《一》是谁改变了我们——蜗牛的悲哀
相传，在很久远时期，造物主造出的蜗牛本没有壳。蜗牛刚生下来没多久，就可以自由的走动爬行，行动起来，也很迅速。但是，一遇到棘草，蜗牛马上就缓慢下来，小心翼翼的害怕被棘草的刺，扎伤自己的身体。在遇到狂风雷雨，蜗牛也会很自觉的停止下来，害怕被剧烈的大风吹走。
渐渐的，蜗牛行步变的弛缓下来，而且每走一步，都要胆胆突突的左防右防，因为它总是害怕自己受到伤害，它总是在害怕之心的奴役下，改变的没有主见，改变的不敢面对现实，改变的失去向前方努力，再多走一步的勇气。
而且，蜗牛强烈保护自我的意识，渐渐的溶到生命的深处。前方，对它永远遥远，于是前進的勇气，彻底的被销毁。因为它害怕自己受到任何的伤害，只想保护自己，而不敢承受一丁点的痛苦，害怕的心理，就像一层鸡蛋壳一样，渐渐的长在脊背上，而且越长越大，大到能把整个蜗牛，都覆盖起来。每当遇到麻烦时，蜗牛首先会在第一时间，完完整整的缩進这层壳中，心甘情愿的做害怕心理的奴隶，而且非常依赖这所谓的保护壳，甚至对它毕恭毕敬！
从此，蜗牛完全失去了主宰生命的能力。每天，都拖着这样一个蠢笨的壳，缓步行走，它也完全迷失了，完全想不到要去修改自己不好的生命境况。反而，沉浸在这层窄小的空壳中，并把它当成自己的窝，再也记不起自己先天生命的本来面目了！
天宇感悟: 在茫茫宇宙中，回顾我们人类的生命历程，又何尝不象那个背着重重壳的蜗牛啊！！是谁改变了我们原本善良自由的天性，使我们一直心甘情愿的迷失在无明的假相之中？是我们眷恋红尘，脆弱迷蒙的心？还是那充满谎言，险恶喧嚣的尘世？！
世间有多少生命明了真相？指鹿为马，鹿果然为马乎？！谎言千遍即真理，谎言焉能为真理？！觉悟了的本性要我们做一个勇敢的生命，自由的生命，去了解真相：真相是润泽心灵的甘露；真相是打开生命迷蒙的锁；真相使我们的灵魂穿越万古轮回，于生命源头聆听悦耳的天音；真相就是救度！！让生命珍惜真相，让生命真诚善良！让生命学会主宰自己！！！
《二》只要是对的信念，这种无形的力量就可以汇聚成为一个很大的正向能量！
15%的老猴子
全世界科学界吵了几十年的老故事：「幸岛的一百只猴子」。 ?
话说，在日本宫崎县有座非常迷你的岛屿：幸岛（Koshima）。幸岛上啥都没有，只有一条快要干枯、要死不活的小溪与一群日本猿猴。
约当六十年前，日本京都大学灵长类研究所的研究人员跑去幸岛上观察这群猴子的一举一动，因为怕这群死猴子挨饿，所以研究人员还留了一些蕃薯给猴子吃。
后来幸岛上的猴子们发现蕃薯可以吃，但是蕃薯上头的泥巴实在很讨厌，所以猴子们在吃蕃薯之前就会用手来拍落蕃薯上头的泥巴。不过某一天，有一只芳龄一岁半的聪明小猴子突然发现用清澈的溪水也可以洗净蕃薯上的泥巴。于是乎，幸岛上其它猴子也很快学会这一招，于是幸岛上的85％猴子从此就改用溪水来洗净蕃薯，但是仅占15%的老猴子却始终不愿意学习这招。
后来幸岛唯一的小溪干枯了，于是又有一只聪明的小猴子发现用海水来洗蕃薯，滋味似乎也不错！于是在很短的时间内，幸岛上85％猴子又全部学会这招！接下来就是这个故事的重点了！大家要专心听好！
当幸岛上出现第100只「用水洗蕃薯」的猴子时，居然在幸岛 200公里 之外的大分县猴子也莫名其妙地学会这招。您要知道大分县的猴子跟幸岛的猴子根本没机会见着面、牠们也不可能写信、发噗浪、传真或是MSN，但是这两群毫不相干的猴子居然在同一时间学会了「用水洗蕃薯」！
为甚么一只小猴子用水洗蕃薯的「个别行为」最后会穿越时空，传播到遥远的地方之外、成为一种「集体行为」呢？日本经营顾问之神：船井幸雄于是就对大家开示了起来。
船井幸雄说：「只要是对的信念，这种无形的力量就可以汇聚成为一个很大的正向能量！只要团队中有任何一个人愿意率先行动，他就可以在人群中产生示范作用，在无形中跨越时间与空间的藩篱、去影响绝大部分的人，就像幸岛上那群死猴子一样！」。
当然?船井幸雄并不是宗教家，他可是日本经营顾问之神呢！他绝对不能讲一些没有数据左证的形而上言论，为此船井幸雄也特别提出一个非常精准的「7-11数据：任何新观念推广，起初只要有7%~11%的人愿意接受与认同，等到临界点来临时，就会出现惊人进展与质变！」。
「幸岛的一百只猴子」这个故事明明白白地揭示一个重要观念：「整体文化的变迁往往始于个体行为的变化！」，这个观念就是希望任何人都不要小看自己，千万不要认为自己是个屁、是坨屎、而丧气地放弃自己可以改变世界的所有潜能！或许一个人的力量非常有限，但是请务必相信心的力量可是无远弗届！一颗善念的种籽就可以创造出一整片森林，任何人都千万不能小看自己！
