悟解《新时代人类八百理念（第二版）》 /法门草

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悟解八百理念四百五十一

法门草

这一理念是：“诸恶莫作，众善奉行”。

      人们对善恶的区分，一般来说是比较对的。但作恶的还是要去作；行善的毕竟也有人要去行。作恶者，他并不是不知道善与恶的区分，而是意识中不清楚或者说根本不相信因果律的报应！这样就形成了善恶的对立统一。

     善者按宇宙的规律、法则行事；或者说遵循宇宙的规律、法则就是善。恶者违背宇宙的规律、法则行事；或者说违背宇宙的规律、法则就是恶！

     具体来讲：敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、敬重神佛、虚怀若谷、谦虚谨慎、求真务实、勤劳俭朴、诚实善良、没有争斗心、没有欺骗心、好学上进、快乐洁净、以宇宙天下事为己任、以一切生命为亲人、忠心服务上帝、赤诚效劳宇宙间的一切生命、义无反顾的为人类开创生命禅院时代、走上帝之道，就是善！相反，不敬上帝、残害生命、破坏大自然，破坏生态平衡，污染空气、水源；不懂敬重神佛、横行霸道、傲慢目空一切、弄虚作假、欺骗善良、好吃懒做、奸诈刁伪、争强好胜、拨弄是非、行争斗、说是非、没有进取心、肮脏邋遢、不满气愤、为利不仁、一切围绕自己的利益转、以对我好坏作定夺，就是恶！

      从浑沌的宇宙对称来说，善恶皆对！善必须有善；恶必须有恶！只有善恶对称宇宙才能持恒运行。只不过是善者是成全自己的生命走向天堂；而恶者是成全别人把自己的生命导向地狱，是变相的“善！”人各有志，善恶分明，每个生命因意识的不同，各自走在不同的生命空间！祈愿世人在善、恶二字上多掂量！

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悟解八百理念四百五十二

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这一理念是：诚实是心灵完美的标志之一，人与人相处，要想没有摩擦，没有猜忌，没有恐惧，没有烦恼，没有痛苦，最好相互坦诚，实事求是，实话实说，这样交往成本最低，友情最真挚，关系更亲密，友谊更长久，且最少负面消极影响。

       诚实是心灵完美的标志之一，然人间真正能做到诚实的人，实在是微乎其微！由于体制的弊端，导致了人的不正常的习惯心态---难能诚实！这就是人们所说的：山水好改，习性难移！但作为修行修炼者，必须地改掉这个不诚实的习性！否则去天国，不管你如何表白自己完美，那是自欺欺人，掩耳盗铃，只有轮回的缘分，没有去天国的福分！因此，在人间的这一段时光，人与人的诚实相处，或者叫亲人、情人的相处，或者叫同修的相处，必须是没有摩擦---去掉相互争斗；没有猜忌---去掉相互猜测、嫉妒；没有恐惧---去掉相互防范；没有烦恼---去掉私心、杂念；没有痛苦---去掉恩恩怨怨！然去掉这些不好的东西，最好的方法就是相互坦诚---沟通各自的真实观点与纠正自己的错误；实事求是---不夸大其词，以实到来；实话实说---不能编造谎言！这样交往才能成本最低，友情最真挚，关系更亲密，友谊更长久，且最少负面消极影响！祈愿天下修行修炼者皆做诚实者。

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悟解八百理念四百五十三

法门草

这一理念是：心灵的同频共振者就是亲人，凡具备以下八项条件者，就是我们的亲人。一、敬畏上帝，走上帝之道者；二、敬畏生命、敬畏大自然、热爱生活、热爱和平者；三、有福同享、有难同当、关爱我们、从不压迫、剥削、欺负我们者；四、说话和气，从不大声叱责、埋怨、讥笑、侮辱、打击我们者；五、能宽恕我们的过错，任何时候都笑脸面对我们者；六、凡事与我们不争、不吵、不闹、不抢，好处总让给我们者；七、给我们以开心、快乐、自由、幸福者；八、能与我们亲密相处从不伤害我们者。传统意义上以血缘关系定位的亲人关系该重新定义了，我们需要建立新的亲人体系，我们要让人人在人生的旅途上拥有很多亲人，要让人生美好更美好！

