生命禅院

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楼主: 云水生涯

答复提问(1-16) /雪峰

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 楼主| 发表于 2010-6-21 11:40:56 | 显示全部楼层
答复提问(11)



新西兰友人来函提问:

        1,我曾在不同的地方看到过关于2012年底地球将要发生大事情的文章,和你说的2013年左右想吻合,也听说有很多蓝光男孩儿的火星人出生。我想问,如何能让更多的人避免这次灾难?仅靠生命禅院吗?以现在加入生命禅院人的速度(现有30多株禅院草),到2013年能有多少草?会有多少人幸免与难?在上亿死者中难道就没有善良之人吗?让这些善良的人死去,难道是万能的上帝的仁慈之心的体现吗?如何在2013年前拯救这些好人?

       众多的动植物又如何避难?它们可不会用电脑看禅院文集,难道他们全死掉吗?那地球会上什么样子?人类不吃不喝了吗?

      既然时间这么紧迫,为什么您不大做特做来天下?为什么你还开你的公司(虽然你马上关掉,但为什么不早点关?),不全力以赴的投入到拯救人类的行动中来?

      答:我只凭心灵的驱动而言、而行,对于上帝的计划和安排我无法猜度。让更多的人避免灾难的最好办法是让他们先读读《上帝篇》,然后敬畏上帝,走上帝的道,现在进入禅院的人少,但地球上发生几次大事后会有成倍成倍的人进入,数量大约是人类总数的2%。幸免于难的总人数大约是一亿九千万。你说的“善良之人”不知是哪些人,你评判善良的标准是什么?你认真看看你周围有多少善良的人。上帝的仁慈是为了整个宇宙生命的对称平衡,我们无法以人的思维测度。老子都知道“大德不德,大仁不仁。”如何在2013年前拯救这些好人的问题不好回答,因为谁是“好人”,你能否从你身边的人群中找到“好人”?我只是每天干每天的事,尽自己的职责,应该得救的自然会进入禅院,不应该得救的,即使我摆下宴席,给他们磕头,他们也不会进来。

       人有人的管理系统,动植物有动植物的管理系统,我们怎么知道上帝就没有在动植物中已经安排?虽然动植物不会用电脑看禅院文集,但动植物的灵觉系统不比人类差。
       如何大做特做来天下?耶稣和佛陀的如何?谁听?谁信?如果南亚海啸前你大做特做,结果会如何?我已经在全力以赴,你们还有假日,节日,几年来我不分白天黑夜,不分假日节日,平均每天有信息传达出去,谁听?谁信?


         2。还有很多人不能从网上认识生命禅院,为什么不把院里好的文章整理出来,印成册子,免费发放,如果可以的话,我愿资助!

       答:天下没有免费的误餐,让人得救,导游人去天堂,这需要人们付出,没有付出就没有收获,生命的大门虽然很大,但找着的人寥寥无几,对生命,绝大多数人不感兴趣,他们感兴趣的是如何活得更加舒适。此外,耶稣教导说不能随便拿珍珠喂猪,不能随便让要下地狱的人明白生命的奥秘,老子的话易懂、易行,可有多少人想懂想行呢?
       感谢你的慈悲,你愿资助,这是禅院求之难得的,但我们不愿随便接受资助,除非你是禅院草,我们不想欠任何人的债务。


       3。您认为催眠可以返回前世吗?可以见到灵魂大师吗?

       答:催眠状态下人可以回忆起前世,但难以见到灵魂大师。


         4。您如何评判一个人够不够资格成为禅院草?靠看该人写的帖子吗?

       答:目前我主要看人写的帖子,从帖子中看人的心灵结构,严格来说,真正够资格成为禅院草的人不多,但我在努力启发引导。一般来讲,凡愿意进入禅院的,为生命禅院做了点贡献的,我都敞开了大门,封了禅院草草名,但这不是说就够资格,即使封了禅院草,如果自身不努力,犹如获得了签证不愿出国,签证会失效。




蓬莱草提问提(六)

       1,“觉悟?什么是觉悟?为什么要觉悟?觉悟之后能如何?

