放下你心中的“毒箭”！

恒德

佛陀在世时，也有许多生活贫困的人，但是，也有贫中之富的人。

当时，有一户人家是属于贫中之贫的人，他们的生活向来已经很贫穷，而夫妻俩又非常悭贪。

佛陀为了感化这户人家，于是，以一般的比丘相貌到他们家托钵化缘。

男主人不在家，太太开门看到一位出家人，她一见心火即生，开口骂道：“你不要站我家门口，即使你站到死，我也不会拿东西给你。你是一个身体健壮的人，竟然站在人家门口要饭，我绝对不给你！”她又骂了许多难听的话。

现比丘相的佛陀说道：“我是一个修行人，站在门边托钵也是修行的一部分啊！若能付出爱心、欢喜心而行布施，将来你的福分即无限量啊！”

这位妇人那能听受呢？她认为自己是最贫困的人，又认为自己生命、生活的范围最重要，何须顾虑他人！于是，拿起棍子就打。

修行者故意现昏死的样子，妇人见到这种情形，吓了一跳，夺门往外跑。

跑了一段距离，返身看看，门边已经没有人在那里。

她在那儿又气又怕之时，男主人回来了，问道：“你怎么啦？为何脸色发青？”

妇人叙述上述情形，妇人的丈夫也非常生气，骂道：“岂有此理！”

回家之后，也拿起利刃弓箭追赶那位比丘，却见比丘已安然坐在树下，逍遥自在。

这对夫妇追得气冲冲、满面通红。男的看到比丘，马上拿起弓箭发射。但是，很奇怪，好像有一层透明的玻璃罩住修行者一样，箭一射到那个范围，即迸碰到别处去。

发射的人看了，心里很惊慌，喊道：“你把透明的门打开呀！如果你真的勇敢，就打开门呀！”

修行人说：“你把弓箭放下，我就让你进来！”

那男人心想：“我赤手空拳也一样可以打死你！”就说：“好啦！我已经放下弓箭，现在你可以开门让我进去了！”

比丘说：“我不是要你放下弓箭，是要你放下心中的毒刃和弓箭，这些东西会伤害你自己呀！”

男人听了非常吃惊，因为心里恶毒的念头，被看得一清二楚。

至此，他知道眼前这位比丘不是普通的人，夫妇俩随即放下贪念镇怒，皈依于佛陀座下。

这是法句经里的一段故事。

看看这段故事，再想想天下的众生，众生生活在地球上，有许多种族别，有种种悬殊的地位。佛陀为了让众生平等，使人人的心温和柔顺，所以，他不断地教化众生，唯有温和柔顺，天下才能吉祥平安！

恒德

镜虚禅师的大澈大悟


七 十 五 年 前， 当 崇 山 禅 师 的 太 师 祖 镜 虚 禅 师 年 青 的 时 候， 韩 国 的 佛 教 是 很 低 落 的。 那 时 镜 虚 证 得 开 悟 和 成 为 很 多 大 禅 师 的 老 师。 他 被 尊 称 为 韩 国 禅 宗 的 一 代 宗 师。

当 镜 虚 九 岁 时， 他 的 父 亲 便 去 世。 他 的 母 亲 因 为 非 常 贫 穷 而 没 法 抚 育 他， 把 他 送 到 寺 院 去 受 戒 出 家。 镜 虚 十 四 岁 时， 便 开 始 研 读 佛 经。 他 非 常 聪 敏， 能 闻 一 知 十。 不 出 数 年， 他 已 把 那 里 经 教 师 的 所 有 教 法 学 完， 因 此 他 转 到 大 寺 院 东 觉 寺 （ Dong Gak Sa ） 进 修。 在 那 里 他 的 学 习 已 达 顶 峰。 当 他 二 十 三 岁 时， 他 通 晓 所 有 重 要 的 经 藏， 很 多 出 家 人 都 跟 随 他， 之 后 他 成 为 很 有 名 的 经 教 师。

有 一 天， 镜 虚 决 定 去 参 拜 他 的 第 一 位 师 父。 步 行 了 数 天， 他 经 过 一 条 细 小 的 村 落， 但 街 上 没 有 一 个 人。 他 立 时 心 知 不 妙， 他 开 始 觉 察 到 有 灾 难 发 生 了。 他 打 开 其 中 一 间 屋 的 门 时， 里 面 有 五 具 尸 体 放 在 地 上， 那 些 尸 体 已 被 分 解。 当 他 再 打 开 另 一 家 的 门 时， 室 内 有 更 多 已 经 腐 烂 的 尸 体 放 在 地 上。 当 他 走 到 大 街 上 时， 他 内 心 感 到 慌 乱 和 恐 惧， 他 看 到 一 个 牌 上 写 著： 危 险！ 这 里 有 霍 乱， 如 果 你 珍 惜 你 的 生 命， 快 离 开 此 地。

