悟解《新时代人类八百理念（第二版）》 /法门草

法门

悟解八百理念五百五十七

法门草

这一理念是：“灵魂与灵的区别是：灵魂是有灵的一种意识，灵魂不是灵，灵是生命之源，灵遍布宇宙所有空间，而灵魂只是一个意识体。”

      生命的灵魂与灵是有区别的：灵魂是有灵的一种意识，就像人与其他生命的意识一样；灵魂不是灵，灵是生命的源泉，灵是上帝，灵遍布宇宙所有空间，无所不在，而灵魂只是一个意识体。因此说，灵魂与灵是两个不同的概念。

法门

悟解八百理念五百五十八

法门草

这一理念是：“因为灵魂有地域性，所以要尽快熟悉自己想要去的地方，不熟悉的地方去不了。”

      生命中的所有灵魂皆有地域属性，你的心在哪里，你的灵魂将来就要降落在那里。你的心在人间，死后的灵魂还将回到人间；你的心在天堂，生命一将结束，你的灵魂立马就到了天堂！所以要尽快熟悉自己想要去的地方，不熟悉的地方去不了！如何熟悉去天堂？学习禅院理念，沿着雪峰先生导引的路坚定不移走下去！

法门

悟解八百理念五百五十九

法门草

这一理念是：“独立意识就是我们自己的意识中有一个清晰的标准，以此标准我们对纷繁复杂的现象能独立作出准确判断，不被他人的言论所左右，不被眼前的利益所左右，不被情感所左右，不被权威所左右。我们不培养起自己的独立意识，必然会被绕进去，东风大了跟东风，西风大了跟西风，风往哪里刮，我们就往哪里跑，永远跑不出去。

         独立意识就是我们自己的意识中有一个清晰的标准：对万事万物有一个自己的独立见解，以此标准，我们对纷繁复杂的现象就能作出准确的判断，不被他人的言论所左右，使自己无有主张；不被眼前的利益所左右，见财动心；不被情感所左右，被情所迷；不被权威所左右，被权所吓倒。如果培养不起自己的独立意识，必然会被纷繁复杂的事绕进去，东风大了跟东风，西风强了随西风，成了墙头草随风倒，哪头炕热，往那头跑，毫无主见、自己不能为自己做主，成了被外界所影响的木偶！因此，我们应有清晰的独立意识！

法门

悟解八百理念五百六十

法门草

这一理念是：”最美好的未来，主要靠心像成就，智慧勤劳次之“

未来靠心像成就，智慧次之。这是颠扑不破的真理。所谓心像成就，就是自己在心里先画一幅虚拟的美好蓝图，等待成就未来现实。我们修行修炼者，更应注重心像思维的应用，每天要留点时间入静，然后创造自己的心像，想想自己最美好的未来，我们每位禅院草，在导游的导引下，不是在经常想象自己是天仙，创造自己未来的美好岛屿吗？
         心像成就的原理是：宇宙全息，阴阳互动。明白这个道理非常重要。如果真懂了心像思维的奥妙就会大大提高我们实现梦想的成功率，如果似懂非懂，模棱两可，就会影响心像思维的成就。宇宙全息万事万物相通，阴阳互动是一点两面动。当你启动了阳性的善的美好意识时，就必然有阴性的善的暗能量与之配合去实现你的意愿；反之亦然。比如咱们的导游现在在津巴布韦，开的商店和他自己变换的住处，无一不是他预先想好的美好蓝图。他屡想屡中，屡验屡成。最后因成功的实践，引出了导游心像思维理论的出世。心像思维的应用，我在有意和无意中，都得到了证实。小时候吃顿白面饭很不容易，只是逢年过节，生病的时候，才能吃上。我灵机一顿，想办法吃顿好面，就装生病，嘿！真灵，一装就真得病了，每每如此，屡试屡中，只是自己不知道其中奥妙罢了。当我读了生命禅院书，明白了这个道理后，有意实践更是灵上加灵。如近年的一次捐献活动，上级明文规定自觉自愿不限多少，可暗地里领导强行让交两千多元，我实在交不起呀！怎么办?我就用心像思维的办法去解决，灵验地过了关！心里有说不出的高兴！但高兴的同时更感激是我们的导游给了我神通本事！在禅院的每日修炼中，按照导游的心像思维去修炼，使我得到了很大的进步。我感恩上帝爷爷的加持！感激导游的大慧导引！
           智慧次之，是说我们的知识智慧是我们实现理想的第二位要素。如果说心像思维是我们设计的总蓝图，那么智慧就是实现我们蓝图的具体步骤与计划。就像该楼一样，必须先把整个楼的图纸巧妙预先设计出来，至于能不能把这座楼盖好、盖结实、盖满意、盖美观，还必须要靠我们的智慧一步一步去实现。这个智慧体现在：这个施工队伍的领导班子成员是优化组合的；这个施工队伍的人员组成是一批能工、巧匠、吃苦耐劳的人集合的，方才有希望把这座楼盖好。我们修行修炼也是如此。第一，想象好我们未来生命的美好蓝图；第二、用成功的修炼方法、建设家园的实际行动、在导游的智慧导引下，成功实现我们美好的梦想。