      答:般若是智慧,菩提是觉悟。觉悟的意义涵盖十分庞大深奥的哲理,一切的修炼目的就是为了觉悟,“苦海无边,回头是岸”是一种觉悟,学无止境,就地成佛 也是一种觉悟,有些生命的寿命只有几秒钟,可它们觉得这几秒钟就是一辈子,如果想在这几秒钟内干出一番事业,人类就觉得滑稽可笑,一个人觉得几十年就是一辈子,非要在这一辈子里干出一番事业,神佛觉得十分滑稽可笑,你看大街上熙熙攘攘的人们在奔波着,在苦恼着、焦躁着,争呀、吵呀、闹呀,仔细一想,他们到底在争什么、吵什么、闹什么呢?他们到底要到哪里去呢?认真一考虑,原来他们犹如苍蝇竞血,蝼蚁争食,在蜗牛角上争雌雄,石火光中争长短,你就会哑然失笑。人类一思考,上帝就发笑,若明白了这一点,就算是一种觉悟。人若不觉悟,就弄不清是非、真假、美丑,就找不到前行的方向和人生的价值和目标,也就不明白修行修炼所为何事,就永远是肉眼凡胎,只能在生命的下界轮回再轮回,永远不知道有天堂的存在,永远享受不了生命真正的乐趣。觉悟了就成仙成佛了,若还没有成仙成佛,证明自己还没有觉悟,雪峰导游的路就是觉悟的路。


      2,什么是罪?罪从何来?

      答:不敬畏上帝、不敬畏生命、不敬畏大自然、不走上帝之道的一切言论行为就是罪。罪来自于没有觉悟,没有“睡醒”,所犯的罪表现在生命结构的不完美上,从一个人生命的反物质结构是否完美上可以看出一个人罪行的大小。
     

      3,希望您用通俗易懂的方式阐述:什么是宇宙全息?

      答:任何一个人身上的任何一个细胞包含着这个人身上的全部生命密码和过去未来的全部信息,你的大脑稍一思维,或者说心念稍一动,你全身的所有细胞同时在动,这就叫人体全息,把这个原理推而广之,就能明白宇宙全息。

                                                

                                                        2006-2-6
 楼主| 发表于 2010-6-21 11:41:08 | 显示全部楼层
答复提问(12)



娇娥草提问(1-3)

       1.无从无道始得道,心中无道才是开始得道;释迦牟尼传佛法到最后说自己什么都没讲;大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。这是什么道理?有种转了一圈又回到原地的感觉,但我知道这决不是在原地,而是接近了上帝,一会清楚,一会糊涂,哎,还是请雪峰明示吧。


       答:初见一只蚂蚁在奔跑,我们的意识中只有一只蚂蚁奔跑的概念,如果仔细观察跟踪蚂蚁,发现它有窝,是群体中的一员,且在认真执行蚂蚁王国给它的使命,它只是蚂蚁王国的一个细胞,有了这个认识后,你再看见一只蚂蚁奔跑的时候,不再仅仅是一个蚂蚁奔跑的概念,而是蚂蚁王国整体的运作概念,从一个蚂蚁王国推而 广之,就可以基本知晓整个蚂蚁王国的运行状况,再从蚂蚁王国推广到其他昆虫世界,从昆虫世界推广到动物世界,再从动物世界推广到人类社会。。。如此,就得道了,既然已经得道了,就知道自己就在道中运行,这时候再去求道、就是骑着驴找驴,到达这种境界,不论心中有道无道都已得道,若再执着于道,反而离道了。 所以,无从无道始得道,佛陀已经把人引到了道中,人们已经到达了彼岸,过河筏子应该抛弃,所以,当佛陀一步步把我们引进道中后他的筏子完成了使命,他教导我们不要再返回去找筏子,所以他说筏子不存在了,我什么也没说,这是对获得了至高无上、大彻大悟之上乘佛法明白后的人讲的,对于尚为过河的人来说,佛陀什 么都说了,就按照佛陀的教导去做即可。你虽然从蚂蚁又回到了蚂蚁,但此时的蚂蚁已经不是普通意义上的蚂蚁,我今天给老沙说“一只蚂蚁可以度化人”原理在此。没学道之前,看山是山,悟道后看山不是山,得道后看山依然是山,但这个山已经不是原来的山。


