qiang_545 关于第二家园的几个问题

娇娥

qiang_545 发表于 2011-2-16 20:12
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上帝之道不是要人心向善么？连生养自己的父母都放弃了，会不会有朝一日放弃自己信仰的上 ...

什么是善，不认识上帝，你认识到的善就一定是善吗？

上帝之道是自然之道，自然之道绝无强迫。我可没让你放弃父母，只是例举了一下佛陀的事例而已，能明白更好，不明白就按照你自己喜欢的路走呗。

站在人的角度，用人的思维永远也无法理解第二家园的生活方式。

我们的导游雪峰是当今地球上智慧最高的人，你能想到的问题，导游早就考虑到了。我只能告诉你，你的一切担忧都是多余的。

娇娥

雨露 发表于 2011-2-16 20:51
我的理解是：
给予的足够多，才放得下。
放弃的是自己在物质、精神和心灵上对单个对象的依赖。

给予的足够多，才放得下。——雨露语

将自己困在世俗社会中，泥菩萨过河，你能给予父母及亲人们什么？

参与建设生命禅院，为人类开创生命禅院时代，让人人过上开心快乐自由幸福的生活，还山河大地自然青纯的原貌，难道这个“给予”还不足以，你在世俗社会中给予父母的多吗？

qiang_545

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呵呵，我现在已经在研究相关著作了，相信读完了就没问题了，昨天看您分享的那个视屏，里面讲的很祥细，受益匪浅

娇娥

qiang_545 发表于 2011-2-18 09:24
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呵呵，我现在已经在研究相关著作了，相信读完了就没问题了，昨天看您分享的那个视屏，里 ...

{:8_433:}

qiang_545

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关于这个问题其实是我之前最头大的问题，我感觉我对于他们欠债太多太多了。。。。都有些不知如何去还了，所以问得多些》以前我不相信鬼，神，上帝。。。不相信命运，缘分。。现在算半信吧，因为很多东西没搞透，但在用心了解佛，道，上帝。。。最重要的是我现在不排斥{:8_435:}

雨露

娇娥 发表于 2011-2-18 09:23
给予的足够多，才放得下。——雨露语

将自己困在世俗社会中，泥菩萨过河，你能给予父母及亲人们什么？ ...

       那条跟帖是和qiang_545说的，就是在说走上帝之道、参与建设生命禅院时代和照顾父母并没有冲突，并不是走极端。
       释迦牟尼能放下父母妻儿王位王国啥的，是因为他们有足够的物质基础，并不需要释迦牟尼一个人在生活中照顾他们，能照顾的方面自然就转向精神和心灵层面，而佛陀在精神和心灵层面能指导更多的人，当然就把这方面向四面八方传播开来，而不只单对父母妻儿。时代不一样，我们跟他也不一样，每个人具体所处的位置也不一样。大体方向都一样，只是细节问题还是不一样。就像第二家园，都是在建设禅院，但具体分工也不一样。
       说到给予。《金刚经》云：“须菩提，当知是经文不可思议，果报亦不可思议。”又云：“若复有人于后来世能受持、读诵此经，所做功德，于我所供养诸佛功德不及一，千万亿分，乃至算数譬喻所不能及。”当然，相信有此本事的人也较少，能跟着那位有本事的人进行此事也挺好，然后才有了"参与建设生命禅院，为人类开创生命禅院时代，让人人过上开心快乐自由幸福的生活，还山河大地自然青纯的原貌……"。

云水生涯

qiang_545 发表于 2011-2-17 18:34
在不少地方大家都都提到要建设自己的心灵花园，请问这心灵花园是怎么回事？

心灵花园是这么回事：
http://lifechanyuan.com/bbs/foru ... &extra=page%3D2

娇娥

雨露 发表于 2011-2-18 11:28
那条跟帖是和qiang_545说的，就是在说走上帝之道、参与建设生命禅院时代和照顾父母并没有冲突， ...

是呀，时代不一样了，这个时代不仅兴起一批“啃老族”，而且老年人无人照顾的事件多如牛毛。。。《好了歌》中有一句“痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了!”，难道作者写错了吗？

假设孩子先父母而去，那父母就不活了吗？地球离开谁都一样转，人也一样。千万别把自己想的那伟大，好像谁谁谁离开了自己就没法生活生存一样，莫做如是想。

雨露宝贝，你没明白我说的意思，导游有篇文章《不觉悟，皆蹉跎》希望对你有益。