前世今生未了缘----全球经典轮回案例集（精华连载）

普普

前世今生未了缘----全球经典轮回案例集（精华连载）
　　整理：光音
　　
　　你是否在寻找真实可信而又曲折离奇的灵异传奇？你是否想窥视生死之间的奥秘？相信下面这些真实感人的事件可以满足你的要求。
　　
　　很多人认为轮回是一种很可笑的迷信，也有人认为其无法证实，而半信半疑。
　　可是世界上越来越多的科学证据在证明着轮回现象的存在。仅西方科学家已经有数万的轮回记忆案例，虽然有些案例的真伪无从考证，但其中已经调查证实的就有数以千计。
　　
　　人们觉得轮回理论可笑的理由通常就是：人为什么越来越多，多出来的人灵魂从哪里来？
　　但只要了解最基本的轮回理论就可以解释----宇宙中无数形态和数量的生命都在互相转生，几十亿地球人只是沧海一粟罢了。还确实有不少回忆前世为各种生物甚或外星生物的例子呢。
　　
　　其实我们的性格习性，周围的亲朋好友，甚至身体上的先天印记等等，也许都和我们的前世经历有着密切的关系，这一切中有着一种无形而奇妙的缘份。
　　如果不信，不妨耐心观赏下面数十个各种有趣案例和科学的研究考证。也许内容多了点，不过我慢慢贴，大家慢慢看。
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作者:光音 提交日期:2005-11-25 15:18
　　先来看几个有趣的案件：
　　
　　摘自美国畅销书《再世事迹研究》（Lifetimes.True Accounts of Reincarnation）
　　作者：连兹博士Dr. Frederick Lenz. （著名轮回学专家）
　　翻译：冯冯居士
　　（已经开贴介绍关于冯冯的天眼通经历，请看下面连接）
　　 http://www.tianya.cn/new/techforum/Content.asp?idWriter=0&Key=0&idItem=16&idArticle=574061
　　
　　有不少人找到连兹博士，讲述困扰他们的轮回问题
　　
　　案例一：
　　
　　佛罗里达州一位地产经纪人玛丽女士，带着四岁大的儿子查里到墨西哥度假，突然，小查里对妈妈讲出一段可怕的前生悲剧...
　　
　　玛丽女士找到连兹博士，讲述其经历：
　　我们正在墨西哥阿卡普哥度假，欣赏悬崖的飞人跳水表演，小查里突然好象陷入了半昏迷状况般地，对我和他阿姨说：“我死过一次！”
　　
　　我们都当这孩子胡说好玩，我就问他：“小查里，你怎么死的？”
　　小查里说：“我死过一次，好痛啊！”
　　“小查里，那就说说你是怎么死的呢？”
　　小查里说：“我腿上被击伤了，好痛啊！”说着，他就哭起来，他的腿痛得受不了。
　　
　　我就问他怎么受的伤？他说一九四一年在美国海军一艘大战舰上服役时受伤
　　
　　我就问：“你家在什么地方？叫什么名字？ ”
　　小查里说：“在加里福妮亚州北部。我的名字叫詹姆斯·剀路。我们四个人一起在一只救生筏上。后来，救生筏漂流到一处海滩，我把剩下的一个人拖出来，然后我就死了，好痛！是痛死的。 ”
　　
　　我妹妹问他：“小查里，到底发生了什么嘛？”
　　小查里说：“是船上发生大爆炸，好大的爆炸，大家都狂喊……”
　　
　　四岁大的小孩会讲这些话，不是太奇怪了吗？
　　又问他是不是一个水兵，小查里说：“我是一个军官，不是兵！是独生子，父母住在三藩市，他们很伤心，因为我死了...”
　　小查里好象从恍惚状况中苏醒过来，我们就问他的船名，听他说好象叫做阿拉巴马号ALABAMA。
　　
　　
　　 从墨西哥回到美国之后，他们到阿拉巴马州摩比港Mobile去，找到了当年的军舰“ALABAMA阿拉巴马号”--已经退役，停放在当地做纪念品供人们参观。该舰艇的当年舰长已经退休了， 玛丽女士找到舰长，翻阅该舰当年的官兵名册，并无詹姆斯·剀路其人。
　　舰长说阿拉巴马号战舰从未被敌人炮火直接命中过，不过“ARIZONA亚利桑那号”曾被敌人炮火击中过，最好查查“亚利桑那号”军舰。
　　
　　玛丽女士带着妹妹和小查里，找到了已退役的“亚利桑那号”军舰，发现：“小查里从未上过战舰，可是这一次他等舰，就表现出样样熟悉，好象是一个海军军官。”
　　“几个月之后，我们终于找到一份亚利桑那号军舰的官兵名册，果然有一位军官的名字叫詹姆斯·剀路，而且他是三藩市人！”
　　
　　玛丽女士非常惊愕！她说本想立即到三藩市去找剀路的父母一谈，但是又怕老人家念子心切，将来时常打扰小查里。 于是想等到小查里长大一点，才告诉他那两位前生父母地址，让他自己决定是否去探望他们。
　　
　　
　　连兹博士听玛丽女士讲述之后，他向美国军部取得一份亚利桑那号当年的官兵名册及资料，证实了确有一位名叫詹姆斯·剀路的军官。该船被击沉时，剀路与官兵三人乘筏逃生。后来他的尸体和同伴们都在沉船附近的荒岛海滩上被发现。
　　
　　这一段四岁小孩的前生故事，完全真实，经过专家查证。四岁大的小孩，一般连话都不清楚，怎么会讲出那么奇怪的事情来呢？他又怎会知道海军军舰亚利桑那号被击沉，军舰上有詹姆斯·剀路其人？
　　
　　小孩的母亲是一位成功的地产经纪，非常富有，隐名向专家讲此之事，并非为名为利，只想探寻究竟，她也没可能知道这样的海军的旧事呀！
　　
作者:光音 提交日期:2005-11-25 17:56
　　其实，能忘却也许是好事。
　　
　　案例二:
　　
　　另一位美国加州威妮斯的作家--菲力普对连兹博士诉说的前生经历
　　
　　菲力普说：
　　有一天晚上，安妮打电话给我，我挂了电话之后，突然看见她和我前生曾在一起的景象，我看见田野农舍、牛羊、栏栅，我看见安妮身穿中国长袍！我突然记起我和她同坐汽车内，也记得她前生的名字叫玛泰·威廉斯。我又记起我前生是位牧师，我们是一对爱侣，我们在美国科罗拉多州驾车出游。
　　
　　 我又记起我向一大群听众讲道，然后我突然又看见我对我的太太说我爱上了安妮，我太太哭了，我硬着心肠离开太太。
　　
　　我和安妮一同到了中国传教，我记得最后的一幕令我心中烙伤难忘！我们一同乘船回美国，因为日本已经侵略中国，杀死了很多人。我们很多中国朋友也被日本人杀死了。
　　
　　最后的一幕，日本军舰出现了，开炮击沉了我们的船，把我们从海中救起，日本军人当着我们面前，强奸了所有难民妇女，轮奸完毕就一个个杀掉，弃尸海中！
　　
　　我眼看着日本兵强奸我的安妮，我悲愤叫喊，却毫无能力反抗，日本兵把我们男子都缚住了，我们只有眼看兽兵奸杀我们的妻女！ 我眼看日本兵奸完安妮后又把她杀死！我誓言必要复仇！
　　
　　那天晚上，我们俘虏中有人挣脱了绳索，把我们解开，我们逃到走廊上，我碰到了奸杀安妮的那个日本兵，我扑上去掐他的喉咙，把他杀死了。
　　后来，我夺得一架机关枪，扫射日本兵，杀了不少，最后，我肩上一阵冰寒麻痹，我中弹了。
　　
　　接着，日舰突然爆炸了，我被抛下海水中，我靠着一只木箱子漂流了一夜，第二天，中国人把我救起，设法送我到澳洲，展转经英伦回到美国之后，不久病逝。
　　
　　菲力普接着又说：
　　
　　我从回忆中醒过来后，就好奇地要研究一下到底有没有此等事件，我到科罗拉多州去查访。
　　在一个小镇，我果然查出一九三零年代有一个年轻牧师名叫华尔特·摩里斯。 摩里斯当年确曾离开美国去中国传教。
　　
　　我访问他的亲友，获得他们证实他确曾被日本军队俘虏，后来逃出经澳洲英国回到故乡逝世。但是没有人知道这位牧师是否有一位女友名叫玛泰·威廉斯，也毫无资料可寻。
　　
　　我正在打算放弃，突然接到一位高里太太从南卡罗州打来的长途电话，她说她是摩里斯牧师的女儿，听亲戚说我在查证前生，她愿意帮助我。 我立即乘飞机去探望她，把我的前生回忆从头到尾告诉她。 她说我讲的一切细节都符合她父亲生前的事迹，她父亲离开她和母亲，而与一个名叫玛泰的女子同往中国。
　　
　　摩里斯牧师一直有写信及汇钱给太太，但是太太从不回信给他，不过，所有的信件都保留着，她女儿给我看那些信。 我看了摩里斯的信件，不胜惊骇，信上说的经历，全都符合我所见的前生景象！
　　
　　高里太太和菲力普后来成为好友，她相信菲力普是她的父亲再世，视之如父，虽然他年龄跟她差不多。
　　
　　连兹博士为此也特别访问过高里太太，她证实确有那些事情，一切都真实的。
　　
　　菲力普的故事，令研究者迷惑：他从未去过中国，也不可能知道一个无名牧师的生平，更不可能知道牧师秘密情人的名字，他从何得知那一段秘密情史？又怎会知道被俘虏和女友被日兵残杀的惨象？
　　
　　
　　
作者:光音 提交日期:2005-11-26 11:34
　　谢谢诸位关注。由于篇幅原因，我就不一一回复了，此文以介绍为主，暂时不会有太多的答疑，更方便大家阅读。其实很多疑问以后都会有解释，所以大家不妨先耐心阅读，然后针对性的提问。
　　
　　这些案例中显示的种种证据都该可以消除人们的怀疑，所以我也不想把文章重点放在论证其真伪上。
　　
　　我还要说：此文并非旨在宣传佛教或某类轮回理论，绝大多数案例的当事人也绝非佛教徒，这些经验是超越宗教和某类理论的，任何信仰的人都可以从这些经历中得到有价值的思考。
　　
　　此文是想要通过这些奇妙又惊人的经历，展现一些常人无法了解的高级灵性知识，比如在驻胎和出生时的感觉、今生亲友在前生中的神奇“缘分”、死亡的感觉、在古代甚至外星的真实生活、宇宙中更高级的智慧生命对人类的启示，以及催眠回溯前世的详细技巧等等，所以篇幅也许会较长。
