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楼主: 云水生涯

悟解《新时代人类八百理念(第二版)》 /法门草

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发表于 2010-12-5 10:50:07 | 显示全部楼层
悟解八百理念二百二十三
法门草
这一理念是:“宇宙分大宇宙和小宇宙,无边无际的叫大宇宙;有边有际的称为小宇宙。大宇宙有数目浩瀚的小宇宙组成。”

    我们的地球是个小宇宙,象地球这样的小宇宙,在大宇宙中不知有多少个!然而,正是这无数的小宇宙组成了无边无际的大宇宙。大宇宙其大没有边际,其小没有没有最后终点。宏大乎奥妙无穷,让人捉摸不透!微小哉其尺无限,难尽终结!

    学习这一理念其目的意义是:开阔我们地球人的胸襟,开放我们地球人的思维,不要把胸襟与眼光仅仅局限在三维空间的地球上,局限在狭小的物质层面上;局限在勾心斗角的自私自利上,而是要把胸襟放在为整个人类谋取福祉上,把眼光放在研思奥妙无穷浑沌演化的整个宇宙中去!生命将越活越宽广,灵性智慧将越来越高,最终把生命导向高层空间!胸襟狭窄,眼光浅短,极端自私,只知物质层面的三维空间,不知多维的宇宙空间,生命将将越活越狭窄,灵性智慧将越来越低,最终把生命导向底层空间!祈愿人类认识宇宙,开放思维,拓宽眼光,面向未来,把自己的生命导向高层空间!
发表于 2010-12-5 11:02:26 | 显示全部楼层
悟解八百理念二百二十四
法门草
这一理念是:“阐明宇宙存在的真相,讲述上帝之道的内涵,让人人信靠上帝,建立一套让人人开心快乐,自由幸福,万物和谐的有效运行程序,是解决当今一切社会问题的唯一良方,舍此再无别的出路。”

  

   宇宙之真相是:天地未开,是混沌的无极宇宙,混沌的无极宇宙什么也不是。至上帝单个在混沌无极中偶然诞生后,混沌的无极无序宇宙,转化成了有序的浑沌太极宇宙。浑沌太极之宇宙是真主---佛祖耶和华上帝主宰下的有序运转之宇宙;宇宙是上帝亲自创造的宇宙;宇宙中的一切皆按上帝创造的规律、法则运行;宇宙的存在是对立统一的表现;宇宙万有的生命皆按因果规律展现;宇宙的万事万物皆是上帝的语言!上帝的意识体现在道中,宇宙中的一切皆有道来管理。顺道而行,生命运行皆畅通;逆道而动无论是谁,注定是要失败的。这就是宇宙存在的真相,这就是上帝之道的内涵!因此,让人人信靠上帝,建立一套让人人开心快乐,自由幸福,万物和谐的有效运行程序,是解决当今一切社会问题的唯一良方,舍此再无别的出路。





空山鸟语兮,人与白云戏。。潺潺清泉濯我心,潭深鱼儿戏。。。云水生涯,自在惬意。。。
发表于 2010-12-5 11:09:27 | 显示全部楼层
悟解八百理念二百二十五
法门草
这一理念是:“凡在时间范围内的所有物体,包括天体宇宙,都有一个起源,都有一个诞生的时间和发展的过程,宇宙也不例外。宇宙诞生之前为“无极”,“无极”的状态是:无外无内,无大无小,无边无际,无虚无实,没有时间,没有空间,没有物质,没有精神,是一派清明,又是一片混沌,是一切的有,又是一切的无。”

  至浑沌宇宙诞生后,便有了时间的运转;宇宙间的一切物体皆在时间内诞生。时间内诞生的物体,皆有一个诞生的时间和发展的过程。宇宙是上帝诞生后的创造;天国众神是上帝在宇宙中,创造的第一批生命;极乐界的众佛是上帝在宇宙中,创造的第二批生命;人类中的人是上帝授意天仙创造的。宇宙间的万物皆是上帝与神佛的精心造作!因此,宇宙间的所有物体,都要有一个诞生的时间和发展的过程。而这一过程演绎出了:生命与万物的生、长、壮、老、死的时间和发展过程;季节春夏秋冬的时间和发展的过程;历朝历代更替的时间和发展过程;科学的诞生时间和发展的过程;空间的诞生时间和发展过程;每一事件都有诞生的时间、发展、结束过程;等等,宇宙的一切皆有一个诞生的时间和发展的过程。学习、理解这一理念,是让我们看清虚幻的演变表象,把握真实不变的道之内涵。

