人间游记-第十九回
论三世转轮原理
证因果报应法则
济公活佛降-壬戌年四月廿六日[19日5月1982]
诗曰
科技发达神论非
胡作妄为多吃亏
因果由来冥冥报
莫说迷信性命危
济佛:近世以来,科技渐惭发达,因此,作孽之辈,大唱无神之论,不信因果之说.但是不能因迷人不信因果,就没有因果报应.祗是有些作恶者迅速受到报应;有些作恶者,却仍然逍遥法外,这些作恶者,所以未立刻受因果报应,乃是前世积德,或是受祖德余荫之庇佑,因此不速受因果的惩罚,如果不明此点,而否认因果,恣意继续作恶,那麽便有余殃,等著你去接受应得的惩罚,这是无法逃避的.就像歹人可以暂时的逃避警察,可以暂时的逃避法律;可是永远无法逃避自己的阴影与良心的谴责.
*作恶之徒,大多是情绪低潮,冲动一时,而迷失了本性,虽然有些马上受到法律制裁,有些逍遥法外,可是,逍遥法外者,不要就以为是人不知,鬼不觉.而再逞一时之快,须知有如此之念,将会为你带来无限的悲哀.
*现在吾来讲一则故事:从前有一位强盗,遇到一位出家的比丘(和尚),想勒赎钱财,此时这位比丘,流下了眼泪,使这位强盗哈哈大笑而曰-想不到你这位出家人,竟然也会为了一些财物而伤心流泪:此时这位比丘慈悲而曰-我对有形的肉体,都没有多大的珍惜
,怎会舍不得一些财物呢?我所以流泪是可怜你,不知你前世造什麽因,使你今日沦为强盗,又想到今日你还种下了大恶,将来要受更大的恶果,因此於心不忍,而流下了眼泪.强盗听了这些感人肺腑的话,而恍然大悟,从此改邪归正了.
蔡生:恩师之言甚是,但是仍然有人问我许多行善之人,在生未得善报,作恶之辈,在生未得恶报,请恩师能够有圆满的解释吧!
济佛:贤徒你问得好:所谓因果可分为潜伏的因果与显明的因果两种.潜伏的因果,因众生眼翳,大都不能发觉,因为这是潜伏根性的关系,所以非具有大智大慧者,不能了悟,如修心养性,培功立德,潜移默化,达到性命气禀的改造,而脱胎换骨.这些潜伏根性的新生(天上逍遥),因此根性的因果是决定性的,如人种豆得豆.种瓜得瓜;种豆不能得瓜.种瓜不能得豆一样,这是行阴骘,默默行善的因果.而显明浅性的因果就不同,人往往在日常生活中,就能体验出来,
*在善的方面如今日你救济别人,帮助别人,你就能够得到别人尊敬,受人拥护的回报,这就是福德.在恶的方面,如今日打人,杀人,他日终会被打,被杀.今日为非作歹,不遵国法,他日终会受到牢狱之灾.今日生气怨怒,他日终必自伤身心.
*太上感应篇云:
心起於善,善虽未为,而吉神已随;
心起於恶,恶虽未为,凶神已随.
故
吉人语善,视善,行善,一日有三善,三年天必降其福;
凶人语恶,视恶,行恶,一日有三恶,三年天必降其祸.
又古德有云:
行善必昌,行善不昌,祖上必有余殃,殃尽必昌;
作恶必殃,作恶不殃,祖上必有余德,德尽必殃.
蔡生:如恩师之言,因果之报,只是时间性的问题?
济佛:是的!只是来早与来迟而已,如种植松树,须经数十年,方能开花结子;种植果树数年就能开花结果;种植稻谷,只要数月就可收割;种植蔬菜,只要数十天,就可收获,因各人所种的因不同,有的数十天,有的数月数年,就得应有的果报.如今日圣贤诸生及圣贤
杂志捐印者,皆是圣贤杂志幕後功劳者,为传大道,不计私利牺牲忍辱,种下广大善因,但是此种广大的善因,尚在萌芽阶段,而宿世业缘,却在此世成果,因此,行善之人,往往一面消业,一面行功,如此作为,凡夫俗子便以为行善者,未得善报,其实,这些人未悟大道精微而已,须知修道之人,将来功成业消,证果成真,这些凡夫俗子怎能悟出呢?
蔡生:是也,恩师之言,世上修道之人,当要深深地体会,不可一味袖手旁观,若看他人真诚修道,自己方行一步,若看修道之人退志,自己亦随之退志.更有迷昧之人,若观他人行善能得善报,自己方行善道,若观他人行善,未得善报,就不再行善,其实善恶因果,已在冥冥之中,早已注定凡夫俗子眼翳,怎能观出呢?