这 告 示 牌 有 如 手 槌 打 击 著 镜 虚， 他 的 心 变 得 清 明。 他 想： 「我 已 是 一 位 大 法 师， 我 已 经 通 晓 佛 陀 所 有 的 教 导， 我 为 何 还 会 这 么 害 怕。 我 虽 然 明 白 一 切 事 物 是 无 常 的， 生 和 死 只 是 实 相 的 一 部 份， 我 还 是 对 这 个 身 体 非 常 执 著。 因 此 生 命 是 一 种 障 碍、 死 亡 亦 是 一 种 障 碍， 我 应 该 怎 样 去 做？」

在 回 家 途 中， 镜 虚 深 入 思 惟 这 些 疑 问。 最 后 他 召 集 他 所 有 的 弟 子 说： 「你 们 来 这 里 学 习， 我 一 直 都 教 你 们 经 论。 但 是 我 知 道 佛 经 只 是 佛 陀 的 言 语， 而 不 是 佛 陀 的 心。 虽 然 我 精 通 很 多 经 典， 但 是 我 依 然 未 曾 证 得 真 正 的 开 悟。 我 不 可 能 再 教 下 去， 如 果 你 们 想 继 续 学 习 经 教， 有 很 多 有 资 格 的 法 师 会 乐 意 去 教 导 你 们。 我 已 经 决 定 要 了 解 我 的 真 正 自 性， 我 不 会 再 教 导 别 人， 直 至 我 得 到 开 悟。」

他 所 有 学 生 都 离 去， 只 有 一 个 留 下。 镜 虚 把 自 己 关 在 房 内， 每 日 那 位 学 生 把 饭 菜 放 在 门 外。 镜 虚 整 日 打 坐 或 卧 禅， 他 在 一 禅 宗 公 案 书 中 看 到 了 一 个 公 案， 他  便 在 那 个 公 案 入 手： 「龙 云 禅 师 说： 『驴 事 未 去、 马 事 到 来。』 这 是 什 么 意 思？」 他 想： 「死 亡 对 于 我 是 没 有 意 义 的， 如 果 我 不 能 进 一 步 超 脱 生 死， 我 誓 不 离 开 此 房 间。」 每 次 他 开 始 感 到 昏 沉 时， 他 就 用 锥 子 刺 自 己 的 大 腿。

三 个 月 过 去 了， 期 间 镜 虚 完 全 没 有 睡 眠。一 日， 那 位 学 生 到 外 面 化 缘。 那 时 他 刚 好 遇 到 镜 虚 的 好 友 李 先 生。 李 先 生 便 问： 「你 的 师 父 近 况 如 何？」他 的 学 生 答 道： 「他 非 常 用 功 去 修 持。 他 只 是 静 坐、 吃 饭 和 卧 禅。」李 先 生 叹 道： 「如 果 他 只 吃 饭、 静 坐 和 卧 禅， 他 死 后会 轮 回 做 牛。」这 位 年 青 的 僧 人 听 后 非 常 忿 怒： 「你 怎 可 以 这 样 说！ 我 的 师 父 他 是 韩 国 一 位 伟 大 的 学 者， 我 非 常 确 定 他 死 后 一 定 能 往 生 天 界！」李 先 生 说 道： 「你 不 应 该 这 样 回 答 我。」学 生 便 问： 「为 什 么 不 应 该？ 我 应 如 何 去 回 答？」李 先 生 回 答： 「我 就 会 这 样 回 答： 『如 果 我 师 父 轮 回 做 牛 的 话， 他 会 做 没 有 鼻 孔 的 牛。』」学 生 问： 「没 有 鼻 孔 的 牛 是 什 么 意 思？」李 先 生 说： 「去 问 你 的 师 父。」当 那 位 学 生 返 回 寺 院 时， 他 便 敲 镜 虚 的 门， 告 诉 他 和 李 先 生 的 谈 话。 当 他 说 完 之 后， 镜 虚 顿 然 开 悟， 打 开 门 走 出 房 间。
当 他 获 得 大 悟 时， 写 下 这 首 偈 （悟 道 颂）：

忽 闻 人 语 无 鼻 孔，
顿 觉 三 千 是 我 家。
六 月 燕 岩 山 下 路。
野 人 无 事 太 平 歌。

不 久， 他 便 去 参 拜 万 华 禅 师。 万 华 禅 师 立 刻 传 法 给 他， 法 名 镜 虚， 意 思 是 虚 空 的 镜。 他 便 成 为 韩 国 禅 宗 曹 溪 宗 第 七 十 五 祖。 随 后 他 的 门 下 出 了 五 位 大 禅 师 （龙 城、 汉 岩、 慧 月、 水 月 和 满 空 — — 即 古 峰 禅 师 的 师 父， 崇 山 禅 师 的 师 祖）。镜 虚 禅 师 死前， 写 了 以 下 的 诗：

心 月 孤 圆，
光 吞 万 象。
光 境 俱 忘，
复 是 何 物。

当 他 刚 写 完 这 首 诗 后， 便 圆 寂 了。

转载

丁南

谢谢恒德院长分享！

天际

放下心中的毒箭，禅不是枯寂，谢谢恒德院长分享！

一天

放下心中的毒箭。谢谢院长!

雪梦

谢谢恒德院长分享

云水生涯

放下心中的毒箭，把鲜花送出去。

化凡

“放下心中的毒箭”感恩院长的分享！{:8_389:}

照禅

向恒德兄问好