中国人从来没有离开对上帝的信仰

San_Mason

抛开宗教、哲学、神话、地域、民族和文字的区别。
语言的产生必有一个共同的起源，一个共同的逻辑。

语言是沟通和记录的工具。
无论哪种语言，汉语、英语、阿拉伯语、希伯来语、古梵语……
记录的都是历史。古人记录，今人思考，以史为鉴。

比如：有文字记载的中国历史约7000年（事实远不止如此）。
中国人从来没有离开对上帝的信仰。
典籍记载“上帝”的文字比比皆是。
做一个简单的统计：
最重要的国学经典，出现“上帝”一词的次数：

《周易》：2次
1.《豫》象传:雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。
2.《鼎》彖传:鼎，象也。以木巽火，亨饪也。圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。
合计：2处，2次

《尚书》：32次
1.《舜典》：1
2.《益稷》：1
3.《汤誓》：1
4.《汤诰》：2
5.《伊训》：1
6.《太甲下》：1
7.《盘庚下》：1
8.《泰誓上》：3
9.《泰誓下》：1
10.《武成》：1
11.《大诰》：2
12.《微子之命》：1
13.《康诰》：1
14.《召诰》：2
15.《多士》：2
16.《君奭》：4
17.《立政》：3
18.《康王之诰》：1
19.《吕刑》：2
20.《文侯之命》：1
合计：20处，32次

《诗经》：24次
1.《小雅》
《祈父之什》之《正月》：1
《桑扈之什》之《菀柳》：2
2.《大雅》
《文王之什》之《文王》：2
《文王之什》之《大明》：2
《文王之什》之《皇矣》：2
《生民之什》之《生民》：2
《生民之什》之《板》：1
《荡之什》之《荡》：3
《荡之什》之《云汉》：4
3.《颂》
《周颂》
《清庙之什》之《执竞》：1
《臣工之什》之《臣工》：1
《鲁颂》之《閟宫》：2
《商颂》之《长发》：1
合计：13处，24次

《礼记》：20次
1.《王制》：2
2.《月令》：5
3.《礼运》：1
4.《礼器》：1
5.《郊特牲》：1
6.《大传》：1
7.《杂记下》：1
8.《孔子闲居》：1
9.《中庸》：1
10.《表记》：3
11.《缁衣》：2
12.《大学》：1
合计：12处，20次

《周礼》:8次
1.《天官冢宰》：1
2.《春官宗伯》：6
3.《秋官司寇》：1
合计：3处，8次

《春秋左传》：6次
1.《成公十三年》
2.《襄公二十四年》
3.《襄公二十五年》
4.《昭公七年》
5.《昭公二十六年》
6.《哀公十三年》
合计：6处，6次

《孔子家语》：9次
1.《辩物》：1
2.《五帝》：1
3.《执辔》：3
4.《论礼》：1
5.《郊问》：3
合计：5处，9次

《黄帝内经》：4次
《素问》
1.《六节藏象论》：1
2.《移精变气论》：2
3.《气交变大论》：1
合计：3处，4次

《吕氏春秋》：13次
1.《孟春》：1
2.《古乐》：3
3.《季夏》：1
4.《明理》：1
5.《仲秋》：1
6.《顺民》：2
7.《季冬》：2
8.《务本》：1
9.《行论》：1
合计：9处，13次

《孟子》：3次
1.《梁惠王下》
2.《离娄上》
3.《离娄下》

《淮南子》：6次
1.《时则训》：4
2.《本经训》：1
3.《主术训》：1
合计：3处，6次

《墨子》：26次
1.《尚同中》：1
2.《兼爱下》：1
3.《非攻下》：1
4.《节葬下》：6
5.《天志上》：2
6.《天志中》：1
7.《天志下》：3
8.《明鬼下》：1
9.《非乐上》：2
10.《非命上》：4
11.《非命中》：1
12.《非命下》：2
13.《贵义》：1
合计：13处，26次

《楚辞》：2次
1.《天问》：1
2.《招魂》：1

《说苑》：3次
1.《权谋》：1
2.《至公》：1
3.《辨物》：1
合计：3处，3次

《易林》：1次
《乾之》大有：上帝之生，福佑日成。修德行惠，乐安且宁。

《孝经》：1次
《圣治》：昔者，周公郊祀后稷以配天，宗祀文王於明堂，以配上帝。

《史记》：51次
《汉书》：69次
《后汉书》：23次

整个宇宙是被创造的。
造物主是自然的灵魂。
上帝是造物主的尊称。
上帝就是自然的灵魂。

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爱力

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文文

谢谢亲爱的San_Mason分享，此贴让我想起中国的名为——神州。{:9_676:}

清凉风

回归源头一直是生命的本能{:8_439:}
感谢San_Mason的分享！

普普

{:10_657:}谢谢San_Mason，太棒了。{:14_554:}

任逍遥

太好了，谢谢San_Mason分享！{:14_554:}