法门

悟解八百理念五百六十一

法门草

这一理念是：“人类有三大起源：金字塔起源、伊甸园起源、龙的化身起源。”

    根据导游人类的起源分析：人类的三大起源金字塔起源指的是天仙创造的黑人、白人；伊甸园起源指的是另一神创造的中东地区人的生命；龙的化身起源指的是以中华民族为主的东方亚洲人的生命是龙的传人，或者说是从佛国来的生命。因此说，人类的三种人是有三种不同的来源，并非同出一源，更不是进化来的。

法门

悟解八百理念五百六十二

法门草

这一理念是：“文化的核心是心灵，心灵的核心是信仰，信仰的核心是上帝。有什么样的信仰，就有什么样的心灵；有什么样的心灵，就有什么样的文化；有什么样的文化，就有什么样的生产生活方式和社会运行机制。”

    ：“文化的核心是心灵，心灵的核心是信仰，信仰的核心是上帝。”现在的人类早已背离了这个核心！或者说现在的教育家们是一群糊涂蛋！他们根本不懂文化的核心是什么！更不懂心灵核心的内涵是啥样！对上帝的认识他们是文盲！因此，导致了人类心灵危机的发生。目前人类所有危机的发生，皆是因心灵的危机引出来的！现在人类的种种危机，把各国首脑们、科学家们、经济学家们、教育家们、哲学家们，搞得像热锅上的蚂蚁，忙得团团转！但问题还是得不到解决，越医治越毛病百出！无怪乎各国崇拜中国的孔孟之道！也无怪乎要大力弘扬中国传统文化！孔孟之道解决不了当今世界危机，我敢肯定说！更何况是喊喊口号而已！或者说，当今世界有几人真正懂得孔孟之道的内涵呢？孔孟之道的运用是人类社会官民的共同高度文明才是对的！如果光教育人民接受孔孟之道，为官者却胡作非为，那孔孟之道就成了统治阶级杀人不见血的一把利剑！中国几千年的封建统治就是如此！因此，解决目前人类的种种危机必须先从改变心灵着手！

    目前人类的文化教育是知识教育与政治教育。知识教育是重点；政治教育就是一些领导头儿的为我思维，就是一些所谓哲学家们对宇宙糊涂认识的自言自语！因而把人类导向了歧途的边缘！现在就是这种情况的明证！因此，必须改变这种糊涂的教育！脱离糊涂教育，走向心灵教育。心灵教育的核心就是围绕：敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、敬重神佛，走上帝之道而展开！如何彻底把这件事办好，学习好雪峰先生文集、生命禅院文集是关键。把人类引向通天大道，走出目前的危机与困境，唯生命禅院！祈愿人们到法船网了解生命禅院吧。

法门

悟解八百理念五百六十三

法门草

这一理念是：“无中生有，有中生无，越无越有，越有越无，一无所有便可拥有一切，拥有一切便是一无所有，拥有的越多越空虚，越是虚无越实在。要升华为天仙，必须做到一无所有，拥有一切。一无所有，拥有一切，这不是悖论，而是走向美好生命空间的一大奥秘。”