济佛:贤徒!你讲得是也!所以修道之人,若是以等待的心理来行道,此种人最为愚痴,不知自己的命运掌握在自己的心中,他人行善作恶,与你并无多大的关系.
蔡生:是是,众生若是能够悟得此理,便不是众生了,可是有些人尚在怀疑,徘徊门外,真是可惜也.
济佛:好了,今夜时间不早,我俩准备灵游,贤徒坐稳莲台吧!
蔡生:我已坐稳,请恩师起程吧!
济佛:已到了.
蔡生:怎麽那样快呢?
济佛:就地取材吧!
蔡生:此家庭充满祥和氲氤之气,楼上安奉家庭佛堂,画匾上奉的南海古佛,庄严妙相,佛光灿烂,三尊雕相,分别是关圣帝君,济公活佛,吕仙祖,想必是修道家庭.
济佛:是也!现在修道家庭不少,家家生佛.
蔡生:哈哈!家家生佛,那麽楼下客厅,这位师姊怀中所抱的大概是佛子吧!
济佛:现在的人很敏感,悟意不同,分别心重,因此我们不谈佛子之名,只说他的确是道根不凡的善灵.
蔡生:的确也是,我看这位婴儿,慧性颇高,这根深重,那麽请问恩师,修道家庭之婴儿是否皆是道根深厚之人?
济佛:这不一定的,倒要看因缘,根基,祖德,此家庭修道已达数十年,因此根基祖德深厚,故得道子之因,若是方进道门,道根不深,那麽机缘自然浅薄.
蔡生:说得也是,有些修道家庭,家考不断,怨言百出,但是越怨越修越烦.
济佛:我们又到另一家吧.你看这幢别墅,是某大企业家的住宅,里面之大公子,现在尚於某大学就读,他的前世是清朝时代的大善人,在生造福乡里,铺桥造路,此世可享尽富贵功名,但愿此世能够继续行善,积功累德,将来享受天福,超生极乐.
蔡生:原来如此,真是有德有福,怪不得亦能庇荫其父事业成就.
济佛:山边另外这一家庭,有一股阴霾覆住,我俩过去观看.原来这家庭,前世与人有冤,你看卧在手推车上的婴儿.
蔡生:我已看到了.
济佛:此位婴儿在三世前是一位好吃懒做的流氓,後两世曾沦为畜灵,其间灵性受尽折磨至今降在此家,就是此家无德,专言人之是非,不信因果,毁人名节,不敬长上,所以冥冥之中,召引孽子报应.
蔡生:真是因果昭彰,报应丝毫不爽,那麽世人若遇此种孽子难化情形,如何消业邀祥呢?
济佛:可在灶君前,或向上天,或於庙内,发愿祈求捐印此人间游记,并实心忏悔,或行阴骘(暗中行功立德)帮助贫困.神灵暗助,自然可以将冤孽慢慢解除,家庭亦可以慢慢化为祥和.
蔡生:助印善书,能够消业化劫?
济佛:是也,但是亦不能说助印几次善书,就能完全将业障化除.助印善书,最好能够立下目标,发愿每月长期助印,或是以三个月一次,或是半年一次,如此下愿,不使善心失落,内外兼修,消灾化劫,比较能应验,将来亦可证道逍遥.须知现在圣贤堂,普化职责,与以前大不相同,助印功分,当然提高,必有效验.好了!我俩又往他处去吧!
蔡生:好的.
济佛:前面是将官府邸.
蔡生:怪不得我感觉有一股浩然正气.
济佛:内面有位公子,正在勤读诗书,他的前世乃是元朝将士,因为在生之时,尽忠报国,为国捐躯,因此归空之後,曾在气天之中享受天爵数百年,至今福尽,因此重降福地,若是此世仍然为国尽忠,那麽福运无穷;若是贪污奸邪,卖国求荣,不洁身自爱,那麽终会
一失人身,万劫难复.
蔡生:真是可怕万分,升堕全在一念之分;操纵全在自己,世人能得人身,若不行三纲,五常,四维,八德,真是可惜也.
济佛:我们又往另外一家吧!
蔡生:愚徒听到前面此家庭有一位婴儿,好像啼哭不停.
济佛:此位婴儿智慧聪明,将来大有作为,可是此家本来注定无子嗣,只因父母爱子心切,因此或印善书,或神前祈求,终於感动上苍,天赐麟儿.虽喜获麟儿,但双亲必受六年精神折磨之苦,所以现在婴儿经常啼哭多病,若是再次神前发愿行善立德,可消业绩.好吧!今夜时间不早,就此结束,准备回堂!
蔡生:我已坐稳了,请恩师回程吧!
济佛:圣贤堂已到,蔡生下莲台,魂魄投体.
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