　　
　　相信会有不少让人感兴趣的知识点，读者需要的只是耐心的阅读和思考。渐渐就会明白，对于质疑的分析，那并不是重点。
　　
　　再次感谢大家的耐心和理解
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作者:光音 提交日期:2005-11-26 17:04
　　案例三：
　　
　　美国奥克拉荷马州一个小镇，有一位四岁男孩，名叫泽利·安德逊，仅仅两岁开始，就时常讲些奇奇怪怪的“前生”事情。
　　
　　有时候他对祖父说：“我好痛啊！我痛死了！我是痛死的！我从前痛死的时候比现在年龄大一点。”
　　
　　小孩又说：“我驾驶着汽车，开得好快好快，像子弹那么快！后来被一辆大货车撞碰，我就给撞死了！”
　　
　　小男孩时常讲这些怪话，祖父祖母和父母都不由不觉得奇怪，不由不联想到小孩的小舅舅詹美。 小舅舅詹美·郝塞，是小泽利的母亲的小弟弟，十四岁时被货车撞死，那是在一九六七年使二月十二日。
　　
　　小泽利一九七六年才出生，家里从来没有人对他提起过小舅舅詹美车祸身亡的事，他怎会知道呢？
　　
　　祖父决定寻求专家的研究，于是请了在奥克拉荷马州捕鱼岛市的沙芬堡研究基金会的班纳纪博士帮忙，班纳纪是一位精神科医生。
　　
　　班纳纪博士对小男孩施与催眠，问他是谁？叫什么名字？
　　
　　小泽利说：“我叫詹美·郝塞。”
　　“你几岁？”
　　“我死的时候，还不到十五岁。”
　　“你记得你的出生日期吗？”
　　“我一九五二年年八月二十二日出生，一九六七年十二月十二日被车撞死。”
　　“是在什么地方撞死？”
　　 “在奥克拉荷马州通卡华，就是我出生的家乡。”
　　博士问：“我们到通卡华去，你能带路吗？”
　　“我能！”
　　
　　博士就带小男孩和父母一同开车去通卡华，一进入市区，小孩就立即指出道路来，他非常熟悉街道，好象素居于似的。事实上，他从未倒过这个小舅舅生长的地方。这时候，小泽利才不过四岁。
　　
　　博士后来在研究报告书上说：“小泽利在催眠之后，完全能记忆前生的事。在汽车上，他坐在我身边，非常快乐指出哪一条街道是什么地方，哪一个同学住在那一座房子，他的口气不像是四岁，而是十多岁。他指出他出生的医院，他上的学校，他又带路来到一家百货店，他说他的祖母在该店做工，他每天放学后必来该店找祖母。”
　　
　　他又带路去郊外，指出一处森林，说他用长枪在该处打猎，这些也都符合詹美的生前事迹。
　　
　　“后来，我们开车驶向詹美被撞死的地点。一到那里，小泽利就不肯指路前进了，他不肯下车，他大哭起来，我们硬把他拖下车，走到詹美惨死的地点，小泽利倒在地面痛哭不止。不住哭叫：“好痛好痛！”
　　
　　后来，我们抱他回车上，我们驾驶经过一处公墓坟场。小泽利含泪指着坟场说：“我就是给埋葬在那边！”
　　
　　那果然是小舅舅詹美埋骨之地。
　　下了车，小泽利十分熟悉，一直领路带众人到小舅舅的墓碑前面，指着说：“这就是我的坟墓！我躺在那下面，好冷！好冷！”
　　
　　这一点也没有错，正是小舅舅的坟墓！而小泽利才四岁，从未来过，也不认得字，却认识自己的墓碑！没有人分析得出小孩才四岁怎么就知道小舅舅生前的事，怎么就能带路找到小舅舅的坟墓。
　　小孩哭泣着，他的母亲也大哭。
　　
　　这件事轰动全美。

普普

案例四
　　 上面说的三件「轮回」故事，都太悲惨了。这里我们谈一件较为轻松的。
　　
　　这一个人自称能回忆前生十六世之多。 此人名叫李亚伦。
　　
　　前面提到的班钠纪博士，是来自印度的一位精神医生，研究轮回二十五年，他说：“李亚伦的轮回故事，是最奇怪的一件，是无法用现有科学解释的。”
　　
　　李亚伦今年三十八岁，他出身于费城富有之家，小时候不爱念书，只念到十年级就辍学了，以后混日子，什么行业都干过，现在营商，颇有财富。
　　
　　李亚伦在马利兰州巴的摩尔市，受到著名的精神医生艾文·莫德斯的催眠询问之下，他能够用心灵力量预见未来，又曾预言一种治癌新药的名字。
　　
　　莫德斯医生研究李亚伦已经五年，认为他并无作假。莫医生说：“这个人在催眠状态之下所讲的事，太不可思议了！我无法解释它是怎么一回事。”
　　
　　李先生在催眠状况中能够忆述十六世的前生事，娓娓道来，而且能写出各世前生所通晓的文字，包括古埃及文字、古代罗马文字、意大利文字等等。
　　
　　李亚伦的所谓十六世中，很多无稽可考。不过，也有些可以确实考证的。
　　
　　李亚伦回忆起自己有一生是埃及法老王卡立克拉特斯，在公元前341年至344年期间统治埃及。 在催眠状况中，李亚伦讲出满口流利的古代埃及文，写下「象形文字」，他的态度十分傲慢，尊严一如帝王。
　　
　　马利亚州立大学与天主教大学等学府的「埃及学」学者们，应邀研究李亚伦写出的象形文字，证实的确是古代埃及文字。听了录音带，也认为李亚伦讲的语文「可能」就是古代埃及语（目前世界上应该还没活人说过）。
　　
　　经过查证，埃及古代也确有那么一位只当了三年皇帝的法老，姓名没错，可是那并非一位著名的历史人物，李亚伦从何的得知？中学辍学的他，又从何学会古代埃及文字和语言？
　　
　　李亚伦在催眠讲出的十六世前生，有一生是美国南北战争期间的南军士兵布鲁斯特，于一八四七年生于乔治亚州，一八六三年战死--这一件事，经专家考据南北战争历史及官兵名册，获得证实果有其人其事。但该士兵并非名人，李亚伦如何得知其事迹？
　　
　　又有一生曾是美国土著印地安人，名叫西戈雅，此说虽无从证实。不过讲了土著居住山地详情，在查证时也大致吻合实情。
　　 　
　　他又说有一生是犹太希伯来奴隶，名叫耶瑟夫司。曾经目睹耶稣受审上十字架，此说更无稽可考，甚至连耶稣的事迹都被现在有些历史学家认为是于史无据的宗教神话，更别说一个奴隶了。这一段故事，只好姑妄听之。
　　
　　他又说有一生曾是太阳系海王星的一个生命，本是「精魄能量」，来到地球而寄身于肉体--当时地球上的人类尚未被创造出来。他说他后来死于一次核爆炸之中。他的外太空人名字叫「诺兰」。他在恍惚状况中讲着流利的、高音调的奇怪语言，他又写出一大篇所谓「海王星」文字，看来像速记符号的。 这一段，谁也无法考据，姑且就当他胡邹乱说。
　　
　　最惊人的是他的前一世：
　　他最后的前生是范伦铁诺，范伦铁诺是无声片时代的「银幕大情人」，他在催眠中讲出许多范伦铁诺生前的私生活秘密和许多拍片时的内幕琐事。他甚至用意大利文写了一封信，作为范伦铁诺写给母亲的信。
　　
　　专家们特别请好莱坞的元老们来诘问李亚伦。一些范伦铁诺和在场人物才知道的秘辛问题，李亚伦都一一答出。
　　
　　曾拍摄范伦铁诺的名片《酋长》的摄影师，问李亚伦：“第一天拍片的时候，有多少人一同驾车到场地开拍？发生了什么事故？”
　　李亚伦答：“我（范伦铁诺）和你们三人，一共四人一同驾车去，中途汽车出事，前面右边的车轮脱落滚下路边去了。”
　　
　　答案符合当年事实！他又举出同行三人的姓名和谈话内容，都一一吻合，当时的三人，只剩下摄影师仍健在，其两人早已亡故，摄影师又从未对外人讲过当日这些小事。李亚伦却从何得知呢？真是费解！
　　
　　他讲另外许多细节琐事，都符合当年往事，不由得令人相信可能是范伦铁诺再世了。
　　
　　一位笔迹专家叫李亚伦签下范伦铁诺的名字，然后核对范伦铁诺生前在文件上的正式签名，完全相符！
　　
　　笔迹可以模仿惟妙惟肖，但是专家一用科学方法就能查出真假，这一位专家说，李亚伦的笔记与范伦铁诺的完全一样，并非模仿得来。
　　
　　还有一点奇怪的事，使专家们十分困惑！
　　指纹，据说是没有两个人完全相同的。李亚伦的指纹却完全相同于已故的范伦铁诺，我们怎么解释？也许只可说这是偶然中的偶然！ 可能读者更认为是夸张虚构。但如果不是事实，又何必要伪造这种没人能信的神话让人生疑？
　　
　　李亚伦的相貌却完全不像范伦铁诺。
　　
　　李亚伦的故事，多得讲不完，有人说他是骗子，但是他并未从这些得到什么名利！有些心理学家说：李亚伦的下意识认为自己曾经经过十六世的「前生」。 但他是一个受教育无多之人，就算他曾苦学自修，又怎能精通古代英文、古代法文，乃至于古代埃及的语言文字？
　　
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作者:光音 提交日期:2005-11-27 12:54
　　亡夫化身鹦鹉 再与妻子厮守
　　
　　瑞士贝恩市的一位大学女教授法兰茜丝.史贝克，四十九岁时丈夫去世。她邮购了一只鹦鹉，这鹦鹉是她丈夫艾米逝世那天出生的，而且自称为艾米，能说出五月廿五是他们结婚的日子。除史贝克外，很多人也证明这只鹦鹉是艾米的化身。
　　
　　“我的同事听说后都以为我忆夫成狂发了疯，但当他们亲耳听过那只鹦鹉（我丈夫）说话后，他们才相信真有此事，”史贝克博士说，“现在他们就如我当初那样惊愕。他们称这是轮回转世的最有力证明。”
　　
　　她在丈夫艾米因心脏病发作，过世后六个星期，用邮购方式买下那只鹦鹉的。她当时并不知道有此怪事，但随同那只雀鸟的文件却写明它的出生日期，正是丈夫逝世的那一天。
