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精彩故事连载《四十四》

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发表于 2010-11-18 13:57:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
《1》一村菊香


禅师在院子里种了一棵菊花。第三年的秋天,院子成了菊花圆,香味一直传到了山下的村子里。

凡是来寺院的人都忍不住赞叹道:“好美的化儿呀!”

一天,有人开口,向禅师要几棵花种在自家院子里,禅师答应了。他亲自动手挑选,挖出根须送到别人家里。

消息很快传开了,前来要花的人接连不断。在禅师眼里这些都要给,不多日,院里的菊花就被送得一干二净。

秋天最后的一个黄昏,弟子看到满院的凄凉,说道:“真可惜!这里本应该是满院香味的。”

禅师笑着对弟子说:“你想想,这样不是更好,三年后会有一村菊香!”

“一村菊香”弟子不由心头一热,看着禅师,只见他脸上的笑容比开得最好的菊花还灿烂。

禅师说:“我们应该把美好的事与别人一起共享,让每一个人都感受到这种幸福,即使自己一无所有了,心里也是幸福的!这个时候我们才真正拥有了幸福。”

【智慧】:能与人分享的幸福是真正的幸福。



《2》泥 里 转



暴雨刚过。一位老太婆到寺庙进香,一不小心跃进了泥坑,浑身沾满了黄泥,香火钱也掉进了泥里。她不起身,只是在泥里捞个不停。一向慈悲的富人刚好坐轿从此经过,看见了这个情况,想去扶她,又怕弄脏了自己的衣服,于是便让下人去把老太太从泥潭里扶出来,还送了一些香火钱给她。老太太十分感激,连忙道谢。

一个僧人看到老太太满身污泥,连忙避开,说道:“佛门圣地,岂能玷污?还是把身上污泥弄干净了再来吧!”

瑞新禅师看到了这一幕,径直走到老太太身边,扶她走进大殿,笑着对那个僧人说:“旷大劫来无处所,若论生灭尽成灰。肉身本是无常的飞灰,从无始来,向无始去,生灭都是空幻一场。”

僧人听他这样说问道:“周遍十方心,不在一切处。难道连成佛的心也不存在了吗?”

瑞新禅师指指远处的富人,嘴角浮起一抹苦笑:“不能舍、不能破,还在泥里转!”

那个僧人听了禅师的话,顿时感到无比惭愧,垂下了目光。

瑞新禅师回去便训示弟子们:“金银珠宝是驴屎马粪,亲身躬行才是真佛法。身躯都不能舍弃,还谈什么出家?”

【智慧】:凡成就大事之人,无不是亲身躬行。



《3》不是净瓶



司马禅师想要选一个人到大沩山去当住持。

他下令敲钟集合全寺僧人,然后宣布说:“你们中间谁能当着大家的面出色地回答我的一句话,我就让他去大沩山当住持,这里的每一个人都有机会,但是要看你们的本事了。”

司马禅师拿起一个净瓶,说道:“这个不是净瓶,是什么?有谁能回答?”

众僧抓耳挠腮,面面相觑,分明是净瓶,却不能称净瓶,那称作什么呢?华林和尚也在那里不知所措。

这时候,来了一个蓬头垢面的和尚,他说:“让我来试试!”众人一看,原来是寺内专干劳役的杂务僧,都哈哈大笑起来。说道:“烧火做饭的,居然也来试试!”

司马禅师问道:“你叫什么?”

和尚沉静答道:“灵佑”

于是灵佑和尚就走上前去,从禅师手中接过净瓶,放在地上,然后一脚把它踢出了院墙,转身就退了回去。

司马和尚惊喜地叫起来:“这正是大沩山的住持啊!”

