本帖最后由 风语 于 2012-4-21 15:32 编辑
童童 发表于 2012-4-21 12:03 
感恩导游、风语和存乎一心三位精彩的论述！对于乱伦如此敏感的话题能从自然、历史、科学、人性的角度直面并 ...
童童好，谢谢提出意见！
1、我的此文是一个简单的跟帖，未曾展开论述，由于这个题目比较大，同时涉及到几个复杂的概念，短短文字尚无法讲的较为完整，随后我再抽空写点东西可以稍微系统的谈谈此题。
2、关于男女性吸引需要“新奇感”的论点，并非是由直接推论的结果，这一论点，我是根据大量性学资料的统计数据和对于不同社会文化形态的分析，以及自身的生活感受中得来的：如果承认道德不能从根本上压制性，如果也不存在某种制约的要素，那么在家庭这个有利的封闭场所里就会出现普遍的乱伦现象，但现实社会并没有出现这种普遍的性形态，即便在开放的日本，也没有出现普遍的乱伦，所以这背后必定有其真正的原因，我提到的所谓“新奇感”只是原因之一，背后还有更深层的原因我没有展开讲。对于这个问题的理解，可以再用普遍的婚姻来佐证：全世界的婚姻绝大多数都有个恋爱过程吧；从初恋情人到结婚蜜月这一段时间，不能说新婚爱人之间不幸福吧；所有的婚变和外遇都是发生在婚后男女彼此间十分熟悉和了解之后的吧？人的喜新厌旧心理是否普遍存在，每个人可以自问。这里可以举例说明的很多，当然不可一概而论；我仅要说的是一种普遍的心理，它的存在是显而易见的。
3、雪峰导游作了个一般的推论，按照这个推论的结果，我认为是可能存在的，但雪峰导游并没断论这个推导结果是普遍存在的还是个别存在的，如果父亲与女儿之间相互都通过了内心的性审美，那么，他们之间无论发生了什么都只是自然的事；在这种中情形下，当然可以称它为“悬崖峭壁上的奇花”，问题是有多少人摘取了这奇葩，如果只是为数不多的人摘取了，这并不意味着他们的勇敢，因为没有摘取的人也不懦弱；这只能说明他们的性趋向有特别之处，与我们常人不太一样，这对于当事人则是自然而然的事，我们不必杞人忧天，也不必过于指责。如果还觉得我讲的不在理，则可以向自己内心求证，禅院草的心灵应该已经比较净化和自然了，谁从心里想与自己的儿女做爱不妨说出来以正视听，我可以发誓的说我不想，绝对不是因为道德的缘故。雪峰导游也没有说他想，他只是说如果那是自然的事，我们就应该祝福他们。我对他的这篇文章就是这样解读的。只不过他的表达更为直白，有人喜欢他的这种性格，也有人不喜欢；我自己是喜欢有话直说的人。我只想再说一点，雪峰导游说的是一种推论的情况，请大家务必看清“推论”二字的意思。
4、宇宙的总规律是能量总和为零，阴阳只是一般的普遍的显象，具有相对性；有普遍存在就有个别存在，有一般性就有特殊性，同性恋的存在是个别的，特殊的，但它仍然脱离不了宇宙总规律。世界上有很多单性植物，也有一些物种是变性的：有一种鱼群中，只有一只雄性，当这条雄性鱼死了后，就会有一条雌性鱼变成雄性。有人生理的表面是男人，心理却是女人；有的人甚至从生理上境分不出男女，也有从心理上忽男忽女的人；对于这些比较特别的人群，是否要给他们背上原罪呢？从我对导游的理解，我认为他不会让他们背上原罪，从雪峰这篇文章就可以看出他的主要用意是极力主张人性的彻底解放。
广泛和深入的讨论是有益的，非常感谢雪峰导游抛出这么个麻辣命题，也感谢参与理性讨论的各位仁者、智者。但一定要讲真话，讲错讲对并不重要！问好！
补充内容 (2012-4-21 20:56):
另外，导游文章中是将乱伦这一概念延伸到除婚姻之外的所有性行为。他并不是专指亲属之间的事。 | 
[复制链接]
发表于 2012-4-21 12:28:57
楼主
