儒教《道德经》是魔鬼书！欺世两千年

归道

      儒教《道德经》是一部魔书欺世两千年，孔子儒教篡改《老子》，欺骗华夏儿女两千年！

      老子“守情”被篡改为“守静”，
      老子“归根曰情”被篡改为“归根曰静”，
      老子“情是谓复命”被篡改为“静曰复命”，
      老子“欲不欲”被篡改为“无欲”，
      什么“无为”，“不争”，“包容”……全是假的！全是被灌输嵌植到道教中去的，都不是《老子》原文，都不是华夏传统文化。

      老子“唯望唯忽”被篡改成了“惟恍惟惚”。
      老子“我欲不欲，而民自朴”被篡改成了“我无欲，而民自朴”
      老子“牝恒以靓胜牡”，被改成了道德经中的“牝常以静胜牡”。
     “靓”被改为了“静”，

    “为无为，则无不治”是被硬添加上去的

      老子“道，冲，始万物之宗”被篡改为“道，冲，似万物之宗，”
      老子"多闻数穷，不若守于中"被改成了“多言数穷，不如守中”
      老子“玄牝之门，是谓天地之根。”被改成了“玄牝之门，是谓天根。”
      老子“夫唯不静，故无尤。”被篡改成：夫唯不争，故无尤。
   
      “言善信”被硬添加进去

       老子“水善利万物而有静”被改成了“水善利万物而不争”
       老子“功述身芮，天之道也”被篡改成“功成身退，天之道也”
       老子“爱民栝国，能毋以知乎？”被改为“爱民治国，能无为乎？”
       老子“明白四达，能毋以知乎？”被改为“明白四达，能无知乎？”
       老子“五色使人目明”竟然被改成了“五色令人目盲”。

       老子“执今之道，以御今之有。以知古始，是谓道纪。”被篡改成“执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。”

       老子“夫唯不欲盈，所以能敝而不成”被篡改成了“夫唯不盈，故能蔽而新成”

        委曲不能求全，老子说“古之所谓曲全者，几虚语哉！诚金归之。”“曲则金”被改成了“曲则全”。

      老子“重为轻根，清为躁君。”被篡改为“重为轻根，静为躁君。”

     “是以圣人无为，故无败，故无失”是凭空添加

     “大军之后，必有凶年”是凭空添加，其实，大军之后，未必有凶年！

       老子原文：夫兵者，不祥之器也；物或恶之，故有欲者弗居。
       被篡改后：夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

     “朴唯小，而天下弗敢臣”被更改为“朴虽小，天下莫能臣”

     “夫乐杀人，不可以得志于天下矣。”被改为了“夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣。”

      “死不忘者，寿也”被改为“死而不亡者寿”

      “以其不为大也，故能成大”被改成“以其终不自为大，故能成其大”

      “邦利器不可以视人”被改为“国之利器不可以示人”。

        用----》表示被篡改

        阗之以无名之朴，夫将不辱。不辱以情，天地将自正。----》镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自定。

      道恒无名，侯王若守之，万物将自化。 ----》道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。

      “侯王得一以为天下正。其至之也。”被篡改为“侯王得一以为天下贞。其致之也”。

      “浴得一以盈”被篡改为“谷得一以盈”。

     “明道如费”被篡改为“明道若昧”，
     
     “大器免成”被篡改为“大器晚成”，

     “万物负阴而抱阳，中气以为和”被篡改成了“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”中被篡改成了冲。

      “人所教，夕议而教人”被篡改成了“人之所教，我亦教之”

      “驰骋于天下之致坚”的于被去掉了。
      “无有入于无间”的于被去掉了。
　　
       老子原文：请靓可以为天下正;       被篡改后：清静为天下正

       “闻道者日损”被篡改为“为道日损”。

     “善者善之，不善者亦善之”被篡改为“善者，吾善之；不善者，吾亦善之”

     “信者信之，不信者亦信之”被篡改为“信者，吾信之，不信者，吾亦信之”

      老子原文：“道，生之，畜之，长之，遂之，亭之，毒之，养之，复之。”
      被篡改成：“道生之，德畜之，长之育之，亭之毒之，养之覆之”


     “大道甚夷，民甚好解”改为“大道甚夷，而人好径”

      “和曰常”被篡改为“知和曰常”

       “知和曰明”被篡改为“知常曰明”

      “我欲不欲，而民自朴。”被篡改为“我无欲，而民自朴。”