    无中生有---宇宙万物是从无中生出；有中生无---宇宙万物终归坏灭；越无越有---归空是生出万有的源泉；越有越无---拥有的越多，失去的越多；一无所有便可拥有一切---第二家园的生活模式便是明证；拥有一切便是一无所有---历朝历代的更替就是最好的说明；拥有的越多越空虚---今生富有，来生生命降低就说明这一道理；越是虚无越是在---今生无有，修行修炼，来生生命生化，就是最大的实在。因此，要升化为天仙，必须做到一无所有，才能达到拥有一切。一无所有拥有一切，这不是悖论，而是走向美好空间的一大奥秘。

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悟解八百理念五百六十四

法门草

这一理念是：“无所住处处可住，有所住处处难住，唯有心灵超万象绽放性，即达极乐妙境。”

   无所住处处可住---天国的生活就是如此；有所住处处难住---人间便是；唯有心灵超万象绽放性---只有心灵超越虚幻的万象，并能彰显自己的自然天性，就能进入极乐妙境。

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悟解八百理念五百六十五

法门草

这一理念是：“万象生心灵，心灵超万象。”万象是道灵的体现，或者说是上帝灵的变现。上帝通过宇宙万象展现道的内涵；我们通过观察宇宙万象获得对道的认识，对上帝的认识。当我们的心包容宇宙万象，当我们的心能认识理解万象，或与宇宙万象融为一体时，我们的心就有灵了，这叫万象生心灵。心有了灵，思维就可以进入道的程序，“圣人抱一为天下式，”抱一，既可透过宇宙万象，进入佛的无相境界，此时，即可用浑沌思维来安排宇宙万象，这叫心灵超万象。

    既然万象生心灵，我们就应该多观察万象。所谓万象，就是我们的视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉所感知到的一切，日月星辰、江河湖海、山河大地、风云雨雪、社会现象等等是我们的视觉感觉；机器轰鸣、人喊马嘶、虫鸣鸟叫、器乐旋律等等是听觉的感知；腥膻腐臭、花草清香等等是嗅觉的感知；酸甜苦辣咸涩是味觉的感知；冷热麻胀、痛疼软硬等等是触觉的感知，我们无时无刻不在万象的汪洋大海中，我们生活在万象之中，我们自身也是万象的一分子。

    现在的问题是，我们从这万象中明白了什么？获得了什么？若什么也没明白，什么也没获得，就说明我们只有心，没有灵，反之，我们的心就有灵了。心有了灵还不行，我们必须让自己的心灵超越万象，进入太极思维、无相思维、浑沌思维，这个过程就叫修行修炼。如果心灵不超越万象，我们的思维还是物质思维、迷幻思维，我们的生命无法获得完全的自由。

    万象是什么？万象是本体的物质幻化，是虚幻不实的，今天的鲜艳花朵，过几天凋谢了，再过几天不见了；天上飘来白云，等会儿不见了；今天还生龙活虎的人突然死了，到火葬场火化，然后把骨灰一扬，整个人不见了，所以，万象是虚幻的，人生如一场梦，何必太认真。

      若我们的思维局限在万象之中，我们的心灵就是万象的奴隶，我们的人生就是迷惘的，终其一生，稀里糊涂。

      心灵必须超越万象，才能进入生命本体的实质之中，一旦能做到这点，就成佛了！

法门

悟解八百理念五百六十六

法门草

这一理念是：“上帝赋予了我们一定的自由意识，何去何从，由自己选择，每一个人要为自己的选择负责，现实就是生命各自自由意识的写照，这怨不得天，怨不得地，怨不得社会，怨不得他人，如果说有错，不是这个宇宙和世界错了，而是自己错了，不明白这一点，就是糊里糊涂的人生，明白这一点，就是明明白白清清楚楚的人生。”
     每个人都有自己的独立意识，而这个独立意识是上帝给予的。我们每个人何去何从，或者叫无论做什么事，完全有自己选择，但每个人要为自己的选择负责任。你选择了恶道，就要为你的恶行负责；你选择了善道，善果就一定会落在你的身上。现实就是生命各自自由意识的写照，或者说，你现在的命运就是你上辈自由意识的写照！这怨不得天，怨不得地，怨不得社会，如果说有错，不是这个宇宙和世界错了，而是自己的意识错了！不明白这点，就是糊里糊涂的人生；明白这点，就是明明白白清清楚楚的人生。