不生不灭,不增不减,无来无去,无内无外,不沾染,不改变,所以真实,圆满,永恒….

善者天敬

一旦人性开始形成的心灵,面对世界繁杂的现实,要帮助兄弟规划风水,就会收取大量的人类信息,人性的语言,带有强烈的执着和情感,时间一长,发现人体内开始形成人性的自我后,就会极度不舒服,空性的体验,对于修行者,就是极乐境界,无我,却洞照宇宙苍穹世界,空性,却遍及苍茫无量时空,纯净,殊胜,伟大,一旦空性被人性所沾染,空性的浩瀚智慧境界就会像玻璃上沾染了泥巴,掩盖了光明,身体的内在感受就会随着法性的纯净光明降低,


而被空性律法制约,就会受到人体的功能限制,人类的生存状态,在我来看,就是受罪,你享受的,不过就是可怜的欲望,迷茫的情感波动,你被狭隘,片面的,错误,充满矛盾的思想观念埋没了原本空性,真实的自我,埋没了极乐享受充斥灵魂本质的大喜悦,人类所谓的幸福,在灵魂的本性愉悦的境界中看,就是罪恶的欲望,无知的幻想,迷茫可怜的情感在替代你的本性在反应,是你的欲望满足了,你才会感觉满足,是你的情感满足了,你才觉得安全,是你的观念达到了所谓的标准,你才会心满意足,

你一生活着,就是围着你的情感,观念,欲望的满足而疲于奔命,你真实的自我,没有得到一分钟的休息,你就是人性欲望,情感,思想的奴隶,你就是最可怜的,不能自己掌握自己命运的可怜虫,你无法掌握命运,无法控制情感的波动,无法克制欲望的驱使,无法控制身体的衰老病痛,无法拒绝死亡的来领,无法选择生命的未来,你,你,你,你还能够选择什么?你还能够控制什么?看到这些文字,你还会认为是你自己在左右,控制自己的生命,是自己在左右一生的命运吗?

你的存在,就是因果的体现,本性脱离不了因果,就会被因果蒙蔽带动,因果就是三界内微观的粒子层次境界,层层叠加,物质业力的累积和各种灵性生命的聚合,在你的生命微观中,形成的你的情感,思想,欲望,感受,以及生命表现和现实的物质生活,这些因素,你们都无法看见,可是,解脱轮回生死的觉悟者,可以洞知真相,你的心灵,其实不是你啊,所谓万法唯识,三界唯心,你们谁能够真正知道这一句话的含义?

业力掩盖了法性的清净,蒙蔽了空性的智慧,但是却无法改变本性,业力是三界内的物质,无法改变光明的微观粒子性质,心灵的波动与存在确实不是我们真正的自己,可是,心灵的组合中,有我们灵魂的感受,本性的特质存在,就是真诚,善良,和无私,对于真理的虔诚,可以最大程度净化心灵的杂质,展现法性的慈悲,空性的金刚不破,我们的心灵原本不应该被观念,情感固守在一个状态,我们的心灵,最符合本性存在的原始境界的状态,就是清净,空灵,安定,祥和,以及无私,几乎没有对于自我的执着和欲望.

这样的心灵,就是符合空性原始,法性特质的人类正确的生存状态,只有修行者可以达到,修行者的目的是解脱轮回生死,而不是为了在滚滚红尘中追名逐利,心性的淡漠,可以最大程度的体会空性真理绽放在生命内的愉悦和光明,是极乐境界,是最真实,永恒不改变的真实快乐,不会因为外界的物质条件的改变而改变,不会因为环境的变迁而有丝毫影响,不会因为生死的躯体而掩盖光明的智慧,



你真的可以主动地选择生命的未来,这就是成就者的状态.但是因为人性表面还有残缺的记忆和情感,所以不能称之为圆满真理的大觉者.大觉者圆满一定是真理无漏,人性无存的空性存在,空性体现法性表现一定是光焰遍照宇宙,金光万道,威德赫赫,一定是被宇宙无量无际的众神,十方世界的佛陀围绕,展现亘古的庄严威德,而不仅仅是虹化,坐化这么简单.

