感悟八百理念系列----法门元初

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感悟八百理念三百二十五


法门


这一理念是：“人有天性和习性，天性是人最初清纯的反物质结构，习性是人在无始劫的轮回里,由自由意志执着于“我”而对“道”产生分别的妄识，是附着在人犹如明镜般的反物质结构上的灰尘。”

     天性是人最初的清明、纯洁的反物质结构，没有我执的概念，与道相应；习性是人在不断的生死轮回中，产生的忘本逐末的我执，是与道相离的妄想意识，如七情六欲、贪嗔痴慢疑等，它像灰尘一样沾染在我们人之如明镜般的反物质结构上。我们修道人，就是要清除轮回的习性，还我清纯的天性！

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感悟八百理念三百二十六


法门


这一理念是：“万物的自性是完美的，“不以物喜，不以己悲”，即使是当初地球上所造的人，根本不像现在的人类这么复杂，因为他们保持着完美的自性。正如《圣经》中描述的亚当夏娃那样。”

      万物的本自天性是完美的，不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，即使是当初地球上所造的人，根本不像现在的人类杂念多，私心重，因为他们保持着完美的自性。正如《圣经》中描写和叙述的亚当夏娃那样！因此，人类要想有一个美好的明天，必须显露出完美的自性，消除掉肮脏的秉性与习性！

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感悟八百理念三百二十七


法门


这一理念是：“当自性完美的时候，不再有太极思维，不再有真假、善恶、美丑、好坏等等对立的分别心，那是一种无相思维，一种浑沌意识，浑然天成，与道合一。”

     当一个人修炼到自性完美的时候，不再有对立的太极思维，不再有真假、善恶、美丑、好坏等等对立的分别心，看一切皆正常，看一切皆合道，真善美是一道亮丽的风采；假恶丑也是自然地衬托之美！这种认识是一种无相思维，一种浑沌意识，浑然一体天成，与道合一！

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感悟八百理念三百二十八


法门


这一理念是：“做自己喜欢的梦，干自己喜欢的事，万事随缘，随性而动，不强迫自己。”

       想自己喜欢的心事，谋划自己喜欢的事，干自己喜欢的事，做自己迫切愿意做的事，但做这些事时，是随机缘而作，凭第一感觉而动，不是强迫自己而作。

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感悟八百理念三百二十九


法门


这一理念是：“随性而动就是依据心灵的驱动去做事，也有点跟着感觉走的含义，宇宙是全息的，一切性都在道的运行范围内，都在道的掌控之中，随性而动实际上就是顺道而行。各就其位，各司其职。随性而动就是不要勉强和强迫自己。随性而动，性天澄澈，无怨无悔，终获全真。随着心灵的驱动去做事，静静地听听内心的声音，你肯定能从纷繁复杂的噪音中听到一个特别清晰的声音，然后按照它的要求去做事，看结果如何。放心去做。”

     随性而动，就是在心灵的不由自主的驱动下去做事，也有点跟着感觉走的含义。宇宙是全息的，一切性都在道的运行范围内，都在道的掌控之中，随性而动实际上就是顺道而行。万物各就自己的本位，各完成好自己分内的职责。随性而动就是不勉强和强迫自己去想或去干的事。随性而动的表现，是澄澈清明的天性，他无怨无悔，最终获取全真的生命与智慧。这样，随着心灵的驱动去做事，静静地听听内心的声音，你肯定能从纷繁复杂的噪音中听到一个特别清晰的声音，然后按照它的要求去做事，看结果如何，你尽管放心去做！

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感悟八百理念三百三十


法门


这一理念是：“随性而动与随心所欲有天壤之别。随性是随着自己的天赋秉性，随心是随着自己心中欲求。入了道的人随心所欲不害人，没入道的人随心所欲贻害无穷。”

      随性而动与随心所欲有着根本的区别：随性是随着自己的天赋予的清纯之性而动，随心是随着自己后天的私心杂念而求。入了道的人无论心里如何想，他不会害人；没有入道的人思想纷飞，杂念丛生，对人对己所留下的祸害没有穷尽啊！

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感悟八百理念三百三十一


法门


这一理念是：“随遇而安、随缘而化、随性而动、随机而做。随遇而安，不能以高标准要求环境。随缘而化，不能逃避天赐善缘恶缘。随性而动，不能压抑束缚任何人的自然天性。随机而作，既不要好高骛远，也不要坐失良机。”

     随遇而安：对生活没有挑拣，好坏皆感心安理得；随缘而化：与善缘不深陷，与恶缘不逃避，理智而平静对待；随性而动：就是靠心灵驱动下的没经过思考的第一感觉，来做出自己的行动；随机而做：办事看机遇，有机而行，既不好高骛远，也不坐失良机！

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感悟八百理念三百三十二


法门


这一理念是：“个性与共性矛盾冲突越少的人，越开心快乐，心情越宁静，越容易修成仙道佛道；个性与共性矛盾冲突越大的人，轻者，会修成魑魅魍魉；重者，会修成妖魔鬼怪。”

一个人的个性与集体的共性矛盾冲突越少的人，就越开心快乐，就心情越是宁静，就越容易修成仙道与佛道；一个人的个性与集体的共性矛盾冲突越大的人，轻者，就会修成害人的魑魅魍魉；重者，就会修成被上帝制约的妖魔鬼怪！祈愿人人融入共性，成就仙道佛道！

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感悟八百理念三百三十三


法门


这一理念是：“宇宙的共性是道，道的核心是上帝，敬畏上帝，走上帝之道，就是将自己的个性与宇宙的共性完美和谐地统一了起来。只有将个性与宇宙共性完美和谐统一起来的人，才是头脑清醒的人，才有光明的前程，背弃了这个大原则，大方向，无论怎么修，都不会有美好前程。”

    宇宙的共性是上帝的灵，灵的核心是上帝！因而敬畏上帝，按上帝的意识而行，就是将自己的个性与宇宙的共性完美和谐地统一了起来。只有将个性与宇宙共性完美和谐统一起来的人，才是头脑清醒的人，有智慧的人，有灵性的人，才有光明的前程，背离、放弃了这个大原则，大方向的人，无论怎么修，都不会有美好的前程，都不会有好的生命结果！祈愿人人敬上帝，融入共性，做仙人！

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感悟八百理念三百三十四


法门


这一理念是：“生命禅院的共性是仙道，凡追求开心、快乐、自由、幸福生活，向往千年界、万年界、极乐界仙岛群岛洲，并热情地参与为人类开创生命禅院时代的人，就是将自己的个性与生命禅院的共性完美和谐地统一起来的人。”

     生命禅院的共性走的是仙道！凡追求开心---不影响别人的事；凡追求快乐---不妨碍其他人的事；凡追求自由---不拖累他人的事；凡追求幸福---不建立在他人痛苦之上的事，我们都要尽情追求开心、快乐、自由、幸福！进而向往千年界、万年界、极乐界仙岛群岛洲，并热情地参与为人类开创生命禅院时代的人，就是将自己的个性与生命禅院的共性完美和谐地统一了起来的人！