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精彩故事连载《四十五》

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发表于 2010-11-25 07:42:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
《1》天国花园里有口井


在天国花园里有一 口井。一天,佛陀独自坐在这井边。

  花园里刚刚下过一场雨,那些聚拢来的云团还没有散去,阳光就开始从云缝向大地倾洒。那一朵朵的云团被镶上金边和银边,那五彩缤纷的阳光把整个天空和花园照得绚丽多彩。这美丽的花园是无边无际的,奇怪的是这无边无际的天国花园里,居民却为数了了。百花正在盛开,鸟儿在树林深处鸣唱,燕子在空中交错地划着弧线,蝴蝶在花间飞舞。来到这花园里的人都是那些知足感恩、一心向善的人,都是那些知道仰望的人。

  天女在空中飘飞,她们在向这无边的花园撒花,向这座无边的花园里布撒着曼陀罗花。

  佛陀身旁的那口井,可不是一口普通的井,那是一座地狱,一座真正的地狱。因为天堂和地狱总是紧挨在一起的。

  那儿没有水,那儿是一片火海,是一片永不止息的火海。那儿有许许多多看来密密麻麻的人在那儿呼救,在那儿呻吟。与他们纠缠在一起的,有数不清的毒蛇,有无法数的蜈蚣和毒蝎。那些火是他们每个人心中发出的,所以有一团团的火苗熊熊地包围着每个人。那些人无论逃到哪里都有一团火跟随着。他们都非常干渴,因为所有的水都被烤干了。这地狱里没有白天和黑夜,这地狱里没有任何安静的角落,更没有睡觉的地方。这些人,有的扯着嗓门大叫,有的痛苦沮丧,有的干脆躺在地上,任人践踏。

  有一个粗脖子大块头高嗓门的人叫得最响,他圆睁着两只眼,胡乱地踩在别人头上、身上,向佛陀喊道:

  “救苦救难的佛陀,大慈大悲的救世主,快救救我吧,我好苦啊!你是善解人意的,不要丢我而去。救救我吧!”

  佛陀一看,便认出这人是人世间作恶多端的乾达多。由于他杀人放火,好事不做,坏事做尽,死后才堕入这地狱的。

  “你这个乾达多啊,你倒叫我如何救你啊……噢,我想起来了,有—天,你走在路上,正要踩到一只小蜘蛛,你突发恻隐之心:‘这蜘蛛虽然是个小生命,我又何必把它踩死呢?’于是提起脚步跨过蜘蛛,算是救了蜘蛛一命,这虽然是一件小小的善事,但毕竟是你的善业呀……就用这小蜘蛛的力量救你出苦海吧!”

  一条又细又长但却银光闪闪的蜘蛛丝从地狱上空唯一的亮光小洞中垂了下来。乾达多如同身陷大海突见救船一般,抓住蜘蛛丝就奋力向上爬。为脱离这黑暗地狱的痛苦,乾达多是不遗余力,不会藏奸的。他爬啊,爬啊,他突然觉得蜘蛛丝摇晃得非常厉害。他回头一看,哇!有无数的受难同胞也抓住蜘蛛丝跟着他向上爬。他大声嚷道:

  “混蛋,你们这些混蛋!这根蜘蛛丝是我的,是我的善业果报。你们这些混蛋,坏蛋,无赖!想沾我的光,休想!”

  可是,顺着蜘蛛丝向上爬的同胞只是不理不睬,一味拼命地争先恐后地抢着向上爬。

  “混蛋,坏蛋!你们再爬的话,蜘蛛丝就会断的……不准你们爬,快滚下去!你们这些无恶不作的家伙!” 乾达多又在大叫。

  可是,无论乾达多怎样大声地叫,他的下边一直有黑压压的人群在争抢着蜘蛛丝向上爬。那一张张紧张得像要爆炸了的脸,是那么的丑恶、绝望、痛苦和深沉的愚昧,在人间,他们是不问他人死活,只顾自己,现在落在这地狱里,仍然是不管他人,只顾自己,这种面临着要下油锅也要找一个高岗站着的灵魂是愚昧的,他们成了几乎不可救药的人。

  “你们这些可恶的东西,你们这些坏事做尽、好事无缘的东西,统统给我滚下去……” 乾达多一面大叫着,一面从腰间拿出刀子,他嗖的一声将他脚下的蜘蛛丝割断。

  随着纷纷跌落,只听到一片绝望的哀号……乾达多看得好高兴,他独自嘻嘻地笑。

  怎奈本来很细的蜘蛛丝被拉得更细了,在离井口还有一段距离的时候,在一个几乎听不到的断裂声的同时,乾达多呀呀地叫着跌落了下去,狠狠地砸在他的地狱同胞们身上——当然,他没有说声抱歉……
“救命啊!救救我啊!我的命好苦啊!发发慈悲啊…,”大恶棍乾达多的声音依然在叫,依然叫得最响。

