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痴人梦呓(22)

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发表于 2010-10-3 18:41:47 | 显示全部楼层 |阅读模式

421,视死如归词典的解释是:把死看作像回家一样,形容不怕死。我认为能达到把死看作
像回家一样的人肯定有某种非常强烈的、坚定的、不可动摇的信仰或信念。
他们在死神面前毫不畏惧和惊恐,把死看作是一次回家的旅行;相反,没有任何
信仰或信念,贪图享受,终日养尊处优的人一想到死就会从内心深处感到极度的
惊恐与绝望,死亡的阴影整天折磨和煎熬着他那憔悴的心灵,身还没有死心却
早已死亡。

422,当你在定中有意识无意识地得到了某种功夫或神通的话,那你再想往上提升一步就会
困难重重,因为每次你在定中到了这个关口你的下意识总会诱惑你要得到它,
你也因此而兴奋不已因为神通可以做很多常人做不了的事情。最好的办法就是
在定中什么神通和法术也不要,不管是谁用什么方法诱惑你,都不要理他。

4232007年应该是转折的一年:
                      1安装了有线电视(原来没有电视)。
                      2坐车能入睡了。
                      3参加工作二十八年,调到一中二十年,由教学一线改行到图书馆。
                      4拥有了第一部手机——上了一次大当。
                      5学习有够了,玩心起来了。
                      6对事物的理解提升了一个档次。
                      7添了一个新毛病——大脑无意识溜号(开小差)。
                      8心态趋于平和,不那么过激了。(写于2007-12-31


424,诚信我的理解是:因为我诚你才信;因为你诚我才信;因为我们诚天地才信;
     因为天地诚我们才信;因为宇宙万物诚我们看不见我们才不信!
425,永春:有药可医龙虎病,无药可医世人痴;
     本人:痴愚皆由前生定,可笑世人尽不知。
426,梦回苏溪:苍生难度尽,苦楚大师心;夜深莫熬夜,梦境有圣人。
     本    人:苍生度尽难,万年翘首盼;吾辈负重任,焉能袖手观。

427治了病救不了命------这个熟语上了点岁数的人都知道它的含义,那怎么才叫病治好了

而命却救不了呢?古时候的医生不仅仅精通医术而且还懂得佛道儒武的

常识,有的医生甚至是佛道儒武的高手,气功功夫相当了得;而且他们的

第六感官相当发达。他们在给人看病时就明确地告诉病人:我只能治好你的

病但救不了你的命,过几年可能还要犯,你这是因果病。我们知道治病是指

治疗我们有机体(指肉体)的疾病,是可一通过诊断感知到的,是可以按照

医书上的方法并结合自己的临床经验去开方抓药或对病人实施手术的,这样

的病往往好治,药到病除而且还不会复发。那么病治好了为什么命救不了

呢?按现在的说法叫治病救人,救人是救人的性命而不是解救他的命运。

如果一个人得了一种病,比如,肺病,医生给他治好了以后过几年他可能

还要犯,这种病叫“因果病”,因果病用望闻问切是诊断不出来的,但医生

可以感觉到,他们知道谁也治不了,只有他们自己能治。因果病有其表现

形式,比如,小偷在偷东西时要屏住呼吸,蹑手蹑脚,正常的呼吸受到了

严重影响,时间长了他的肺功能就出现了问题,表现在他有酒糟鼻或鼻子

经常脓肿,时好时坏,这样的病医生是无法根除的,只有靠他自己积德

行善,改过自新来根治。

428,我们国家为了维护自己讲信誉、负责、守法的国际形象下了很大力气打击各种盗版行

为,可是老百姓就是不买账,照买非法出版物不误,这是为什么呢?因为他们

双方算不到一块去。国家算政治帐,想着国家的利益——维护自己的国际形象;

百姓算经济账,想着自己的利益——正版太贵,买不起。为什么我们中国共产党

能取得抗日战争和解放战争的胜利而建立了新中国呢?因为那时国家和百姓都

想着一件事——赶走鬼子,打败老蒋,建立新中国!真理就是这么简单,繁琐

不是真理!


429,老子在《道德经》和《西升经》里面所说的话就是符咒,就是程序,宇宙间万事万物

都在按照他描述的那样按部就班地运行着,这不仅仅是他一个人的能量而是整个

宇宙的能量的总和在起作用;他是只一位集大成者,是宇宙能量的代言人,

他的道横跨宇空,纵跨历史,亘古长存!


430
,宇宙间万物——天、地、人、星星、高山、大泽都是由我们的意识幻化而成,心生万物生,心灭万物灭。



431,唯物主义者视宏观为实有,视微观为虚无;唯心主义者视宏观为泡影,视微观为真实。
432,虚实只在一念间,有无只在一念间,静喧只在一念间,善恶只在一念间,凡圣只在
     一念间,天地只在一念间,阴阳只在一念间,凡事都在一念间!