        2.我见害于心,聪明障于道;人能放得心下,即可超凡入圣;忘己之人,是之谓已入道;佛法里讲无相布施。似乎在求道的路上最大的障碍,最大的敌人就是“我”,这是什么道理?如何放 下这个“我”,在日常生活中应如何做?雪峰说:“真正的修行修炼贯穿在日常生活中,假如我说抽烟、喝酒、做爱、打麻将也是一种修炼,唱歌、跳舞、说话、坐车也是一种修炼,打坐、冥想、静思、感悟、念经也是一种修炼,做饭、睡觉、上厕所、交朋友、上网聊天、看书看电视等也是一种修炼。”我就在想,您是如何做 到的?


      答:我见害于心,没有得道前自己的知见属于偏见,一孔之见,不明道德的人生观、世界观、生命观、价值观伤害着自己,使自己的心在自认为“正确”的道路上盲目行走,比如小溪,他现在坚定地认为自己是在捍卫真理,因为他的“真知灼见”太多了,但实际上他是在逆道而行,这就是说“我见害于心。”“聪明障于道” 是说当人有了知识、学识后觉得自己已经明白了一切,可以给一切下定义了,这样的心理和思维障碍了聪明人自己的灵觉,导致他们永远找不到道,比如思童和千年 草“井中蛙”现在就处于这种状态中。只有抛弃自己的见解和自以为正确的知识,以谦卑谦逊的态度虚心求真,忘掉自己的聪明,就入道了,没有了自己的心,就可以与道合一,如此,就可以超凡入圣了。当你看见一只蚂蚁时,你或许认为有蚂蚁,但当你把蚂蚁放在道中去看时,蚂蚁不存在了,你只看见道,所以,当你认为有 自己,只想着自己时,你无法看到道,但当你放弃自己时,你就看见了道,所以,求道路上最大的障碍就是“我”。人的一切活动都是道的体现,喝酒是道,做爱是 道,唱歌是道,交朋友也是道,关键在于能否从这些活动行为中明白山是山、山不是山,山还是山的道理,若不明白,任何修炼都是求法术,不是求道,若明白了,上厕所也是修炼,也是在求道。


                                                                         2006-2-6
 楼主| 发表于 2010-6-21 11:41:28 | 显示全部楼层
答复提问(13)


逸韵草的提问

雪峰,您好

      逸韵草有五个问题请教,谢谢。

      1、 您从高层空间来到人间,但您是食人间烟火的,也是有家室的人,您的店铺关门后,您会坐吃山空还是做一些资本经营?您认为生活中有人利用时光倒流在现实的证券市场和彩票中不公平牟利吗,如果不是那就是偶然性巧合?如果是,这样的人会遭到惩罚吗?

      答:我有百万人民币价值的房产,每月所收的房租刚好供我和妻子的用度,够了,就可以了,额外的索求就是贪婪,额外的财产犹如臃肿者身上的赘肉,不仅不能带来健康和幸福,更会导致祸患和烦恼。此外,我的孩子已经大学毕业,他已具备足够的智慧和能力去开创自己的前程,我在孩子的身上下了足够的功夫,他虽然年纪尚小,但他所具备的能力不是普通人能企及的,可以这么说,现在智慧上能够与我抗衡的就是我的孩子。所以,我再不用给他一分钱,我还告诉他最好不要结婚。我的父母都已仙逝,我最大限度地敬了孝心,我的父母生前就因为有我这个儿子而感到了荣耀,父母非常疼爱我,我也偿还了债务。我的两个疼爱我的哥哥也已去 世,我尽可能地帮了哥哥和其子女,三位尊敬我的弟弟现在都能持家,我也尽力帮了,已无愧我心。侄儿侄女们需要我的帮助,但我不会为侄儿侄女们当牛做马,我有我的生命轨迹,他们有他们的生命轨迹,我的一个侄女来信请求我帮助她做生意,我拒绝了,不是我狠心,而是我知道她的基础尚未打好,根没扎深,绝对不能让其开花,所以我给她寄去了《晨经、午经、晚经、夜经》,我告诉她只要你严格照此修行修炼,不出三年,你的一切就会有理想的变化。

