悟解《新时代人类八百理念（第二版）》 /法门草

法门

悟解八百理念三百七十一

法门草

这一理念是：一根千万枝，抱一天下式。禅院草只敬奉一个主，那就是具有唯一、无定形、中性、无明、公正、仁慈、超能、智慧八大特征的上帝。其他的神、佛、仙（菩萨、天使）、帝、圣一律敬重，但不敬奉。禅院草只服从一个政府的统筹安排，那就是全球政府。禅院草只跟从一个导游，他就是生命禅院创始人雪峰。以上是作为一个禅院草必须奉行的灵魂宗旨，谁背离了这一点，谁就不再是生命禅院的禅院草。背离了上帝，就背离了源头，背离了根，就是无根之木，无源之水。
        大树一根千万枝，一根是生命源泉，应抱一、守一将成为天下的表率。禅院草只尊敬祀奉一个主，那就是具有唯一、无定形、中性、无明、公正、仁慈、超能、智慧八大特征的上帝。其他的神、佛、仙（菩萨、天使）、帝、圣一律敬重，但不敬奉。禅院草在生命禅院时代，只服从一个政府的统筹安排，那就是全球政府。禅院草只能跟从一个导游，他就是生命禅院创始人---雪峰先生。以上是作为一个禅院草必须奉行的灵魂宗旨，无论是谁背离了这一宗旨，他就不是禅院草。无论是谁背离了上帝，就是背离了源头，背离了根，就是无根之木，无源之水。无源之水的生命，定时苦难的生命，大家一定要紧紧抓住根---紧跟导游，走上帝之道！

法门

悟解八百理念三百七十二

法门草

这一理念是：生命禅院是由来自天界的天使和人类中经过了修行修炼，禅悟了生命真谛的人构成，他们统称为禅院草。生命禅院是谦卑者的乐园，谦卑，是天国公民的品性，不论是哪一处天国，凡天国生活的居民都是谦卑者，只有谦卑者才能进入天国，也只有谦卑者才能给人带来开心、快乐、自由、幸福。
    生命禅院是由来自天界的天使（神、佛）和人类中经过了多世修行修炼 ，禅悟了生命真谛的人构成，他们统称为禅院草。生命禅院是谦卑者的乐园，谦卑，是天国公民的品性，禅院草具有天国公民的品性，不论是哪一处天国，凡天国生活的居民都是谦卑者，禅院草具备了谦卑的品格，是天国的种子，因而只有谦卑者才能进入天国，也只有谦卑者才能给人带来开心、快乐、自由、幸福。

法门

悟解八百理念三百七十三

法门草

这一理念是：上帝，是禅院草唯一的主宰；生命，是禅院草唯一的拥有；真理，是禅院草唯一的追求；成仙，是禅院草唯一的所求。前进有方向，奋斗有目标，不为昭昭节，只随冥冥行。
   上帝，是我们禅院草唯一的主宰，禅院草敬畏上帝，一心走上帝之道；生命，是禅院草在人间唯一的拥有，禅院草敬畏生命，与一切生命和谐相处；真理，是禅院草唯一的追求，追求大道，至信上帝，上帝就是真理；成仙，是禅院草唯一的追求，禅院草在人间建成生命禅院时代后，最终到极乐界的仙岛群岛州成天仙。我们禅院草，前进有方向，奋斗有目标，不为昭昭节，只随冥冥行。

法门

悟解八百理念三百七十四

法门草

这一理念是：禅院草是天底下最文明，最有修养和教养，最有智慧和灵性，最富于活力和创造性，最灵动最坚强，既普通平凡又超凡脱俗的人类佼佼者，所以，应该具备优秀的心理素质。面对艰难困苦和极难处理的困境，决不退缩，决不气馁，只要一息尚存，只要还有万分之一的希望，决不放弃努力，绝不放过任何一线生机。
    禅院草是天底下最文明---精神文明、行为文明、心灵文明；禅院草最有修养和教养---待人处事恰当得体，意识、品德皆具一定水平；禅院草最有智慧和灵性---智识宇宙，灵通上帝；禅院草最富于活力和创造性---精力旺盛具有超前创造性；禅院草最灵动最坚强---做事遇事灵活机动，千难万阻不退缩；禅院草既是普通平凡又是超凡脱俗的人类佼佼者---生活中平平凡凡，遇事、做事却超凡脱俗；所以说，禅院草是具备了最优秀的心理素质者。禅院草面对艰难困苦和极难处理的问题，绝不退缩，决不气馁，只要一息尚存，只要还有万分之一的希望，决不放弃努力，绝不放过任何一线生机。这就是禅院草！

法门

悟解八百理念三百七十五

法门草

这一理念是：禅院草都是精神和心灵上健康的人，精神和心灵上有病的人不是禅院草。精神疾病（疑心病、孤僻症、抑郁症、焦虑症、悲观症、妄想症、狂躁症、恐怖症）、心灵疾病（忌妒、埋怨、抱怨、自私、贪婪、嗔恨、痴心、后悔、懒惰、消沉)，具有完整人格和相对完美人性的禅院草没有上述精神和心灵疾病。
    禅院草都是精神和心灵上健康的人：意识健康、思维健康、行为健康、精力健康、心理健康、心灵健康。精神和心灵上有病的人不是禅院草。精神病（疑心病、孤僻症、抑郁症、焦虑症、悲观症、妄想症、狂躁症、恐怖症）；心灵病（嫉妒、埋怨、抱怨、自私、贪婪、嗔恨、痴心、后悔、懒惰、消沉），具有完整人格和相对完美人性的禅院草没有上述精神和心灵疾病。