      “是以方而不割”被篡改为“是以圣人方而不割”

       非其申不伤人也，----》非其神不伤人

       老子原文：百仞之高，始于足下。被篡改成：千里之行，始于足下。


       老子痛批“为道者非以明民也，将以愚之也”改为“古之善为道者，非以明民也，将以愚之”

      我恒有三葆之：一曰兹，二曰俭，三曰不敢为天下先。----》我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

      “不敢为天下先，故能为成事长”被篡改为“不敢为天下先，故能成器长”。意义完全变了！

      “祸莫大于无适，无适，斤亡吾葆矣。”被篡改为“祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。”

       言有君，事有宗；-----》言有宗，事有君。

      “不知不知，病矣”。----》“不知知，病也”，

       民之不畏威，则大威将至矣。----》民不畏威，则大威至。

       天之道，不战而善胜，不言而善应----》 天之道，不争而善胜，不言而善应，

      “兵强则不胜，木强则恒”----》“兵强则灭顶之灾，木强则折”

       是以圣人为而弗又----》是以圣人为而不恃

       善者不多，多者不善。----》善者不辩，辩者不善。

      “圣人无积”改为“圣人不积”

        而且还有道德经中很多不通顺的地方都是因为被篡改了！

        天呀！

         ……

归道

《老子》问世已经二千五百多年了，然而它的真实面目，因被历史烟尘所湮没，曾被深深地埋入了地下，不为世人所知晓；取而代之的却是被改头换面的《道德经》。

　　甚至连老子究竟是谁，名字叫什么，我们都已经不知道了。

　　李耳，根本不是老子的名字，那仅仅是西汉儒教徒“绝其道”而做假的名，《史记》里采用了而已。
　　
　　应当说，两千年以来人们都是把《道德经》当成了老聃的原著《老子五千文》的；连博学多闻的史学宗师司马迁也毫不例外，在他写的《史记》里就说：“老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：‘子将隐矣，强为我著书。’于是乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。”也就是说老聃的原著就是这本分为“上下篇”、以“修道德”为内容、讲“自隐无名”思想的《道德经》。
　　
　　但是根据1973年在湖南长沙马王堆3号汉墓出土的帛书《老子》抄本与1979年郭店出土的楚简本《老子》残篇得知，《道德经》是大量文字篡改！
　　
　　儒教徒司马迁关于老子著书经过的记述是不可信的；因为著书并非是可以一蹴而就的易事，它是思想的结晶，需要岁月的积淀。从内容分析，《老子》这部书，是老聃自身学术活动的实录，因而绝对不是为了出关归隐，被关尹喜“逼”着一时能写得出来的。如果真有此事，那个被逼着写书的人绝对不会是老聃，他一定是另有其人！而从诸子百家的记载来看，老子在中原，也多有开讲道法，绝不会仅仅有区区5000言，但是，这些在后世都到哪里去了呢？难道没有躲过秦始皇焚书和汉儒“绝其道”吗？
　　
　　《老子》这部书应该就是老聃在讲学时，针对社会现实所编写的教材，由于是讲学用书，因此以“解释”为主，所以句子中的副词比较多。《老子》是一本老聃在长期的讲学过程中所形成的书，通过他学生的传播，在当时社会上有着相当大的影响。由于古代无纸，简册就是当时用来书写和传播文化思想的主要工具。
　　
　　1973年，马王堆汉墓出土的帛书《老子》有甲、乙两种版本。两版本的书体虽有些不同，但都属于隶书范畴。从乙本避刘邦讳，可以断定它是汉朝的抄写本无疑。帛书《老子》（甲本）由于不避汉高祖刘邦的名讳，因此可以推断它当抄写于刘邦称帝之前，就是说它并非是汉代的物件。

过去按照东汉儒教许慎所著《说文解字叙》的说法：隶书出现在秦篆之后，是“秦始皇帝使下杜人程邈之所作也”。可是后来发现是骗人的！现在从1975年湖北云梦县睡虎地出土一千一百余枚隶书秦简和1980年又在四川青川郝家坪出土两件隶书战国木牍的情况来看，隶书的出现与流行应早于秦篆。现代大量考古发掘证明，隶书在战国时期就已广泛使用于以竹木为书写材料的简牍上。文字的变革是书写工具与材料改变所逐步形成的结果。隶书的出现决不是凭某个人的灵感能创制得出来的，它与简牍的广泛使用是分不开的。