      绝对不能让人去急功近利,那会“废了他们的武功。”始终要让他们打基础、打基础、再打基础。

      证券市场和彩票是一种赌博行为,我从来不参与此类事,什么有奖销售,有奖储蓄等等,只要是有奖的,我都不参与,我从来对任何事不抱侥幸态度。对任何形式的保险我也不参与,什么人寿保险,健康保险,医疗保险等等,因为除了走上帝的道,任何事都不保险,我跟上帝扯上亲密关系,我的一切都很保险。

      中奖不是偶然性巧合,中奖的是必然的。我在中学教书时,学校附属小学有一音乐教师,在甘肃省张掖全地区的三次抽奖中,他的儿子三次抽奖,三次中头等奖, 几百万人参与抽奖,为什么偏偏是他中奖?如果只是一次,我们可以说是偶然性巧合,但三次都是同一个人,有这样的偶然性巧合吗?(请注意,这个老师与抽奖委员会的任何人没有特殊关系。)

      得奖的人不会遭到惩罚,因为这是他们应得的福分。

      2、 您对输血问题的态度是不进不出,您对死后捐献器官有什么看法?会影响未来永恒时空肉体的完整性吗?

      答:这个问题牵扯面很广,关系到自己和他人的生命,我无法详细论述,只要记住,让他人流血是残忍的不道德行为,等于在剥夺他人的生命权。器官捐献我不反对,那是每个人的自由,但我反对禅院草捐献器官,那将会使你找不到家,接受了器官的人会发生异变,他的性格、脾气、爱好等等由于你的器官的强行闯入而发生 变化,这将使他迷惘,失去自己。

      3、“正时间使物体衰老,负时间使物体返老还少,展望未来使人衰老,回忆过去使人年轻。”生活中,回忆过去是年老的表现,如何回忆过去才是一种负时间行为?

      答:负时间是你年轻时候的时间,正时间是你即将老化的时间,如果一个人能经常地回忆童年时光,他将会抱有童心,而童心恰恰就是不老的法门,不论是耶稣、 老子,还是佛陀,都教导我们保持童心,因为这里面有奥妙,思维的作用对生命非常重要,如果你的思维一直向反方向走,就会回到“家”里,往前走,会离“家” 越远。

      4、您是知道宇宙诞生的人,电影《救世主》(The One, 又译“宇宙追缉令”)的开始:“宇宙不只有一个,有多个,这是多重宇宙(a multiverse). 我们能在宇宙之间旅行. 你不只有一个,你有很多分身,同时活在多个平行宇宙中”,而连接这些平行宇宙的是虫洞(wormhole)。 虫洞的存在,依赖于一种奇异的性质和物质,而这种奇异的性质,就是负能量。宇宙空间是多维的,您认为宇宙是由虫洞连接的无数平行宇宙组成的吗?进入千年界、万年界经过的空间隧道相当于科学家所说的虫洞吗?量子力学给人类带来的困惑之五:“…那么,人当然也可以同时出现在几个不同的场合,也就是可以同时出现在不同的时空中,那么,我的另一个我,或另几个我在哪儿呢?…”,宇宙统一场对此到底怎么解释呢?您的传道篇的其他篇章在撰写中吗?


      答:多重宇宙的说法是正确的,平行宇宙的说法是错误的,所以不存在“虫洞”,史蒂芬霍金在他的《时间简史》中也谈到“虫洞”,但没有说清楚,严格来说, 人可以在瞬间进入横向时空领域,也就是说进入另一个宇宙,但这不是虫洞,所谓的宇宙也不是宇宙,而是另一个空间而已。
      人可以同时出现在不同空间,这是毫无疑问的,至于如何出现,这牵扯到生命的奥秘,不是让大众知道的,我会在《天国钥匙——生命奥秘》中谈。

      《传道篇》将会继续写,但只写给与生命禅院理念完全同频共振的禅院草看。


      5、以前去过一段时间“The CHURCH of JESUS CHRIST of LATTER-DAY SAINTS”,这 个教会的教友非常热情友善,还有传教士登门传授摩门经。开始和结束的时候都要集体做祷告,要说出来的祷告,不是默默的祷告。另外这个教会不能喝茶、喝咖啡和喝酒,因为根据智慧语,认为这是对身体不利的。对此我不太认同。这只是一个例子,我想说的是,不同的宗教,即使都是基督教,教堂的形状、宗教仪式、教友 遵守的规定都不一样,您有实现万教统一的时间表了吗?那时候还有教堂寺庙吗?

