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《灵觉之光的指引 — 灵子悟语整理》

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 楼主| 发表于 2011-11-27 06:53:41 | 显示全部楼层

回归你的本来面目!

回归你的本来面目,是非常简单的事情,一层层的蜕去面具,回归到那个纯粹,纯真的自己,那个不需要任何修饰,不需要任何改变,不需要任何添加,不需要任何减少的,最初的本源,最圆满的那个自己。

回归到那个婴儿的最初,不再用后天的头脑,消除后天的记忆所带来的困惑、恐惧、 烦恼,那个每天只担忧未来,痛苦过去的记忆,那个对一切事物恐惧的自己,那个是后天碎片连接的自己,找到那个自己,并回到婴儿时期的意识,再重生,涅盘。

看的到婴儿期时的空性吗?回到那个虚空,在那个虚空之中涅盘。之后你活着就会大自在,大无为,不会再有任何恐惧,烦恼,担忧,你已经进入全然的灵性和空性之中了。

 楼主| 发表于 2011-11-27 06:54:11 | 显示全部楼层

新世界已经到来

新世界已经到来了,但是它在另一个时空里诞生,我们走向新的世界必须先走出旧的时空,然后在新的时空里创造全新的文明,因为新的时空里不存在过去文明的二元意识,所以不会从原始状态开始建立的,按照“时间”模式,新世界里创造一个文明只需要10年时间。


  这10年时间,就能够建立一个光的全息文明,当然一个文明不是一个人两个人能建立的,是所有人的努力和付出,所以人类必须集体意识进入新的空间里,共同去努力建立新世界。


  而完全进入光的全息文明需要一个过渡期,走过这个过渡期才能进入完全的全意识文明,这需要“100年时间”左右。但是不要担心,这100年对于五次元来说很短暂,你不会死亡的,全意识文明就是不需要再运用众多物质,而是依靠“心念”创造物质。


  我们该如何走向新的空间:挣脱这个虚幻的旧时空是需要勇气的,其实很多家人已经看到了新的世界(新世界是在另一个时空里,不会在原来的旧时空中),看到了极其美好的事物和世界,哪怕是意识中的画面,然而这个时候往往因为很多家人的旧思维(头脑)会“欺骗”自己这不是真实的,然后又掉入那个虚幻中,因为过去对三次元世界的惯性和依赖,刚走出旧时空时会感觉很空洞,很多家人害怕挣脱旧时空后进入那种“虚空”的境界。


  但是走出旧时空适应一段时间之后,会感觉非常的自由轻松,是从身心与灵魂全然的自由,我们不会再用旧时空的方式生存了,各种情感都已经不复存在,这个时候难免是“孤独”的,因为我们必须放下身边的“亲人、朋友”,往往我们的情感会“欺骗”自己,这是“不对”的、“不孝顺”的,但是这确是扬升最明显的征兆,五次元世界是光的世界,是不存在情感的,而是全然的大爱,万物是一体,是一家人。


  进入新世界的灵魂是不通过死亡的,因为在那里是永恒的,而通过死亡的灵魂都是被筛选去别的世界了(继续轮回到过去世界或根据自身的业力而定),另一部分死亡的是转生下来的天使菩萨等,他们是为了帮助人类和地球扬升的,完成任务后便会回去原来的空间。


  所以信念和勇气是至关重要的,这是唯一能够让你去面当下的艰难和困惑,而大爱是能够将周遭事物转化的最大力量,扬升的道路上不要选择抗拒,抗拒会使你更陷入恐惧和对立中,用平静的心去疗愈,这层层“关卡”,都是扬升的考验,只有勇敢走过一次次蜕变,最终走向新世界的大门,所以是平等的,只看灵魂自己选择。


  在这宇宙大毕业时刻,所有的宇宙家人都在期待着,当你的心已经完全准备好后,你就在往新世界的道路上前进着,不要恐惧不要担忧,用你的爱与智慧,信念与勇气,向着美好的光的新世界勇往直前吧。

 楼主| 发表于 2011-11-27 06:54:38 | 显示全部楼层

活在当下,从头脑中解脱

不要在一个模式中被自己的心受捆。很多家人离开网络,就是肉体的生活,不在全然的在灵性中。所以还有众多的“问题”所在,如情感纠纷,生存问题,业的牵绊等等。回归自性不是从外在“改变”,而是摘掉一切“面具”回到本来面目,觉醒不是从另一个渠道寻找“出口”,也并非寻找或寄托另一个“法门”。

