悟解《新时代人类八百理念（第二版）》 /法门草

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悟解八百理念二百八十二

法门草

这一理念是：人生的意义是尽展自性取悦上帝，人是上帝造的，既然是上帝造的，所造物的目的就是取悦造物主，无法取悦造物主的人，人生必然是一场悲剧。

     人生的意义尽展自性取悦上帝---积极创造，自由欢乐；先行人道，后修天道；随遇而安乐在其中；随缘而化自在其中；随性而动得在其里；随机而作不昧天理。人是上帝造的，我们既然是上帝所造，就要按照造物主的目的尽情取悦造物主---上帝！无法取悦造物主或不懂的让上帝高兴的人，人生必然是一场悲剧！人类几千年的悲剧历史就是最好的说明。因此，我们应尽情自由、高兴、快乐、积极进取，创造性的劳动，用以取悦上帝！

法门

悟解八百理念二百八十三

法门草

这一理念是：一切听凭命运的安排，这种观点是懒人们的人生观，不思进取，不努力，懒惰成性，只想好事美事，却不愿付出辛劳，不积极发挥主观能动性，尽妄想着天上掉下馅饼。人生有主次先后轻重缓急，凡事都能找到一个最佳方案，若一切听凭命运安排，就分不清主次先后轻重缓急，智商会越来越低下，会越来越懵懂。修炼的本质是通过转换思维改变命运的轨迹从而去生命的高层空间。
    一切听从命运的安排，这是懒惰人们的人生观！不思进取，不努力奋进，一味靠命运，懒惰成性，只想好事、美事、省力事，根本不愿付出艰辛的劳动，不愿积极发挥主观能动性，一心妄想着天上往下掉馅饼，岂不知这是梦中的呓语，狂人的疯话！作为人，既要有美好的向往，又要有努力奋进的精神！光有想象，没有实践是妄想的空中楼阁；光有行动，没有理想目标，是徒耗生命，也没有实际价值！只有将美好的理想与辛勤的劳动有机的集合起来才是有意义的人生！

     人生有主次先后轻重缓急，凡事都能找到一个最佳方案，才能把事办好、办完美，若一切听从命运安排，就分不清主次先后轻重缓急，人的智商就会越来越低下，越来越懵懂，生命的未来不堪设想。因此，我们应通过修炼提升人的思想境界，最终把我们的生命导向高层空间。

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悟解八百理念二百八十四

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这一理念是：人，极富弹性；人，潜力无限；人，可大可小，可高可低。

      人，极富弹性：就是说，人的生命与人的气运有很大的伸缩性，在一定的时期内是高的，好的；在一定的时期内是低的，不好的。人，潜力无限：人具有很大的潜力，但人的潜力各具不同，如果有圣人引导，贤人管理，就能把方方面面的人的潜力发挥到极致；相反，只能是浪费人的潜力！直到目前为止，人类没有让人发挥出应有的潜力！原因是制度使然。人，可大可小，可高可低：从修炼的角度来说，人会善修，生命便会由低升高；不会修或不懂修，生命也能有大变小。比如有人的生命变成动物界的生命。从人类来讲也是如此，一贫女嫁给富豪、大官，便一下抬高身价；一个庸庸碌碌的人被富贵的亲朋好友伸手帮助，能升官，也能发财，便一下转变了人生的命运！因此说，人，极富弹性！但弹性的深因还是自己的因果在起作用！因为宇宙是因果的宇宙。

法门

悟解八百理念二百八十五

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这一理念是：“人类的苦难来自人类本身，每个人的苦难来自自身，道的运行遵守的是严密的逻辑和秩序，上帝的公正公平体现在道的运行中，若不能认识这一点，苦难就永难结束，恶性循环将没完没了。”

    人类的苦难来自人类本身----不明自然之道，随心所欲违背了客观规律，必受因果规律制裁；每个人的苦难来自自身----不懂因果律，随心所欲造业，必受天谴，必遭苦难！然而，决定着这一切的是道，道的运行遵守的是严密的逻辑和秩序，上帝的公正公平体现在道的运行中，如果我们不能认识这一点，苦难就永难结束，恶性循环将没完没了！祈愿人类和我们每个人都能认识到：我们的苦难是由于我们自身的一言一行造成的！好也是，坏也是！因此，要特别警觉我们的一言一行不要造下过错！

法门

悟解八百理念二百八十六

法门草

这一理念是：“人生最重要的，不是想办法拥有物质，而是想办法改变思维。”

      物质的拥有，是目前现世之用，把整个身心投入到物质的拥有上，是劳累的人生，悲苦的人生，目光短浅的人生！最终把人的生命导向了生命的底层！

     人生应该是这样度过：既要求取一定的物质所用，又要追求生命的提升！生命的提升在与思维的改变！各个生命的思维不同，欲想把人的生命提升到超高级生命，就必须与超高级生命的思维同频共振！你想成佛吗？请你转变成无相思维；你想成仙吗？就必须明白心像思维！因此，作为人改变思维最重要！

