感悟八百理念系列----法门元初

大气

感悟八百理念之二百六十七


法门


这一理念是：“色的尽头就是空，不是空无，而是浑沌，融在浑沌中，就成仙了。

    物质层层缩小到最后就是空，但不是空无，而是最高的有序的结构排列，融在这样的有序排列中，就成仙了！

大气

感悟八百理念二百六十八



法门



这一理念是：“生我者神，死我者心。心静则神居，心动则神去。”

生我养我者乃有神灵也！要我命者是自己的心也！如果自己的心静到达零态时，则神灵就回来护养你的身体，开启你的灵性；如果整天凡心滚滚，心事重重，这也不顺心，那也不对眼，神灵因你的不洁净而离开你！

大气

感悟八百理念二百六十九



法门



这一理念是：“以静养气，以闹炼神，以事炼心。”


   心情安静以利养气，在热闹区如入深山以利养神，千头万事心静如水以利养心。只有这样才能养好我浩然之气，利足我神灵，锻炼好我宁静的心！

大气

感悟八百理念二百七十


法门


这一理念是：“万物耗于动而生于静，静者神明之舍”；“非宁静无以致远”；“静则生慧，动则生昏”；“生我者神也，死我者心也”。

  一切万物在动态中消耗，在静态中得到生养，安静是使神灵清明的源泉；只有达到宁静的状态，才能心清意明看的深远 ，考虑周详；宁静能产生智慧，思维多多反而使人意识不清；生我者是宁静的神灵也，危害我也者是我一颗不安静的心！

云水生涯

谢谢大气宝贝辛勤搬运！{:em03:}

大气

感悟八百理念二百七十一


法门


这一理念是：“功名利禄、荣华富贵是修仙的陷阱；荣耀耻辱、宠幸落贱是修仙的障碍。只有少私寡欲、宠辱不惊，才能踏上修仙的路径。少私寡欲是修仙的起点，私不除，必陷入凡俗人生；欲不止，必欲火焚身。修仙者必须减少私心，降低欲望，在功名利禄、声色犬马面前保持清醒的头脑，要以人役物，不能让物役人。”


   修行人必须逃离陷阱---功名利禄、荣华富贵；修仙必须去掉障碍---荣耀耻辱、宠幸落贱。只有做到私心、欲望极少，得意、受挫不惊，才能踏上修仙的路径。少私心、少欲望是修仙的起点，私心不除，必然要陷在凡俗人生的低级状态中；欲望不能控制，必然要被欲望之火焚烧、煎熬自己的身体，使自己难以控制。因此，减少私心，降低欲望，在功名利禄、声色犬马面前保持清醒的头脑，要以人来把握财物之用，不能被财物的欲望驱赶着人走！只有这样才好修行！

大气

谢谢大气宝贝辛勤搬运！
云水生涯 发表于 2010-5-26 16:28

{:em01:}俺很乐意为家园网站效劳~！

大气

感悟八百理念二百七十二


法门



这一理念是：“小人以身殉利，文人墨客以身殉名，大丈夫以身殉功，凡夫以身殉家，政治家以身殉国，圣人以身殉天下，仙人以身殉道。”

     小人可以为自身的私利牺牲生命；有文化知识的人可以为自身的名节牺牲生命；有作为、有志气者可以为自己建立不朽功勋牺牲自己的生命；凡夫俗子可以为自己的小家庭利益牺牲自己的生命；政治家可以为了国家的利益牺牲自己的生命；圣人可以为天下大众的利益牺牲自己的生命；仙人可以为捍卫上帝的意志牺牲自己的生命！这就是不同人的牺牲！小人为己，高人为众，圣人为天下，仙人为道！

大气

感悟八百理念二百七十三


法门


这一理念是：“热爱自然河山，就能听到天籁、地籁的内涵，就能品味造化之奥妙，明白上帝的神圣和旨意，同时能激发自己的慈悲之心，平等地对待宇宙万物，不区分高低贵贱而徒生烦恼和忧愁，就能避免被生命的法则淘汰。”

      长久发自内心的对大自然河山的无限热爱，就会慢慢听懂天、地所发出的一切奥妙之声，就能逐渐感受到天地所创造的奥妙，就会明白上帝的意图是极其崇高而庄严的，是不敢随意亵渎的！同时能激发自己的慈善和怜悯之心，从而平等地对待宇宙万物，不会区分高低贵贱而空生不必要的不愉快和忧虑，就能避免被生命的法则或者叫规律所淘汰！

大气

感悟八百理念二百七十四


法门


这一理念是：“欲成仙，须超凡脱俗，反常退进，俗尘只用一个字形容：躁；凡世只用一个字形容：闹；仙境只用一个词形容：清净。所谓超凡脱俗，就是远离躁和闹，归于清净。”

      谁想成仙，就必须看淡人间俗事，过常人相反的生活，以促进成仙。俗人之事只用一个字形容：躁；凡俗世界只用一个字形容：闹；仙人环境只用一个词形容：清净。所说的超凡脱俗，就是远离躁和闹，归于意清宁静。