回复 雪峰 的帖子
我曾作此文:
江山易改,秉性难移,唯读书人可以移之。“读书”,并非单指读书本,乃“世事洞明皆学问,人情练达即文章”之意也!即“学习、修炼”。天生资质差的人,却又不愿“读书”,不愿砥砺品质,不愿学人之长,于是便不再是秉性“难”移,而是秉性“不”移! 随着人生阅历不断丰富,读书之博,深感自己这些年已改头换面,昔年的年少轻狂不再,颇具道家风骨,遥视古今 ,集楚天之材,以闲云野鹤之心,欲“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,不亦伟乎?­宇宙的本体到底是什么?哲学家说是“物”(唯物论)、“心”(唯心论);科学家说是“大爆炸”,宗教家认为是:神、天、上帝、安拉?其实宇宙的本体是“无极”,无极即道。是“心”与“物”的复合体,将心与物机械割裂,自成唯心与唯物,是片面的哲学。心即物,物即心,色即是空,空即是色。佛教称之为“空”、“无始无明”,道教称之为“道”、“无”,后来拟人化为:三清;基督将之拟人化,称之为“上帝”;易经称之为“无极”。科学界称之为宇宙大爆炸。总之有那么一玄之又玄的本体。它是无始无终的,不易的,无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十卦,六十卦衍生万物,人类亦在其中。人生的意义是圆满觉悟觉他,做事还债,与宇宙本体合一,来于本体,归于本体,即宗教所说的“成仙”、“成佛”、“上天堂”,因果律是宇宙运行的客观规律,基督说成是“上帝的惩罚”,总之意思差不多,都是同一件事的不同说法……
关于哲学,我初读“唯物”,甚感人生恐怖,容易陷于“今生享乐”。后读“唯心”,亦感有诸多缺陷,后深研“科学”之中医,从而攻易学,易学乃对无极太极两仪四象五行之阐述,遂知世界万教乃一教,世界本大同,“心”“物”本一体,何来唯心与唯物?于是欲作书,欲从网上搜集资料,机缘巧合入禅,方知:莫道君行早,更有早行人,此人便是雪峰!
我之所取名楚云鹤,因我是故楚国人,今之湖南。闲云野鹤一直是我向往的仙界。曾作得数首歪诗,以表志向,如下:
《水调歌头.逍遥云鹤》
­才饮资江河,
­又游宜水过,
­千里湘江横夺.
­乘风楚天阔!
­未遂风云落漠,
­逍遥闲云野鹤,
­杏林得宽阔.
­淹在楼上曰:
­后天下而乐!
­登至峰峦,
­而今我曰:
­酒狂歌快活!!!
­
­
­《念奴娇.乘风大鹏》
­大鹏乘风逍遥游,
­峥嵘倜傥香留!
­狂歌把酒,
­笑泯恩仇,
­百岁浮生何忧?
­
­大鹏乘风逍遥漫,
­俯视大地昏暗!
­愿渡众生,
­指点迷乱,
­人世无忧难!
­《鹤之志》
­金颜诚可贵
­权名价更高
­若为宁志故
­尘事皆可抛
­ 注:金,金钱也。颜,闭花羞月之红颜知己矣。权,权力。名,荣誉。金颜权,均为实体,名为虚。
金颜权只会青睐有资格有能力的人。如果一个人没有资格与能力拥有金颜权,即使暂时得到了,终究要失去的,因为他没有能力将其抓紧。拥有之后再失去的痛苦,那叫苦不堪言,还不如不拥有的好。
世间一切本无常,谁能永久拥有权力?亡国之君不胜枚举!
世间一切本无常,谁能永久拥有金钱?千金散尽罄竹难书!
世间一切本无常,谁能永久拥有红颜?红颜多为渡客船!
宁者,康健之躯壳及寡欲之境界,躯能永久拥有么?不能。唯有思想境界,唯有精神不灭!
志者,士心也。志者,智也。大彻大悟的宇宙人生大智慧,今生若不能得之,无憾,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,宁为清道夫,不愿染尘埃。。。。。。。。
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