悟解《新时代人类八百理念（第二版）》 /法门草

法门

悟解八百理念二百四十三

法门草

这一理念是：“进入横向时空感觉不到时间的流失。但从地球时间而言，在横向时空的几秒钟，可能就是几十年，甚至是上千年、上万年。”

   横向的时空，是负时间与反物质空间，因此，感觉不到时间的运行与物质的变化，更不存在时间的流失问题。但从地球而言，因地球是物质世界，物质世界是时间流转的世界，时间流动快，一切物质转化快，老化快，所以，与横向时空比较就是：反物质世界的几秒钟或者说极乐世界、天界的几秒钟，人间可能就已过了几十年，甚至是上千年、上万年！这就是横向时空与物质时空的巨大差异！修行修炼的目的也是为了把自己的生命导向横向时空！

法门

悟解八百理念二百四十四

法门草

这一理念是：“人的肉体在正空间，而人的灵体在负空间。”

     所有生命的有形肉体，从万年界以下，都在正空间，也就是所说的物质世界，无论万年界的陆地仙，还是千年界的人仙，人间人、动物界的生命等，皆是如此。灵是从上帝那里来的，所以灵体在负空间。晚上做梦就是灵体在负空间；在定中遨游时空隧道，就是灵体在负空间。

法门

悟解八百理念二百四十五

法门草

这一理念是：“宇宙的共性是道，道的核心是上帝，敬畏上帝，走上帝之道，就是将自己的个性与宇宙的共性完美和谐地统一了起来。只有将个性与宇宙共性完美和谐统一起来的人，才是头脑清醒的人，才有光明的前程，背弃了这个大原则，大方向，无论怎么修，都不会有美好前程。”

    宇宙的共性是道---即上帝的意识或者叫宇宙的规律、法则；道的核心是上帝！因而敬畏上帝，按上帝的意识而行，就是将自己的个性与宇宙的共性完美和谐地统一了起来。只有将个性与宇宙共性完美和谐统一起来的人，才是抓住了生命的总纲，才是头脑清醒的人，有智慧的人，有灵性的人，才有光明的前程；背离、放弃了这个大原则，大方向的人，无论怎么修，都不会有美好的前程，都不会有好的生命结果！因为你背离了生命的总纲，失去了生命的源头！遭罪、吃苦成为定数！因此，祈愿人人敬上帝，融入道之共性，创造生命的美好未来！

法门

悟解八百理念二百四十六

法门草

这一理念是：“要突破时空约束，必须异想天开、反常思维、倒行逆施。”

      生命无限，时空无限，每个生命必须在相应的时空生活，且受其时空的约束，动物界、地狱界的生命受其所在时空的约束；人受地球时空的约束；人仙受千年界时空的约束；陆地仙受万年界时空的约束；佛受极乐界时空的约束；神受天界的约束，这样宇宙才会井井有序，不乱套！唯有上帝没有约束，因为宇宙是他的创造！

      但是，时空的约束是相对的，不是一层不变的，只要会异想天开，反常思维---进入仙佛的思维，就是倒行逆施，就会改变时空对生命的约束！生命禅院的诞生就是为异想天开、反常思维、倒行逆施的人，创造突破时空的条件，或者叫导引“成熟的庄稼”突破时空把生命

法门

悟解八百理念二百四十八

法门草

这一理念是：“反物质世界没有时间。反物质是物质的反动，物质所拥有的特性反物质不具备，一切的物质都有生、成、衰、亡的过程，而反物质没有生灭，所以反物质中没有时间，是永恒的。从宇宙时间的长河来讲，所有的物质都是昙花一现的，都是虚无缥缈的，都是没有价值的。要想获得永恒地存在，必须摆脱时间的控制，要想摆脱时间的桎梏，应该在生命的灵体上下功夫。瓜熟蒂落，水到渠成，一旦突破，随时可以进入横向时空，将会心旷神怡，美不胜收。”

       宇宙是一个对立统一的世界，宇宙中的万事万物无不在对立统一中，有阴就有阳、有实就有虚、有低就有高等等。反物质世界就是与物质世界的对立者，反物质世界没有时间，反物质世界是物质世界的反动，物质世界所拥有的特性反物质世界不具备，一切的物质都有生、成、衰、亡的过程，而反物质世界没有生灭、没有时间，是永恒的。从宇宙时间的长河来讲，所有的物质都是昙花一现的，都是虚无缥缈的，都是没有价值的！因此，我们要想获得永恒存在，必须摆脱时间的控制，而摆脱时间的控制，必须要在生命的灵体上下功夫---追求上帝之道！待到瓜熟蒂落、水到渠成，突破物质世界时，就可随时进入横向时空，就会甚感心旷神怡，美不胜收！

法门

悟解八百理念二百四十七

法门草

这一理念是：“我们给宇宙输进什么样的信息，负宇宙就反馈给我们相应的能量和结果。祈祷、忏悔、祝福的意义也在于此。”

         宇宙全息相互感应，宇宙一切相互牵连，宇宙间没有孤立的事！人的起心动念也绝不是单一的事件，你有什么样的思想信息，负宇宙就反馈给我们相应的能量和结果，有好多人根本不知道，随心所欲乱发信息，遭致了种种悲剧而不觉，实为可悲！宇宙善恶对立，阴阳对称，你发的是善的信息，负宇宙就会反馈给你善的信息；你发的是恶的信息，负宇宙就会反馈给你恶的信息！当然这种反馈不是一就而就的，而是曲折的，最终的！为什么好多人敢做恶，道理就在于此！懂了不敢为所欲为，不懂者必陷灾难！这也是天堂、地狱的道理！祈祷、忏悔、祝福的意义也是在于此。祈愿世人多悟悟！