　　史贝克博士说：“那只鹦鹉十分昂贵，而卖给我的宠物商店保证，它长大后一定懂得讲话。当我第一次教它说话时，我便察觉到有些特别。我决定给它起名叫做耶维斯，并教它说出这个名字。但它不听，却自顾自的大叫：艾米、艾米。可我自从买了它回家后，从没有在它面前说过我丈夫艾米的名字。过了不久，这只鹦鹉开始表现得越来越像亡夫。而当它学懂更多话时，它甚至讲出过去的婚姻生活。
　　那只雀鸟的脑袋容量有限，所以我要给它补充一些遗漏。例如它说五月廿五日，我便知道它指我们的结婚日子。于是我就拿出我们结婚的相簿来，一起回味当日快乐的情景。 ”
　　
　　一位研究超自然事物的专家添美·基斯图布，最初也怀疑是否真有其事。他说：“我起初还以为一定是史贝克博士故意教她的鹦鹉这样做，但在我亲自问过那只鸟后，我再也不能不信它就是她丈夫艾米的化身。它对于艾米的事情，知道得一清二楚。除了是他本人外，便再没有其他可以解释了。”
　　
作者:光音 提交日期:2005-11-28 11:00
　　伊凡丝的七个前世
　　
　　 英国南威尔斯有一位催眠治疗师布罗可罕（A.Bloxham），从小就常作仿如前世的栩栩如生怪梦，中学时代即对催眠感兴趣，曾利用催眠术治好一位同学的头痛。后来他如愿成为一名催眠治疗师，除了用来治病外，还藉催眠帮有兴趣者寻找他们的前世，四十多年间，累积了高达四百多卷的录音带。这些「前世回忆」绝大多数描述的都是单调、平凡、甚至模糊的小百姓生活，但仍有少数案例令人侧目。
　　
　　 其中最值得注意的是一个叫珍．伊凡丝的威尔斯家庭主妇。在深度催眠下，她回忆起自己的七个前世：包括罗马时代住在不列颠的一位主妇、十二世纪时英国约克（York）的一名犹太妇人、法国的一名高级妓女、查理七世时法国某大富商家中的一位女仆、安妮女王时代的一个缝纫女工、美国爱荷华的一名修女等。她对每一世的生活及见闻都做了不等的描述，而最惊心动魄的也许是住在英国约克，身为一名犹太妇人的那一世。
　　
　　 她说当时是公元一一八九年，她名叫蕾蓓卡，丈夫约瑟夫是一名专门放高利贷的犹太商人。在那个时候，约克发生了反犹太人的暴动，一群暴徒冲进犹太人的住宅区杀人放火，她和丈夫只好带着儿女弃家逃亡。在逃亡时，她丈夫沿途撒钱，才躲开了暴徒的追杀。最后，他们逃进一间教堂，将教堂里的牧师捆绑起来，然后躲到教堂黑暗潮湿的地窖里。
　　
　　 后来，她丈夫带着儿子到外头去寻找食物。而就在这时候，留在地窖里的女儿和她听见了马蹄声，然后，她听见了暴徒走进教堂的吵杂声，将牧师松绑，牧师领着暴徒下地窖，他们把她心爱的女儿拖了出去，最后，她陷入一片黑暗之中，她死了......。
　　
　　 当伊凡丝回忆起这段「六百多年前」的往事时，声音里充满了惊惶、恐惧与痛苦，甚至泣不成声，仿佛那些恐怖的景像又栩栩如生地重现于眼前。当她从催眠状态中清醒过来后，刚走出布罗可罕的办公室，便昏了过去。随后还连续不舒服了好几天。
　　 伊凡丝这段惨痛的前世经历的确令人动容。
　　
　　
　　比历史更「真实」的前世回忆
　　
　　 英国BBC广播及电视节目的制作人伊佛森对布罗可罕的录音带极感兴趣，准备请他上电视。 伊佛森先就录音带中的几个特殊事例，特别是伊凡丝的七个前世展开调查。
　　
　　 去请教一位英国史及罗马史专家，他听了伊凡丝在罗马时代身为不列颠家庭主妇那一世的录音带后说，录音带中的女子对那个时代似乎具有「可观的知识」。但伊凡丝却坚持说，她对历史只拥有「小学程度」的知识。
　　
　　 而对身为法国富商女仆的那一世，因为那位富商曾是法王查理七世的顾问，所以伊佛森还特地跑了一趟法国，请教当地的历史学家，结果发现，从未到过法国的伊凡丝对法国中世纪的风土人情也具有「可观的知识」。
　　
　　 至于在约克的犹太妇人那一世，伊佛森则去请教约克大学的历史教授杜布森（B.Dobson）。杜布森在听了录音带后说：「蕾蓓卡的故事就如同我们对于当时事件与发生时间所了解到的一样真实。」原来当时欧洲正准备第三次的十字军东征，英国的犹太人被视为是与回教徒同等的恶徒，一一九○年伦敦即爆发屠杀犹太人的血腥暴动，光是约克一地就有一百五十名犹太人惨遭杀害。
　　
　　 杜布森根据伊凡丝的描述，认为她和家人躲藏的教堂应该是圣玛丽教堂。但很遗憾的，在二十世纪还存在的圣玛丽教堂并没有地窖，历史文献里也没有这种记载。约克一带的中世纪教堂几乎没有一座是有地窖的，唯一的例外是约克大教堂有地窖，但伊凡丝却不认为那是她前世的藏身之处。这个重要的疑点一直无法解决，但最后竟然发生了令人惊讶的新闻：
　　
　　 一九七五年春天，有关当局准备将圣玛丽教堂整修成一间博物馆，而在整修过程中，工人发现在圣坛之下赫然有一个房间：「看起来似乎曾经是个地窖」！
　　
　　 这难道就是伊凡丝坚信的前世藏身的圣玛丽教堂地窖？
　　
　　 这个事件在英国造成的轰动可想而知。结果，英国这个「灵异之乡」也兴起了前世研究的热潮。
　　
　　
作者:光音 提交日期:2005-11-29 16:56
　　这几个只算是被证实的典型轮回案例，并没有太多趣味和思考。
　　
　　虽然还有很多这样被证实的例子，但是担心大家会看厌倦。
　　
　　其实说这些是担心有人还来争论到底有没有轮回的问题，希望有更多的读者开始认真了解轮回现象，然后撇开有没有轮回的无聊问题，我们可以开始探讨一些更有趣的事情。
　　
　　世界真的太奇妙太有趣了，大家慢慢分享吧。
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作者:光音 提交日期:2005-11-29 18:09
　　轮回现象完全可以证实----看人们轮回现象的态度
　　
　　我们都能理解国内环境下不太可能有人敢研究和发表相关问题，但在国内一些心理论坛上曾看到有的著名学者声称：“轮回记忆无法证实，所以不能科学研究，也不能成为科学承认的事实“。以此否定轮回现象的存在。
　　
　　这是很可笑的借口，只要认真分析调查，轮回案例是完全可以科学证实/证伪的。
　　
　　西方科研者记载的轮回案例数以万计，其中有数以千计案件已经被多方调查的各种证据证实。
　　
　　如果说这些案例伪造或不存在，根据已证明的证据反对者完全可以去调查取证来证伪，可是为何不见有反对者肯来证伪这些案例？
　　
　　
　　引用一位台湾著名医师--陈胜英的话：
　　 我曾认为这种说法无稽且没有任何根据的迷信，自己的宗教信仰也无法容纳这种观念，但从我的病人身上得到太多的例证，呼吁大家要正视前世记忆的现象，无非是要表明一种医者的良心，希望大家认真地去探讨这个论说的可能与可信性。
　　
　　对于前世这个课题所采取的态度可分几类：
　　 1、坚决反对，这包括一些学术界及基督教界的人士。
　　 2、不反对也不赞成，任其自然，持开放观点的人大多采取此种态度。
　　 3、赞成或不反对，但也不支持，许多学界人士多是如此。
　　 4、不预设立场，愿意去研究和尝试。
　　 5、极欲亲身一试，比较积极或想尝试的人就会有这个态度。
　　
　　 坦白说，坚决反对前世观点的人，所占比例最少，但他们的理由却很充分，卫道卫教卫学术，害怕前世轮回之说会搅乱了现代人的观念，动摇了信仰，腐蚀对科学的信念，误导人们进入错误的思考领域，或引导人们排斥科学对人类知识的垄断与威权。
　　这些顾虑是必要的，每一种观念的流行对社会都可能产生正面和负面的作用，也会有些附属反应，需要我们密切地加以注意。最令人担忧的是有人会利用这种知识，做出违反人类善良与信实的事情。
　　 然而到目前为止，所有从前世催眠师所做出的关于前世催眠的报导，都是极平实和理性的资料，并且根据实地发生的情形而做的，只是当事人的姓名与身份被隐藏起来了。就是说，大家都只是根据实际发生的事实在做分析与报导。这种事实的报导，并没有违背任何科学精神；我们所发现到的真相也与所有宗教上的真理相吻合；而且这些报道对于维护现世人间的伦理道德亦有相当积极的正面作用。
　　 我想，不管是反对或赞成前世轮回观念的人，都可以很理性地互相包容与沟通，不必为反对而反对，掀起浪费时间、毫无意义的意识形态争辩，坦然面对事实和真理。
　　
　　
　　**陈胜英医师历任：美国田纳西棉花市荣民总院主治医师、密西根圣约瑟医院及梅西医院精神科主任、加州诺瓦克大都会医院急诊部主任，以及南加州大学临床副教授等。由于临床发现，开始研究轮回记忆现象，著有不少相关书籍。
　　
　　读者如果仔细分析许多被证实的案例，都应该明白前世记忆的可证实性。
　　
　　只是目前多数学者还是出于各种自身的原因，采用一种保守（或防守反击）的态度来面对这种客观现象，甚至盲目的排斥这种现象和相关理论。
　　
　　科学是开放求实的，必然会研究和探索客观存在的现象，发现其背后的真相。
　　无数历史教训证明：卫道士们无谓的狡辩或者干脆对现象问题视而不见，都会被发展的潮流淘汰。对未知领域的科学理性探索必然揭开更多的宇宙奥秘。
　　
　　我们可以看到，越来越多的东西方学者公开讨论自己的前世研究和发现就是一种历史潮流。

普普

陈胜英医师在他的催眠治疗报告《超越前世今生》一书中，有这样一个案例
　　
　　有个叫美代的台湾女子，在一个男子的甜言蜜语下定了婚，还把自己的毕生积蓄二百万台币（约合五万美元）让对方买结婚用的房子，自己等着做新娘。可是左等右等，对方是结婚了，也住进了新房，但是新娘却不是美代。美代吃了个大哑巴亏。既然情断义绝，美代要求还钱，可是对方说钱是她心甘情愿给的，又没有借条，就是不还。美代每次去要钱，都遭到奚落咒骂。美代心不甘，上法院也没有把握一定胜诉，只好求助于催眠来追根究底。
