感悟八百理念系列----法门元初

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悟解八百理念四百八十一



法门



这一理念是：“生命的未来靠当下的一个个生活细节构成，没有今天，就没有未来，应该充分地运用此时此刻的一切条件做当下的事。要展望未来，不要忧虑未来，要活在当下，不要活在未来。若一生都为未来忧愁，我们的烦恼就永远没完没了，这叫“人有远虑，必有近烦”。”

    人之生命未来靠当下的一个个生活细节构成---一言一语皆善语、一念一思皆善心、一举一动皆善事、一点一滴皆善举！没有今天的善因，就没有未来的善果，我们应该充分运用此时此地的一切条件做好当下的善事。展望未来---信心满怀，没有必要忧虑未来；活在当下---高兴快乐，何必筹计未来？如果人的一生都为未来忧愁，我们的烦恼就永远没完没了，这叫：“人有远虑，必有近烦”。

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悟解八百理念四百八十二


法门


这一理念是：“时间和精力是人生的钻石，钻石应该镶嵌到皇冠上，时间和精力应该用到最能体现人生价值的地方和事业上去。”

      人生在世什么最宝贵？有限的时间和精力最宝贵！时间和精力是人生的钻石，这人生的钻石是有限的，我们应该充分运用此时此地的有限精力和时间，把它镶嵌到皇冠上---最主要、最有用、最耀眼的地方去！人生在世最主要的不仅是活在当下、活好当下，更主要的是要安排好生命的未来！因此，把精力和时间全部用在活好当下，安排好生命的未来上，就是体现了人生的最佳价值！就是用在了做高的事业上！

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悟解八百理念四百八十三



法门



这一理念是：“反物质世界没有时间。反物质是物质的反动，物质所拥有的特性反物质不具备，一切的物质都有生、成、衰、亡的过程，而反物质没有生灭，所以反物质中没有时间，是永恒的。从宇宙时间的长河来讲，所有的物质都是昙花一现的，都是虚无缥缈的，都是没有价值的。要想获得永恒地存在，必须摆脱时间的控制，要想摆脱时间的桎梏，应该在生命的灵体上下功夫。瓜熟蒂落，水到渠成，一旦突破，随时可以进入横向时空，将会心旷神怡，美不胜收。”

       宇宙是一个对立统一的世界，宇宙中的万事万物无不在对立统一中，有阴就有阳、有实就有虚、有低就有高等等。反物质世界就是与物质世界的对立者，反物质世界没有时间，反物质世界是物质世界的反动，物质世界所拥有的特性反物质世界不具备，一切的物质都有生、成、衰、亡的过程，而反物质世界没有生灭、没有时间，是永恒的。从宇宙时间的长河来讲，所有的物质都是昙花一现的，都是虚无缥缈的，都是没有价值的！因此，我们要想获得永恒存在，必须摆脱时间的控制，而摆脱时间的控制，必须要在生命的灵体上下功夫---追求上帝之道！待到瓜熟蒂落、水到渠成，突破物质世界时，就可随时进入横向时空，就会甚感心旷神怡，美不胜收！

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悟解八百理念四百八十四



法门



这一理念是：“幻想是超越时空的现实。”

      宇宙是不同时空的组合；幻想是超越时空的现实！在某一时空就是幻想，但在某一时空就是现实。在物质世界对一些事就是幻想，但在天堂界就是现实或叫小儿科。在人间想活千年、万年、或长生不老就是幻想，但在千年界活一千年就是现实；在万年界活一万年就是小菜一碟；在极乐界长生不老不再是神话！在人间想学孙悟空的神通变化简直是异想天开的幻想，想学仙佛的万般神通变化更是梦中幻想！但对于极乐界、天界的人来说，统统是不在话下的小儿科！人人能做到，个个会变化！因此说，幻想是超越时空的现实，各时空的现实，因生命层次的不同，现实的差距也是很大！生命与现实相符，不同的生命有不同的现实。