      答:真正的得道者是没有任何经典的,更不会有什么教规戒律,什么这样也不行,那样也不行,统统是束缚人性的,对我而言,除了敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道外,再没有任何权威和戒律。实现万教归一没有时间表,上帝也没有这个时间表,大的发展趋势可以看出来,具体的时间无法确定,有可能缩短, 有可能延长,这取决于人心的微妙变化。

       万教归一后再没有任何的教堂寺庙。

       谢谢逸韵草提问。

                                                             2006-2-8
 楼主| 发表于 2010-6-21 11:41:40 | 显示全部楼层
答复提问(14)


蓬莱草提问(1-7)

       1, 何为迷信?

       答:没经过自己大脑思考和验证而对他人的观点或行为产生的盲目崇拜和畏惧叫迷信。

       2, 何为悟?

       答:悟是一种冥想状态,悟是想弄懂某个或某些深刻的道理。被某个事件、或现象、或话语启发,从而透过事件、现象和话语明白了某个道理或某些关联的道理叫开悟。

       3, 人为什么生病?

       答:境由心生,病由心造,生病是因为自己的心灵结构不完美,有缺陷,俗话讲苍蝇不叮无缝蛋,疾病不缠高灵人,心灵结构不完美犹如鸡蛋有裂缝,病自然会生。

       4, 什么是信息?

       答:信息有两层含义,一层指的是各式各样的消息,比如我们每天上网、看电视、聊天、读书读报等等所获得的以前不知的消息和以前没有发生过的消息;一层指通过身体或心灵感应到的讯息。对禅院草而言,我们主要是通过感悟,捕捉来自上帝灵的信息。

       5, 何为禅?

       答:禅是修炼人达到的一种与天地宇宙、万事万物浑然一体的心灵境界,叫禅境,进入了禅境,就超凡脱俗了,就可以以境转境、以心转境、以意转境,天马行空,随意游戏了。

       知识的海洋是无限的,智慧的山峰是无顶的。想知道您对以上问题新的见解。谢谢!

       愿意回答你提出的问题。
                              

                                                                                          2006-2-10
 楼主| 发表于 2010-6-21 11:41:53 | 显示全部楼层
答复提问(15)


蓬莱草请教雪峰两个问题

    1.特异功能的定义?

       答:特异功能是超越常规思维导致的一种神通。

    2.何为倒行逆施?可以举例说明吗?

       答:倒行逆施的含义非常宽泛,很难用短篇幅阐释清楚。我提倡的倒行逆施不是要人们与现行的普遍认可的价值观和宪法法律等作对,不是与社会和政府作对,而重点讲的是有关生命的问题。我举几个老子的智慧,来理解倒行逆施的真正的含义。

      “后其身,外其身。”“不争,无尤。”“生而不有,为而不恃,长而不宰。”“俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。”“知其雄,守其雌;知其白,守 其黑;知其荣,守其辱。”“大丈夫处其实,不居其华。”“欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过。”“正言若反。”还有我在《人生宝典》里记录的 “人皆取先,己独取后;人皆取实,己独取虚;人皆求福,己独曲全。”“善其人所不善,喜其人所不喜,乐其人所不乐,为其人所不为,信其人所不信,行其人所 不行。”等等就是倒行逆施。

      雪峰正在走的就是倒行逆施。雪峰现在小有名气,按常规,我应该继续把名气搞大,但我要倒行逆施,让雪峰消失,雪峰不死,就有无穷后患。



沁心草提问(15-18)

      15、我们的身体是物质,身体 以外的东西(空气,家具,石头)也是物质,从某种意义上说,我们是一个个的灵浸泡在物质世界中。可是问题出来了,为什么我们的思想(反物质)可以控制我们的手脚(物质)却控制不了身体以外的其他东西,比如一支笔(也是物质)?为什么灵浸泡在物质世界中的思想可以控制某些物质(身体范围内)却控制不了其他物质?