　　这说明湖南长沙马王堆出土的《老子》（甲本），绝对不会是汉代的至少是秦代所遗留的物件。由于秦王朝只有短短的十五年历史，因此甲本帛书也很有可能就是直接从战国时期的竹简上转抄过来的，它有可能是迄今为止所发现保存最为完整、最接近原貌的《老子》版本。《老子》（乙本）不但成书较晚，由于文中有避刘邦的名讳，所以它应当就是当时与《道德经》同时在社会上流传的《老子》版本。
　　
　　由于马王堆汉墓的主人，是出身于侯爵之家的豪门贵族，因此他们所得到的传抄脚本应当是正宗的标准版本。因《老子》（甲本）不避刘邦名讳，可以肯定在当时它是只能秘藏而不可流传的版本，由此可初步判断1973年从长沙马王堆3号汉墓出土的帛书《老子》（甲本）的母本就是未被篡改前《老子》原作的最后完成版本；也就是说《老子》（甲本）是最接近原貌《老子》的版本。
　　
　　三国时魏人王弼的注本《道德经》是现存通行本中流传于文人系统中的最早版本。马王堆汉墓出土的帛书《老子》（甲本）与魏王弼注本《道德经》，是目前最具可比性的两种版本，也是研究原貌《老子》与《道德经》之间差别的重要依据。
　　
　　好，哈哈……真相已经快要出来了啊
　　
　　在我的这个帖子中“仙道华夏上古文明灭亡于蜥蜴人阴谋真相长篇连载”http://bbs.tianya.cn/post-16-888311-1.shtml ，系统的做了两种版本的对比，揭示了巨大的真相！

只要仔细分析一下汉帛书《老子》（甲本）与魏王弼注本《道德经》在文字内容上的差异，就不难勾画出这两位真假“老子”作者各自不同的身份与政治面目了；也完全可以进一步证明《道德经》不是《老子》、李耳也不是老聃的结论，从而解开这个困惑学术界长达二千多年的谜团。《道德经》篡改《老子》原作的文章结构，把原本不分篇章的《老子》，分割成为上、下篇共八十一章，并按照宗教理念进行编次颠倒、段落错综与文字篡改，这已是学术界有目共睹的事实，已经有了非常系统的研究。

我再综合描述一下

　　你们现在看的《道德经》，是假的，是被篡改了的。

　　按照这个道德经修炼，到一定境界走火入魔是必然的。

　　《道德经》的作者不是老子，而是从老子的原作中非常精心的篡改而成！！！

　　我不知道这是谁篡改的！

　　但是，我们完全可以看到它的歹毒用心。

　　所以，各位道教爱好者们，千万不要按照现在的道德经修炼！！！！那样你会入魔道的！！！！！
　　
下面我们就来看一下。
　　
（九）在真正老子面前，被孔子儒教蜥蜴人僵尸篡改的道德经无所遁形！
http://bbs.tianya.cn/post-free-3295284-1.shtml

文文

“来说是非者，便是是非人。”

身心连枝

太感谢您了

尚圣

敬畏上帝，走上帝之道，尊敬历代先圣贤哲们！
“来说是非者，便是是非人。”

归道

文文 发表于 2013-5-14 20:34
“来说是非者，便是是非人。”

当我们学习的<道德经>是一本被人篡改了的,而我们还用来指导我们修炼,行吗?   雪峰不符合其"是"的人,是不能去家园的,

归道

尚圣 发表于 2013-5-14 21:17
敬畏上帝，走上帝之道，尊敬历代先圣贤哲们！
“来说是非者，便是是非人。”

当我们学习的<道德经>是一本被人篡改了的,而我们还用来指导我们修炼,行吗?  当有人不讲理,想把你们赶走时,你会不会,说是非.

归道

身心连枝 发表于 2013-5-14 20:44
太感谢您了

不客气, 可惜,它们的阴谋已经控制华夏二千多年了.  

归道

归道 发表于 2013-5-14 21:25
当我们学习的是一本被人篡改了的,而我们还用来指导我们修炼,行吗?  当有人不讲理,想把你们赶走时,你会不会 ...

认真看

尚圣

归道 发表于 2013-5-14 21:25
当我们学习的是一本被人篡改了的,而我们还用来指导我们修炼,行吗?  当有人不讲理,想把你们赶走时,你会不会 ...

只听导游的引导！
祝福你！