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悟解八百理念四百八十五



法门



这一理念是：“世界的本质是虚幻，人生本是一场虚幻，问题在于虚幻的时间有多长，如果我们在一场虚幻中存在一千年、一万年、一亿年，那么，这个虚幻就有意义了。过去是虚幻的，未来是虚幻的，人一闭上眼所回忆或想象到的所有情景都是虚幻的，但所有的虚幻对人的影响和作用却是真实不虚的。”

     世界的本质是虚幻的---因为它是物质的，是生灭的；人生本是一场虚幻---因为人的生命是有限而非常短暂的！但问题在于虚幻的时间有多长？如果我们在一场虚幻中能存活一千年、一万年、一亿年，那么，这个虚幻就有意义了---有足够的时间体验人生，有足够的时间进行修行修炼！

      过去是虚幻的---再不见，消失了；未来是虚幻的---前途未卜，不知是什么样！当人一闭眼所回忆或想象到的所有情景都是虚幻的---再不现前时，可所有的虚幻对人的影响和作用却是真实不虚的---影响人的下一轮生命，作用于人的生命高低的真实变化！

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悟解八百理念四百八十六



法门



这一理念是：“、虚者，指虚无缥缈、虚幻不实、看不见、听不到、摸不着、无影无踪的反物质。实者，指有形有状、实惠可用、看得见、听得到、摸得着、有影有踪的物质。务虚，指追求理想、信仰，坚持信念、道德，注重意识、精神、人格升华、品质优化。务虚，是为了满足精神和心灵生活。务实，指追求使用价值，主要是追求满足吃穿住行性欲安全等基本生存所必需的物质条件。务实，是为了生存。务虚和务实，二者对立统一，不可偏废其一。生存是基础，是为了更好地生活；生活是升华，是为了更好地生存。仙人是已经充分体验了人生，已经解决了生存问题，然后花大量的时间务虚的人。不务实，就将没有舒坦的日子过，穷的滋味不好受；不务虚，最佳的结局就是原地踏步，猪将永远是猪，人将永远是人。”

    宇宙中的虚指的是阴性的反物质，虚者：即阳性的眼、耳、鼻、舌、身、意，看不见，听不到，闻不着，嚐不出，难感触，意难料。宇宙中的实指的是阳性的物质，实者：有形有状、实惠可用、看得见、听得到、摸得着、嗅得出、感触灵、意好明。人的务虚，指追求理想---奋斗的终极目标；追求信仰---精神的依托；坚持信念---确信自己的正确观点；坚持道德---保证自己的意识、行为正确。这些就是注重了意识、精神、人格升华、品质的优化！务虚，是为了满足精神和心灵生活，是为了生命的升华。务实，是为了生存。务虚和务实，二者对立统一，不可偏废其一。生存是基础，是为了更好的生活；生活过程是升华，是为了今后的生命更好的生存。仙人是已经充分体验了人生，已经解决了生存问题的无忧者，然后花大量时间务虚的人。人若不务实，就将没有舒坦的日子过，穷的滋味儿不好受；人若不务虚，最佳的结局就是原地踏步---继续轮回当人！

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悟解八百理念四百八十七



法门




这一理念是：“不要有现实和虚幻的分别心，现实就是虚幻，虚幻就是现实，‘色空不二’，物质世界和反物质世界都是生命可以存在的世界。”

      人间的人，由于肉体功能的局限性，把眼耳鼻舌身意的功能探知到的事物认为是真实的，探之不到的认为是虚幻的，因此有了现实与虚幻的分别心。岂不知，人的肉体功能探知宇宙的奥妙是非常有限的！不用说反物质世界，就是物质世界也是有很大的局限性！遥远的就不用说了，就是我们能看到的太阳系内，单靠人的感官功能就根本无法探知清楚，更况反物质世界呢？

       反物质世界是物质世界的反动，在负空间，没有时间束缚，是实实在在的永恒世界；物质世界在正空间，受时间束缚，有生成坏空，是虚幻不实的世界！因此说，现实就是虚幻，虚幻就是现实。色从空来，又从空去，所以“色空不二”！由于生命层次的不同，物质世界和反物质世界都是生命可以存在的世界。

