悟解《新时代人类八百理念（第二版）》 /法门草

法门

悟解八百理念四百七十

法门草

这一理念是：“心不空，一切皆空；想拥有，最终一无所有。”

    凡俗人的心没有一个是空的，睁眼想着自己的油盐酱醋菜，想着自己的功名利禄，想着与他争，想着与他斗；闭眼做梦还是心事重重！乃至一生的心皆在紧紧张张、火烧火燎中度过，等到气绝身亡，自己在世抓到的万贯家产不能带走时，万事皆空成泡影！心不空，命亡万事皆空；在世拥有一切，死后一无所有！如若在世心空，却能成就一切不空；在世为人类作了大功德，而自己做到了一无所有，最终却拥有了一切！这就是辩证法！祈愿世人悟悟吧！

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悟解八百理念四百七十一

法门草

这一理念是：“把心灵全部敞开了，才能找到自己；把自己全部裸了，才能找到知己；将自己全部奉献出去，才能找到知己。”

      把自己的心灵全部敞开---大，与天地等同，无有丝毫阴暗面，才能找到如来本性得自己；能彻底把自己的所有阴暗面全部裸掉，才能找到真正的知心朋友；将自己全部向众生奉献出去，才能找到圣贤知己！才能得到道的认可！让我们敞开心灵，彻裸阴暗，奉献众生，找到圣贤，与道灵相通，把生命导向极乐界的仙岛群岛洲吧！

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悟解八百理念四百七十二

法门草

这一理念是：人在喜悦的状态下精神状态最佳，思维最敏捷，心灵最美好。

       燥则昏，急则短，人在生气的情况下，火爆连天，急不可待，特别是怒发冲冠的那一刻，最使人失去理性、理智，最容易作出一失足成千古恨的蠢事或错误的决策！调兵打仗，运筹帷幄，如果决策人燥急决断对敌计划，必然要失败；下棋中，如果燥急出子，很可能一招不慎，导致满盘皆输！因此，人必须有个喜悦的精神状态，有个沉稳宁静的心情，不管风吹浪打胜似闲庭信步！人才能思维敏捷、心灵处于最佳的美好状态！

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悟解八百理念四百七十三

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这一理念是：“宇宙中最高级的交流是心灵的交流，不是语言的交流，心灵的交流我们还可以叫做意识的交流或灵魂的交流，而最完美的心灵交流就是爱的心灵交流。”

     生命在不同层次中交流：兽与兽交流，人与人交流；仙与仙交流；佛与佛交流；神与神交流；浑人与浑人交流；凡俗人与凡俗人交流；贤人与贤人交流；仙人与仙人交流；圣人与圣人交流！然而，交流分有低级与高级之别。语言的交流是低级交流；心灵的交流才是高级交流。生命层次越高心灵交流越畅通；生命层次越低心灵交流就越困难！宇宙中最高级的交流是心灵的交流！最完美的心灵交流就是没有私欲的大爱的心灵交流！只要我们敬畏上帝，把自身的心灵建设完美，把爱心遍及环宇，就能进入高级心灵交流的状态。

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悟解八百理念四百七十四

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这一理念是：“心灵的力量超越时空，具有移山倒海，化腐朽为神奇的神圣力量。”

     宇宙全息，息息相通，心灵力量超越时空。心灵的力量具有移山倒海，化腐朽为神奇的神圣力量！只要信念纯真癌症就会即刻化为乌有；只要信念坚定，在波涛汹涌的浪尖上不会下沉；只要信念如一玩千斤之鼎似玩鸡毛！只要信念与道相合必能成仙作佛！耶稣老人家说过：“我实在告诉你们，你们只要有信心，不怀疑，就算你们对这座山说，起来，投在海里，也会发生。只要你们有信心，凡你们祷告所求的，都会得着。”因此说，心灵的力量是不可估量的！当我们敬畏上帝，走上帝之道时，我们就会所求必应！当我们与道相合时，我们就会所想必成！

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悟解八百理念四百七十五

法门草

这一理念是：“心随相转，便落凡尘，日日逐相，便是俗人。相转心不转，便是贤人，万象随它变，我心执道一。以心转相，便是仙人。以心造相，便是天仙，心灵超万象，我心自坦然。心生法相，便是桎梏，若无法相，便是灵活。心存非法相，便生傲慢步入邪魔道。浑沌生心，绝无矛盾。”

