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自然之应用篇

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发表于 2011-6-10 21:06:58 | 显示全部楼层 |阅读模式

   即使一切事物都是自然的化身,都是自然的代表,那么它们都有自已的作用和价值。花草树木为人类提供氧气,净化空气。阳光能驱寒补补能。盆子可以用来乘水,水可以用来发电,可以用来解渴,可以用来灌溉,人民币可以用来交换价值,实现金钱与物质的转移。粮食为人类解决了温饱问题。衣服能遮体保暖。粮食为人类解决了温饱问题.物尽其能,人尽其才。不同的人在社会的不同方面为社会做出不同的贡献。建筑工为人民的住做出了贡献。衣食住行科学家等等都有一大批对应的人民在奉献.这样整个社会才能正常的运转。



   即然万物皆有阴阳,如阴阳篇所说的万物都有阴阳的形式存在,除了事物之间也五行相生相克的关系存在,事物内在也同样存在着这样的关系,通过这些关系,一方的存在以另一方的存在为基础,那么它们之间就会产生运动关系,此消彼涨,你强我弱。于是就有了这样一个说法,以柔克钢,以水灭火,以静制动,这些都是利用自然固有的属性即阴阳关系应用到了极点,不服不赞叹古人的智慧,为它们所折服。这些都是阴阳的应用。

   通过口腔里上下两排牙齿的运动就可以咀嚼食物,通过两脚的弯曲与直立就可以站和坐,通过两腿的一前一后就可以走路。城市国家间通过商品的交换就能达到丰富自已的资源。



  在佛学和生活中被广泛的应用。在佛学和宗教中常教导人要做善事,这不单是劝人为好的一种说法,更重是的是通做善事就会自动吸收到宇宙间的良性信息能量,这叫同气相吸,物以类聚。就会在无形中积累功德,就会转化为能量和福报。还有通过做善事来平衡无始以来的负面能量,达到一个以功抵过的作用。这样在无形中就改造了自已。这就是自然之阴阳互根的应用。通过一方来制约另一方抵消另一方,转化另一方。使事物往良性方向发展。



  还有一个更为具体的应用。如贪怎么办,大道致简,就通过舍而对治之。贪什么舍什么。一个执着一个放下。能放下就不会执着。以精进对懒惰。傲慢以虚心对之。恨以爱对之。以智慧对愚昧等等都是以阴阳的互根作用原理。



  在生活中有些人常想消极的,悲观的等等必然会产生一个以它相对应的能量场。就会产生消极的力量,退缩,没有动力,悲观绝望。相互通过转念转换自已的思想意识就会改变自身的状态,产生积极向上乐观的动力。



  懒人以勤劳对之。爱动的人以静制之。小气的人以大气对之,浮燥以稳重对之,自由散漫以纪律对之。大道致简,对过另一方来转化另一方达到一个平衡。达到改造自身的性情习气。



       把握法则就可以应用自如。
楼主热帖
发表于 2011-6-11 09:20:05 | 显示全部楼层
  学习应用受益进步。谢谢。
发表于 2011-6-11 10:06:59 | 显示全部楼层
“  懒人以勤劳对之。爱动的人以静制之。小气的人以大气对之,浮燥以稳重对之,自由散漫以纪律对之。大道致简,对过另一方来转化另一方达到一个平衡。达到改造自身的性情习气。
    把握法则就可以应用自如。”
  关键还是做到“理论与实践相结合”,不然一切都是畅谈、空中楼阁而已!{:8_395:}
发表于 2011-6-11 10:50:16 | 显示全部楼层
随性而动,过犹不及,偏了就纠正一下,保持平衡稳步前进。
发表于 2011-6-11 12:04:14 | 显示全部楼层
知道与行道相去甚远,道理易懂,但实践到自己身上时就难,所以说集体生活是最佳修道场,若能融入集体生活,与集体中的每个人都和谐和睦的相处,才是真正意义上的自然之应用。

生命禅院的第二家园就为大家提供了这样一种修道场,第二家园的修行修炼是从一句话、一个表情、一个意念。。。上修,这是实打实的真修,必免了口头禅,得到的是真功夫。
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