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悟解八百理念四百八十八



这一理念是：“要想进入负宇宙，就必须认识反物质，若对反物质一窍不通，人就无法进入高级修行修炼，不经过高级修行修炼，就难以进入负宇宙高层生命空间。”

      要想进入负宇宙---反物质世界，就必须有得道的高人指点你认识反物质世界，若对反物质世界一窍不通，人就无法进入高级修行修炼，不经过高级修行修炼---仙佛意识的训练，高层次的禅定训练，就难以进入负宇宙高层生命空间。

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悟解八百理念四百八十九



法门



这一理念是：“反物质世界是无法靠科学、理性、事实、逻辑推理等方法认识的，要认识反物质世界，唯一的方法是让我们的意识进入其中，要亲自去看，去观察，这就像人进入梦境那样，只有自己亲自进入其中，才能明白什么是反物质世界。反物质世界分两种状况，一种是进入时间隧道看到的反物质世界，另一种是进入空间隧道看到的反物质世界，从时间隧道看到的反物质世界是纵向的，从空间隧道看到的反物质世界是横向的，也就是说，你要想看到你过去的情形或将来的情形，必须进入时间隧道去看，如果想知道此时此刻存在的其他反物质世界，就必须进入空间隧道去看。”

      人要认识反物质世界是无法靠科学---测得出或算出来；无法用理性---判断出来；也无法用一个具体的事实---来证实它；更无法去用一个严密的逻辑推理把它说清楚！要认识反物质世界，唯一的方法是让我们的意识进入其中，或者说是进入高层次的定态里，才能亲自去看、去观察，这就像人进入梦境那样---亲自感受，而只有自己进入其中，才能明白什么是反物质世界。反物质世界分两种情况：一种是进入时间隧道看到的反物质世界；另一种情况是进入空间隧道看到的反物质世界。从时间隧道看到的反物质世界是纵向的---现在、过去、未来；从空间隧道看到的反物质世界是横向向的---某个反物质世界，也就是说，你要想看到你过去的情形或将来的情形，必须进入时间隧道去看；如果想知道此时此刻存在的其他反物质世界，就必须进入空间隧道去看。

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悟解八百理念四百九十



法门



这一理念是：“从人间xy世界怎么去仙岛群岛洲xyz世界？坚守八百禅院理念，积极参与为人类开创生命禅院时代的建设事业，核心的内容是彻底明白八大思维和生命的八大奥秘。从xy走向xyz，必须借助于时间隧道和空间隧道，而主要是空间隧道，因为我们不是回到过去，我们是走向未来，从xy到xyz，虽然是平行移动，但其间有个过程，这个过程虽然短，但毕竟有时间，所以，还必须进入时间隧道，这是横向时间中一个很短暂的时间隧道。我们主要是进入空间隧道，通过空间隧道进入仙岛群岛洲。我们什么时候进入空间隧道？或许大家到目前还没有意识到，当你成为禅院草的那时刻起，你已经进入了通向仙岛群岛洲的空间隧道中。虽然你的肉体依然在xy世界，但是，你的灵体已经跟随导游遨游在空间隧道中，我们早已上路了。”

     修道的人怎么从人间ｘｙ世界去极乐界的仙岛群岛州xyz世界？答案是：积极参与为人类开创生命禅院时代的建设事业，彻底明白“八大思维”和生命的奥秘。从物质世界走向神佛世界，必须借助于时间隧道和空间隧道，而主要是空间隧道，因为我们不是要回到过去，而是要走向未来。从物质世界到神佛世界，虽然是平行移动，但其间有个过程，这个过程虽然短，但毕竟有时间，所以，还必须先进入时间隧道，这是横向时间中一个很短暂的时间隧道。我们主要是进入空间隧道，通过空间隧道进入仙岛群岛州。我们什么时候进入空间隧道？或许大家到目前还没有意识到，当你成为禅院草的那时刻起，你已经进入了通向仙岛群岛州的空间隧道中。虽然你的肉体依然在物质世界，但是，你的灵体已经跟随导游遨游在空间隧道中，我们早已踏上了通往仙佛的路途了！