　　
　　在催眠中，美代看到有一世她是一个无依无靠的老太婆。有一次盗贼来了，她苦苦哀求匪首留她生路，并且告诉他们隔壁的书生比较有钱，可以去打劫他。匪徒放了她，抢了隔壁书生二百两银子。那个书生就是今世不还她钱的前未婚夫，那个匪首就是美代今世的爸爸！
　　
　　几年后，美代爸爸过世时遗留给她二百万台币，她才恍然大悟：前世别人因自己而损失，今世从自己手上夺回；而别人欠自己的也会如数奉还的。
　　
　　从众多轮回转世的案例中发现，人生似乎遵循着奇妙的因果关系。如果我们遇到困境和灾难，难道真的是上苍的不公或我们的无辜吗？
　　
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作者:光音 提交日期:2005-12-01 15:52
　　这个例子可能缺乏铺垫，我解释也仓促了。本来只是希望大家用不要用消极仇恨的态度去面对困境和灾难。
　　
　　至于恶人恶事，我们当然要依靠法律正义来解决。相信他们也绝逃不出因果。
　　
　　明白诸恶莫作的道理很重要。
　　一个坏人可能非常惧怕真的有报应，但一个善人却惟恐没有因果报应。 只要相信因果，善人就有了面对困难和灾难的勇气。
　　
　　因果论并非机械的宿命论，只要自己努力种善因就可以改变宿命的陷阱。
　　
　　后面也有很多关于动物的前世记忆。地球上几十亿人对于茫茫众生来说确实是沧海一粟，真的觉得人身易得？
　　
　　其实还有一些原因让一些人反复投生为人，有如一种学习或实现使命和价值的机会，可惜真正懂得的人不多。
　　
　　大家慢慢看更多的案例再体会吧。
作者:光音 提交日期:2005-12-01 17:19
　　巫山寺猪居士逸事
　　文/流年氏
　　
　　福州乃八闽之省会，自古有三山二塔、三坊七巷等景致。其中乌山，位于市中心，山上有寺，谓乌山寺，史有千年，香火不断。
　　
　　市郊王庄有林氏姐妹，已各适同村人家。某夜，姐妹同做一梦，梦见其已逝两年多之老父，涕泪横流，对面悲泣曰：“明日凌晨，不及卯时，行将毙命。汝辈如能及时赶到，可救老父一命，免受凌迟之苦。”姐妹大惊，急问：“父现在何处？”其父曰：“东村陈万金家，吾投胎为猪已近一年矣。”言迄，痛哭失声。其父当年以屠为业，而今转世为猪，偿还夙债也。
　　
　　姐妹二人亦泪如雨下。欲与老父相会，然其父躲避不迭，称：“汝等身上元阳太强，不可靠近。夜里阴气强而阳气弱，方敢前来。唯求吾儿明日一早，必到陈家，以倍价相求，先购才是。若迟，老父将为刀下鬼、盘中物矣。”叮咛再三，挥泪而别。
　　
　　梦中姐妹皆哭泣不已，及醒，不顾夜深，奔走相会。遂证实，姐妹抱头痛哭，誓当相救。连夜赶往东村，天未及晓。姐妹寻访至陈万金家。其时，鸡初鸣而屠者方起也。陈万金，当地大户，养猪为业，性素豪爽。林氏姐妹进门便跪，泣不成声。陈面露惊喜，急趋相扶，问曰：“二位乡邻，有何难事？如某所能，必当不辞。”林氏姐妹遂将夜梦相告，以求相助。
　　
　　陈闻后，长叹不已，起身焚香，对天而祷：“神明在上。陈某今一梦成真，必按神明指示，成全其孝！”
　　林氏姐妹惊问其故，对曰：
　　“陈某昨夜，梦有神人相告：‘明早有孝女二人，到汝家中相求，以救其父。其父多行杀业，造恶颇多，罪当凌迟，千刀万剐。后冥司查其生前作为，曾救济邻人刘氏寡妇母子多次，并为寺院供养，颇有功德，故免其痛，缓其刑，得见其女也。汝当成全之。’
　　故今早起等候，果有此事。只是本村有屠夫欲购大猪，昨日看好并已付定金。”
　　三人相视，皆惊叹不已。
　　少顷，屠夫亦至，陈与林氏姐妹将梦事告之。屠夫狐疑，遂共赴猪圈，存栏有猪十数头。众猪见屠夫，纷纷避而低吼，怒而哀号，如死囚将临刑场。中有一大猪，色白而肉肥，见二女至，便昂首相向，眼中泣泪，哀嚎不已。屠夫视其背，有黑纹数道，细辩，乃“林正力”三字，其父之名也。屠夫大惊，绝刀而去。
　　
　　林氏姐妹出资予陈，陈坚辞，问曰：“如何安置汝父？” 姐妹亦惶惑不知，但称将养其老，以终天年。
　　陈道：“乌山寺之主持正信法师，持法精严，慈悲喜舍。如能得师慈悲，将汝父放生于寺中，早晚得闻佛法，消除业障，岂非良策？”
　　姐妹相视而笑，陈顾白猪道：“今欲谴汝入寺，便请首肯。”猪点头不止，声叫甚欢。
　　
　　次日共往乌山寺，辅至乌山，正信法师已迎至山门。三人忙前跪顶礼，欲陈其故，正信法师止曰：“前因后果，吾已尽知矣。”遂引入寺中。其猪每日以山中青草为食，间或亦食寺中余食。每日晨钟暮鼓，早晚功课，唱念经忏，其猪必参与，从头至尾，精进不懈。 寺中僧人及香客皆敬称其为“猪居士”，未尝轻慢。
　　
　　入夜，猪居士则于寺周围巡视，俨然如巡警。 是时，寺中香火颇旺，常有肖小入寺行窃。某夜，有盗翻墙而入，猪居士奋奔而拱，吼声如雷。贼大惊，狂奔而遁，沿途尿水湿地。此事传开，四方肖小无敢来者。
　　
　　某日，有母子前来进香。猪居士见而颌首不已，似曾相识。正信法师笑道：
　　“邻人相见不相识，岂知今生与前生？ 种因得果皆有数，慨叹世人长昏沉。”
　　猪居士闻言，摇尾而去。母子为寡妇刘氏，乃昔日受助邻人也。
　　
　　林氏姐妹每日必轮流到寺中，送食供父，为其洗理。入夏，常携西瓜为其解暑；岁寒，则为其作包衣御寒。时人常见父女相聚树下，抚首亲昵若家人矣。
　　
　　越数年，文革浩劫，大破四旧，寺院皆毁，民不聊生。猪居士亦垂垂老矣。
　　
　　某日，正信法师将林氏姐妹与猪居士并唤至方丈，四众弟子围绕，香烟如云，佛号如潮。 但见法师焚香礼佛毕，结跏趺坐于狮子床上，对众人曰：“末法时代，四方多难，三灾八难将至。众人宜坚守戒律，老实持戒念佛，发愿回向净土，则不至下坠苦途。今欲解脱，求生西方。阿弥陀佛！”言毕，端坐而寂。四众含泪颂佛，求佛接引。
　　
　　只见猪居士急趋床前，长跪叩首不已，泪流如注，呜呼不断，声若念佛。未几，亦仆地而逝。空中现七色光，异香扑鼻，数日不散。众人皆叹，西方三圣亲临，接引正信法师和居士往生净土矣。颂佛之声四起。林氏姐妹亦含泪念佛不辍。为使其父中阴得度，不敢搬动其身也。七日后，四众为师与居士荼毗，师得五彩舍利数千，四海迎供者众；居士亦有舍利花数百，其白如玉。
　　
　　文革浩劫中，林氏姐妹因“宣传封建迷信”获罪，惨遭批斗，相继而死，遂林氏无后人矣。红卫兵又将山寺尽毁，寺中供奉之舍利，亦不知所踪。不几年，主事者皆殒。
　　
　　一九八七年，丁卯岁秋，余曾谋生于福州。同事林某告知此事，谓其亲历也。林某年幼时，曾随父母去乌山寺进香，亲摸猪居士之首，颇受大人呵斥，以为不敬长者也。然猪居士颇友善，不以为忤。
　　
　　今世风日下，唯利是图者日多，不信因果，人心道德尽失。故于秋声四起之夜，记当年所闻，警世勉人矣。
　　
　　
　　
作者:光音 提交日期:2005-12-01 17:41
　　
　　 下面，开始介绍一位著名轮回学者--魏斯博士的精彩研究，一起来探寻每个人在婴儿期、母体中或前世时的记忆，以及灵性大师们带给我们的信息。
　　
　　
　　做个简短的自我介绍：
　　我叫布兰.魏斯（Brian L. Weiss)，曾是接受正规训练的医生、精神医学教授、坚决的无神论者。曾毕业于哥伦比亚大学，后获得耶鲁大学医学博士学位，成为精神科主治医生。我也在好几个大学的医学院任教，并担任迈阿密系奈山医学中心精神科主任。遇到凯瑟琳之前（《前世今生》中详述这个病人的故事），我发表了四十余篇科学论文及专著，在精神药物学与脑部化学领域里，我获得国际认可的声誉。一点也不奇怪，我对“非科学”的领域，如“超心理学”（para-psychology），曾经是彻底的怀疑，而对于前世轮回的观念一无所悉，甚至不屑一顾。
　　
　　 哪想到催眠中的凯瑟琳莫名其妙的开始回忆前世，其中还有无形的高级灵性大师带来的教导。她所有的病症，在前世回溯后都获得改善。我惊愕万分，事件冲击了我，让我进入“轮回”、“灵魂”的世界，于是开始找寻科学与直觉之间的焦点。
　　 这个事发生于二十年前。此后，我帮助了二千多位病患，做新生儿、子宫期回忆以及前世回溯。
　　
　　 现在我的工作主题是前世研究、灵疗、及灵魂伴侣重聚的“轮回学专家”，因此我已经成为不被正式医疗领域承认的“医生”。
　　
　　 我欢迎任何有关轮回的描述，因为我相信，我们“确实”不断轮回，直到我们学习到该学习的功课，然后才能毕业。同时，我也不断指出非常多的历史证据、临床证据，证明轮回是真的。
　　
　　根据这些经历，已经著有 《返璞归真》Only Love is Real、《前世今生》Many Lives, Many Masters、《生命轮回》Through Time into Healing 、《回到当下》Messages From The Masters等畅销轮回专著，出版成三十多种外语译本（这几本书都有繁体版本在台湾发行）。
　　
　　 但是这些书内涵比轮回与前世治疗更加丰富深刻，那是我教导病患与听众的更进一步深悟。这些都是生命之秘的重要部分，每一个人都必须好好去了解。我曾接触研究过许多巫医、通灵人、修行者甚至无形的高级灵性大师们，我也学习到个人灵魂的觉醒还有其他许许多多管道。
　　
　　 我体会出，生命比精准严格医学要我相信的，更宏大、更深奥...