善者天敬

我平时的状态,极乐圆满的殊胜状态,一旦心灵聚集,情感动荡,就会极度不舒服,极度焦虑,要及时平息这个背离空性的境界,人性的境界只有罪恶,只有痛苦,只有幻灭不实的幻想,没有真实永恒的幸福可言,于是抽出一个下午,独自待在酒店,入定打坐,

心绪烦躁的时候,打坐入定是很痛苦的事情,微闭眼睛,将注意力从思维和情绪的翻滚,波动中收回来,意识中,观想思维背后的空性,是广袤无际的天空,清空万里,天空的广大,无尽头,无边际,当思维背后,大脑深处的天空开始具体的展现出来,将意识融入空旷广大的苍茫空间之中,没有所谓的自我存在,仅仅几分钟,心绪就不在强烈翻滚波动了,这个时候,看着心灵深处翻滚的欲望,情感,烦躁,和情绪的激动,想象,这些都是天空之中翻滚的乌云,电闪雷鸣,狂风大作,


但是,你是空旷的宇宙天空存在,乌云不会改变你,不会带动无限无际,无边无尽的天空,情绪像云彩一样漂流,波动,但是不会掩盖天空的本来纯净的面目,一切情绪,心灵,都是天空中云彩,乌云,他们的聚集,浓烈,不会改变什么,仅仅是情感的波动而已,而情感的本质,就是天空,乌云迟早会散去,天空依旧纯净浩瀚,广阔无际，所以，意识要清醒，不要拒绝乌云，不要害怕乌云，同时不要跟着乌云走，不要被乌云的翻滚所代替你的意识。

这个时候,集中注意力,”感受”天空中云彩,身体内部的乌云在慢慢散去,一定要清晰地看到,这些云彩的翻滚,这些云彩的流动,波动,而此时的你,一定是天空,记住了,你是空旷无限的天空,不是云彩,云彩仅仅是你的情感,情绪的流动,而不是你真实的自己,你此时真正的自己就是空旷无限的天空,本质纯净无形的空间存在.


天空没有思维,没有感情,没有自我,没有实质性的物质体现与存在,就是一种脱离思维,情绪的清醒,是从天空高处俯视空间万物的空性清醒,这种不动的,空灵的清醒,会像太阳的热能,光明一样照射空间中翻滚的乌云,在静止,不动,纯净,清净的“清醒”观照中,乌云渐渐散去,云彩的流动变得稀疏,逐步展现出来天空原有的湛蓝,晴空万里,没有任何情绪的波动遮挡心性原本的透明清澈,没有任何欲望,情感的翻滚形成的乌云,心灵沉寂,意识清晰,清醒,却没有任何有形的思想和观念存在,没有记忆,却真实地感知生命本质实质性的,没有自我存在的,清醒独立的意识存在,不动,无漏,庄严,这就是禅修的基本状态,从观想开始..

善者天敬

当心灵静止,乌云渐渐散去的时候,情绪不在波动,心灵开始透明,但是没有完全空无,入定的时候,本性的清醒,背后深邃的无限空间中,绽放出强烈,明亮的光芒,瞬间,在整个庞大无边际的空间中,原本无尽头的天空,透明的,湛蓝的,清澈的天空中,被法性的光明照耀着,展现出来无比庄严,壮丽，浩瀚的佛国法界景观,你们可以想象一下,走在遮天蔽日的浓雾里,每一个浓雾的微小粒子,都是金光闪闪的佛陀,遍及苍穹,苍茫宇宙的一切,十方世界,上下左右,无限量,无尽头,微观下无尽头的微观中,都是如此金光万道的佛陀世界,无限广大的宏观,无限蔓延的洪大天体,都是金光无限,庄严殊胜的佛国,无量无际,不可思议的众生,

而这样的景象,却不是真相,人类永远都不知道,佛陀,纯正的佛陀,一定是真理无漏,无我,亘古空性尽绝的存在,而绝对不是金色庄严世界就是真佛,只有真理的空性尽绝,无我,无存,无相,无意识,无思维，空性彻底的圆满,展现法性无量智慧与无限慈悲的大觉悟,才是真正的,真实地,永恒的,从未改变的大觉者,   佛,  一定是还原了真理的本质,圆满了空性的原始,展现真如的无漏智慧与广大慈悲；佛,只有在三界众生的境界中,被人性的固定,业力的扭曲,魔障的掩盖,才会将空性的光明折射在人类的心灵之中,形成具体的佛的样子,佛的庄严威德,你们想过吗?空性无漏的真理,浩瀚广大的如来慈悲智慧,怎么可能会被人心,人类的六根,五蕴的局限,所真正的,真实的能够认识他的全貌?绝无可能。

在人心消散,情绪空尽的状态下,这样的清醒,还是人性的清醒,不是法性的觉悟,因为法性觉悟是无我的,是脱离一切时空的,是洞彻三千大千世界无量宇宙苍穹的,是遍照苍穹宇宙过去未来,一切一切众生思维末节,心绪念头的,空性无我,才能够洞照真理,才能够遍观宇宙十方世界,众生一切奥秘的,仅仅看到满天神佛,却没有空性无漏的大智慧,没有庄严慈悲的无边佛力,这样的场景,就是人性微观情感,折射法性光芒的迷障.

