生命禅院

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楼主: 雏草

读雪峰先生《就家园无自由民主与贤公草交流》一文有感

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发表于 2012-5-12 07:23:51 | 显示全部楼层
还有一点感受,喜欢民主的人大般都是啰嗦分子,当一个男人说个不停时,我好烦呀。

写什么,说什么,简单明了,说完得的,男人才是真汉子。

这样的真汉子,就属雪峰了。(啥复杂的到雪峰处就变得异常简单明了)

至少,像我这种大脑简单得不了的一看雪峰文都知道在说什么,想告诉我们什么。这样成本低,不招人烦。


说点,最近的感言在此。

虽然有点离题,还是留了个脚印。

发表于 2012-5-12 07:53:00 | 显示全部楼层
      不知怎的,也许以前经历的政治风波太多了,对于理论上的辩论有点烦,喜欢简单,安宁,实际。生命禅院是最好的心灵精神的栖息地,闲看云卷云舒,漫观花开花落。远离尘世的喧嚣,凡事有导游操劳。只是辛苦导游了。
    物以类聚,人以群分。还是各得其所的好。
发表于 2012-5-12 08:04:55 | 显示全部楼层
玩玩 发表于 2012-5-12 07:23
还有一点感受,喜欢民主的人大般都是啰嗦分子,当一个男人说个不停时,我好烦呀。

写什么,说什么,简单 ...

男人对女人时嘴巴当然要用来唱情歌、说爱语和全方位的接吻,男人之间有时光互相赞美比较乏味,对对诗词、参禅论道、互相印证亦有大乐趣在
发表于 2012-5-12 08:19:59 | 显示全部楼层
按我的理解,雏草先生谈的民主和自由是政治家们谈论的民主和自由。但是生命禅院其根本与政治无关,生命禅院直接面对生命、面对宇宙、面对上帝。所以先生想要的民主和自由在这里显然是格格不入。
同意风语先生的观点,宇宙其实是最大的“独裁”,上帝的道掌管一切,作用于一切,如果你真想要自由民主,那只有在宇宙之外去寻找了。
婴儿是不会向父母索要民主和自由的,因为他们信任父母的爱。禅院草大多是灵性上的孩子,需要关怀、需要照顾、需要引领,禅院草只要肯相信雪峰的大爱、无私、大智慧和灵性,就可以开心快乐地一直跟着他外前走。而且雪峰是谦卑的,他认识金子,真正的高人会在生命禅院受到最大的礼遇和尊重。
所以进入生命禅院有两类人,一类是矢志不移、虔心信赖上帝和导游的人,是有大信的人;一类是真正的觉者、智者,他们能看见和理解生命禅院的意义,并愿意把自己的智慧汇入到生命禅院中来。
不知道先生属于哪一类呢?
发表于 2012-5-12 10:58:33 | 显示全部楼层
本帖最后由 风语 于 2012-5-12 11:04 编辑
佛光 发表于 2012-5-12 06:47
对自由和信仰的绝挂阐释,感谢分享!
“上帝之道”是独 ...


到了“法则”产生阶段;即从“两仪”或“阴、阳”的开始,也即从有了上帝之道的最初,一切都在对立统一的法则之中。这是人可以见到的法则。它产生于本源,与本源并无矛盾。从本体论看,世界归于一元,本无阴阳之实,万像都只是本源的运动展现。所谓统一性,即从本源开始,万物万像皆统一于本源,是始终如一,不分阶段和时空的。这便是统一的“第一性”法则。相对于统一性而滋生的“对立性”是“第二性”的特征,是本源运动即生的属性,它与本源是属性(相)与本质(真)的关系。凡是用于分辨和比较的,都在“对立”和“统一”的辩证法则的坐标系里。宇宙全息,是“统一论”的一种形象表述,是统一论在转换视角时的另一具体表达。只有对立统一论才是最一般最普遍的表达方式。
发表于 2012-5-12 12:26:24 | 显示全部楼层
“民主”是世俗社会的产物,对当今物欲横流和无尽私欲的社会有着指导意义,同时也代表了民众的意愿。然而,这种意愿是基于己方利益或出于私心私欲。所以,在不同程度上将导致各团体利益内讧和国家资源内耗,乃至国与国之间的冲突与博弈。当我们了解人类发展史就不难总结出国家兴衰和社会更迭地规律,“民主”只不过是平衡各方利益的杠杆,是平横私心私欲的无奈之举。

