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楼主: 云水生涯

悟解《新时代人类八百理念(第二版)》 /法门草

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发表于 2011-2-8 12:10:47 | 显示全部楼层
悟解八百理念四百六十
法门草
这一理念是:艺术形态的和谐比例搭配和对称就是美。万物之美是上帝添加上去的,维护美是神佛的天职,是圣贤智者的理想和追求,也是普通大众的愿望。
       艺术形态的和谐比例搭配和对称就是美:宇宙的万事万物形态就是和谐比例的搭配和对称的美,生命形态的对称比例就是美的表现;生命的高层空间与生命的底层空间对称就是宇宙和谐稳定的元素;高层生命与低层生命就是和谐比例搭配和对称美的表现;太阳、月亮、星星、山川草木、人兽鱼鳖仙佛神等等皆是上帝艺术形态的表现,这些艺术形态的呈现,都是和谐比例的搭配,都是对称美的象征!然而,这一切的万物之美都是上帝添加上的!维护美是神佛的天职,是圣贤智者的理想和追求,也是普通大众的愿望!
发表于 2011-2-12 18:48:51 | 显示全部楼层
悟解八百理念四百六十一
法门草
这一理念是:心像事成,心像造好并告诉上帝后,要耐心等待,不要急不可耐又生发出另一种,因为有些心像要成为现实需要很长一段时间。
      心像事成:用自己的思维构做未来的景象;用自己的意识谋划自己的未来,就是所谓的心像,好多人只是谋划眼前,不敢用心像造就未来!认为空想无用,未来之事谁也不能把握,蹉跎了岁月,误用了奥妙!因此,当你心像会用时,就把造好的心像告诉上帝,并要耐心等待,不要急不可耐有生发出另一种心像,因为有些心像要成为现实需要很长一段时间。

发表于 2011-2-13 10:20:09 | 显示全部楼层
悟解八百理念四百六十二
法门草
这一理念是:再好的医生,即使开出绝世秘方,但病人拒绝用方,不承认自己有病,良医也无能为力。
      医治吃药人,医治听话的人,但吃药苦口、难咽,不好受,因此吃药治病是一个难受的过程,清理病的过程,逐渐好转的过程,如果嫌苦,不愿接受这个艰难过程,病就无法好!就是再好的医生,即使开出绝世秘方,也是等于零!所以拒绝用方,不承认自己有病,良医也无能为力。身病是这样,人所犯的各种错误何尝不是这样来治哪,道理相通,治法相同,只有承认有病,接受治疗才能彻底把自身的毛病治理好!
发表于 2011-2-13 17:01:57 | 显示全部楼层
悟解八百理念四百六十三
法门草
这一理念是:最伟大的爱是对生命的爱,最伟大的人是爱他人生命的人,爱全体人类生命的人,爱整个宇宙生命的人。爱不仅能净化他人的心灵,更能使自己生命的结构完美,其价值和意义无法估量。
     爱的大小是衡量生命高低的一杆秤,上帝爱宇宙、创造了宇宙一切生命,是宇宙中爱之最大者,因此,上帝是宇宙的主宰者,是宇宙中的至尊!耶稣爱人类不分种族,耶稣成了神;佛陀释迦牟尼把他的全部精力、智慧奉献给人类,他成了极乐界的最高佛;老子的五千言道德经给后人留下了无穷的智慧宝藏,使他成了仙之祖;默罕默德高举上帝旗帜,一心为劳苦大众谋福祉,成就了他在天国的无涯生命!因此说,最伟大的爱是对生命的爱;最伟大的人是爱他人生命的人、爱全体人类生命的人、爱整个宇宙生命的人!上帝、耶稣、佛陀、老子、默罕默德、雪峰导游就是对宇宙一切生命之爱发挥到了极致者!爱不仅能净化他人的心灵,更能使自己生命的结构完美,其价值和意义无法估量!所以,效仿圣贤之爱,爱人如己,爱一切生命如己,把心量扩充到与宇宙一体,才能提高自己的生命层次。
发表于 2011-2-14 12:29:35 | 显示全部楼层
悟解八百理念四百六十四
法门草
这一理念是:如果你心中没有上帝,那么,你不配说爱,因为爱一旦从你口中说出来,就是对爱的玷污和亵渎。
      宇宙中对生命的至爱者是上帝;对生命的大爱者是神耶稣;对生命的广爱者是佛陀释迦牟尼;对生命的博爱者是老子;对生命的热爱者是默罕默德;对生命的大慈者是生命禅院的导游雪峰先生!生命层次越高,对生命的爱就越广博,上帝是宇宙中唯一创造生命并最爱生命的至者,如果你心中没有上帝,那么,你不配说爱,因为你的生命也是上帝所给,一个不知感恩的人,吃水忘了掘井的人,因为爱一旦从你口中说出来,就是对爱的玷污和亵渎!