《三》不同的人有不同的路
在人生奋斗中，坎坷挫折在所难免，不慎跌倒并不表示永远的失败，只有跌倒后就失去了奋斗的勇气才是永远的失败。我们若以平常心关之，失败本身也就不足为奇。一个人若没经历过失败，他就难以尝到人生的辛酸和苦涩，难以认识到生命的底蕴，也就不可能感受到成功时的巨大欣喜。
其实，通向成功的路绝不止一条，不同的人可以选择不同的路，成功与否，往往不在于对道路的选择，而在于一旦选定了自己的路，便不再彷徨而是坚定地走下去。所以，能否到达心中的目标，首先取决于对脚下道路的信任。
要想博得成功、博得荣誉，除了要选择一条适合自己的路走以外，还要有执著的精神。女娲补天、夸父追日、精卫填海、愚公移山、大禹治水，卧薪尝胆的勾践，闻鸡起舞的祖逖，面壁静修的达摩，程门立雪的杨时......这些执著的故事不老，人物不死。咬定青山不放松，百折千磨志不改，衣带渐宽终不悔，不到长城非好汉......这些执著的佳句不朽。
“执著”的骨子里有一种素质：一种激情如火的素质，一种追求根源的素质，一种苦行僧式的素质，一种认准了目标不回头的素质，一种坚持自己不受他人支配的素质，一种固执甚至偏激的素质。具备这种素质的人常常创造出人间奇迹。弗洛伊德、拿破仑、贝多芬、还有《吉尼斯世界大全》一书中所记载的诸多人物，不能不承认所有这些大大小小的人物使我们这个世界变得 有声有色。他们的性格中明显有着共同的一点，即执著。他们执著地将他们热爱的某项事业推向极致，什么也阻止不了他们_____除了自身的死亡。
执著并不是你将整个世界抓在手里，当你执著一种东西时，你同时便选择了放弃另一种东西。执著的前提是你知道了你要选择什么。学会放弃、善于放弃也不是执著的对立面。
《四》伤害之爱
有一个猎人是村里出了名的捕猎能手。有一年乡里受了雹灾，庄稼严重受损，鼠害特别严重，一夜之间能毁坏大片庄稼。为减少鼠害带来的损失，这位猎手经过多次试验，调制出一种新型灭鼠诱饵，这种诱饵表面上涂满了老鼠爱吃的奶油和优质面粉，中间包着短时间内能置其于死地的剧毒药物。
那年秋收时猎手到田里捕鼠，在老鼠出没的洞口放置诱饵后，猎手就躲在麦垛后等待老鼠出洞。没过多久，一只大老鼠引着成群结队的小老鼠出来了。大老鼠警惕地看了看四周，身后的小老鼠队列有序，静待命令。大老鼠果然上钩了，它并没有急着吞下诱饵，而是将诱饵喂给饿得叽叽叫喊的小老鼠，在将诱饵喂给小老鼠的瞬间药性发作，它浑身打战，意识到已中计，而这时小老鼠急不可待地啃起诱饵，泥枣一大半已被小老鼠吞在嘴里。大老鼠挣扎着从小老鼠嘴里夺下诱饵，并且一下子咬断了小老鼠的舌头吐在地上，立即发出哀鸣—儿女们要警惕，千万不能再碰诱饵！大老鼠旋即死去，小老鼠嘴里流血不止，众鼠看到惨象后全部逃散。
猎手被震惊了，简直不相信眼前所发生的一幕，为保全儿女的生命，大老鼠在生命的最后一刻忍痛咬断了小老鼠已中毒的舌头！
从那以后猎手再也没捕过鼠。
爱有时候很残酷的，有些爱随着生命的消失、岁月的变迁可以腐烂，但有一种爱可穿越生命的铜墙铁壁，洞穿人生的荣辱得失，利剑斩不断，时间毁不灭，让我们永远刻骨铭心。有一种爱叫伤害，害如鸿毛、爱如泰山，让一切豪言壮语失去重量，在我们灵魂深处树起一座最高的丰碑。
《五》贫穷和富裕
从前富裕和贫穷来到一位商人面前, 并自我介绍她们是女神。
商人向她们两位问候致意说: "我可以知道两位为何光临寒舍吗?"
富裕女神说: "我们想要找您评定, 并且告诉我们, 我们两个之间谁比较美丽?"
商人陷入一阵沉思。
他知道他是在恶魔与深渊之间。
如果他宣称富裕比贫穷美丽, 贫穷将会诅咒他。
如果他宣称贫穷比富裕美丽, 富裕将会抛弃他。
然而, 他镇静下来说: "我十分尊敬两位。
可否请两位根据我的指示行动?
这样我才能做出正确的判断。"
女神们同意了。
他说: "富裕母亲, 请您到门口处并且走进房子?
贫穷母亲! 请您从这里走向门口?
这样我能同时从近处和远处好好地看一看两位。"
二位女神真的依照商人请求的方式做。
然後商人快乐地宣告: "富裕母亲! 当您走进房子时, 您看起来非常美丽。"
贫穷母亲! 当您离开房子时, 您看起来非常美丽!"
女神们讚赏了商人的冷静和智慧。
当贫穷的女神快乐地离开时, 富裕的女神欢喜地留在商人的房子里。
当我们面对一个重要的问题, 如果我们向内寻求并且冷静地思考,
一道希望之光将会照亮前方指引我们方向 |
发表于 2010-9-2 21:24:12
发表于 2010-9-3 09:17:13
