画画高手

恒德

一个满怀失望的年轻人，千里迢迢来到寺院，对住持说：“我一心一意要学画画，至今还未能找到能令我心满意足的老师。”住持笑笑问：“你走南闯北了十几年，真的没找到满意的老师吗？”年轻人深深叹口气说：“许多人都是徒有虚名，见过他们的画作，有的画作甚至不如我。”住持听了淡淡一笑说：“老僧虽然不懂画画，但也颇爱收集名家精品。既然施主的画技不比那些名家逊色，就烦请施主为老僧留下一幅墨宝。”说着，便吩咐一个小沙弥取来文房四宝。住持说：“老僧最大的嗜好，就是爱品茗饮茶，尤其喜爱那些造型流畅的古朴茶具。施主可否为我画一个茶杯和一只茶壶？”年轻人自信地回答：“这非常容易。”

过了不久，画出一个倾斜的水壶和一个典雅的茶杯。那水壶的壶嘴正徐徐吐出一脉水来，注入到那茶杯中。年轻人问住持：“这幅画您满意吗？”住持微微一笑，摇了摇头，并说：“你画得确实很好，只是把茶壶和茶杯放错位置了。应该是茶杯在上，茶壶在下。”年轻人听了，笑道：“大师何以如此糊涂，哪有茶杯往茶壶注水，是茶壶在上，而茶杯在下？”住持听了，又微微一笑说：“原来你懂得这个道理，只渴望自己的杯子里能注入那些画画高手的香茗，但你总把自己的杯子放得比那些茶壶还要高，香茗怎么能注入你的杯子呢？涧谷把自己放低，才能得到一脉流水；人只有把自己放低，才能吸纳别人的智慧和经验。”

年轻人思维良久，终于恍然大悟。唯有不卑不亢地面对自己和他人的关系，以及虚心接受真理，才能把持人生正确的航道，如此一来，才能事事无碍。

恒德

佛经上记载了这样一则故事

从前有一只乌龟，有一年碰上多年不遇的干旱，所居住的湖泊完全干涸了，自己也不能爬行到有食物的水草丰泽之地。当时有一群大雁居住在湖边，也准备迁往他方，乌龟就向他们苦苦哀求，要求把它带离此地。　

一只大雁就用嘴叼着这只乌龟，往高空飞去。大雁经过一座城镇，乌龟忍不住气，向大雁问道：“你这样不停地飞，到底要飞到何处？”　

大雁听了，只好回答，才一张口，叼在嘴里的乌龟就径直从高空落下，摔在地上，被人拾取，宰杀享用了。　

乌龟多嘴多舌而致堕地身亡，恰好说明了一个道理：如果不谨慎口舌，就会招致恶果。　

佛家的“正语”戒律在现在看来，对人们日常交往、交际仍有其积极的、可取的一方面。在我们的日常生活中，一个人的语言往往是他的思想的反映，是他的全部精神修养、文化层次和审美情趣的最集中、最外在、也是最直观的表现。人们历来欣赏那种实事求是、言行一致的谦谦君子，而鄙弃那些满口大话、妖言惑众的小人。　

中国民间有一句话：“言多必失。”是说如果一个人总是滔滔不绝地讲话，说的多了，话里就自然而然地会暴露出许多问题。比如你对事物的态度，你对事态发展的看法，你今后的打算等等，会从谈话中流露出来，被你的对手所了解，从而制定出相应的策略来战胜你。而且，你的话多了，其中自然会涉及到其他人。　

由于所处的环境不同，人的心理感受不同，而同一句话由于地点不同、语气不同，所表达的情感也不尽相同，别人在传话的过程中也难免会加入他个人的主观理解，等到你谈的内容被谈话对象听到时，可能已经大相径庭，势必造成误解、隔阂，进而形成仇恨。　

另外，人处在不同的状态下，讲话时心情不同，话的内容也会不同，心情愉快的时候，看事看人也许比较符合自己的心思，故而赞誉之词可能会多；有时心情不愉快，讲起话来不免会愤世嫉俗，讲出许多过头的话，招来很多麻烦。　

喜时之言多失言，怒时之言多失礼。古人很早就认识到“祸从口出”的道理，所以才指出，对于开口说话一定要持谨慎态度。　

管不住自己舌头的人，不仅容易伤人，而且容易惹祸。慎言不是不说话，慎言是当说话时就说，不该说话时永远不要说。当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都是没有用的。

阡陌

“谦卑使人进步”
“祸从口出”谨记！

天际

谢谢院长分享智慧美文！

爱的城堡

时刻保持谦卑状态！

大气

感谢院长转帖！

了愿

谦卑做人，修心修口。
谢谢院长智慧美文分享。{:8_389:}

WEIXIA

时时把自己放低才能与人融合共处！感谢院长智文分享！

婉曲

谦卑，慎言，勤勉。。。

雪梦

把自己放到最低位，从言行上来修炼自己