   人的心如果被表面的相所转，便落入凡尘境界，如，求取功名利禄当下受益就是表面的相，何人不为所转？更何况有不少人还要不择手段！日日逐相，就是深陷在当下的一切利益中不能自拔！绞尽脑子挖空心思，一心图谋眼下之益，也就是所谓的凡夫俗人。人的心不被表象所转，便是贤人，贤人是万象随它变，我心执道一。如果你的心能让外界的相转，便是仙人。如果你的心能创造万象，你就是天仙！天仙心灵超万象，心地无不坦然。如果你的心有法相，便是阻隔牢笼，如果无法相，便是灵活自由。如果你的心有非法相，就会升起傲慢心 步入魔道！如果你的心是浑沌思维，就不会产生自相矛盾！

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悟解八百理念四百七十六

法门草

这一理念是：“心有多大，宇宙就有多大，思维有多深，生命的空间就有多宽广。”

     宇宙是无限的，心有多大，宇宙就会有多大：生命之心与所住空间成正比例，蚂蚁之心在穴难出方圆十步；鱼鳖之心在水，离水即亡；禽兽之心在山林，生命空间也在此；留恋尘世生存空间在人间；心在天国，未来的生存空间无限广阔；仙之心，生命空间逍遥自在；佛之心，生命无限任逍遥；神之心，宇宙是我家，无处不自在；上帝之心，宇宙在他掌控中！生命的空间有无限宽，你的思维有多深，生命的空间就有多宽广！相由心生，境由心造，宇宙万象皆是心的造作。因此，让我们的心量在宇宙间尽情放飞；让我们的思维在宇宙间尽情想象！

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悟解八百理念四百七十七

法门草

这一理念是：生命禅院一切都要美的，美的心灵，美的服饰，美的语言，美的相貌，即使是丑八怪，你总有美的瞬间和美的一面，尽可能把自己最美的一面展现给大家，也是对大家的尊重。一个不爱美的人，一个不知道什么是美的人，一个不会或不愿把自己最美的一面亮给观众的人，你成不了天仙。

       生命禅院里的一切都要求是美的，美的心灵里没有---贪嗔痴慢疑；美的服饰---据条件而穿，做到干净整洁；美的语言---不说脏话、假话、粗鲁话；美的相貌---讲究而适度打扮；即使是丑八怪，你总有美的瞬间和美的一面，要尽可能把自己最美好的一面展现给大家，也是对大家的尊重。一个不爱美的人，或者说根本就不知道什么是美的人，一个不会或不愿把自己最美的一面亮给观众的人，根本就成不了天仙。

法门

悟解八百理念四百七十八

法门草

这一理念是：良好的社会运行机制需要拥有美好心灵的人们来建设，如果心灵不美好，良好的社会运行机制是永远建设不起来的，所以，心灵的建设是第一位的，而仅仅有美好的心灵是不够的，我们必须用美好的心灵建设出良好的社会运行机制来，否则，美好的心灵是难以长久保持的。这就像男女相爱，起初一切如意，但若相互不建立起维护初衷继续运行的机制来，过不了多久，就会矛盾滋生，要么分道扬镳，要么在痛苦中挣扎一辈子。

       人类要想有一个稳定、美好的社会，必须需要两个条件的密切配合。一是要有一个美好的心灵作支撑；二是要有一个科学的社会运行机制作保证。

    一个良好的社会运行机制需要拥有美好心灵的人们来谋划、来建设，才能把稳定、美好、科学的社会运行机制建设起来；如果建设社会机制的人们心灵不美好，良好的社会运行机制是永远建设不起来的，所以，心灵的建设是第一位的，但是，光有美好的心灵还是不够的，我们必须用美好的心灵建设出良好的社会运行机制来，否则，美好的心灵是难以长久保持的。这就像男女相爱，起初一切如意，但若相互不建立起维护初衷继续运行的科学机制来，过不了多久，就会矛盾滋生，要么分道扬镳，要么在痛苦中挣扎一辈子。

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悟解八百理念四百七十九

法门草

这一理念是：“在心灵的荒原上，在文化的沙漠上，建不起美好的家园，即使一时建起来，也经不起风雨侵袭。有什么样的文化土壤就有什么样的人类群体，有什么样的人类群体，就有什么样的社会制度。”

      在心灵的荒原上---缺乏真善美；在文化的沙漠上---缺乏是非标准，就不会建起美好的家园或叫美好的社会制度，即使一时建起来，也经不起风雨的侵袭，或者说是经不起各种矛盾的冲击。历史已证明了这点。有什么样的文化土壤就有什么样的人类群体，好的文化土壤造就明君、贤臣、慈民；坏的文化土壤造就贪官、奸臣、刁民！有什么样的人类群体，就有什么样的社会制度，古今中外的事实就说明了这一点。