觉醒可以用另一中“语言”来阐述,这样可能更容易让人们懂得,觉醒其实就是从我们的头脑中解脱出来,不再以头脑的思维去认知,能够全然的在灵性的觉察之中,能够掌握每个当下,并且与当下是保持合一的,是不分离的,活在当下,并不是刻意要制造出一个当下与非当下的分别。

当下并不是一种特殊体验,不是必须进到这个体验里才是“活在当下”。在很多人眼中这个体验外的一切都是非当下,则努力着想从“非当下”进到这个“当下”里来。然而,这样就跳进了一个“模式”中被自己的心束缚了,“当下”与“非当下”是没有分别的。

那么当下究竟是什么呢?我们活在什么里,什么就是当下。我们活在过去里,过去就是当下;我们活在未来里,未来就是当下;我们活在记忆里,记忆就是当下;我们活在痛苦里,痛苦就是当下;我们活在恐惧里,恐惧就是当下;我们活在各种感觉和感知里,这些感觉和感知就是当下。

然而我们的肉体却无法和思维一样活在各种过去,未来,幻想,记忆里,肉体只能在此刻的当下,所以这就是合一与临在的重要性,我们的肉体与灵性必须是合一的,而不会在各种头脑的幻觉之中,从中解脱出来,达到全然的空性,才会保持永恒的喜悦。

现在,家人是不是更容易明白觉醒与当下了呢?文字是局限的,只有自己去体验,体验到了,真正从内在感受到了,那么我们彼此就只会拈花一笑,没有什么言语可以说的了,这就是真理的贯通,佛曰:不可说。的道理。

若不理解,说再多都是没有用的,所以指引都是一切随缘,不可强求,望更多灵魂能够真正觉醒,觉察到自己的心,回归自性,从头脑和各种幻想中解脱出来,回归灵性,看到真实的大宇宙,看到生命的最终意义。

问:灵子,那我活着觉察里面就是喜悦啊,活着未来的念头里就是烦躁和恐惧啊,我们不可以选择活在觉察里面吗?为什么你说我要放下觉察啊,我还是不明白啊? 答;亲爱的,不要活在“觉察”里,活在“觉察”里,就是活在“幻觉”中,因为“觉察”就成了“幻觉”,你只有在觉察中活着,这才是合一的当下。

问:灵子觉察中活着和活在觉察里,有什么不同啊?? 答:你不要活在任何“幻觉”中或任何“模式”里,你惟独解脱所有的“幻象”,并用觉察与灵性活着,这是不同的概念。

无论是活在“觉察”里,还是活在“未来”里,还是活在“过去”里,这都是一种头脑的“幻觉”。必须全然的从中解脱出来,才能够真正活在当下合一中。

问:好混乱,当我不觉察我就会活在未来的念头里面,当我觉察了,我就可以很好的活在当下的喜悦中,我放下了觉察好像就放下了当下,我还要继续放下觉察吗? 答:你活在头脑里了亲爱的,当下并不是一个特殊的体验,如果把当下当成了一种特殊的体验,那么你活在“当下”里,就等于是活在“觉察”里,活在“未来”里,活在“过去”里,有什么区别呢?

不要去想任何事情,完全的清空自己的头脑,在寂静之中。

问:怎么不活在头脑?怎么放下旧模式?

答:没有怎么,没有方法,不再执着就好啦,不执着任何事物,任何外在。

 楼主| 发表于 2011-11-27 06:55:08 | 显示全部楼层

如是世间法。

我们不断的寻寻觅觅,最终只是为了找回那颗心,而那颗心本就不生不灭,我们何需去寻找?寻寻觅觅是为了体验到那颗心,寻寻觅觅是为了让那颗心感受万般世界,只有如此,那颗心才会有存在的意义。寻寻觅觅最终放下,回归。

如是世间法,惟有寻觅才是道,不寻又不觅,何来我放下,来亦是空,去亦是空,惟有自性,如如不动。轮回来轮回去,天地不变岁月如年。爱也一念,恨也一念,弹指一顺间。善也缘,恶也缘,都逃不出我法眼。笑也罢,哭也罢,都不过是虚幻的梦。

请记得生命是永恒的,只是忘记了回家的路,请记得家人们在等你,只是需要你学会自己长大!

愿每个灵魂回归自性,开启智慧的莲花。

等更多家人走出来一起建立新世界。永恒的灵性世界!