法门

悟解八百理念二百四十九

法门草

这一理念是：“要想进入负宇宙，就必须认识反物质，若对反物质一窍不通，人就无法进入高级修行修炼，不经过高级修行修炼，就难以进入负宇宙高层生命空间。”

    负宇宙是物质宇宙的反动；物质宇宙是实体的，摸得着，看得见，有形有象；负宇宙是虚幻的，摸不着，看不见，无形无相，不是人眼所能看到的。要想进入负宇宙，就必须认识反物质世界，必须进入反物质世界---在深度禅定中进入；如果对反物质根本不通，就进入不了负宇宙，更无法进入高级修行修炼，不经过高级修行修炼，就难以进入负宇宙高层生命空间。

法门

悟解八百理念二百五十

法门草

这一理念是：“反物质世界是无法靠科学、理性、事实、逻辑推理等方法认识的，要认识反物质世界，唯一的方法是让我们的意识进入其中，要亲自去看，去观察，这就像人进入梦境那样，只有自己亲自进入其中，才能明白什么是反物质世界。反物质世界分两种状况，一种是进入时间隧道看到的反物质世界，另一种是进入空间隧道看到的反物质世界，从时间隧道看到的反物质世界是纵向的，从空间隧道看到的反物质世界是横向的，也就是说，你要想看到你过去的情形或将来的情形，必须进入时间隧道去看，如果想知道此时此刻存在的其他反物质世界，就必须进入空间隧道去看。”

      人要认识反物质世界是无法靠科学---测得出或算出来；无法用理性---判断出来；也无法用一个具体的事实---来证实它；更无法去用一个严密的逻辑推理把它说清楚！要认识反物质世界，唯一的方法是让我们的意识进入其中，或者说是进入高层次的定态里，才能亲自去看、去观察，这就像人进入梦境那样---亲自感受，而只有自己进入其中，才能明白什么是反物质世界。反物质世界分两种情况：一种是进入时间隧道看到的反物质世界；另一种情况是进入空间隧道看到的反物质世界。从时间隧道看到的反物质世界是纵向的---现在、过去、未来；从空间隧道看到的反物质世界是横向向的---某个反物质世界，也就是说，你要想看到你过去的情形或将来的情形，必须进入时间隧道去看；如果想知道此时此刻存在的其他反物质世界，就必须进入空间隧道去看。

法门

悟解八百理念二百五十一

法门草

这一理念是：“从人间xy世界怎么去仙岛群岛洲xyz世界？坚守八百禅院理念，积极参与为人类开创生命禅院时代的建设事业，核心的内容是彻底明白八大思维和生命的八大奥秘。从xy走向xyz，必须借助于时间隧道和空间隧道，而主要是空间隧道，因为我们不是回到过去，我们是走向未来，从xy到xyz，虽然是平行移动，但其间有个过程，这个过程虽然短，但毕竟有时间，所以，还必须进入时间隧道，这是横向时间中一个很短暂的时间隧道。我们主要是进入空间隧道，通过空间隧道进入仙岛群岛洲。我们什么时候进入空间隧道？或许大家到目前还没有意识到，当你成为禅院草的那时刻起，你已经进入了通向仙岛群岛洲的空间隧道中。虽然你的肉体依然在xy世界，但是，你的灵体已经跟随导游遨游在空间隧道中，我们早已上路了。”

     修道的人怎么从人间ｘｙ世界去极乐界的仙岛群岛州xyz世界？答案是：积极参与为人类开创生命禅院时代的建设事业，彻底明白“八大思维”和生命的奥秘。从物质世界走向神佛世界，必须借助于时间隧道和空间隧道，而主要是空间隧道，因为我们不是要回到过去，而是要走向未来。从物质世界到神佛世界，虽然是平行移动，但其间有个过程，这个过程虽然短，但毕竟有时间，所以，还必须先进入时间隧道，这是横向时间中一个很短暂的时间隧道。我们主要是进入空间隧道，通过空间隧道进入仙岛群岛州。我们什么时候进入空间隧道？或许大家到目前还没有意识到，当你成为禅院草的那时刻起，你已经进入了通向仙岛群岛州的空间隧道中。虽然你的肉体依然在物质世界，但是，你的灵体已经跟随导游遨游在空间隧道中，我们早已踏上了通往仙佛的路途了！

法门

悟解八百理念二百五十二

法门草

这一理念是：“如果我们看不到物质世界的一切，证明我们的肉眼出了问题，瞎了，或闭了，或被蒙了；如果我们看不到反物质世界的一切，说明我们的灵眼出了问题，或是瞎了，或是闭了，或是被蒙了。”

      一个人如果看不到物质世界的一切，证明所长的肉眼出了问题：不是瞎了---看不见了，就是闭了---没有睁开眼睛，或者是蒙了---被什么东西挡住了眼睛。如果我们看不到反物质世界的一切，就说明我们的灵眼出了问题：或是瞎了---失灵了；或是闭了---灵受到了阻隔；或是被蒙了---灵被受到严重困扰！因此，无论是肉眼还是灵眼都应有意识地精心保护！不要让其损坏！肉眼的保护靠懂养生；灵眼的开发，需要靠修行修炼，走上帝之道！