“美德就是知识”

恒德

苏格拉底的哲学主要要探讨的是伦理道德问题。他以传授知识为生，30多岁时做了一名不取报酬也不设馆的社会道德教师。许多有钱人家和穷人家的子弟常常聚集在他周围，跟他学习，向他请教。苏格拉底却常说：“我只知道自己一无所知。”

他认为，天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的，神是世界的主宰；认为一切都是神所创造与安排的，体现了神的智慧与目的。

他提出了“自知自己无知”的命题，认为只有放弃对自然界的求索、承认自己无知的人才是聪明人。他认为最有知识的是神，知识最终从神而来。因为这种认识和学说，他被一些世人说成是在贬低自然科学的地位。其实从古至今修炼界的观点看，苏格拉底那时就已经看到了内修和外求所带来的结果的天壤之别，以及上天与个人的关系。

苏格拉底重视伦理学，是道德哲学的创始人，是古希腊第一个提出要用理性和思维去寻找普遍道德的人。他强调道德是由理性指导的，“美德就是知识”——道出修德能让人产生智慧这个天机。

恒德

美好不是寻找来的，而是需要创造的



人人都在寻找美好，寻求幸福，可是绝大多数人都认为自己活的不幸福，也没有找到最终的美好。

　　美好来源于哪里？

　　当你偶尔有一天面对一朵普通的花朵，忽然心中升起莫名的喜悦与甜美；当你回忆起一段难忘的回忆心中产生甜甜的微笑时，可曾想过，这美好的喜悦与美妙的感受，是来源与花朵或者是那早已过去的往事吗？因为，不久那话就被一个孩子给弄碎了，而那段往事对另一个人来说却索然无味早已忘记。

　　可是，也有这样的经历，当你不行于大街上，或者一个陌生的环境中，面对一个素昧平生的忽然心中产生出莫名的喜爱或厌恶时，这种感受是来源于那个人吗？可是同样的一个人、一朵花，一段事，为什么就这个人喜欢喜悦，而那个人却憎恶讨厌呢？

　　如果是一个非常美好的，应该大家都喜欢，如果是一件糟糕很坏的，应该所有人都讨厌，所有人心里的感受应该一样才对啊，这样才合理啊，可是，事实却是千差万别的不同。这是为什么？

　　答案只能有一个，那就是，人的心理感受是自己创造出来的！是自己内在产生的！是自己的观念导致的！所以，面对同一件事，同一个物品，不同的人才会有不同的心理感受。自心变化才是个人感受喜乐悲哀痛苦的真正来源。

　　可能恋爱中的人会有过这样的经历，当你对一个特别喜爱的人，当时幸福指数达到可以不计较一切时，他的态度乃至行为哪怕再不好，你也心中无形中有着喜乐的感受，冬天的冷、夏天的热，也不会令你心里厌烦，这就是那个自己内心创造出的内在美好的感受。因为此时并不是外在原因在给你快乐，而是真实的内在感觉，而这种感觉之强烈甚至比外部对人影响造成的感受更为充实、持久、丰满。

　　最后的话题，那就是内因是根本，外因是借口。不管喜乐还是痛苦，真实感受都来源于内心，既然人内心快乐与痛苦的主宰，快乐是上天给生命的礼物，也是生命自己给自己创造的美好的礼物，那就用自己的全部创造生命心灵的快乐与美好吧！掌握了这个秘密，人生将永远与快乐美好伴行。

同源

美好的生活来自创造！

阡陌

“他提出了“自知自己无知”的命题，认为只有放弃对自然界的求索、承认自己无知的人才是聪明人。他认为最有知识的是神，知识最终从神而来。因为这种认识和学说，他被一些世人说成是在贬低自然科学的地位。其实从古至今修炼界的观点看，苏格拉底那时就已经看到了内修和外求所带来的结果的天壤之别，以及上天与个人的关系。”

承认自己的无知就是大智者。

阡陌

美好的未来需要劳动创造。

化凡

“内因是根本，外因是借口。”现实是自己意识的投射。

云水生涯

人的心理感受是自己创造出来的！是自己内在产生的！是自己的观念导致的！所以，面对同一件事，同一个物品，不同的人才会有不同的心理感受。自心变化才是个人感受喜乐悲哀痛苦的真正来源。

快乐来自心态。

云水生涯

“他认为最有知识的是神，知识最终从神而来。”

尚圣

“人的心理感受是自己创造出来的！是自己内在产生的！是自己的观念导致的！所以，面对同一件事，同一个物品，不同的人才会有不同的心理感受”

文文

感谢总助分享。