　　
作者:光音 提交日期:2005-12-02 11:02
　　其实魏斯医生的奇异遭遇和辉煌事业并非偶然，他就属于那些肩负着神圣使命而不断来人间传播真相的人。
　　
　　当然，这些都是在他研究轮回现象多先后才偶然发现和了解到的。
　　来看看他自述的经历吧：
　　
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作者:光音 提交日期:2005-12-02 18:52
　　魏斯：
　　
　　 除了催眠之外，还有其他经验前世的方法。
　　 我最初两次的前世之旅就发生在身体治疗与梦中，偶然明白了自己的前世。
　　
　　 第一次经验前世时，我正在做指压治疗。在生动的视觉场景中，我看到自己是古代的神职人员，比我现在高高瘦。我站在奇怪的几何形状建筑里，上平侧斜。我不断听到Ziggurat这个字，但当时我不明白它的意思。
　　 神职人员权势很大，但是我没有善用名位教导灵性真理，而是贪财求权。我渴望见识他的未来，果真看到了，他的价值观一直没有转向灵性，虽然他有资格教导灵性真理，只要好好运用他的权力。
　　 我慢慢回复清醒意识。当晚回家后，我查一下Ziggurat这字的意义。百科全书上说，那是耶稣诞生的千年前，古代巴比伦的“塔庙”。就跟我见到的的古怪几何建筑一样。
　　
　　 几年后，我又有第二个前世经验，这一次是梦中。那时我负责主讲五天的专业训练营。参加的职业医师都住在同一饭店里，密集的训练课让精疲力尽。前世之梦就发生在第二晚。
　　 栩栩如生的梦让人记住每一细节，我还是神职人员，这一次是几世纪以前的欧洲天主教神父。我在地牢里，手臂被锁链扣住，固定锁链的墙在我身后，我本严刑拷打、处死，因为我教导被禁止的异端邪说。
　　
　　 我醒了，但仍在假眠状态，梦持续了一会儿。我可以看到自己处于暗房间里，躺在床上。接着，我感觉到有道内在的声音或讯息说：
　　 “有机会教导真理时，你放弃了。”
　　 我知道，那是指巴比伦神职人员那一世，我的前世没有利用时机教人灵性真理。
　　
　　 “当你没有机会时，你却教导…… 你强出头。”
　　 我知道，当一名天主教神父教导爱与同情是很安全的。他没有必要挑战当时的残酷权威，宣传轮回，为真理赴死。
　　
　　 “这一次，好好做。”柔和的声音结束了。
　　 我再也睡不着了，最后下床吃早餐。
　　
　　 参加训练营的一名学员，她是著名大学的精神医学名教授。
　　 “你看起来气色好差。”她站在我旁边，一眼就看出我的模样。
　　 “我知道。”我说：“昨晚没睡好。
　　 “我知道。”她回答：“我看到你的梦！”
　　 不可能，我不相信。她看透我的怀疑，进一步解释说：
　　 “我们的家族有通灵能力，我母亲这一系已经有好几代了。”她又说：“我也有这些能力。”
　　 我好奇起来，问她看到了什么。
　　 “我看到你是好几世纪以前苏格兰的神父。你被囚禁。右臂被锁链绑在墙上，你受到酷刑，因为教导轮回被处死...” 她说的比我梦到的更多。
　　 不只这些。
　　 “你必须小心一点。那些人现在又回来了！”她补充说。
　　
　　 所以，我一直在“睁大眼睛”，保持警觉...

普普

讨论：
　　
　　我们看到魏斯博士的研究和使命并非今生才有，还有些著名轮回学者也有类似情况（前生也在传播轮回观），以后介绍。其实基督教义和轮回现象并不矛盾，有不少著名轮回学者也是坚定的基督教徒。
　　
　　实际上，早期的基督教并没有排斥轮回的说法，也存在着轮回教派，在基督教成为罗马帝国国教后，当权者处于一些目的，自六世纪中（公元553年）开始明定轮回说为异端，主张把提倡轮回的欧理真教派(Origen)或诺斯替神秘主义的信徒与相关文献大力消除。
　　 这可说是人类历史上最不幸的错误之一，其影响一直到今天----造成东西方宗教和文化的巨大隔阂甚至冲突。
　　
　　直到近代的著名灵疗者、预言家、虔诚的基督徒--爱德嘉·凯西(1877-1945)，用天赋的天眼通宿命通和神奇的前世疗法享誉世界，也用轮回说重新讨论圣经的奥义，西方人开始逐渐思考轮回的问题，越来越多的西方人（包括基督徒）接受了轮回的存在。到了60年代，史蒂文森博士兴起了科学调查验证轮回记忆现象的风潮，至今调查证实的已超过3千个案例。随后许多科学工作者公布了越来越多前世催眠案例和各种研究...
　　94年的调查显示，美国27%的人相信有轮回，今天这个比例肯定还要高。
　　
　　但目前轮回说仍不被主流基督教义承认。
　　
　　所以说，轮回是一种普遍而客观的现象，它并不应为某个宗教或某种理论来接受或排斥。
　　
　　东方宗教和西方宗教教义中本来有很多可以融合和沟通的桥梁，但是由于历史原因而被人们误解和割裂，形成一些可怕的对立。
　　
　　这些言论可能触及一些敏感问题，我决不想引起争端和口舌。但觉得有必要让大家了解一些信息即可。
　　请大家冷静对待这些信息，不必在这里为此争执。由于人类的偏执和对神旨的误解，已经造成了太多的争斗和悲剧。有智慧和博爱的人应该明白如何避免这种错误和分歧。
　　
　　希望更多的人能放下狭隘排外的宗门观念和偏执误解的教义，从更高的角度体会宇宙生命的真谛，
　　体会众神教导的爱。
　　
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作者:光音 提交日期:2005-12-03 18:45
　　节自魏斯博士的相关著作：
　　
　　初次遭遇“前世今生”
　　
　　 我（魏斯）这一辈子力量最强的经验，是在为凯瑟琳回溯时所收到的不同讯息。我愿意跟大家分享这个故事，让各位了解，这一刻永远改变了我的生命。
　　
　　先要说一些我自己的情况：
　　 我生命里的最大悲剧是长子亚当的猝死，死亡时只活了二十三天的寿命，那是一九七一年。出生以后第十天，我们从医院带他回家。他有呼吸困难、突然呕吐症状。医生也诊断不出结果。“心瓣膜受损、肺静脉循环不良。”他们这样说：“一千万名出生婴儿可能只有一名罹患此疾。”原本应该揣带含氧血液返流心脏的肺部静脉，因为接驳不正，血液流向心脏的方面相反。好像是他的心脏倒转过来，非常罕见。
　　 开心大手术也救不了他，亚当几天后去世。我们哀痛好几个月，我们的梦想与希望化为灰烬。另一个儿子约旦在一年后出生，抚慰了我们的伤痛。
　　
　　 亚当去世那一阵子，我正在为是否该选择精神科而举棋不定。因为在实习时，我对内科很有兴趣，而且当时又有住院医师的缺在等我。可是亚当死后，我毅然决定投入精神科。我对现代医学很愤慨，有那儿先进的医术与科技，仍然救不了我的儿子，那么单纯的小婴儿。
　　
　　 另外，我父亲是信仰虔诚的人，将教义看得比精神超脱还重。
　　 父亲身体一向硬朗，一九七九年初第一次心脏病发，健康才亮起红灯，那时他六十一岁。虽然逃过第一次发病，但他的心肌已严重受损，三天后不治死亡。
　　
　　 那时大约是凯瑟琳第一次来看我之前九个月。
　　 父亲去世后四个月，我们的女儿出生，于是取艾文这个名字，纪念故人。
　　
　　 后来，有一位二十七岁的女子凯瑟琳，因患焦虑、恐惧和痛苦的侵扰，来求治。我花了十八个月，做传统心理治疗，毫无成绩，于是开始用催眠疗法，企图找寻和释放其中问题。
　　
　　 1982年，在我安静微暗的催眠诊疗室里，凯瑟琳却有如雷贯耳的奥秘向我揭示，震得我双耳欲聋。我的手臂起鸡皮疙瘩。
　　
　　 凯瑟琳不可能知道这些事，甚至也没有地方可查：我父亲的希伯来名字；我曾有个儿子，死于千万分之一机率的先天性心脏缺陷；我对医学界的看法；我父亲的和我女儿的命名。太细致、太充分了，不可能是假的。如果她能说出这些事，是不是还能说出更多？我想要多知道一点。
　　
　　 有关我父亲与儿子的讯息，打开了我的曾经封闭的心灵，我开始认真面对来世与超异能现象的可能性。
　　
　　 “谁在那儿？”我问：“谁告诉你这些事？”
　　
　　 “大师们。”她轻声说：“他们告诉我的。他们说我活过八十六次。”
　　
　　 凯瑟琳的呼吸平缓下来，头也不往两旁摆动了；她在休息。我原想要继续，但刚才她透露的讯息时我千头万绪。她真的有过八十六次前生吗？还有“大师”呢？真的有这回事？我们的生命真的为一些不具有形体，但智慧超卓的大师主导？真的有一步步向上帝接近的道路吗？从她刚才揭露的情形来看，似乎很难怀疑这些观点，但是，要我相信却也很难。我必须扭转过去所累积的观念。
　　
　　 凯瑟琳把这个智慧之源，归称为“大师”他们是一群高等的进化的生命，灵魂的进化，而非形躯。他们告诉凯瑟琳一些“智慧而奇妙的事情”，凯瑟琳则把这些事转述给我听。从催眠状态出来之后，凯瑟琳对于所经验到的前世细节，记忆毫无遗漏，但是与大师们接触的情形，她一概想不起来，因为来自大师的讯息是透过她传送的，而不是出自她的记忆。
　　
　　 在演讲会场里我也经常被众人的请求包围，读者来信给我，大家都想知道更多大师们的讯息。
　　 其实答案已经都在我的书里，透过其他病人之口，透过旅行、冥想，我们可以学习到的东西非常丰富。
　　
　　 在治疗期间，凯瑟琳不但治愈了自己的病症，而且变得愈来愈具有超自然的能力。她对那些后来证明是真实的人或事有直觉。在催眠过程中，她已开始在提问前就可以预知我的问题。她的许多梦都有预言性。
　　
　　 有一次，凯瑟琳父母前来看她。她父亲对所发生的事表示非常怀疑。为了证明这一切是真实的，凯瑟琳带他去了赛马场。在那里，就在他的眼面前，她挑中了每一场赛马的冠军。他被震惊了。当凯瑟琳知道她已经证明她所说的都是真的时，她在离开跑马场时遇到的第一位贫穷的路人，就把在赛马中赢的所有的钱送都给了他。她直觉地感到这种刚刚得到的超自然能力是不应该用在获取金钱上的。对她来说，这些能力有更高的意义。
　　 我对她的特异能力感到既震惊又着迷，特别是跑马场的那件事。这是实实在在的证据。她手中有每一场赛马的冠军票，这绝不是巧合。一些非常奇怪的事情，都发生在过去的几个星期里。我拼命地保持着自己的观点，但我不能否认她的特异能力。如果这些能力是真的，又可以拿出切实的证据，那幺，她对过去世那些事情的叙述也都可能是真的喽？
　　
　　 带着对任何有关轮回转世的科学论文的强烈渴望，我翻遍了医学图书馆。读得越多，就越意识到，尽管曾认为自己头脑的每方面都受过良好的教育，但我的知识还是很有限的。有许多这方面的研究和出版物，都是由知名的临床医生和科学家们实施、验证并重复的，但是很少人知道。他们有可能都错了或者都被欺骗了吗？证据是如此的确凿，而我还是怀疑。不管确凿与否，我觉得难以相信。
　　
　　 这经验再加上随后其他病人的经验，我的价值观开始转变，从物质转入精神，而且更关心人我关系，不再汲汲于名利，我也开始理解什么是可以带走而什么带不走。确实，在这之前我一定也不相信肉体死亡后我们的某一部分还有生命。
　　
　　 那几周，我重温了在哥伦比亚大学念一年级时所学的比较宗教课的课本。在旧约和新约全书中确实提到轮回转世，公元325年，罗马康斯坦丁大帝和他的母亲海伦娜，将新约中关于轮回转世的内容删去了。公元553年，康斯坦廷诺普尔的第二次教会代表会议肯定了这一做法，并称轮回转世的说法为异端邪说。很显然，他们认为这种说法会削弱教会日渐增长的权力，因为它会给人类太多的时间去寻求救度。然而最初的内容已经在那里；早期教会的神父们是承认轮回转世这种说法的。
　　
　　案例待续
　　
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作者:光音 提交日期:2005-12-05 15:38
　　
　　然而，我（魏斯）此前从来没有相信过轮回转世，也从来没有真正去考虑过这个问题。
　　
　　过去的凯瑟琳被焦虑和恐慌以及逼真的恶梦，反复折磨，她害怕黑、怕水、带着幽闭恐怖，她心悸，却继续拒绝用药，因为害怕会被药片噎住。
　　
　　后来就发生了那些令我震惊，彻底改变我未来的事情...