  佛陀离开了那口井。

  因为佛陀没有别的办法拯救乾达多。



《2》自尊改变一生



有一个灵修大师总认为自己的定力深厚,所以对徒弟们的要求十分严格。
  
  有一天突然发生大地震,大家都在仓皇失措地到处跑来跑去,大师却静坐不动,慢慢喝着水,显得悠然自在。
  
  地震过后,他召集了所有的学生,对他们训斥了一番:“你们太不成气候了,各位有没有注意到?刚才大地震时,你们乱成一团,吓得东奔西跑,只有我一个人独坐不动,还若无其事地喝着水。有谁看到我握杯子的手在发抖的?”
  
  “老师,你的手或许真的没有发抖,但是您拿的不是一杯水而是一瓶墨水。”一位弟子回答。
  
  惟有从内心而来的平安才是真正的平安,外边固然可以装一装,但蒙骗不了自己。你最近是否失去了应有的平安?勇敢地面对你所遭遇的问题,当内心越勇敢时,平安就来到,而恐惧也会消失得无影无踪。



《3》瓦师、驴子,谁优秀?



从前有一位婆罗门,想要办一个大法会,

就吩咐弟子阿三:

「法会中需要使用瓦器,你到市集去找一位瓦师过来。」

於是阿三就来到一位瓦师家,

刚好碰到瓦师从外头懊丧地回来,

一坐下来,

就开始悲泣啼哭。

阿三见状觉得奇怪,便问他為什麼如此的悲伤。

瓦师边擦眼泪边道来:

「今天一大早,我用驴子载了瓦器要到市集去卖,出门不到一刻的工夫,驴子走著走著,突然一个踉蹌,竟然把我多年来辛苦做成的瓦器全部给砸了!」

阿三听完事情的原委,很高兴的说:

「这头驴子实在是太棒了!好几年工夫做成的瓦器,居然一下子就能全把它弄破。请你将这头驴子卖给我吧。」
瓦师听了当下很欢喜的就成交了。

阿三骑上驴子,欢欢喜喜的回来了,
婆罗门觉得诧异:
「你不带瓦师回来,反而骑著一头驴子回来做什麼?」
阿三沾沾自喜的说:
「这头驴子比瓦师还要优秀!瓦师费了好几年才做成的瓦器,牠一下子就能全弄破了。」
婆罗门听了,赤红著脸说:
「你实在是愚痴,有了这头驴子,我们即使花上一百年也做不成一件瓦器!」



《4》一个“荒谬”的禅宗故事


有一个禅宗的故事,非常荒谬,就跟所有禅宗的故事一样,它们必须荒谬,因为生命就是如此,他们是按照生命本然的样子来描绘它。


  有一个禅师问他的门徒说:前一些日子,我将一只鹅放进一个瓶子里。现在那只鹅已经长大了,瓶口很小,所以那只鹅出不来,那个瓶子很珍贵,我不想将它打破,所以现在有了个危机,如果那只鹅不出来,她将会死在里面,但是我又不想打破那个瓶子,因为那个瓶子很珍贵,而我也不想杀死那只鹅,所以你看怎么办? 

 这就是那个难题!鹅在头脑里,而那个瓶口非常小,你可以打破头,但它是珍贵的,或者你可以让鹅死,但那也是不被允许的,因为你就是那只鹅。  

有很多门徒试了很多问答,但总是被师父打,然后说:不。有人会建议说从瓶子下手,但是师父会再说:那个瓶子会被打破,或者什么事会被弄错,那是不被允许的。或者有人会说;如果那个瓶子那么珍贵,那么就让鹅死好了。这是仅有的两个方式,没有其他的方式,而师父不给任何暗示。 

 那个老禅师继续问他的门徒,而且打他们,他告诉他们说:找出一个方法!因为已经没有时间了,而他只允许最后回答一次。有一个门徒说:鹅就在外面!  对这个门徒,师父他弯下了身子向他顶礼,然后说:他是对的——鹅就在外面!她从来就不曾在里面待过。  你就在外面!你从来不曾在里面,那个你在里面的感觉



楼主热帖
发表于 2010-11-25 10:19:20 | 显示全部楼层
 惟有从内心而来的平安才是真正的平安,外边固然可以装一装,但蒙骗不了自己。你最近是否失去了应有的平安?勇敢地面对你所遭遇的问题,当内心越勇敢时,平安就来到,而恐惧也会消失得无影无踪。

感谢分享!!!
发表于 2010-11-25 11:40:14 | 显示全部楼层
喝墨水的大师!
发表于 2010-11-25 15:43:29 | 显示全部楼层
 惟有从内心而来的平安才是真正的平安
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