      答:能量的问题,更准确地讲是思维的问题,耶稣说只要有芥菜子大的信心,就可以让身旁的树栽到海里去。若生实信,向上帝祈祷什么,就会实现什么。

      16、老大如何看待“麦田怪圈”现象?

      答:恶作剧。

      17、埃及现在的金字塔是谁造的?

     最大的金字塔是当初天仙们制造生命时建造的,其余是埃及人仿造的。

      18、对于住在地球上的人类,会不会有真相大白的一天?

     答:对人类总体而言,没有真相大白的一天,对少数修炼者有。所以耶稣教导我们,找着生命之门的人少,找到了能进入生命之门的人更少。

      19、当我们有一个念头时,如何区分是灵感和自我意识?

      答:无意识的念头是灵感,有意识的念头是妄为。

      20、佛教有果位的说法,比如一果罗汉,二果罗汉等等,而生命禅院有仙佛之分,仙佛之上还有神,神上才是宇宙的主宰上帝。为什么传统佛教里没有这样的划分,是释迦牟尼没有悟到吗?

      答:释迦牟尼无法说。

      21、有位禅院外的人告诉我,2013年的灾难本来在前几年早就该发生,但是由于上帝看到人间还有极少数真修的人存在,所以为了给人类最后一次机会,灾难被延期到2013年了。而2013年是最后期限,不能再延期了。我该如何看待这种说法?

      答:程序不会随便更改。但一切取决于上帝,我无法断言。

                                                                                    2006-2-20
 楼主| 发表于 2010-6-21 11:42:07 | 显示全部楼层
答复提问(16)


蓬莱草提问(1-4)

      1, 希望与绝望并存,这种说法有道理吗?

      答:如果从对立统一观来说,这种说法有道理,希望中有绝望,绝望中有希望,没有希望,就没有绝望,没有绝望,就没有希望,希望的破灭就是绝望,绝望的消 失就是希望。但从上乘佛法的角度讲,希望与绝望无法并存,只要有希望,就不存在绝望,若绝望了,就没有希望。若从浑沌思维来讲,希望与绝望都不存在,这只是人无明意识自寻烦恼而已。

      2,有缘就是因果,您对缘的新的见解?

     答:缘是两个生命了却前世恩怨的汇合点,也是制造下次相遇机会的交叉点。修行人对缘有两个祈求,一是了却前世恩怨,二是建立与自己所爱之人来世机缘。我们修行修炼,目的是彻底断绝自己与人间世俗的缘,进而创建与上帝神佛仙来世共处的机缘。

      3,对待执迷不悟的人采取的办法是?

      答:毫无办法,不在一个频道中,无法同频共振,对执迷不悟的人采取的办法是彻底放弃。

      4,堪报不报之恩深层的寓意?

      答:储存自己的功德。

      5,情为何物?

      答:维系恩怨的纽带,制造机缘的桥梁。

      6,什么事情最让您伤心?伤心时会落泪吗?如何让受伤的心愈合?

      答:被所爱之人误解不理解最让人伤心。会。随其自然,自己向佛祖如来靠拢,让上帝的灵光照亮自己的心就可让受伤的心愈合,因为天下没有人能理解自己,但上帝能理解,上帝会抚慰我心。

      7,如时间倒流,您会改变过去很多事情的做法吗?

      答:若时光能倒流,若我可以有权利选择,我将选择不来人间这个混浊之地。

      8,一生中最开心的事情?

      答:1,聆听父母教诲;2,与两位哥哥和三位弟弟在一起下象棋;3,与太极草、佛山草、蓬莱草在一起。


                                                           
                                                                    2006-2-1


(完)
发表于 2010-6-21 16:08:50 | 显示全部楼层
精彩!!!{:8_433:}{:8_433:}{:8_433:}
 楼主| 发表于 2010-6-21 16:19:23 | 显示全部楼层
精彩!!!
照明 发表于 2010-6-21 16:08



    明白!!!
发表于 2010-6-21 16:19:40 | 显示全部楼层
浑小子?哈哈 喜欢!有趣!{:em02:}
发表于 2010-6-21 17:10:51 | 显示全部楼层
太妙了{:em01:}
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