精彩故事连载《十》

芳芳

《1 》人身乃是“法器”

人之所以比世间万物高贵，不是因为人可以主宰动物植物物质，而是因为只有人，才可以修炼，换句话说，人身难得，就难得在这是回升的唯一正途。

密勒日巴即生成佛，他师父对他的赞叹是：真乃法器也！

法器，又称为佛器、佛具、法具或道具。就广义而言，凡是在寺庙内，所有庄严佛坛以及用于祈请、修炼、供养、法会等各类佛事的器具，或是修行人所携带的念珠乃至锡杖等等修行用具，都可称之为法器。

就内涵而言，凡供养诸佛、庄严道场、修证佛法，以实践圆成佛道的资具，即为法器。因此，从比喻的意义上来说，人的身体是最大最好的法器，正是有了人身，人才可以证实佛法伟大而慈悲的力量，人身承载着真理大道的正法，盛满所有珍贵无比的智慧和功力，所以说“人身如瓶”。

而要让这个宝贵的法器真的盛满真理大道，需要抛弃很多没必要保留的东西。

只有虚怀如谷，才能海纳百川。

有不放的执著，就是法器的有“漏”。任何一个执著，都是不能修行圆满的巨大障碍。“修得执著无一漏”，才是苦去甘来的真幸福。




《2》逆风的香



风过流香，自然平常；逆风见香，才是超常。

这是一个千载难逢的时代，也是一个机缘罕至的时代，人心中的夜明珠总会在适当的时候焕发光芒，内心的花园总要流溢芬芳，倘若放下该放下的，明白该明白的，活着会是一种快乐，而非一种纠缠和挣扎。好啦，不聊咱们孤独寂寞烦恼的事啦，咱们看看下面的小故事：

阿难是佛陀的十大弟子之一。

有一天，阿难独自在花园里静坐，突然闻到园中的花，随着黄昏吹来的风，飘过来一阵一阵的花香。

平常有风吹着花香的时候，由于心绪波动，不一定能闻到花香。当心静下来的时候，又不一定有风吹来，所以也嗅不以花香。

那一个黄昏，阿难的心情特别的宁静，又是春天，花朵最香的时节；正好春风飒飒，缓缓吹送。在这么多原因的配合下，阿难闻到了有生以来最美妙的花香。

花香围绕着阿难，花香流过他的身心，然后流向不可知的远方。

这些花香使阿难从黄昏静坐到夜里舍不得离开，这些花香也使阿难非常感动。

在感动中，阿难宁静的心也随花香飘动起来，他想到了一些从未想过的问题：草木都是开花的时候才会香，有没有不开花就会香的草木呢？花朵送香都限制在一个短暂的因缘，有没有经常芬芳的花朵呢？春花的香飘得再远也有一个范围，有没有弥漫全世界的香呢？所有的花香都是顺风飘送，有没有在逆风中也能飘送的香呢？

阿难想着这些问题，想到入神，竟然使他在接下来的几天无法静心。

有一天，阿难又坐在花香中出神，佛陀走过他静坐的地方，就问他："你的心绪波动，到底是为了什么呢？"阿难就把自己苦思而难解的问题请教了老师。

陀说：守戒律的人，不一定要开花结果才有芬芳，即使没有智慧之花，也会有芳香。有禅定的心，就不必要在因缘里寻找芬芳，他的内心永远保持喜悦的花香。智慧开花的人，他的芬芳会弥漫整个世界，不会被时节范围所限制。一个透过内在开展戒、定、慧的品质的人，即使在逆境里也可以飘送人格的芬芳呀！

阿难听了，垂手肃立，感动不己。佛陀和蔼地说："阿难，修行的人不只要闻花园的花香，也要在自己的内心开花：有德行的香。这样，不管他居住在城市或山林，所有的人都会闻到他的花香！"

如果我们的内心就是一个花园，人生的哪一天不是最美的花季呢？
如果我们的内心春风洋溢，人生的哪一个时候不是最好的春天呢？
如果我们有着怜爱、珍惜、欣赏的心，即使在人生的无寸草处行走，也会看见那美丽神奇的一瞥。
所以，花季的时候，不要忘了在自己的心里种花。