因为我已经见性,证得真理的空性内涵,法性的形态在生命极尽微观下就会是觉悟者的表现,每一个微小的生命粒子都是空性无漏体现出来的法性光明,而情感的微观中,情感的粒子,会像镜子一样折射法性的形态,,情感粒子本身的愚昧,狭隘,局限了法性的无量无际,将空性真理的无限,无相,无存,凝固,扭曲而成了佛陀的世界,和无限众神的形象,这个绝对不是真实的大觉者的存在实体,


真正的佛,伟大的觉者,是任何生命形态都无法去描述他的,他就是真理,律法,就是空性无内无外,就是智慧遍及苍宇,就是亘古永恒的光明,连法界的神,都无法真正认识他,更何况是三界内,人性表面上的情感记忆?这些人性在我身体内展现出来的灰尘一样遍及苍穹的佛陀世界,就好像是太阳照射在不可思议,遍及苍茫宇宙虚空中的玻璃球,玻璃球本身的特质,吸收,改变,固定了太阳的光芒,折射出来的太阳,绝对不是真实的太阳本身,而是,被玻璃球的自身特质扭曲了的太阳表现.

在这里我奉劝大家,修行者,绝对不要执着,不要眷恋,不要迷信任何景象,相对于大觉者的无我空性,彻底真理的圆满无漏,这些景象,都是虚假的,可怜的,甚至于是罪恶的,因为他建立在人性虚幻的基础之上,人心的执着迷恋之上,你如果相信了这些景象,就一定会心生欢喜,就一定会固守自我的情感,固守自我的观念执着不放,就一定会将现有的这个情感,欲望,业力,执着,迷惑,聚合而成的现实的自我当成不变的主体,继而美化,夸大,赞美,贪婪这个自我的一切存在,这就是”自心生魔”,

修行的目的,就是要不断地舍弃构成自我条件因素啊,而不是用情感,幻想,欲望去加强这个虚假自我的存在啊,这个最基本的基点偏差了,离真实,原始的真如本性,就会越来越远,最终,真理的空性智慧,就会被你,现有的自我陶醉,埋葬在生死轮回的大海之中,永无终尽……

善者天敬

所有看到我这篇文章的兄弟,姐妹,朋友,用心记住我今天说过的话,没有任何一个所谓的具体的神灵,可以赐予你生命的未来,宇宙亘古真理的标准,才是生命升华圆满的不变道路,我们所说的佛,就是你生命原始的本性,本质,  

就是原始空性,展现在法性内涵的不同纯净标准,这个纯净标准,就是律法,也就是你过去原始的生命特点,存在境界形态,智慧广大的范围,和慈悲的无量的恒定.今天的你,从自己的内心里,从情感,观念,欲望的埋葬中,找到这个纯净无私的,不变不动的空性境界,你,就一定能够返本归真,就一定能够圆满成佛,只有人心无存,真理无漏才能成为觉悟本性原始真实面貌的大觉者,绝对不是因为看到了什么景象,感受到什么神通,固守现实自我的情感的欲望,建立在人心幻想中的自我欺骗是大觉者,


是同化真理,以空性境界恒定对错,还是以景象,神通,情感上的暗示,蛊惑,来让你迷信某一个具体的人,许诺你人性将来要获得到的执着,这个标准,是恒定真理和骗子的根本的标准.



补充内容 (2012-4-19 10:25):
请仔细阅读本帖的出处，转帖于此仅供分享参考，谢谢

普普

生命禅院是同频共振者的乐园，不同频者跑到这里做什么，你发错地方了，抱着你的真理，滚蛋。

普普

对人生，生命，宇宙狗屁不通，还在这里胡言乱语什么空性，真理。

普普

“脱离了感受,法性的原始面目,就是“光焰无际”,法性的内涵,就是“空性无漏”，法性的表现,就是“慈悲无我”,法性基准极致微观下的基础个体粒子,具备整体光明的无限能量,基准微粒纯净至极的清晰,渗透在宇宙无限微观,涵盖宇宙无量宏观,遍及苍穹无量法界世界,微观粒子的清晰,洞彻所有一切粒子境界之上的宇宙苍茫无量世界与无尽众生思维,解脱一切时空的限制,却可以制约所有时空的内在能量形态,   这,  就是佛陀的“智慧”,”

拼凑几个不知所云的词汇，放到酱缸里一搅，就敢说这就是佛陀的“智慧”。真是后生可畏啊

丸子

对人生，生命，宇宙都不是很理解的哦  当我们自己不是很理解的时候就不要说那么多的

明天会更好

感觉你活的很累。