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原创 悟到的才是自已的

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发表于 2011-3-26 19:04:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 灵通 于 2011-3-26 19:17 编辑

    我们常常碰到这种情况,一方把自已的认识告诉另一方时,对方根本就不想信,或半信半疑,既使说的一方声形并茂,信誓旦旦.对方也是无动于衷.这里要排除的是知识层面的差距造成的.这里要说的是悟的层面的.为什么会发会这种情况呢,因为别人的说的是建立他的认知层面上,而自已的层面又没达到那个点,这样就会发生断层的关系,一方的认知不能被对方所接受认知,这样就不能达成一种共识.

   还有一种情况就是别人或其它媒体所说的正是你内心想说的,只不过是被它说了而以,此时你内心深处在深深的赞同,或者已经在连连点头了.为什么会出现这两种情况呢,这就是没悟到和悟到的区别.如果我们自身的境界达不到那个层次,看那个境界的世界就会很吃力,像在云里雾时,就好像站在卢山下看卢山又怎么能看到它的真面目呢,如果能站在更高的地方看,那卢山也是沥沥在目,了了分明.

  悟是怎么来的,是建立的经验的基础上的,相信大家都有这样的体会,自已亲身经历的事情,既使经过很长的时间,也能历历在目,悟正是建立经历,实证的这个基础上,而不是建立在知识的层面上.并不是否认积识层面的东西,知识层面的东西是可以开扩人的视野,激发人的认知,然却不能代替自身的经历,并且那也是别人的认知层面的东西,也可能是别人从他人那里摘来,搬来的,具体还是自已去实证才能转化为自身的层面的认知.所以别人说的不如说的自已经历的,自已悟的这么有认同感,也没有这种深刻感.

   知识层面上的是表层次的,而经验上的是深层次的.这也是两者的区别,从这里引申出来,要提升自身的境界,自身的领悟力,必须建立在实修实证的上,那才是真是属于自身的宝藏.知识层面的只是起到一个帮助作用.就好像听佛说法就能成佛吗.佛只是给你一个知识面上的种子,而那正是他的认知层面上的东西,所以成佛也是要自已实修实证,想要达到那个层面上的认知,必须要达到那个境界,在一个层面知道一个层面上的东西,在下一个层面要想感受上一个层面的境界是很难的,还是要通过实修实证。
   发表于2008年12月11日
楼主热帖
发表于 2011-3-26 20:25:34 | 显示全部楼层
悟到的才是自已的,谢谢分享!
发表于 2011-3-26 21:07:54 | 显示全部楼层
悟到的才是自已的,谢谢分享
发表于 2011-3-26 21:29:07 | 显示全部楼层
灵通说的好,自己体悟验证了,才是自己的!
发表于 2011-3-26 22:29:48 | 显示全部楼层
同感,通过自己实证实修所悟到的如自己的宝藏,别人拿不走,抢不去。
发表于 2011-3-26 23:04:35 | 显示全部楼层
理论再怎么好那也只是“纸上谈兵,空口无凭”,只有自己亲身经历的,感悟的才是自己人生最宝贵的东西!
发表于 2011-3-27 09:00:48 | 显示全部楼层
个人认为如果灵性高的话,一些东西不用经历也能知晓
发表于 2011-3-27 09:48:36 | 显示全部楼层
如果别人都悟到了,你还要去悟,只能说明灵性太差。就如同一个落水的人,第一次有一根树枝,他不抓,第二次直升飞机过来了,他不上,难道还要上帝亲自来接他?
发表于 2011-3-27 11:15:12 | 显示全部楼层
一切都是自己意识,有时别人悟到的起到画龙点睛的作用,灵活,灵活,再灵活。
不管是怎样,这些对自己都有帮助,感恩对待,悟中升华。
发表于 2011-3-27 11:31:25 | 显示全部楼层
小林子 发表于 2011-3-27 09:00
个人认为如果灵性高的话,一些东西不用经历也能知晓

小林子说的是,有句话说“秀才不出门能知天下事”万事万物万像都有其各自的运行程序,只要掌握其运行的规律,不必经历也可知晓。
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