站在历史高度上看“民主”,就会发现它显得有些幼稚与陈旧。

生命禅院第二家园不同于世俗社会,唯上帝自然之道是从。导游的“独裁”看似独裁实非独裁,这样的独裁在我看来是导游的慈悲。这一点我想雏草先生是不会明白的!
发表于 2012-5-12 12:45:26 | 显示全部楼层
风语 发表于 2012-5-12 10:58
到了“法则”产生阶段;即从“两仪”或“阴、阳”的开始,也即从有了上帝之道的最初,一切都在对立统一 ...

“上帝之道是最独裁的,也是最自由的”,其中的真义应该是与道浑沌合一、全息一体,然后灵动活泼地由空生色即色即空、随缘现相起用、随性相爱交融才是真正的走上帝之道,如此就是最独裁的,也是最自由的。如果要理解上帝之道,应当从雪峰导游开示的上帝之道的宗旨、道的八大属性和万事万相上思维、观照和感悟。对立统一(法则)、阴阳相生、生死互根是第二位乃至第三位的(算上无极的话),会使人迷失于道的相用中而难以体悟上帝之道。可能经纬仙子是怕“恶人”明白道的玄机,佛光感觉不深入学习、信持、奉行《新时代人类八百理念》是很难理解上帝之道的,而且道妙非语言思维可知,佛光偶尔仿佛有境随心动、心物合一的幻觉,但感觉仍然未得其中真消息。
发表于 2012-5-12 13:33:06 | 显示全部楼层
本帖最后由 风语 于 2012-5-12 13:36 编辑
佛光 发表于 2012-5-12 12:45
“上帝之道是最独裁的,也是最自由的”,其中的真义应该是与道浑沌合一、全息一体,然后灵动活泼地由空生 ...


人生的意义不仅只是获取灵觉(有感受),而且还需要从灵动(思想交流)中获取认同感。人的一生就是不断向自身和他人求证的过程。人与人交往,不在于求得“正确”与否,而在于建立信任,这是人与人相互理解的基础。有了理解和信任,一切“错误”便不复存在。如果我爱她,她的一切都是美丽的,她的一切都是我认同的,她从我身上得到最大的认同,因而我便给予了她所要的幸福!
发表于 2012-5-12 17:29:13 | 显示全部楼层
感想真长,反正也是废话,懒得看。你不来很久了,干嘛还来,看你的文章浪费多少时间精力呀,补偿不?
发表于 2012-5-12 21:52:28 | 显示全部楼层
风语 发表于 2012-5-12 13:33
人生的意义不仅只是获取灵觉(有感受),而且还需要从灵动(思想交流)中获取认同感。人的一生就是不断 ...

说句心里最狂的话,佛光近来除了祈愿得到上帝的加持,导游和神佛的理解之外,我不奢望其它任何人理解我,我一般说第一感最想说的话,除非写好后感觉与世法或禅院理念不符方换一下说法或不说。我的本愿是释放真善美爱乐给我遇到的一切人事物,然后就尽快归零,我不想为任何人事物停留、执着或等待回馈,我喜欢常葆清净平等的空灵状态,甚至很多话我说过不久就忘记了。
近来唯一的“烦恼”是我无法集中心思做工作,甚至祈祷上帝也没有用,但我想既然我的心灵是平静的,我就做多少算多少。
非常感谢先生的帮助和交流,祝你开心快乐自由幸福!
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