《成佛篇》十五、神秀 慧能 浑沌元初三偈分野 /雪峰

文士

神秀的作偈是属下根性人修佛的法门，浑沌元初的作偈是属中等根性修佛的法门，慧能的作偈是属上等根性人修佛的法门。本人的愚见！

无声的鼓

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
这句话的前提是已经感受到本心了。这是高境界的人。所以慧能在出家前，听人读诵《金刚经》，就发现所说和自己历来的感觉一致。他可是好几世的修行者了。自然明悟。
慧能度的弟子，也是自己的因缘弟子，根性都很好。虽然表面看起来，有当官的、有书生、有江湖豪客，毫无关联。其内中关联，非常人能明白的。
神秀的方法适合一般凡人，但是，在今天看来，今天人的境界根性还不如当时的普通人，所以，此法依然不能针对大多数人的。
现在大部分人，需要的法门更简单，而简单的其实更深。这反而适合了。比如基督教、佛教净土宗等。

yupp_008

若能把三偈配合起来反复验证，将最完美。 最伟大的是神秀，因为他搭建了地基，最高妙的是慧能，因为他站在了极乐世界，最卓异的是浑沌元初，因为他在地基与极乐间搭了一架梯子。

    真正明白了以上含义并能解说的人，是生命禅院的乾坤佛。

云水生涯

回复 无声的鼓 的帖子

你说的不错，不同的人需要不同的法门。生命禅院博大精深，最简单也最高深，是本届人类最后的课程。不学生命禅院，要么是找不到源头，要么是找不到合适的筏子。

任逍遥

  若按照神秀之法修行修炼，路途漫长；若按照慧能之法修行修炼，容易走向消极顽空；若按照浑沌元初之法修行修炼，便于在享受生命的过程中尽快走向彼岸。  若能把三偈配合起来反复验证，将最完美。————竟有如此美餐，大家快来尽情享用吧！！！......

问道夕阳

{:8_435:}

博济道一

心有菩提树，灵是明镜台，幻化生万物，明性超尘埃。

御心子

学习

1604622439

心有菩提树，灵是明镜台，幻化生万物，明性超尘埃。

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。  

若能把三偈配合起来反复验证，将最完美。



心有菩提树，灵是明镜台，幻化生万物，明性超尘埃。

1604622439

心有菩提树，灵是明镜台，幻化生万物，明性超尘埃。

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。  

心有菩提树，灵是明镜台，幻化生万物，明性超尘埃。

若能把三偈配合起来反复验证，将最完美。