法门

悟解八百理念二百八十七

法门草

这一理念是：“活着的时候要努力把自己前面的路看清楚，要尽快弄明白生命的原理和奥秘，搞清楚天国的方位和情景，然后尽快地办理好“护照”、“签证”、“机票”、“行李”，尽快了却人间的债务和事务，随时准备启程奔赴天国。”

    人应在活着的时候，要努力把自己生命的前面之路看清楚----人的生命不是一死了之，而是在不断轮回；要尽快弄明白生命的原理和奥秘是什么----生死是表象，意识是关键，行为是生命转化的因。搞清楚天国的方位和情景---尽快学习禅院文集；然后尽快地办理好“护照”、“签证”、“机票”、“行李”---办这些东西，在这个时空点是在生命禅院，走错地方将贻误去天国的路！接下来就是尽快了却人间的债务和事务，随时启程奔赴天国。

法门

悟解八百理念二百八十八

法门草

这一理念是：“人生价值观是建立在世界观和生命观基础上随时调整人生方向的“罗盘”和“指南针”，不同的价值观成就不同的人生，人生的千差万别主要是门类繁多的价值观导致的，耶稣和佛陀的价值观成就了他们神佛的品质，希特勒的价值观成就了他魔的品质，有人从政，有人经商，有人当牧师法师，有人成了大盗窃贼，这主要是他们不同的价值观造就的。”

   人生意义的价值观是建立在世界观和生命观基础上随时调整人生方向的“罗盘”和“指南针”。不同的价值观成就不同的人生：是非不分的人是浑人的人生观；一生追求个人私利的人是俗人的人生观；围绕亲情转的人是凡人的人生观；是非分明，追求正义是贤人的人生观；循道而行是圣人的人生观；智慧豁达，与世无争是仙人的人生观。人生的千差万别主要是门类繁多的价值观导致的，耶稣和佛陀的生命价值观成就了他们神佛的品质；希特勒的生命价值观成就了他魔的品质。有人从政、有人经商、有人当牧师法师、有人成了大盗窃贼，这主要是他们不同的价值观造就的，因此说，有什么样的人生观，成就什么样的人生品质。

法门

悟解八百理念二百八十九

法门草

这一理念是：“要想明白活着的意义，首先要开启灵觉，要开启法眼佛眼，否则，就是在黑屋子里看东西，什么也看不见。”

      要想明白人生活着的意义，首先要开启灵觉---与上帝的灵沟通，并学会与上帝交流，走上帝之道；要开启法眼佛眼---必须进入无相思维和浑沌思维，才能真正明白人生活着的意义，否则，就是在黑屋子里看东西，什么也看不见；像盲人摸象，不能知其全貌；像瞎子点灯，白费蜡！

法门

悟解八百理念二百九十

法门草

这一理念是：时间和精力是人生的钻石，钻石应该镶嵌到皇冠上去，时间和精力应该用到最能体现人生价值的地方和事业上去。
    时间和精力是人生的钻石，钻石是品位极高的宝石，我们应把时间和精力这个品位极高的宝石镶嵌在皇冠上去！皇冠---皇帝的帽子也！最高贵、最显眼的地方！因此，我们把时间和精力用到最能体现人生价值的地方和事业上去，就是把钻石镶嵌在了皇冠上！什么是最能体现人生的价值？快乐体验人生，随遇而安，随性而动，随缘而化，随机而作，走上帝之道就是体现了人生的最大价值观，就是我们所办的最大事业！

法门

悟解八百理念二百九十一

法门草

这一理念是：“人生是一次旅行，不论如何轮回，哪怕在人间轮回千次万次，如果记忆消失了，那么，我们在人间的生命只有一次，不知道前世，也不清楚来世，前世来世与我们有何联系和意义？惟有清楚明白自己的过去，又能看到自己未来的人，才算是活得明白的人，也惟有这样的人，才能将悲剧化为喜剧，从必然王国进入自由王国，去尽享生命旅途上的美味佳肴和锦绣风采。”

   人生在世就像似一次出外的旅游---时间短暂啊！我们不论在人间如何轮回，哪怕是轮回了千万次，不能记忆清楚，不能明白有前世今生，那么，我们在人间的生命只知有一次，不知道前世，更不清楚来世，谈论前世来世与我们有何联系和意义？谈论这个话题是直接关乎人的生命的一件大事！唯有通过修行修炼清楚明白自己的过去，又能看到自己未来的人，才算是活的明白的人，也唯有这样的人，才能将人间悲剧化为喜剧，从人间的必然王国进入天国的自由王国，去尽享生命旅途上的美味佳肴和锦绣风采啊！