关于心的大见识

法一

关于心的大见识
文/法一

    天性者，人也；人心者，机也。机缘者，道也；天道者，玄也。玄之又玄，众妙之门；众妙之门，归之于心。

    宇宙者，实也；人心者，虚也。虚生于实，实生于虚；实虚虚实，两相玄也；由实至虚，心向内也；由虚至实，心向外也。内外相通，难之要也；实虚通达，心之至也。

    故：天有五贼，心见者昌；人有三盗，机缘为上。五贼在心，宇宙在乎手，万物生乎身。三盗机缘，天地可据有，生命可成大。

    法一注：无意于小，亦无意于大；大见识可能就是小心性，小心性也可能变成大见识，玄之又玄，为之惊叹！惊叹者，心也；心也者，人也，人也者，一也。法一者，也可能说成法大小，其理一也。

wuwei

好，

普普

愿楼主能静心品味禅院之心，必将获益明心。

天际

转一篇导游关于心的文章：
心 心灵 思维 意识

     ---浑沌草


    心：是思维的空间，犹如人之卧室，犹如工厂的厂房。

    心灵：是进出思维空间的信息，犹如卧室的一切陈设和主人，犹如工厂的设施和机器设备及全体工作人员。

    思维：是心灵依据现象，概念进行分析、综合、判断、推理、归纳的认识过程，犹如卧室主人的生活习惯和生活方式，犹如工厂老板和管理层的决策活动和其他工作人员的劳动方式。

    意识：是心灵的一种相对稳定的动态反物质结构，是思维的结果，犹如卧室、卧室陈设、卧室主人及卧室主人体现出的生活状态的总称。

    心是天造地设的，人的整个肉体都是心，整个宇宙就是心，心本质上是空的，只有当灵进入心以后，心才是活的，心的寿命长久与否取决于灵是否依然住在心里，心的大小取决于进出心的灵的能量大小，上帝的灵进驻了心，心就是整个宇宙；神灵进驻了心，心就拥有了太极的一半；佛灵进驻了心，心就占据了整个反物质世界；仙灵进驻了心，心就拥有了生命的所有高层空间；国王总统的灵进驻了心，心就占据了这个国家的所有版图；贤人的灵进驻了心，地球上所有能观察到的现象就占据了心；凡人的灵进驻了心，心就拥有了国家、民族、宗教、政党、家庭、亲朋友好；俗人的灵进驻了心，钱、权、地位、名利、色相、怨恨、仇恨就占据了心；浑人的灵进驻了心，心就只想吃穿住行大小便本能所驱动了．．．．．．

    心和灵经常是结合在一起的，灵离开了心，人就成了植物人，进驻心的灵若层次低、能量小，这个人就比较死板、不灵活，说一个人死气沉沉，实际上就是这个人缺乏灵性，什么叫心灵美？谁有机会去观察比较100个私人卧室，就会理解什么叫心灵美。有的卧室干净整洁简单朴素，有的卧室富丽堂皇高雅华贵，有的卧室杂乱无章乱七八糟，有的卧室浊气熏天阴森可怖，每个人心灵的状态就是这样。

    心灵的状态决定了一个人生命的基本内涵，这个内涵从一个人的气质、谈吐、习惯上能表现出来，心灵的状态是由人的意识决定的，而意识主要是由思维决定的。所以，归根结蒂，生命的反物质结构主要靠思维，思维达不到，就无法形成相应的意识结构，意识没有变化，生命的反物质结构没有丝毫改变。

    让我们来总结一下：电脑网络系统就像是心，网络系统中的所有信息，包括文章图片音乐等等就是灵，一个网站就是一个心，这个网站中的内容就是灵，这个心和这个灵就构成了这个网站的心灵，若网站里的内容乱七八糟，没有秩序，这个网站的意识就杂乱无章，若设定一定的程序，对内容进行分析、综合、判断、归纳，然后有序地排列起来，这个网站就赏心悦目，条理清晰，就说明这个网站的意识——内涵和外延美。

    生命是有灵性的一种反物质结构，这个反物质结构的核心是意识，南极佛已经指明了这一点，而形成意识的关键是思维，太极佛已经揭示了这个关键，这个结构到底呈现出一种什么样的状态，佛山佛已经论述的很清楚，而对如何思维的问题，乾坤佛的“体相用”解说就是最好的天启。心灵会随时变化，随着时空和对象的不同而呈现出不同姿态，子女在他父母眼里心灵是美的，下属在上司面前能表现出谦卑的心灵美，“情人眼里出西施，仇人眼里出魔鬼，”我们的修行修炼还是要在思维上下功夫，思维符合上帝道的运行，心灵必然是美的，思维定势了，意识就无法改变，心灵就像早霞晚霞，无法保持长久的瑰丽。

导游已将心说的明白透彻，愿法一兄也能从中获益！

云水生涯

导游对于心、性有非常多的讲解，【禅院百科】里也整理的有，法一可以找来看看。

法一

云水生涯 发表于 2011-3-8 13:38
导游对于心、性有非常多的讲解，【禅院百科】里也整理的有，法一可以找来看看。

谢谢!
心归零,性至真,这是法一上网心.

法一

天际 发表于 2011-3-8 13:36
转一篇导游关于心的文章：
心 心灵 思维 意识

立于天际,谢谢雪峰!
生有涯而知无涯,生活真而顺自然!

法一

普普 发表于 2011-3-8 12:51
愿楼主能静心品味禅院之心，必将获益明心。

谢谢普普!
智识的尽头也许就是不智不识,顺其一,也许近于神,也许几于雪峰!

法一

wuwei 发表于 2011-3-8 12:04
好，

谢谢无为!无为我心.

法一

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根境互相停舍,故十二舍为一也!反之亦然.
谢谢天际.