      心灵的同频共振者就是亲人，凡具备以下八项条件者，就是我们的亲人。一、敬畏上帝如履薄冰，走上帝之道信心坚定的人；二、敬畏生命---爱生命如己，敬畏大自然---爱护大自然的一草一木，一山一水，热爱生活，热爱和平的人；三、有福同享---一同享受，有难同当---一起度过难关，关爱我们---相互关爱，从不压迫---不压制迫害，剥削---不在体力、经济上剥削，不欺负我们的人。四、说话和气，从不大声斥责---不能大声训斥与指责，不相互埋怨，不相互讥笑，不相互侮辱，不相互打击的人；五、有博大的胸怀，能宽恕人的过错，任何时候都能笑脸面对我们的人；六、凡事与我们不争斗，不争吵、不闹事、不抢夺，好处总让给我们的人；七、能够给我们以开心、快乐、自由、幸福的人；八、能够与我们亲密相处、从不伤害我们的人。传统意义上以血缘关系定位的亲人关系该从新定义了，理念相同、情投意合、同频共振的人应该成为亲人、情人，这就是我们需要建立的亲人、情人体系，我们要让人人在人生的旅途上拥有很多亲人，要让人生美好、更美好！

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悟解八百理念四百五十四

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这一理念是：生我者神，死我者心。心静则神居，心动则神去。

        能生我、养我的是神灵、神气；能灭我、伤我的是我的凡心、私心、杂念！能做到心静归零则真精真神居其中，但心动，生凡心、俗心、私心、则真精真神就去也！如如不动归零态，活活泼泼淡世情，一片赤心敬上帝，海阔天空任我行！敬畏上帝，跟导游，为人类创建生命禅院时代完使命！前程辉煌，生命永恒！

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悟解八百理念四百五十五

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这一理念是：“万物耗于动而生于静，静者神明之舍”，“非宁静无以致远”，“静则生慧，动则生昏”，“生我者神也，死我者心也”。 心静则神居，心动则神去。

      
    万物耗于动而生于静---气过生病、动情有耗、思过耗神、动色耗精、用力过伤人，总而言之万物过动皆有损耗。静则生气，静则养身、养神、养精、养气，静则会心清意明；静者神明之舍---安静的身躯是神灵的房屋，非宁静无以致远---不能达到宁静的境界，就不会了解未来的前景。静则生慧---达到空灵的境界，才能生起大智慧；动则生昏---被妄情杂念所扰，必然昏暗无知。生我者神也---生我、养我是空灵秀的神灵、神气；灭我、害我是动心的私心、杂念、妄情！心静则神居---空灵秀的心态神灵则居；心动则神去---凡情、杂念妄起神灵则去。

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悟解八百理念四百五十六

法门草

这一理念是：我们的心灵花园里要播撒和种植些什么植物呢？
答：播撒和种植：真、善、美、爱、信、诚、勤劳、勇敢、无私、奉献、服务、关爱、宽容、体谅、同情、仁慈等等花卉和植物。

我们的心灵花园里应该清除哪些杂草稗子呢？
答：忌妒、仇视、愤怒、争斗、埋怨、比较、恨、担忧、焦虑、假、恶、丑、谎言、虚伪、贪婪、拥有、霸占、好胜心、辩解、争论等等杂草稗子。

种植什么，就会收获什么，就会看到和享受什么。这就是地球主人要我们做的，一旦我们建设好自己的心灵家园，一旦我们做好了准备，不管2013年前后将发生什么，我们就是拣选的进入生命禅院时代的种子，我们将进入一个全新的时代。

     心灵的花园里应种着：真---讲真话、做真事；善---要言善、心善、行为善；美---要做到心灵美、行为美、外观美；爱---要做到爱生命、爱自然；信---要做到言而有信、说话算数，不违承诺；诚---要诚敬上帝、诚敬神灵、诚敬生命、诚敬大自然、诚敬圣贤；勤劳---勤劳生活、一流做事；勇敢---勇敢面对困难、勇敢面对危险、勇于解决困难；无私---无私心杂念，无自私自利；奉献---为人类劳苦大众奉献心血、奉献体力、奉献利益；服务---服务上帝、服务人类；关爱---关爱生命、关爱自然、关爱人生；宽容---宽容异己、宽容别人不足、宽容别人犯过的过错；体谅---体谅人的苦衷、体谅他人处境；同情---劳苦大众、同情最穷苦的人、同情最底层的生命；仁慈---对生命要仁慈、对天下的穷苦老百姓要仁慈等等 的花卉、植物。