既然不是净瓶,那就一脚踢翻好了,何必多说?众僧目睹了灵佑深得禅机,个个心服口服。后来灵佑和尚便去大沩山当了住持,创立了中国禅宗五大宗派之一的沩仰宗。



《4》文字只是工具


有一次,慧能禅师在别人家借宿。中午休息的时候,忽然听到有人在念经。慧能倾身细听,感觉不对。于是起身来到那个念经的人身边说道:“您常常诵读经文,是否了解其中的意思?”

那个人摇摇头说:“有一些实在难懂”

慧能就把那个人刚才朗诵的部分为他作了详细的解释:“当我们在虚名浮誉的烟灰里老去,满头白发的时候,我们想要什么?当生命的火烬将熄,心跳与呼吸即将停止的时候,什么是我们最后的期盼?当坟墓里的身体腐烂成尸骸,尘归尘,土归土,生命成为毫无知觉的虚空之后,我们在哪里?”

一时间,天清地明,那个人混沌顿开,似乎隐约能看见生命的曙光了。

那个人惊异地问慧能佛经上几个字的解释。慧能大笑说道:“我不认识字,你就直接问我意思吧?”

那个人听了他的话感到十分吃惊,说道:“你连字都不认识,怎么能够了解意思呢?怎么能够理解佛理呢?”

慧能笑着说:“诸佛的玄妙义理,和文字没有关系。文字只是工具,理解靠的是心,是悟性,而不是文字。骑马的时候,不一定必须要有缰绳,那是给那些初学者准备的,一旦入门,就可以摆脱缰绳,在想去的地方自由驰骋。”


【智慧】:文字只是理解的工具,真正的领悟要靠心。



《5》平 常 心



有个人问慧海禅师:“禅师,你可有什么与众不同的地方?”

慧海答:“有”

“是什么呢?”

慧海答:“我感觉饿的时候就吃饭,感觉疲倦的时候就睡觉。”

“这算什么与众不同的地方,每个人都是这样的,有什么区别呢?”

慧海答:“当然是不一样的!”

“为什么不一样呢?”

慧海答“他们吃饭总是想着别的事情,不专心吃饭;他们睡觉时总是做梦,睡不安稳。而我吃饭就是吃饭,什么也不想;我睡觉的时候从来不做梦,所以睡的安稳。这就是我与众不同的地方。”

慧海禅师继续说道:“世人很难做到一心一用,他们在利害得失中穿梭,囿于浮华的宠辱,产生了‘种种思量’和‘千般妄想’。他们在生命的表层停留不前,这是他们生命中最大的障碍,他们因此而迷失了自己,丧失了‘平常心’。要知道,只有将心灵融入世界,用心去感受生命,才能找到生命的真谛。”

【智慧】:心无杂念才是真正的平常心。



《6》无欲无求



南阳慧忠禅师在深山里苦修了40年,与世隔绝,没有任何烦恼与欲念,终于见到了清明的世界。


有个僧人问他:“怎样可以成佛?”

南阳慧忠禅师微笑:“放下、忘掉。”

“怎样才能物我两忘?”

“超越一切,无欲无求!”

“佛是什么?”

慧忠扬眉大笑:“佛就是你的一举一动,一言一行,一想一念,你就是佛。”


【智慧】:心中的欲念妨碍人们真正的领悟。
















楼主热帖
发表于 2010-11-18 16:43:21 | 显示全部楼层
感谢院长的智慧美文
发表于 2010-11-18 22:30:34 | 显示全部楼层
既然不是净瓶,那就一脚踢翻好了,何必多说?众僧目睹了灵佑深得禅机,个个心服口服。后来灵佑和尚便去大沩山当了住持,创立了中国禅宗五大宗派之一的沩仰宗。
发表于 2010-11-19 16:31:33 | 显示全部楼层
感谢院长转来佛禅故事!
发表于 2010-11-19 16:36:01 | 显示全部楼层
有事一心做事,无事立即归零。
心中的欲念妨碍人们真正的领悟。

发表于 2010-11-19 16:57:19 | 显示全部楼层
谢谢院长分享美文
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