　　
　　我试图在催眠中寻找病根，就明确地指示她「回到引起你这些症状的那个时候」。然而，对接着要发生的事情我完全没有准备。
　　
　　「我看到一些白色的台阶通往一所建筑，一个有柱子的白色大型建筑物。前面空旷，没有门道。我穿著一件长裙….一种用粗布做的袍子。我梳着辫子，长长的金色头发。」
　　
　　我完全糊涂了，问她那是哪一年。
　　
　　「那是公元前1863年，我叫阿朗达….18岁。我看到那座建筑物前面有一个市场。有篮子….，你把篮子扛在肩上。我们住在一个山谷里….没有水。那里土地贫瘠、炙热、到处是沙子。有一口井，没有河...」
　　
　　我过去检查过数以千计的病人，有许多是在催眠状态下检查的。哪怕是在梦中，我还没有遇到过象这样的逼真而精确的“幻想”。我指示她向前推进到她死亡的那个时候，寻找可能导致她现阶段症状的创伤性事件。
　　
　　「巨大的海浪冲倒了大树。无处可逃。天很冷，水也很冷。我得救我的孩子，但是做不到….只能紧紧地抱住她。我被水淹没；水窒息了我，我无法呼吸，不能吞咽….咸咸的海水。我的宝宝从我怀中被冲走。」凯瑟琳大口喘气，呼吸困难。突然间，她的身体完全松驰下来，她的呼吸变得深沉而且平稳。
　　
　　「你还记得其它的事情吗？」于是她又回忆起了另外两次生命中的一些片断...
　　
　　「我穿著黑色花边的裙子，头上扎着黑色的饰带。我黑色的头发中夹杂着灰白头发。那是公元1756年。我是西班牙人，名叫露易莎，56岁。我在跳舞；别人也在跳舞。（长时间的停顿）我生病了；我发烧，出冷汗….许多人都病了；人们在死去….医生不知道病是因水而起...」
　　
　　我问她，我是否在她的任何一次生命里。如果有的话，我对我的角色感到很好奇。
　　
　　「你是我的老师，坐在一个壁架上。你教我们书里的知识。你年纪老了，头发花白。你穿著一件白色镶金边的衣服（托加袍）….你叫迪奥吉尼斯。你教我们符号、三角形。你非常有学问，但是我听不懂。那年是公元前1568年....」（这大概是在著名希腊愤世嫉俗哲学家迪奥吉尼斯之前的1,200年左右。迪奥吉尼斯这名字并不罕见。）
　　
　　***
　　凯瑟琳也提到“西元前”，多年来常有人拿这个做文章批评，说：“为什么她知道B.C.（西元前，即耶稣降生之前），在古代根本没有B.C.这个字，也没有这一观念。”他们为找到把柄而雀跃不已。
　　
　　 然而大量的研究报告也证实了这种可能，只要了解催眠过程与时光回溯，回应此问题并不难。
　　 在催眠状态里，被催眠的人本身是观察者，同时也是被观察的人。许多人在深沉的催眠中观察过去，有如看电影。你的意识永远在观察你经验到的一切。除了与深藏的潜意识接触外，你的心灵还能判断、批评、检查。这也是为什么被催眠的人进入幼年或前世后，仍然可以用现在的语言，回答治疗师的问题，在这同时，他们也知道了所见的地理环境、所处的年代，因为内心之眼的灵光一闪，被心灵掌握到。被催眠的心灵“永远保持警觉，知道现在所发生的事”，然后把童年或前世放在整个脉络中。譬如说一九OO年的灵光一闪，你发现在在古埃及的金字塔建筑里，那么你“知道”那个时代是“西元前”，尽管你没有看到B.C.这个字。
　　
　　 催眠学家希伽德（E.Hilgard）也有「分裂的意识」及「隐藏的旁观者」理论，「现代的」凯瑟琳并未从她的意识里消失，而是同事可以用「旁观者」的身份在描述自己的过去。
　　***
　　
　　第一个疗程结束了，凯瑟琳的恐慌和噎阻感似乎找到了原因，当时我仍然认为那多是她的幻想。但更多惊奇的讯息还在后头。
　　
　　待续

普普

轮回的概念与凯瑟琳的宇宙观背道而驰。但景象、声音和气味是如此的清楚，她在那里出现过的知觉是如此的有力和直接，以致于她觉得自己一定是在那里出现过。
　　
　　一周后又见到凯瑟琳，她从来没有这样神采焕发，并愉快地告诉我，她生来对溺水的恐惧消失了，也不再受恶梦干扰。
　　
　　...她又进入了另外的一生。
　　
　　「有一些建筑物，还有一辆石轮车。我的头发是棕色的....我父亲在那里....他在拥抱我....是爱德华〔那个坚持介绍她来看我的儿科医生〕，他是我的父亲。....人们在纸上写字，上面有奇怪的记号，象是字母。那是公元前1536年。」
　　
　　「我父亲认识你〔指魏斯〕。他和你谈论庄稼、法律和政体。他说你非常聪明，我应该听你的话。」
　　
　　她接着诉说她的死亡情景，「现在我年老体弱。我的女儿在床边。丈夫已经离开人世。女儿的丈夫在那儿，还有他们的孩子。周围有许多人。」
　　这一次她死得很平静。她在飘浮着。飘浮？这让我想起了雷蒙.姆迪博士对濒死体验的研究（后面会详述）。我想知道凯瑟琳是否还记得死后更多的事情，但她只是说「我只是飘浮着」，我们结束了这个疗程。
　　
　　「...我是个男孩....很奇怪的金色头发。衣服很短，有棕色和白色，用动物的皮做的。一些男人在塔楼的顶上，向远处望着....在站岗。他们很脏，玩一种类似西洋跳棋，但又不是。棋盘是圆的，不是方的，是尖尖的、匕首形状的、可以插进孔里的片片。那些片片上有动物头。是基鲁斯坦〔音译〕的领地？来自荷兰，大约在1473年左右。」
　　
　　「现在在一个海港....我的母亲在用一个陶罐做饭....我叫约翰....我的脸被火烤得很热。我们的人正在战斗，但是我没有。我不想杀人，刀在我的手里。」
　　突然，她开始从嗓子里发出咯咯的声音，并且大口地喘气。然后她告诉我，敌人从后面抓住了她，箍着她脖子，并用刀割断了她的喉咙。她在死前看到那个人的脸，是斯图尔特，他那时看起来和现在不一样，但她知道那是他。（斯图尔特是她今生丈夫，他们今世的关系也不和谐）。
　　
　　然后，她看到自己从身体里面飘了出来，在空中看着下面的一切。她向云中飘去，感到不知所措和困惑不安。很快，她感到自己被拖进一个「小小的，温暖的」地方，她就要出生了。
　　
　　我指示过凯瑟琳，让她密切注意各世中的那些重要人物，看看是否还能认出他们。我试图想要弄明白这个奇引人入胜而又正在展开的人生戏剧。
　　
　　她还有很多这样回忆片断，跨越数千年，在全世界各国，如意、法、德、俄、西、埃、美、日等等。做过男人和女人，当过士兵，教师，女仆，奴隶，贫民等等。也许读者们不会太关心这种平凡百姓的生活。然而她还带来了更重要的信息...
　　
　　...她死后再一次飘离自己的身体，「我意识到一束明亮的光，从那光中你可以获得力量。」
　　沉默了几分种，她说话了，但声音不是低沉缓慢，而是略带沙哑而高亢，毫不犹豫：
　　「我们的任务是学习，丰富知识成为神那样的生命。直到我们可以解脱了，然后我们会回来教诲和帮助其它人。」
　　她是在转达别人话。后来，她确认是那些高级生命告诉她的，他们通过她向我说话。凯瑟琳不仅仅能追溯到前世，她还可以传递超越空间的美妙信息。
　　
　　凯瑟琳醒来之后总是记得前世的细节，但她再没能记住死亡后与转生前的细节，也不记得大师们的话，因为来自大师的讯息是透过她传送的，而不是出自她的记忆。
　　
　　在《前世今生》一书中也提到，大师们通过凯瑟琳共示现了十余次，谈话涉及到人类的不朽及生命的真正意义。
　　
　　关于大师们的讯息，后文会详细叙述。
　　
　　待 续
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作者:光音 提交日期:2005-12-09 18:55
　　欢迎楼上的朋友。
　　
作者:光音 提交日期:2005-12-09 20:20
　　母体中的记忆
　　
　　 接受我回溯催眠的病患一致表示，受孕之际，灵魂会预定特定的身体，这时候别的灵魂不能来占用这个胚胎。在人还未出生之前，身体与灵魂的组合还不完全。这时候，胎儿的灵魂可以在身体里，也可以在身体外，所以胎儿通常可以感知外界，甚至感知母亲所经验的事件。
　　 灵魂不会受到伤害，如果怀孕不成，同样的灵魂有可能会再进入同父母下一个孩子的身体。
　　
　　 有一次，我演讲完超自然现象后，一名心理研究所的学生告诉我：他妻子怀孕四个月时所做的梦。当时，他们还不知胎儿的性别。当晚，还未出生的女儿栩栩如生的出现在他梦中（托梦），她说出自己的名字，描述上一个前世，并解释为何要选择他们当父母，而且也说明了她的因缘业报与此生规划。醒来后这个梦刻印在心理。
　　他告诉妻子：“我刚做了非常怪异的梦”。
　　妻子打断他：“我也做梦！”她几乎惊叫起来：“我梦见女儿……”
　　
　　同样的名字，同样的前世，同样的计划，同样的细节，同样的梦。
　　
　　 这对夫妻同步做梦，在梦中收到相同的讯息，并互相证实。令人很震惊。
　　 五个多月后，一名美丽的女宝宝降生。
　　
　　子宫期记忆案例
　　
　　 美依是近六十岁的意大利妇人，对于出生前的子宫期事件，有很鲜活的回忆（后来证实很准确），她对这件事相当惊讶。
　　 她很难接受这是真实的记忆，虽然整个细节与清晰度那么逼真。
　　 美依说：“我是不太相信！我看到自己在母亲子宫里，而她坐在桌子旁边。”
　　 美依继续描述母亲在邦克区的公寓，非常详尽，特别是厨房。母亲跟阿姨坐着喝茶，吃着特制的意大利饼干，阿姨每逢圣诞节都要做这种饼干。美依有点惊讶，因为圣诞树已准备好了，而且全部装饰起来，可是距圣诞节还有两星期。母亲与阿姨的交谈突然严肃起来。
　　
　　 美依说：“母亲坐着喝茶。我看到她还有阿姨……我当然是在子宫里……她对阿姨说：‘我快死了，没办法养这个女儿。’ ”
　　
　　 美依在子宫里看着，听她们讲话时，自己也有一些想法。这些她还记得：
　　 “我对自己说：‘真是奇怪。’……那是圣诞节的前一、两周。我母亲后来真的在一月十四日去世，肺炎。”
　　美依停顿一下，看来有点兴奋：“现在真想赶快回家，打电话问阿姨：当时你们说了这些话吗？我确定她一定会想起来的，然后说我疯了，可是我真的看到她们在讲话……这件事我以前一直不知道。”
　　
　　 出生以后，美依从没有回到阿姨住过的公寓，她的母亲也不曾提过有那一场对话。不过阿姨可以想得起到底说过什么话。即使阿姨已经八十岁了，但是美依说她再怎么小的事都记得。
　　
　　 两小时之后，美依回来报告。她找到阿姨，一切都获得证实。
　　 “我打电话告诉她我想知道……有没有跟母亲在一起，就是圣诞树已经准备好，她们一起吃一盘饼干...”