发表于 2011-2-14 17:16:06 | 显示全部楼层
悟解八百理念四百六十五
法门草
这一理念是:大胆地去爱那些值得你爱的人们,把自己的一切全奉献给追求真善美爱诚信的人们,如此,最后就会有丰硕的报酬,“果报不可思议”。
     人间的人有各种各样的人,有浑人、有俗人、有凡人、有贤人、有圣人、有天使,层次不同,意识行为差异很大。浑、俗、凡人是自私自利的人;贤人是有理性公私分明的人;圣人是有道德的人;天使是来人间导引众生走出迷途的人!大胆爱贤人,学习他们具有善恶分明的理性;大胆爱圣人,领悟他们的智慧,学习他们的高尚道德情操;大胆爱天使,紧跟他们的步伐,虚心接受他们的导引!并把自己的一切全奉献给追求真善美爱诚信的人们,如此,最后就会有丰硕的报酬,“果报不可思议”。
发表于 2011-2-15 19:00:42 | 显示全部楼层
悟解八百理念四百六十六
法门草
这一理念是:“三界唯心,万法唯识。”

   宇宙间的万事法万物皆是心灵所造:如人的吃、穿、住、行用具等,法律、法规,无一不是人的心的体现;宇宙的一切规律、法则无一不是上帝意识的体现;地球、太阳、月亮、与地球上的一切生命,无一不是天使们的杰作;整个宇宙的万象皆是上帝心灵的闪现!

      因此,宇宙间的万事万物皆心所造;一切规律、法则皆是上帝意识的体现。世间法于人间的形态是由人的意识造就;各层生命空间的法与形态,有各层生命空间的生命意识造就,宇宙中的一切皆是上帝意识的体现!因此说,“三界唯心,万法唯识。”
发表于 2011-2-15 19:09:08 | 显示全部楼层
本帖最后由 法门 于 2011-2-15 19:12 编辑

悟解八百理念四百六十七

法门草

这一理念是:“像由心生,境由心造。”

    什么是像?一切有形的东西皆称为“像”。然而,这一切像皆是用心而生。人心造小像,高层次生命造大象。人造之像:如各种车辆,各种穿戴,各种住宅,各种生活用具等;天使造之像:如地球、月亮、太阳等。宇宙之像是上帝所造!

      什么是境:人所处于的现实状况称其为境。境分顺境与逆境,有的人能常处于顺境中,有的人常处于逆境中,然而,这顺境与逆境,皆是有自己的心所造!这生处顺境上辈心所造,这生处逆境上辈心所谓!因此说,“像由心生,境由心造。”
发表于 2011-2-15 19:16:25 | 显示全部楼层
悟解八百理念四百六十八

法门草

这一理念是:“病从心生,祸从心出。”

    从表面看病从三方面得:一是先天性病;二是心因性病;三是后天致残病。心因性疾病是典型的明显心生病,先天性带来的病与后天致残病,是不明显的所谓客观病!但追根溯源还是自身的心病所生!前生心无病,何来今生带来病?若心无病为何后天致残病?凡是致残的皆是自己的不健康意识造成的!说来说去,刨根究底,一切之病皆是从心而生!

      从表象上看,人的一切之祸,皆是客观外来想象不到的飞来之祸,是由不得的人事!但细细考究还是有自身的心造成的!最典型的是说话不谨慎,信口开河随便乱讲话招来的祸,从古至今不知有多少人深受其害!毛泽东时代的相当一批右派分子,被抓、被压就是祸从口出的典型例子!这是人事祸,但自然祸,突然生命祸,实际上还是因心而生!道的赏罚公正无私,一丝不苟,宇宙间没有无缘无故的福,也没有无缘无故的祸!因此说,“病从心生,祸从口出”一点不假!
发表于 2011-2-18 12:14:16 | 显示全部楼层
悟解八百理念四百六十九
法门草
这一理念是:“我们的心灵上有尘垢,洗净了,心静仙人至;不愿洗,心污魔鬼至。”

       什么是心灵上的尘垢?贪利之心无完;嗔恨之心不断;痴心不改;傲慢之心不除;疑虑猜测不灭,种种恶念与一切种种杂念一直在心里升腾,皆是心灵上的尘垢!如果能将身心尘垢彻底洗净归零,让心达到至静的状态,仙人就会到来;如果不愿洗去心灵上的尘垢,你的心灵被污染,魔就会到来与你为伍!祈愿人人心灵至静,与仙为伍!
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