请教

BONESET · 发表于 2011-9-10 17:23:59

我以前在网上读过“走出心灵的垃圾”，记住了“混沌元初”。
今天偶尔看到“生命是有灵性的一种反物质结构”这篇文章。
我想进一步了解。就搜索到了这个网站。
下载了“新时代人类八百理念”在看。

看到“人类新生活浑沌管理程序纲要”之11：让人人做自己喜欢的工作。

我有个问题：
如果一开始很喜欢这个工作，干着干着不喜欢了，怎么办？

BONESET · 发表于 2011-9-10 17:28:06

人人以真、善、美、爱、信、诚、勤和为言行准则，而不是以宪法、法律、法规、戒律、戒条为行为的规范；=========================
请教：生命禅院时代是不是没有纠纷了？
如果有纠纷，如何判断双方是否“以真、善、美、爱、信、诚、勤和为言行准则”
当进行判断的时候，“真、善、美、爱、信、诚、勤和为言行准则”，是不是也就成了律法条文？

BONESET · 发表于 2011-9-10 17:40:24

在第二家园，没有婚姻。
那么，繁衍后代的模式是什么？
孩子是否应该知道谁是他的父亲？
怎样避免近亲结合？

BONESET · 发表于 2011-9-10 17:45:42

83、五千年来，人类对上帝的认识只是一鳞半爪，残缺不全。不能正确地、相对完整地认识上帝，就无法产生对上帝的敬畏之心，对上帝没有敬畏之心，作为个人，其人生就是迷茫的、悲苦的；作为整个人类社会，就无法消除隐患，进而建立起一个祥和安宁、与自然和谐共存的生机和秩序。一个人，要想拥有一个完美的人生，只有一条路可走，那就是上帝的道；整个人类，要想走出迷途，只有一条路可走，那就是上帝的道。
走上帝的道，要把上帝与神分开，上帝是上帝，神是神，不能混为一谈。上帝是唯一的，而神是众多的。耶稣是神，可他明确地教导我们要实行天父（上帝）的旨意，所以，走上帝的道，完全符合耶稣的教诲和意愿。
所以，若有人教导我们走神的道，听神的话，我们就要提高警惕，防止误入歧途，因为撒旦也是神。当然，我们更不能走佛的道、仙的道、人的道、魔鬼之道。

167、我们的意识里总想着佛，如果我们的心总执着于佛，我们永远见不到佛，永远成不了佛。“有意栽花花不开，无心插柳柳成荫”，我一再强调我们不走神道、不走佛道、不走仙道、不走人道，我们只走上帝之道，实际上，当我们如此走的时候，有一天会突然发现，我们反而成就了神道、佛道、仙道、人道。

这两条是否有矛盾？

BONESET · 发表于 2011-9-10 17:48:09

227、维护宇宙正负能量之和为零的法则叫因果报应律。
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请教：这条如何理解？

BONESET · 发表于 2011-9-10 17:55:57

253、宇宙中正负能量之和为零，输赢的总成绩为零，成功者的荣耀后面往往隐藏着失败者的辛酸和痛苦，所以，为了他人的开心和幸福，只取一瓢饮，不要多贪多占，不要把好处都占全。
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请教：
我向善，是否就意味着，我的向善必将影响其他人“向恶”？
如果这样的话，我该如何自处？

BONESET · 发表于 2011-9-10 17:59:34

320、对生命的轮回转化起决定性作用的除意识结构外，还有一点，就是生命的万有引力法则。
321、生命的万有引力定律是：宇宙中凡有缘生命之间有相互的引力，这个引力的大小与相互欠债多少成正比，与相互恩惠多少成反比。
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请教：这是不是说，我和我周围的人，之所以今生相遇，是因为互相欠了帐？

BONESET · 发表于 2011-9-10 18:01:48

409、辩论是前往天国者的修行大忌。
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请教：出于学习目的的辩论，也是修行的大忌么？

娇娇 · 发表于 2011-9-10 18:01:52

本帖最后由娇娇于 2011-9-10 18:56 编辑

欢迎你的到来。

呵呵。。这么多问题呀？不过那篇文章是《走出心灵的埃及》是浑沌元初
不喜欢了，再选择喜欢的呀！天生我才必有用，将自己的用发挥到极致，才体现了这个生命存在的价值。做事情要择其长其妙其精，这样才能把事情做好做一流而且乐在其中。{:8_395:}
（2）、生命禅院时代是持续一千年的千禧年，那时人人将以《新时代人类八百理念》为言行准则。生命禅院时代是天下大同，禅院一家亲，所以不会有你说的纠纷。
（3）、生命禅院第二家园情爱性爱自由，只要两厢情愿没人干涉。第二家园的孩子是大家的不是那一个父母的，都是孩子的父母，由第二家园进行抚养教育。。关于近亲结合在文章中都有谈到，只要两厢情愿，不违背伦理和妨害公共文明和秩序，就应该任其随心所欲，开心快乐自由幸福才是人生的目的。
（4）、并不矛盾呀！上帝之道是总道，是一。圣人抱一为天下式，我们只抱源头，就好比总程序中有千千万万个小程序，只要抱住最大的那个，其它的会应有尽有。
（5）、付出与获得是成正比的，有收获必会有付出，这是宇宙的铁律。有句是善有善报恶有恶报，不是不报时候未到，时候一到必定会报，这就体现了宇宙间没有什么是白得的，也不会白白付出，因为一切都在道的运行中。

（6）、呵呵。这条理念是不让我们贪婪，因为有收获必会有付出。《古兰经》里有说，如果你们今世所求的我必将赐予，但来世的福祉就没有了。同样在说对大自然和社会的索取越大那么欠债将越多，我们今天丰厚的物质全来自于大自然。
（7）、来到了人间必定了欠下了的。因为耶稣说过你们不偿还完最后一分钱的债务就休想从那里逃出来。一切皆是因缘，有欠债的有还债的，也有报恩的，这要看所遇情况了。并不一定都是欠债的。
（8）、是的。文章里已经说得很清楚了。

呵呵。。。以上回答自己的小小看法。如果楼主能看全面通看《禅院文集》《雪峰文集》的话相信这些问题都不是问题，文章中都有解说的。愿在此多多交流，得到更多的开心快乐。{:9_677:}

爱力 · 发表于 2011-9-10 18:29:58

欢迎BONESET 来到生命禅院

生命禅院-精神和心灵的家园.这里是一群遵遁基督耶稣,佛陀释迦牟尼,追求真善美爱诚信,遵遁上帝之道的人们(禅院草)梦寐向往的乐园同时致力于为全球开辟共产主义社会新生活模式而奋进.
禅院草可遇不可求.禅院文集雪峰文集已清晰详尽叙述一切,其用意并非是教育教导.对文集理念是否同频,心灵的撼动决定一切.遵遁内心最大声音而行吧..祝福你!

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