　　
　　 阿姨插嘴说：“是谁告诉你的？我刚做好热热的饼干，为你妈妈做，她最爱吃这一种。好的时候，她总是摸着大肚子说：这是喂我的‘小饼干’。”
　　 美依解释说：“每个人都叫我饼干，因为我爱吃饼干。她提早准备圣诞树，是因为我可能成为圣诞宝宝。”
　　
　　 根据阿姨的描述：
　　母亲吃完两片饼干后瞪着圣诞树说：“距圣诞节还有两星期。”
　　 母亲就坐在桌旁跟妹妹讲：“我大概没办法活着看孩子长大。我知道她是女儿，给她取名叫罗丝.美依。我知道……知道我快死了。”
　　 阿姨说：“讲这种话太好笑了！”
　　 母亲继续说：“看这棵圣诞树，我不在的时候，拜托你每年帮我准备礼物，放在树下。”
　　 怀孕期间，母亲一直很健康，实在没有理由提出这种不详预感。
　　 “你母亲只是有点鼻塞。”阿姨继续说：“圣诞节那一天，她因为肺炎倒下，你生出来时也有并发症。你母亲因为肺炎死了。”
　　
　　 “到底是谁告诉你的？”阿姨要求知道。
　　 “我想，在子宫里我看得到也听得到。”美依承认：“现在我相信了。”
　　
　　 阿姨的说法证实了她的记忆，也让她的情绪澎湃汹涌。
　　 美依拿出许多不明白的事问阿姨，这才发现母亲的厨房与公寓，就跟她观察到的一样。
　　 阿姨说，母亲要求女儿的名字要跟她一样叫美依，而且也依照遗托，每年把礼物放在圣诞树下。
　　
　　待 续
　　
作者:光音 提交日期:2005-12-16 18:42
　　出生前活跃的意识
　　 凡妮莎是西班牙裔的年轻女子，日子一直过得很不顺利。自从丈夫因病去世后，一直克服不了悲伤。
　　 那次，我在一场大型工作访里，从众群里随机选中她做为催眠示范，五百多名观众期待着，她父亲也在焦虑看着。凡妮莎顺利进入催眠状态。整个催眠的重要部分就是凡妮莎回到母亲子宫里。在放松、精神集中的深沉状态中，她描述美丽、平静了的亮光，弥漫着她与整个子宫，提供她灵醒的滋润，也补充母亲养分。她可以感觉到双亲的爱与欢迎。就在这时候，凡妮莎的脸部表情变了，从喜悦变化成吃惊与敬畏。
　　 “我感知到所有的事情。”她说：“子宫里面与外面……我知道很多……我看得到，感觉得到所有的事情！”
　　 凡妮莎对于能够在子宫内深刻感知到许多事，颇为惊讶。沉默的时候，她闭着眼皮不断颤动。后来她告诉我，当时她正在观察很多事。而她在出生前所观察到的场景细节，都得到父亲的证实。
　　 “我可以看到前面……我可以看到未来将发生的事件……它们都有目的；它们都不是偶然发生的。”她切换到更高的视点，说的很肯定。
　　
　　透过子宫期的回想与经历。对目前生命的恐惧开始转变了。
　　
　　 子宫期的记忆之所以重要有许多理由。因为它们可以促进病患的临床症状改善，这样症状因为童年创伤或不良关系导致。此外，这些记忆也证明出生之前的意识不仅存在，而且很活跃，婴儿或胎儿的感知力比我们所知的还要强。他们能够感知、整合大量的资讯。所以，我们应该重新思考如何与这些小生命互动。这些小生命非常敏锐，我们透过说话、思想、感觉所表达的关爱，他们都能机敏感应。
　　
　　 工作坊的第二天，非常奇怪，相同的生命事件展现在众人之前，我同样随机挑选一名志愿者，示范快速引导的个人回溯催眠。
　　 志愿者是安娜，缠身的疾病让她找不到生活乐趣。
　　 迅速进入深沉状态的安娜也回到子宫期。她开始描述美丽的金白色亮光，也感知到母亲与自己体内、体外的事件。同时，她也明了为什么选择这对父母，以及灵魂要完成什么目标。
　　 我很惊奇，因为我很少遇到两个相似个案连续出现。这是从概率上很难发生的事，真的令人惊讶。
　　
　　 安娜不知道，整个情况跟昨天凡妮莎的回溯几乎一样。
　　 也许人们有必要听这个讯息两次，因为我们在此生发生的事，都不会是偶然的。我们暂时在地球这个学校注册上课。必须记住我们比想像中的自己更有智慧。
　　
　　待 续
作者:光音 提交日期:2005-12-19 13:58
　　谢谢大家鼓励，我只是提供一些了解的信息给大家参考罢了。
　　
　　最近同时发三四个长篇连载，不可能每个贴每天都更新，大家见谅
　　
　　PS 看到喵喵出来了
　　
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作者:光音 提交日期:2005-12-19 14:15
　　催眠气功师的经历
　　
　　本来该继续说婴儿期回溯的，不过先插个小花絮，和两位中国的气功师有关。
　　
　　 大部分的医生都有濒死经验与灵魂脱离身体的故事可讲，比前世故事还多。这种情形很正常，因为医生常会遇到病危的患者。
　　 不论病人遭遇的是灵魂脱离、濒死或是前世经验，疗愈的过程都很相似。病人的生活都转化成更积极的方式。而生理或心理疗愈也更加快速。
　　 这些都是意识超越肉体与头脑的明证。这个意识在离开肉体后会张开，感受到的声音与色彩更灵动，灵魂之旅的目的也更明确。我们的灵性本质彰显出来，这时候，我们理解自己是充满智慧的不朽存在体，有着无限的爱与同情。异诡的是，在这个似乎是分离的时候，身--心联结反而更强固，至少更能被掌控。我们的心灵透过觉知力与意志力，把能量传送到修复的身体部分，疗愈因此发生了。
　　
　　 亚洲的中、印早就知道治疗能量会在人体内运转。他们可以开发这种能量，甚至控制能量的流向与强度。他们把这个能量称为“气”。这些东方文化培养出许多身-心联结的专家，我非常幸运曾与一些专家共同合作过。
　　
　　 在两个不同场合里，我（魏斯）曾替中国来的医师做回溯催眠。他们都是气功治疗的大师级人物。
　　 第一名医生是纽约大学物理系的实验对象（外国人也在科学探索气功的奥秘）。纽约大学所以请我出面，是因为我的书在台湾很畅销，知名度高，而且我也是医生。
　　 这位中国医师不会英文，所以我们聘有译者。他对我的催眠很好奇，想知道与他自幼学习的功夫是否一样，所以请我示范。很快，他立刻进入深沉催眠状态，体验到有趣的前世回忆。
　　 事后他评价说：我们的技巧很类似。
　　
　　 然后他问我是否我也看到、经验到他的前世景象，就像一起看电影一样。
　　 我回答说：“不行。有时候，我有预感将发生什么事，但没办法看见你心灵里有哪些事发生。”
　　 他透过翻译说 ：“真可惜。我的老师却可以。”（中国确实有很多直接解读前生信息的奇人和修行方法，请参考连接文章）
　　
　　
　　 另外一次，一位很出名的中国医师到迈阿密看我，并示范惊人的气功治疗。礼尚往来，她也请我示范前世回溯，我答应了。这名女医师也不懂英文，凡事都靠译者。
　　 她进入深沉的状态。没几分钟，她就回想起一百年前在旧金山的前世景象。在回想的期间里，竟然用流利的英语说话。
　　 那名专业译者非常敬业，立刻转译成中文。我看了他一下，示意这是画蛇添足。他意会后表情惊讶。
　　 他想不透，女医师不是一句英文都不会说吗！
　　
　　*在回溯催眠中，不少人回忆到前生会突然说出自己从来没学过的外语（而且是极其流利甚至有当地口音），这外语现象也是前生记忆的最有力证据之一，以后还会介绍。
　　
　　待 续

普普

我们提供资料给大家参考和研究，相信大家都有能力判断和分析轮回案例的可能信和可信度。如何评价案例完全是个人自由。对于怀疑论者，不置可否。
　　
　　催眠信息确实是很复杂的，人们很难确定那些是真是记忆、意识扭曲甚至是梦境幻觉。
　　
　　谁都不会否定催眠存在假想虚幻的可能。
　　但是如果其中的信息可以被验证，那就增加了可信性。
　　
　　前世记忆并非只有通过催眠的方法，大量的前世记忆案例都经过了调查验证。这些都和催眠、幻觉或者骗局无关。即使彻底否定催眠回溯的可信性，也不影响大量前世案例的调查结果。
　　
　　事实上，也有怀疑论者也加入了一些案例的调查，有趣的是，最后他们也改变了最初的怀疑态度，怀疑论者的加入无疑提高了前世案例调查的可信度。
　　
　　至少在大量案例面前，轮回现象可以说是“铁证如山”，主流学界或公众可以怀疑或不接受，但也绝不是几个并无实据的所谓“揭密”或猜疑，就可以彻底否定轮回现象的可能性。
　　
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者:光音 提交日期:2005-12-29 12:01
　　关于通灵人
　　光音
　　
　　　　谈到带来灵界信息的通灵人，很多人都会问：为什么有的死者的灵魂不去投胎还能和人沟通？
　　　　
　　　　首先要了解轮回并非要变成人或动物。灵界天界的众生也在六道中，而且这些界和众生还有很多等级，就是说这些死后灵体已经转化为了新的生命形态，生命形态和等级的转变都是在轮回中。
　　　　
　　　　根据经典的说法，除了绝大多数人和部分动物外，其他灵界、地狱、天界的众生大都记得前世因缘。就是说，他们虽然还记得前生的事情，但实际上已经进入新生命形态的轮回了
　　　　
　　　　很多灵界信息显示，轮回其实还可以划分为很多“道”。
　　　　
　　　　04年9月台湾的“猜猜猜”节目曾经介绍过一位动物通灵人，可能有人看过。她当场把一只兔子催眠，兔子立刻僵硬的四肢朝上仰卧（正常情况下兔子不可能这样），然后她知道了兔子的一些信息，比如这只兔子爱和奶茶（我们都知道一般兔子是不会喝水的），通灵人说这只兔子前世是狗，所以今生还有一些前生作狗的特性...主人证实了通灵人所言，而且也很惊奇。..
