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楼主: 自然天成

今日心情

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发表于 2013-4-14 20:23:23 | 显示全部楼层
我在 2013-04-14 20:23 完成参加每日心情,是今天第14个参加每日心情的用户,获得随机奖励 文采 10,另外我还额外获得了 2
我今天最想说:「上帝具有唯一、无定形、中性、无明、公正、仁慈、超能、智慧八大特征。」.
发表于 2013-4-14 20:32:03 | 显示全部楼层
我在 2013-04-14 20:32 完成参加每日心情,是今天第15个参加每日心情的用户,获得随机奖励 文采 8,另外我还额外获得了 2
我今天最想说:「花香蝶自来,心静意自流,身净病自去,心净仙人至。」.
发表于 2013-4-15 08:10:23 | 显示全部楼层
普普 发表于 2013-4-14 18:00
随缘随遇随机随性的另一种说法呗,源出“围炉夜话”。

「道本足於身,切实求来,则常若不足矣。境难足於心,尽行放下,则未有不足矣。」.

我来翻译下看对不对:道本是足的,一求,好像不足了;感觉境况有不足时,放下,就没有不足了。

意思是,上帝知道你需要什么,上帝给你的都是你最需要的,欢喜领受就是,若有所求,好像是不足了,其实是自己没有认识自己,自己不清楚自己真实的需求,没有看懂上帝赐予你当前的礼物。
如果当前的境况情形心有不足之感,那么放下它,静心看看,其实一切具足,没有不足的。

我倒觉得不是讲“四随”,而是讲“知足、放下”,或者说“随遇而安”、“感恩”。

还真不是烤你呢,当时看了几遍,没看懂,现在又仔细看了下,才略明白点。
发表于 2013-4-15 08:14:52 | 显示全部楼层
普普 发表于 2013-4-14 17:57
嘻,妹妹考我咋。“真士无心邀福,天即就无心处牖其衷;裣人著意避祸,天即就著意处夺其魄。”都懂得给人做讲 ...

这两句以前思考过,理义真是妙,与耶稣说的:“你只管求上帝的王国,其他一切都会加给你的,”异曲同工。
你只管种植真善美爱诚信,必然收获开心快乐自由幸福,因为因果,因为道在运行。
发表于 2013-4-15 10:08:50 | 显示全部楼层
本帖最后由 普普 于 2013-4-15 12:35 编辑
云水生涯 发表于 2013-4-15 08:10
「道本足於身,切实求来,则常若不足矣。境难足於心,尽行放下,则未有不足矣。」.

我来翻译下看对不对 ...


我是这样理解,生命本来都是本性具足,若都按照本性而活,就不会有不足的情况。一旦生出了超出了上帝赋予的本性之外的欲求执着,那就会常常感觉到不足了。欲壑难填,无论拥有多少,即使富甲天下,拥有一切,还是不会满足的,若能放下自我的欲求和执着,归于本性和清净,则就会感到没有什么不足了。
发表于 2013-4-15 10:30:15 | 显示全部楼层
普普 发表于 2013-4-15 10:08
我是这样理解,生命本来都是本性具足,若都按照本性而活,就不会不足的情况。一旦生出了超出了上帝赋予的 ...

按本性而活,放下自我的欲求和执着,没有不足,时时足。这样的解释真好!
发表于 2013-4-15 12:30:51 | 显示全部楼层
云水生涯 发表于 2013-4-15 08:14
这两句以前思考过,理义真是妙,与耶稣说的:“你只管求上帝的王国,其他一切都会加给你的,”异曲同工。 ...

这一句我这样理解:所说的真士是指那些舍弃了自我,无我无私的人,有事当前,首先想到的都不是自己的利益好处,然而道的运行是公平公正毫无偏私的,这些人最后反而成就了自己,获得了大自在,去往了天国。而那些天天算计考虑自己的得失的人,因其自私,到最后反而连拥有的幸福都会没有了。
无私的反而成其私,无我的反而成就了我。
发表于 2013-4-15 15:23:54 | 显示全部楼层
普普 发表于 2013-4-15 12:30
这一句我这样理解:所说的真士是指那些舍弃了自我,无我无私的人,有事当前,首先想到的都不是自己的利益 ...

好,无私反而成其私,有我反而失去我。
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