走出时空假象后,每天所做的事就是体验每个当下,保持永恒的喜悦,内在与自性的圆满,无外在的追求,指引指引身边,自在无为乐潇遥,岁月什么的都与我无关啦。其实我每天发微博就是想把这种真理与感受分享给每个有缘人。

 楼主| 发表于 2011-11-27 06:55:25 | 显示全部楼层

我们是同一体

站在更高的“空间”看世间:我们必须明白我们是同一体,不能把任何与我们无法产生共振的归为“异类”,每个人都活在自己创造的幻象世界里,而遇到同样幻象的人,我们把他们称为“朋友”“知己”,不是同样幻象的,我们归为“异类”或者敌人,从而让世界四分五裂,所以我们必须超越对立,超越幻象,外面一切都是“我”。

这个宇宙的一切有形或无形的东西,不是你的或者我的,而是共有的,任何一样存在的事物,你是带不走的,即便抱着不放,它依然是属于自然的。我们灵魂存在的意义是无条件的创造更多事物,让这个宇宙更富有,让万物更幸福。

生活中的一点一滴都是智慧的展现,任何事物都是指引我们的,所以只需要去体验它,经验它,而不是判断它是好或是坏,或对你是否有利。在我们用头脑去过滤,去判断之后,背后的意义早已经扭曲了,即使你认为它最后对你是有利的或无利的,不过是满足自己而已,而当体验后那些经验与智慧才是灵魂成长的良药。

亲爱的家人,假若你因别人比自己拥有的多而烦恼,灵子告诉你个方法,不要去攀比和嫉妒他人,人们拥有的往往比追求的多的多,但是人们往往因为追求没有拥有的而失去的更多。看看自己身边,你现在拥有的或许世界上最富有的人也没有呀。

当我们明白一切众生是“我”时,我们就会自然的合一。

 楼主| 发表于 2011-11-27 06:55:42 | 显示全部楼层

当下的永恒,“放下”是大自在。

此岸就是彼岸:回归当下,永恒。不去哪里,也不寻找什么。心只能在这里。不在过去,也不在未来。一颗安住当下的心,还需要什么呢?它不求任何修饰,不需要修任何法门。一颗终日寻觅,奔波的心,才让你遗失掉最初的纯真与心性,随着时间岁月流逝。放下是大自在,是大圆满。这一切都是“放下”的过程。

指引有缘的灵魂,回归当下的极乐,在永恒的喜悦中。

怎么度自己?不度就度了,何必执着要过河,刚说过,此岸既是彼岸。其实放下很简单,不再执着,不再从外面寻求。我们从无中来,回归于无,我们所有的轮回体验都是为了让那颗心最后回归当初内在的安宁。终日的奔波使您的心随着岁月变的沧桑,最后终究看透而放下。最后达到无为,进入永恒的创造。

一颗终日寻觅的心,是无法放下,无法回归自性与当下的。

但话又说回来,寻找却是“放下”的过程。

但寻找不是放下的法门,所以不要刻意去修行而让自己放下。

 楼主| 发表于 2011-11-27 06:56:38 | 显示全部楼层

惟有爱才能化解一切,万物是一体。

每个灵魂的最初都是无形的,没有任何的外在和修饰,就是纯粹的能量和爱,所以我的存在只作为一盏灯塔和一个投射,在众多批判和唾弃面前,让你明白自己的心中存有,每个人都是一盏灯塔,照亮着需要的灵魂,看看自己的心。

一花一草一树一木,都是爱的展现,当我们的心像海一样宽广时,还有什么可以融不下?大海里的一切生灵,无论是对立,撕杀,它终究回归大海回归自然,宇宙的万物也如此,这个小小的世界,是人们的内心太狭义,有空时请抬头看看星空,看看宇宙,为何我们在这个“笼子”里,那片星空是为了唤醒你家乡的记忆。

回归纯粹,孩童般的心,请撕下面具,灵魂是脆弱的,因为它害怕在众多面前暴露那颗真实的心,所以你不敢面对自己的心,若你还相信那些都是真实阻碍你的,那么你一直会在这个虚幻局限里束缚着,外面有什么?外面什么都没有,外面都是一个个可爱的灵魂,一个个害怕被伤害而带着面具的孩子,拿下面具拥抱吧。

就像是玩游戏时,在游戏里都是敌人,相互撕杀着,走出游戏又都是最可爱的家人,我们这个世界何尝不是呢?在大宇宙的爱中,这里所有的灵魂都是来扮演属于自己的角色,若不这样去分配,大千世界的婆娑又怎会是宇宙最让众神佛们执着的呢?这里都是考验,学习,体验,众神佛们都是家人,他们的执着是慈悲。

若每个家人明白了大宇宙的爱,明白了扬升的意义,那么还会去对抗黑暗,批判黑暗,仇恨黑暗吗?你应该会不顾一切的去指引那些迷途的灵魂,因为灵魂得以为大爱而荣耀,你的内在光辉,你的存在,是多么的伟大与神圣,将自己的爱奉献给一切,不断的增加光芒,不断的指引灵魂,永恒的在喜悦与幸福之中。