    宇宙诞生之前为“无极”,“无极”的状态是:无外无内,无大无小,无边无际,无虚无实,没有时间,没有空间,没有物质,没有精神,是一派清明,又是一片混沌,是一切的有,又是一切的无。这就是浑沌宇宙诞生之前的景象。总而言之,让
发表于 2010-12-5 11:13:35 | 显示全部楼层
悟解八百理念二百二十六
法门草
这一理念是:“混沌是一种无序状态,浑沌是一种有序状态。混沌是宇宙未形成前的状态,浑沌是宇宙形成后的状态。混表示混乱、无序;浑表示浑然一体,完整而不可分割;沌表示漫无边际的一种汪洋状态。混沌没有天,没有地,没有边缘,没有界限,也没有中心,没有阴,没有阳,也没有中道;浑沌有太极,是对立统一的那个“一”,有两极,有中道。”

   这一理念指出了混沌与浑沌的不同,理念说的非常明白。就思维的认识意义来说,混沌的认识是狭义的、片面的、局部的、线性的;浑沌认识是广义的、全面的、整体的、非线性的。

   道的特征是浑沌,混沌是浑沌的表象,浑沌是混沌的实质。浑沌者宇宙一体,万事万物皆相连;浑沌者宇宙全息,万事万物皆相通!一念一想贯通宇宙;一举一动影响寰宇;一切偶然的发生皆是必然的事件;人类的进程,人生的进程都是道的安排,都是浑沌的展现!时空浑沌安排;生命浑沌安排;宇宙万象、万事浑沌安排;我们的一切皆浑沌安排!认识浑沌,理解浑沌,用浑沌指导自己,把自己有限的生命导向无限的高层浑沌空间!
发表于 2010-12-5 11:19:35 | 显示全部楼层
悟解八百理念二百二十七
法门草
这一理念是:“维护宇宙正负能量之和为零的法则叫因果报应律。”

       在数学中,以零为中心的一条表刻正负数的数轴线,形象准确地把维护宇宙正负能量之和为零的法则叫因果律表示出来。这些正负数无论是两两对应相加,还是两相之和对应相加,皆归回中心点---零。零是两数的中心点;零是两数的生发点;零是两数的均衡点;零是一切的有,又是一切的无;零一无所有,零拥有一切。奇妙的数字是这样,宇宙的万事万物也是这样。太极的一阴一阳等于零,零是上帝,维护着宇宙的永久恒泰;生死一阴一阳等于零,维护着宇宙一切生命的生生不息;善恶一阴一阳为零,维护着生命空间的正常运转;一呼一吸是一阴一阳,等于零,维持着生命的正常运转;白天的12小时是阳,晚上的12小时是阴,两数相加为零,是人之生命动与静的圆满一天;生与灭相加为零;成与败相加为零;得与失相加为零;阴与阳相加为零,等等构成了宇宙正负能量之和为零的宇宙世界。零的宇宙世界是一无所有,拥有一切!如果能真正理解了这一理念并运用在生活的实践中,将受益无穷!身体归零体魄康壮;意识归零智慧无限;万事归零逍遥自在;宇宙归零无量恒泰;地球归零仙境乐园;国家归零,人类从此走出苦难的深渊!迎来大同世界---生命禅院时代!
发表于 2010-12-5 16:59:06 | 显示全部楼层
悟解八百理念二百二十八
法门草
这一理念是:“正是因为有自性,万物才呈现出层次分明、结构严谨、千姿百态、变化万千的生命奇观和自然万象,若一切失去了自性,宇宙就归为混沌。”

   自性就是道体;自性就是浑沌宇宙的运动规律;自性就是性爱道;自性就是宇宙的三要素---意识、结构、能量;自性就是道灵在万事万物中的千姿百态的展现!自性控制者浑沌宇宙的运转,也就是说,上帝的道体或者叫:上帝的灵控制着宇宙有序的运行,若没有上帝意识的控制,宇宙就归为混沌!

   一切生命是自性的展现;万物万象是自性的流露;时间、空间、纷扰复杂的万事也是自性的表达!自性贯穿整个宇宙;自性体现在万事万物中;我们每一天的生活都是自性的流露,我们生活在自性中。自性表达了因果律,因果律把握了自性的表达!一切是自性的流露,流露了的一切表现了自性。自性的把握关键是做好因与果的连接!
发表于 2010-12-5 17:06:52 | 显示全部楼层
悟解八百理念二百二十九
法门草
这一理念是:“物质世界就是正宇宙,反物质世界就是负宇宙。凡超物质的、无形的、看不见、摸不着、听不见、嗅不到、测不出、感觉不到,却对物质世界起作用的都是反物质,均属负宇宙范畴。”