当我们的内心处在最安详的状态时，外境已无法牵动我们的心，这时，我们找到了自己的本性，这时我们的内心将不再是花园，原来所开放的美丽之花已经不复存在了，这时什么都没有了，空空如也。可这时又什么都有，包括了所有的智慧和世间最圆满的福报。



《3》一 捧 沙 的 故 事



两千五百年前，释迦牟尼佛传法的时候，有一天，释迦佛带着弟子托钵外出化斋。

一群小孩在路上玩堆沙子。其中一位娇滴滴的女孩子，远远看见释迦佛带领弟子们而来，就半戏半真的用双手从地上捧一捧沙，走到佛陀面前，往佛陀的饭钵内一放。释迦牟尼客气地接受了她的沙土。

大弟子舍利佛看不过眼，心想这女孩岂有此理，怎么可以用沙土戏弄我师尊。在路上实在忍不住，就问道：「师尊，刚才那女孩子，把沙土放在您的饭钵里，怎么能让她这么胡闹？」释迦佛微笑：“你们不知，此女千百年后，因缘成熟，要在东震旦国为王。这时我如不接受她的沙，她将会试图去破坏佛法。我接受了她的沙子，这样让她结下此善因缘，她将来做王时将会弘扬佛法。”

    这个女孩子就是后来中国历史上的一代女王武则天。她一出世就有帝王的龙凤之姿。武则天做皇后之前曾经作了四、五年的尼姑。她不但虔信佛法，而且精通佛理。她作了一首赞叹佛法的四句偈言，「无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇；我今见闻得受持，愿解如来真实义。」


成为佛教徒诵经的开经偈，一直流传了千百年。洛阳的龙门石窟，就是她当政的时候扩大开凿的。 佛要的并不是什么施舍，而是人那一颗崇敬佛法的心。正是因为你有那一颗向善的心，有对善的期待和向往，佛才好把无比美好的福报给你。一个生命的未来，就是他自己的选择。




《4》神奇的口袋



在很久以前，有一个流浪的人，他背着一个神奇的口袋，四处游走。

一天，流浪人来到了一个村庄，他看到村子里一棵大树下躺着一个快要病死的人。他赶忙走上前去问道：“喂，你怎么了？”病人无力的说：“我快要病死了。”流浪人解下背上的口袋对病人说：“只要你对着口袋说三次：‘神奇的口袋啊，请赐我一瓶能治好我疾病的药吧！’口袋里就会出现你所需要的灵丹妙药！”病人赶快对着口袋说了三次，“神奇的口袋啊，请赐我一瓶能医好我疾病的药吧。”瞬间，神奇的口袋里飞出了一个小小的药瓶；一股白烟从瓶口飘了出来，飘向了病人。病人感到了一种从未有过的轻松和美妙。他站了起来，无神的眼睛渐渐露出了智慧的光芒。他成了健康的人。

流浪人离开了村庄，来到一条小河边。突然，他听到不远处传来阵阵的哭声。他顺着哭声望去，发现是一个乞丐。流浪人赶快走了过去，问道：“喂，你怎么了？”乞丐望了望流浪人，伤心的说：“我已经几天没吃饭了，我快要饿死了。”流浪人解下背上的口袋，对乞丐说：“只要你对着口袋说三次：‘神奇的口袋啊，请赐我一顿丰盛的美餐吧。’口袋里就会出现你想要的美餐。”乞丐赶忙对着口袋说：“神奇的口袋啊，请赐我一顿丰盛的美餐吧。”他连说了三次。神奇的口袋里就飞出了一只油黄的烤鹅，一盘肥腻的火腿，几碟香喷喷的小菜和一壶清香的美酒。乞丐高兴的谢过流浪人，享受了这顿丰盛的美餐。

流浪人继续游走着，不知不觉来到了一片沙漠。炽热的太阳烘烤着大地，植物和水都被烤干了。他迈着蹒跚的步子慢慢的走着。远处有一片干枯的灌木丛，他准备到灌木丛里去歇息一会。当他来到这片灌木丛时，却发现有一个快要渴死的人。流浪人赶忙走上前去，问道：“喂，你怎么了？”那人睁开痛苦的双眼，动了动干裂的嘴唇，说道：“我快要渴死了，你有水吗？”流浪人再次解下了背上的口袋，关怀的对那人说：“只要你对着口袋说三次：‘神奇的口袋啊，请给我一杯水吧’，口袋里就会出现一杯你需要的水。”