但在你谈及着爱,谈着觉醒时,好好问问自己的心,是否真的是全心全意,无条件,不报目的的在为地球为众生奉献着?还是只为了自己的过好呢?若是为了一切,那么又怎会去抗拒,若抗拒便是为自己的利益,当看明白因果,看明白宇宙之法,一切都无为而为,随缘指引,而不是随业流转,扬升先走出对立。

在我们出生前,来到这个世界,便注定为了体验和明白今生来的意义,你来时只有一颗纯粹的心,纯然的爱,在过程里,你也注定会遭遇各种坎坷,看不到最初的世界,这一切都是为了明白,最终才会回归到最初,从无中来,回归与无,我们来这个世界最多的就是体验到了,经验到了,感受到了,这才是最珍贵的礼物。

亲爱的家人,你还想着对抗,想着对立,想着打败黑暗吗?这永无止境的贪婪让你深陷在无止境的轮回之中,你去对抗,就会有人来对抗你,你去打败别人,就会有别人来打败你,惟有爱才能够化解一切,平时谈的爱在多,而在最需要时却忘记了爱,那么这一切学习又有何意义?言行必须要合一,身心灵合一,宇宙合一。

一切都看每个灵魂自己的造化,强求灵魂去明白,就成了自己的执着,末法时代是众神佛最难解决的时代,也是最期望的时代,因为未来是太阳的时代,黄金的文明,光的世界,众神的世界,万物合一的世界,真正自由和谐的世界,爱与幸福的世界。

去体验吧,体验过后了你才明白,去抗拒吧,抗拒过后你才明白,去对立仇恨吧,对立仇恨之后你才明白,无论你在哪里,依然会回归到爱中,只是时间的问题,最多在继续轮回几次,体验几次而已。

 楼主| 发表于 2011-11-27 06:57:10 | 显示全部楼层

五次元扬升的特征!

扬升的过程是从意识先开始的,你的肉体只能在当下,但是意识会先从三次元扬升到四次元再到五次元,然后肉体的振动会慢慢的跟上,之前会让你觉得肉体与意识分离了,你的意识从一个“封闭”的茧中突然爆发提升了,让你感觉到抽离了这个三次元的幻象,你看着三次元的人群就像镜子中,这是扬升最明显的特征

假如你与还在三次元中的家人对话交流,你会很明显的感觉到自己比对方“高”一层,也就是说,你像站在更高的地方看着对方一样,并且保持着一种特殊的抽离感,这是因为你的意识已经在更“高”的次元里了,你们已经不在同一个时空里了,虽然肉体在同一个世界。

站在地球观察宇宙和站在宇宙观察地球的认知是不一样的。所以扬升后你的意识是站在更宏观与广阔的内在去容纳一切,觉察一切。从自己的内心中观察到整个宇宙。是超越三次元时空幻象和对立的。

 楼主| 发表于 2011-11-27 06:57:40 | 显示全部楼层

模式的束缚。

假如你还在旧模式里,最好不要制造新模式束缚自己,不要修外面的东西,不然比什么都不修更糟糕,比如把冥想成为一种方法模式,把灵修成为一种模式,你无时不刻在制造模式束缚自己,心怎么可能彻底自由呢?怎么可能回归自性呢?人们都是无意中将自己给束缚的,任何的一种方法,方式,美好的,都可能是束缚你的另一种陷阱哦。任何的外在都是两面的,当你依赖了,就成了魔鬼。

这种自性的觉察就是保持合一,随时的冥想,在当下的。所以就不会刻意去冥想,把冥想成为一种模式。

人们在用情感相互的束缚。比如让你做什么做什么。而你的惰性和奴性只会让你感觉这样是安逸的,你可以不思考,不自己去做,别人吩咐你你才做,缺乏独立性,思考,觉察。外面没有老师。

 楼主| 发表于 2011-11-27 06:58:00 | 显示全部楼层

外在法门和灵修。

敏儿:灵修是为了开悟,都是有目的的,我不知道如何才可以放下这些目的,我不懂。
灵子:开悟没有方法,更不需要修,不再寻求,不再追求,不再通过外面来得到,就放下了。
敏儿:灵修是为了可以永远的活在喜悦中,活在平和中,活在爱中,与世无争。
灵子:永远的活在喜悦中,活在平和中,活在爱中,与世无争,当下就可以,不需要灵修呀。需要通过灵修去做到那些,是因为你的内在还是缺乏的,小我的匮乏,当你的内在是圆满的,与宇宙自然是合一的,你还需要那些吗?
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