    宇宙分物质世界与反物质世界。有形的、看得见、摸得着、听得见、嗅得到、测得出、感觉到的皆属物质世界;凡超物质的、无形的、看不见、摸不着、听不见、嗅不到、测不出、感觉不到的物质,皆属反物质世界。反物质世界高与物质世界,并能超控物质世界。极乐界、天界、清凉界,皆是反物质世界,然而有形的物质世界皆是反物质世界生命所造、所控。学习这一理念是让我们开阔视野,不要让我们局限在有形的物质世界里,要知道还有更广阔的高于我们的反物质世界!物质世界是有坏的;反物质世界是永恒的!只有把生命延续到反物质世界,我们的生命才算活得有意义!
发表于 2010-12-5 17:10:06 | 显示全部楼层
悟解八百理念二百三十
法门草
这一理念是:“梦境就是负宇宙(反物质世界)的一种体现。”

  进入了梦境就等于进入了反物质世界。梦境是未来生命的昭示,有什么样的梦境,就会进入什么样的生命层次!梦境有八大类:

1、经常被人或恐怖的东西追赶类;2、常常梦中着急,无处释放类;

3、感觉自己被压制,动弹不能类;4、常常梦见与亲朋好友或陌生人相处类;

5、奇异不可思议类;6、青山绿水飞翔类;7、具备特异神通类;8、看到千年界、或万年界、或极乐界情景类。

梦境还可以分为两类:一类是黑白类,另一类是彩色类。梦彩色类的梦,是到达天国的昭示;梦黑白类的梦,是永远到不了天堂的。1、2、3类梦属于阴间动植物意识层面;第四类属于人间意识状态;第五类属于迷幻思维状态,属在佛魔仙妖边界循环动荡的意识层面;6、7、8类属于美好梦境。要想有美好的梦境,就得从意识入手,从改变生命的反物质结构着手。改变意识的入手口,就是要敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、敬重神佛,走上帝之道!就是要以道为宗,以德为本,实事求是,不欺、不诈、不诳、不骗、不三心二意,敬天地、孝父母、一心向善!一心为上帝做工;一心为人类谋取幸福;一心为人类创建幸福的生命禅院时代,何愁梦不到美好梦!祈愿人人皆向善,完善意识到天国!
发表于 2010-12-5 22:10:10 | 显示全部楼层
本帖最后由 法门 于 2011-3-17 07:27 编辑

悟解八百理念二百三十一

法门草

这一理念是:“从物质到反物质,从宇宙到负宇宙,人们的认识必须要来一个180度的颠倒,就像莫比乌斯带刚好把一端反转180度一样,没有这个180度的颠倒,也就无法认识反物质,无法理解负宇宙。”

    物质是有形的,是能看见的;反物质是无形的,是看不见的。宇宙是可见得;负宇宙是不可见的。就像人的肉体是可见得,但灵体是不可见的,灵体是反物质的,然灵体控制着人的生命,维护着人体生命的正常运行。反物质高于物质,负宇宙高于可见得物质宇宙,就像人的灵体高于肉体一样。极乐界、天界、清凉界是负宇宙,摸不着、看不见,但这些负宇宙与人类息息相关!特别是上帝居住的清凉界O点处,是连接宇宙二十个平行世界的枢纽或者叫中心点,皆与宇宙的各个空间息息相连,息息相关!如果没有上帝的意识控制,宇宙顷刻瓦解!就像数学中的实数与虚数一样,无论缺少哪一样,就不能构成数学一样!宇宙也是一样,光有物质宇宙而没有负宇宙,就够不成宇宙!其实太极图,就早已昭示了宇宙的构成是一阴一阳或叫一正一付之理。
发表于 2010-12-5 22:14:53 | 显示全部楼层
悟解八百理念二百三十二
法门草
这一理念是:“物质和反物质所处的位置及活动的范围叫空间。空间有正负性:物质存在的空间叫正空间;反物质存在的空间叫负空间。正空间由物质的存在和分布决定;负空间由反物质的存在和分布决定。

   没有物质,就没有空间;没有反物质,就没有负空间。空间分绝对空间和相对空间。绝对空间指可以无限延伸的空间;相对空间指物体与周围其他物体之间的距离所构成的范围。空间无处不在,无时不在。星系与星系之间有空间;原子与原子之间也有空间。就是说,有大的宏观空间,也有小的微观空间。正空间可看到,负空间肉眼看不到。如:人的肉体在正空间,而人的灵体在负空间。正空间是随着物体质能和形状的大小而扭曲、膨胀、缩小、或消失的空间,是相对稳定的空间。

    负空间是个急剧变化的空间,瞬间可以有无限的变化。梦中的空间是负空间;极乐界、天界、清凉界、阴极黑洞体皆是负空间。认识不同的空间,对升化人的生命有着重大的意义;不同的空间有不同的生命含义,人生的终极目标应是向生命的高层空间发展,而不应向生命的底层空间走去。祈愿世人皆走上帝之道,把生命导向高层空间。
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