433,我在1993年8月第一次读完道德经后的感觉是:老子太伟大了,需仰视可见,崇拜得

不得了;从此后我边读经文,边观察,边思考,边实践,边对照;慢慢地老子

那伟大的形象逐渐变得不那么伟大了,顶礼膜拜的心情也渐渐地淡了下来;

最后我把老子看成是和我一样的普通人了,和我平起平坐了,我和他融为

一体了。


434,尘   埃:我很好色,此色,乃颜色,摄影之色也。

    我的回复:2008年 9月27日 13:31

以色身于世,色身不离色;用色身修性,性足则可脱离色身。禁欲无益于修行;

纵欲则会毁掉色身。很多修行之人以坠入误区,他们谈色色变,这样是很难在

定境中摆脱色魔的诱惑而停滞不前。


435,奸人不尖,傻人不傻,自作聪明,有谁不查;自欺欺人,软欺硬怕,没劲没劲,

     同类争啥!


436,阴阳的关系是:阴阳互根,孤阴不生,独阳不长,互相依存,阳中有阴,阴中有阳。

阴阳物质的特征是:1,阳性物质是看得见,摸得着,有重量,占有空间;

阴性物质是看不见,摸不着,没重量,充满空间但不占有空间(如声波、电波、

磁场等)。2,阳性物质是以粒子形式存在,世间可见的物质都是由粒子组成的;

阴性物质是以波的形式存在(如脑电波、思维波等)。3,阳性物质运的速度没有

超过光速,阴性物质的运行速度下线是光速,光速是阴性物质和阳性物质的

临界速度。


437,可见的阳性物质随着速度的加快而变得越来越小,由一个可见的物质变成了粒子,

到了光速这个临界点时物质存在的形态就开始发生了质的变化,在光速这个

临界点上物质呈现出粒子和波交替出现的现象;阳极生阴,一过光速这个临界点

可见的以粒子形式存在的阳性物质就变成了不可见的以波或波群的形式存在的

阴性物质,充满空间而不占有空间。


438,你自由吗?你自在吗?你没有压力吗?你不受什么束缚吗?你身心愉悦吗?你没有成为

钱的、房子的、汽车的、电脑的、宠物的、老板的奴隶吗?只有真正意义上的

乞丐敢说没有!其他人谁还敢说没有呢?!西方人争取……自由,……解放是有

道理的因为人们所受的桎梏太多了,活得太累了,精神太痛了,他们想争取自由

和解放,但他们对自由和自在的理解还是低层次的。当我们还在理性的层面打

转转,去寻求解决的方法的时候我们人类正在探索的UFO飞碟的驾驭者们已经

得到了大自由,大自在因为他们掌握了阴阳技术,能够自主把握阴阳了,他们

穿梭于茫茫宇宙之中,来往于天地阴阳之间,想隐则隐想现则现,何等逍遥

自在。作为高等动物的人类本来天生就具有把握阴阳的潜能只是因为种种原因

几千年来我们的这种潜能一直被闲置,没有被开发出来,这才在人类的历史上

留下了那么多的……之谜让我们后人猜了几千年直到如今还没有破解。中华神州

自古以来就是人杰地灵的国度,高人辈出的民族,我们现在已经有一批人通过

自己的亲身实践验证了我们先人留下来的气功典籍中所描述的成仙成佛之道是

真实不虚的,是具有可操作性的,是可以重复的;有的人还用现代科学语言对

古籍中含有迷信色彩的内容进行了破译和科学的解释,已经形成了一套比较

完整、科学、符合现代人认知水平的理论体系;令人遗憾的是他们辛辛苦苦,

甚至是冒着生命危险搞出来的“科研成果”不被科学界所承认,原因很简单:

唯心主义。岂不知唯物主义只在我们可见的世界中起作用,可是在地球上,

在茫茫的宇宙中存在着很多东西我们用肉眼是看不见的。你们谁能看见磁场?

你们谁能看见声波?你们谁能看见电波(都不用仪器,用眼)?科学家不用

实事求是的科学的态度对待存在的事物还能称为科学家吗?用一句唯心主义

就可以解决问题吗?


楼主热帖
发表于 2010-10-3 21:13:31 | 显示全部楼层
谢谢大器晚成兄分享,受益了{:8_415:}
发表于 2010-10-3 21:32:44 | 显示全部楼层
谢谢大器晚成兄分享,受益了
{:em01:}
发表于 2010-10-3 22:06:03 | 显示全部楼层
{:em01:}
 楼主| 发表于 2010-10-4 20:16:02 | 显示全部楼层
{:em01:}
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