      心灵的花园应清除：嫉妒---嫉妒他人比己强；仇视---仇视现实，对一切不满；愤怒---与己相悖便愤怒；争斗---与人争斗功名利禄；埋怨---埋怨客观不顺，埋怨别人不公；比较---与人比较高低，与人比较多少，与人比较长短，与人比较好坏；恨---恨他人对己不利，恨他人妨碍了自己；担忧---担忧办事不顺，担忧往后怎么生活，担忧子孙后代，但有所办种种；焦虑---焦虑今天如何度过，焦虑明日怎办，焦虑子孙后代，焦虑多多无完；假---说假话，作假事；恶---其恶心，做恶行；丑---做见不得人的事，说见不得人的话；谎言---编造不实际的话；虚伪---说、做皆不真实；贪婪---对所追求的东西无有止境；拥有---欲望的扩张没有时限；霸占---霸道占有的心理；好胜心---争胜心特强；辩解--- 狡辩解释；争论---争长论短等等都是杂草、稗子。

       因此说，种植什么，就会收获什么，就会看到和享受到什么。这就是地球主人要我们做的，一旦我们建设好自己的心灵家园，一旦我们做好了准备，不管2013年前后发生什么，我们就是拣选的就是进入生命禅院时代的种子，我们将进入一个全新的时代！

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悟解八百理念四百五十七

法门草

这一理念是：有一种能量叫心灵的能量，心灵能量主要来自于情和爱，情和爱本身就是一种高级能量，有情有爱的人心灵能量充足，无情无爱的人缺乏心灵的能量。大家可以观察，会发现，凡情爱丰富的人始终充满了朝气与活力，他们乐观、积极、活泼、灵动，即使处于逆境，也充满了希望和向往，而情爱缺乏的人沉闷、消极、死板、呆滞、缺乏生气、生机与创造力，即使在顺境中，他们依然愁眉紧锁，唉声叹气，不开心不快乐。

       有一种能量叫心灵能量，心灵的能量主要来自于情和爱---情也，意识的同频同振使人力量无穷；情也，心心相印使人有无限的乐趣；爱也，力量的源泉；爱也，无私的象征；爱，能吸取无限的能量！爱生命，没有生命不爱你；爱自然，没有一处不畅通！因此，情和爱本身就是一种高级能量，有情有爱的人心灵能量非常充足；无情无爱的人就缺乏心灵的能量。在生活中，通过观察发现，凡情爱丰富的人始终充满了朝气与活力，他们乐观不悲，积极向上，活泼不呆，灵动智慧！即使处于逆境中，也充满了希望和向往，而情爱缺乏的人沉闷不乐、消极生活、死板不活、呆滞别扭、缺乏生气、生机与创造力，即使在顺境中，他们依然愁眉紧锁，唉声叹气，不开心、不快乐！

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悟解八百理念四百五十八

法门草

这一理念是：艺术形态的本源就是真，只要我们凡事层层剥皮，追根溯源，最后必然会找到真。宇宙中只有一个真，除了上帝之外，其余的都是幻化的，都是上帝的艺术表现形式。
        艺术形态的本源就是真：宇宙世界艺术形态千姿万样，难穷其数；人间艺术形态五彩缤纷，令人眼花缭乱，但只要我们层层剥其皮，追根溯源，最后必然会找到---真！宇宙中只有一个真---上帝！除了上帝之外，其余的皆是幻化，都是上帝的艺术表现形式！因此，无论是什么样的生命，无论你有多大本事，在上帝面前皆显得微不足道！宇宙的一切皆是上帝的艺术品！我们这些生命的艺术品当时时事事敬畏上帝！谦恭、虔诚、感恩上帝！

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悟解八百理念四百五十九

法门草

这一理念是：维护艺术形态有序和谐的机制就是善。具体点讲，凡敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然的心态就是善，凡维护上帝、维护秩序、热爱生命、保护大自然的行为就是善。
      维护艺术形态有序和谐的机制就是善：整个宇宙的万事万物就是一个艺术形态；整个宇宙的一切规律、法则就是一个有序和谐的机制，维护宇宙万事万物的艺术形态；维护宇宙一切规律、法则的有序运行就是表现为善，相反就是恶。具体点讲：凡敬畏上帝如履薄冰；敬畏生命如己之命；敬畏大自然如己之身的心态就是善，凡维护上帝的尊严；维护宇宙的一切秩序；热爱宇宙的一切生命；保护大自然的行为就是善！