法门

悟解八百理念三百七十六

法门草

这一理念是：禅院草的心灵与生命禅院同频共振，同频共振是逃过劫难的主要法宝。禅院草相互之间只有爱，没有嫉妒羡慕和恨。禅院草的灵魂深处只有千年界、万年界、极乐界的景象，没有家庭、民族、国家、宗教、政党概念。禅院草追求生命的升华，不追求拥有特异功能。禅院草有灵觉，最起码是《人群分类》中的贤人，《人生十八品》中的前五品。禅院草已步入无相思维境界，具备反常思维能力。禅院草的言行靠心灵的驱动，而不是靠世俗的欲望驱动。
     禅院草的心灵与生命禅院同频共振---就是禅院草的思维意识与生命禅院的八百理念同频共振，与八百理念同频共振就是逃过劫难的主要法宝。禅院草相互之间只有爱---理念同频共振缘故；没有嫉妒羡慕和恨---八百理念清除了这些东西。禅院草的灵魂深处只有千年界、万年界、极乐界的景象，没有家庭、民族、国家、宗教、政党概念。禅院草追求生命的升华，不追求特异功能。禅院草有灵觉---心与上帝在一起；禅院草最起码是《人群分类》中的贤人，《人生十八品》中的前五品。禅院草已步入无相思维境界---有事则应无事归零；具备反常思维能力---具备不同常规的思维能力。禅院草的言行靠心灵的驱动---随性而动、随机而作；不靠世俗的欲望驱动。

，

法门

悟解八百理念三百七十七

法门草

这一理念是：生命禅院的禅院草是一群坚守禅院理念，在心灵上能够同频共振的同路人，禅院草有着共同的人生和生命目标。禅院草的人生目标就是追求开心、快乐、自由、幸福的生活。禅院草的生命目标是升华完善生命的反物质结构，向生命的最高境界——天仙迈进。
     生命禅院的禅院草是一群坚守禅院理念（八百理念），在心灵上能够同频共振的同路人---思想理念一致；禅院草有着共同的人生和生命目标---人生目标高兴快乐、自由幸福；生命目标走向天国仙岛群岛州。

法门

悟解八百理念三百七十八

法门草

这一理念是：禅院草们的人生就是这样：只要活一天，就要向人生和生命的最高境界勇猛攀登；只要活一天，就要最大限度地展现人性中最美好的一面；只要活一天，决不苟且偷生、唯唯诺诺、随波逐流、徒耗光阴；只要活一天，就要潇洒一天、前进一天、奋斗一天、灿烂一天。
    生命禅院的禅院草将度过这样的人生：只要活一天，就要向人生和生命的最高境界勇猛攀登---人生的最高境界是高兴、快乐、自由、幸福；人生的生命最高境界是成仙作佛。禅院草只要活一天，就要最大限度地展现人性中最美好的一面---一切顺道而行，法自然而作。禅院草只要活一天，绝不苟且偷生---只为眼前而生存；绝不唯唯诺诺---缩手缩脚；随波逐流---没有主见；徒耗光阴---白白浪费时间。禅院草只要活一天，就要潇洒一天、前进一天、奋斗一天、灿烂一天！

法门

悟解八百理念三百七十九

法门草

这一理念是：心无物欲乾坤净，淡泊明志，宁静致远，自我尽失，心旷神怡，坚信上帝！坚信善良！坚信家园！坚信自己！我们禅院草绝不崩溃！
      心无物欲乾坤净---人心如果没有强烈的物质欲望，一切清净无碍；淡泊明志---人如果把一切功名利禄看淡则心明志清；宁静致远---人在极静的状态中才能观察到深远的事物；自我尽失---进入虚空状态；心旷神怡---心情舒畅，精神愉快，坚信上帝！坚信善良！坚信家园！坚信自己！我们禅院草如钢铁长城，美好的明天在等待着我们！

法门

悟解八百理念三百八十

法门草

这一理念是：禅院草是新时代、新理念、新生活、新方式的创造者、开拓者、践行者，人类的希望就寄托在我们身上，如果我们倒下了，人类除了绝望再没有任何希望，我们个人也逃不出天地的疆域，逃不脱五行的束缚，走不出36道八卦阵，横竖都是死，不如开辟新的道路在死亡中求生路，再说，我们的路径很明了，我们的未来很清晰，我们只需要顶着风雨风浪沿着天国线路图跋涉攀登即可。
    禅院草是新时代---生命禅院时代；新理念---八百理念；新生活---第二家园的生活方式；新方式的创造者---人天合一；开拓者---从开新路；践行者---一步一个脚印往过走！人类的希望就寄托在禅院草身上，如果禅院草倒下了，人类除了绝望再没有任何希望，这是绝对的，不是狂妄自大！无论任何人也不要指望逃出天地的疆域---给你指定的下层生命空间；逃不脱五行的束缚---金木水火土对你的制约；走不出36道八卦阵对你的困扰！因此，横竖都是死，倒不如开辟新的道路在死亡中求生路，再说了，我们的人生和生命路径非常明了，我们的人生和生命未来很清晰，我们只需要沿着上帝之道顶着风雨风浪按着天国线路图疾走便可！