那人躺在地上，痛苦的眼神中却露出了怀疑的目光。流浪人看出了他的怀疑，诚恳的劝道：“相信我吧朋友，这是一只神奇的口袋！”那人依旧躺在地上，用怀疑的目光盯着流浪人说：“不要再戏弄我这个快要死的人了。”流浪人再一次诚恳的劝道：“朋友啊，请相信我吧，这是一只神奇的口袋。只要你诚恳的乞求它，它就会给你一杯你最需要的甘露！”那人慢慢的闭上了痛苦的眼睛，说出了他人生最后的一句话，“我不会相信你的！”

流浪人默默收起了那只神奇的口袋，望了望无情的沙漠，踱过那具可怜的尸体，朝着前方，朝着未来，朝着希望，慢慢的走去。他既没有因为搭救了一人又一人而妄自尊大，也没有因为某个人的怀疑而停止自己的善行，因为他认为，化腐朽为神奇的是那只神奇的口袋，总是会有人怀疑的，不可能人人都相信自己啊，而且，还有不知多少人在前面等待着自己送去这份神奇……




《5》生命中最遗憾的事情



宇宙茫茫，世事苍苍，历史的车轮把我们送到了这命运交接的时刻，每一个人都面临着一次最神圣的选择，也是唯一的一次选择。

也许你还在为薪水太少而烦恼，也许你还在为房子太小而忧愁，也许你还在为职位太低而不甘，也许你还在为没有华丽的衣装而惆怅、、、太多太多的也许如同一道道绳索，把你自由的心捆绑。

当某一天，这许多的也许变成现实，你却觉得不过如此，生命中似乎还缺少一些什么。

朋友阿，你可知生命中最遗憾的事情是什么？不是薪水太少、房子太小、职位太低、衣装太旧，而是佛法就在你的身边，你却一次次与之擦肩而过。

一棵大树上结满了丰硕的甘果，只因有人一遍遍的重复说这些果子是苦的，你相信了，从此再也不想尝果子半口，只有亲自尝一下，你才知道果子到底是苦还是甜。

相信自己而不要盲从谎言。



《6》佛性在哪里？


在很早年以前，玉皇大帝召开群臣大会，讨论一个有关将来的问题。当时盘古未开天地。大帝说：“将来有一天，地球上的人全是神，他们带着神性会把地球弄的乱七八糟，乌烟瘴气。得想一个办法，限制限制他们，让他们老实一点，把他们的神力锁起来。众爱卿，有何高论，请各抒己见。”

     这时有一天王说：“陛下，以小臣之见，把他们的神性藏在高山之巅，让他们看不见，就能避免灾祸。”

   玉皇大帝说：“不行！不行！你不知道，他们会征服地球上的任何一座高山！”

   又一天王进谏说：“陛下，我有一良策，把他们的神性藏在地底下，让他们看不见，找不到！他们会老老实实的”玉皇大帝说：“你知道吗？他们会钻探，再深他们也会钻到底的！”

   这时又一天王说：“陛下！我有良方，可让他们找不到神性。就是藏到海底下，他们一定找不到！”玉皇大帝说：“哎呀！爱卿！你不知道，他们会潜水，再深的水他们也能潜到底！”众大臣谁也想不出办法来。玉皇大帝眉头紧锁，绞尽脑汁。终于露出笑脸，说：“有了！有了！藏到人的心底里，压在里边。他们一定找不到！哈哈！有办法了！众爱卿，就这么办！”

    后来盘古开天地后，陆陆续续一些觉者下世！教人们开发智慧的方法。可人们都不相信。甚至还打击和迫害他们。如耶稣就被钉在十字架上。孔子的儒家讲克己复礼，反省自己，仁者爱人，就是把人的神的能力开发出来。学成的人是君子，是圣人。老子讲返璞归真，修清净无为，达到真人的境界。佛家修善，普度众生，教众生有慈悲之心，最后成为佛陀！

总之他们的目的是让人们成佛道神，更有圣人倡导向内修，向内找，叫人人找自己的毛病和错误。这是抓住了根本，看透了实质。