　　　　然后通灵人要让兔子醒来了，只见僵硬仰卧的兔子突然从桌子上弹跳起来，恢复正常，很神奇。
　　　　
　　　　节目还播放了其它动物的通灵片断，挺有趣的。通灵人在节目中回答了主持人关于轮回的疑问：六道轮回确实存在，而且实际上不止六道那么少，可以说有很多的“道”。
　　　　
　　　
　　大家可以仔细阅读此文中作者爷爷的灵魂以及灵界大师带来的相关信息
　　
　　通灵日记--看见真相的男孩[真实灵异经历集]
　　http://www.tianya.cn/new/techforum/Content.asp?idWriter=0&Key=0&idItem=16&idArticle=574930
　　　
　　　　此文作者的爷爷虽然在灵界，后来也到其他地方去，可惜没有下文了。
　　　　
　　　　综合大量灵界见闻和通灵信息，轮回并非死了就投胎成人畜或上天堂下地狱那么简单。由于各种原因，很多灵体还会以某种形式在灵界有不同时期的停留。
　　　　
　　　　催眠回溯的前世记忆案例也证明，人并非死后立刻又投生为人或畜，其间的时间从几天到几百年不等。
　　　　
　　　　各种经典和灵界信息都说，地球人和生物的数量极其有限，只是其它形态众生数量的沧海一粟。就是说，刚死的生命，想立刻找个新皮囊也并非易事阿。
　　　　另外各种理论都说，贪恋执著也会直接影响轮回过程和形态，有的人执著亲友和世间，死后可能长期作幽魂呆在故居和亲人身边。有的人生前有大恩怨，死后也可能长期作幽魂等待时机报应。
　　　　
　　　　这些都是大量的个案信息，关于轮回和灵界有很多复杂的现象，也许难用很系统和全面的理论来彻底一一详述，但是通过大量的多方信息和案例，可以体会其中一些通则和精髓。
　　　　
　　　　我们可以看到很多个案，但很难真正去详细解释个案，毕竟我们常人对灵界所谓的解释不过是自己的理解和猜测罢了，并不一定是真相，所以也不必太执著于这些无法了解的具体原因。
　　　　
　　　　总之，各种错综复杂的过程和结果都是业力和心念主导的。
　　　　
　　当然，我们也不排除另外两种可能：
　　
　　通灵人通过自己特殊能力或各种灵界生灵（鬼神等）的帮助，可以了解人的记忆（它心通）和人的“命运档案”（宿命通），从而获得一些让人相信的信息和隐私，并制造一些安抚性的信息。
　　
　　另外的可能当然就是彻底的骗局，一些所谓的通灵人其实并无能力，只是彻底的骗子罢了，但人们却往往因为这些骗子而否定了其他真正的通灵人。
　　
　　
　　
作者:光音 提交日期:2005-12-29 12:06
　　神奇的通灵人
　　魏斯
　　
　　 我（魏斯）在巴西旅行时，遇到许多智者与很有才能的人。印象很深的是通灵人--赛莉亚。一名朋友强拉我去参加赛莉亚在里约热内卢的团体。赛莉亚不认识我，也不知道我写过的书。她只会说葡萄牙文，朋友权充我的译者。
　　 我坐在演讲厅前面。每一个人在纸条上写下名字，再放入篮子中。赛莉亚取出字条揉捏，看也不看一眼，直接就叫名字。听到死去亲人的名字，这些人靠近赛莉亚所坐的架升讲台。有个人、夫妇或是整个家庭。
　　 这些人脸上的表情与身体语言一致，都是自发真诚的，会场有八百多人，来自各阶层。没有人知道什么时候会被点到名。
　　
　　 我没见过像赛莉亚这么迅速的人，连续叫出正确名字，对身体特征与个性的描述，像瀑布直泻而下。她不仅知道亡者的死因，更能描述亡者生活的上死私密，这些细节描述让亡者的家属很安慰。赛莉亚说话很有力，与矮小虚弱的六、七十岁身躯颇不相亲。她身高不满一五五公分，必须使用吸入器，以免哮喘。
　　
　　 有两个事例：
　　 赛莉亚叫出一个男人的名字，他父母还有妹妹走到讲台。赛莉亚活灵活现描述年轻人致死的意外车祸时，家属颤抖着。她告诉他们，他现在安好，以爱致意，而且他也不孤独，两名同样车祸死亡的朋友也一起相伴。赛莉亚再叫出两个名字，整个过程像超现实梦幻。另两名罹难者家属一同走向讲台。其中一名父亲站在另一名父亲后面，僵硬直立着，很明显，他努力在控制自己的情绪。其他人则不断哭泣，抱在一起。
　　
　　 赛莉亚转头向僵硬男人的妻子说：“不要内疚，他们现在都很好，是灵魂。”这女人的儿子是驾驶，该为车祸负最大责任，母亲因此自责不已。
　　 “他们送爱向你致意。”赛莉亚继续补充许多私人细节。
　　 然后她望着僵硬的男人久久不语。赛莉亚站起来，虽然已经站在讲台上小桌子后面，其他人则凄凄惨惨站在地上，但是赛莉亚还是不比别人高。她想把这个男人看清楚些。
　　 “你的儿子告诉我，你很难接受这一切，因为你是工程人员。”他点点头。
　　 “他说，你们不该再争论地毯的事，现在它已经不重要了。”
　　
　　 听到这里，父亲崩溃了，抱着妻子嚎啕大哭。这件事根本没人知道。他跟妻子常为家里某片特殊地毯争论不休。父亲坚持地毯该为儿子的过敏与哮喘负责。妻子不以为然，认为她喜欢的地毯无罪，不可丢弃。
　　 这个非常私人的陈述打散这个工程师的理性，直接碰触他的内心。他不再否定自己的经验。他紧紧抱住妻子，两人涕泪纵横，他们知道了，儿子的灵魂还活着，也知道我们不是只有身体，而且我们不曾真正死过。
　　
　　
　　 与一个人跟另一个世界做感性、准备的沟通之后，赛莉亚又叫出一个男人的名字，他三星期前被人枪杀。受害者的妻子与两个儿子走到讲台。
　　 赛莉亚讲出的细节都是个人私事。接着她描述枪杀过程与随后的急救。她采用高度专业的医学术语，还包括复杂的量子物理用辞。我怀疑她受过特别的医学或物理学训练，朋友证实了这一点。
　　 死去的男子对家人传达爱意，她们三人则紧紧抱着。她们在这一房间感受到的治疗力量非常明显。
　　 赛莉亚尚未结束。她还有美妙的讯息要传达。
　　 “你们的同情与爱，他很感激，但是他要你们也同情枪杀他的人。放下你们的愤怒。这个人层次比较低，还不了解灵性律则。他会为自己的行为付出惨痛代价。然而他是无知的，需要帮助。他需要你们的祷告。他不能了解，因此不该被审判。”
　　
　　 另经六、七十次通灵，赛莉亚休息了。我被领到一个小房间，里面有十多人。赛莉亚坐在椅子上休息，我被人引介，说是美国来的有名医生，写过书，也演讲轮回与灵魂的话题。她询问我的工作，很清楚，她对我还有我的工作并不知情。接着她祝福我工作顺利，我也称她的声音与语调没有任何改变。突然直接就给我讯息。
　　
　　 “你的儿子亚当在这里。他想让你知道现在他的心脏已经有正常位置。他看护着弟弟约旦，还有跟祖父同名的妹妹。他要传达爱给母亲卡洛（她的发音念成卡洛依）。他的死非常重要，以后才能让你在工作中平静、安详。”
　　 只有卡洛的父亲跟叔叔才会用“卡洛依”的发音方式称呼卡洛，那是她的小名。可是她父亲与叔叔已经去世好多年了。
　　 赛莉亚的音调现在有点改变，而且更加严肃。
　　 “你的灵性工作完全是正确的；很好很正确。不要气馁……继续努力。这样的工作到处都可以帮助人，即使是另外一个世界。成就会越来越大。”
　　 赛莉亚的每一字每一句都进到我的心里，这时候我想起十七年前凯瑟琳传达的讯息，来自父亲与儿子亚当的那些令人感动、改变生命的讯息。事隔十七年，我又打了个寒战。
　　 我很清楚赛莉亚对我跟我的家庭背景一无所知，也从未看过我的书。她的准确是当头棒喝。
　　
　　 但是还有更让我惊讶和遗憾的事情...
　　
　　待续
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作者:光音 提交日期:2005-12-30 14:55
　　接上文
　　
　　 这些年来，我（魏斯）有时候真的很气馁，因为工作，我无法常跟家人、朋友一起；还有怀疑者与批评人士无情的攻击。但赛莉亚的一席话让我的心重新苏醒，让我的灵魂重获生机。
　　 八百多人跟我分享了不可思议的经验。当我回到演讲厅，可以感觉到无比的平静，而且爱的能量笼罩整个建筑。我简短跟刚才描述的四个家庭成员寒喧，获知，他们此前从未见过或与赛莉亚及助手交谈过。
　　
　　 第二天早上，我打电话感谢朋友带我去见赛莉亚。他说，我离开后他还跟赛莉亚讲了些话，她表示房间里还有许多灵魂在等我，也有讯息要让我知道，但是她不想让我负担太多。所以只传达我儿子亚当的讯息。
　　 我有点失望，不过一闪即逝。我真想多听、多经验一些。但是那一天的所闻所获已经够我开心了。同时，我的气馁也慢慢淡了。
　　
　　 多年前，美国的灵媒范柏格（James Van Praagh），他也是《与天国交谈》（Talking to Heaven）、《抵达天国》（Reaching to Heaven）的畅销作家。他告诉我，我正处于过渡期，世界范围的巨大影响力急需融合科学与精神的灵性方向。
　　
　　 我听到这些预测，但我并没有全然相信。因为异议与怀疑的批判声浪太大。已经整整九年了，我一直在教导轮回与神圣的爱，及死后的生命与真实性，真的精疲力尽。九年了，我因为教导爱永无止尽；肉体死亡后我们所爱的人并没有真正死去；我们的灵魂继续存在、永远有爱；以及有必要时，我们将重回肉体状态。虽然我被挖苦、被嘲笑，我知道我教导的都是真相，但是太多人把心门关起来，我的工作怎么可能出现高度影响力？怎么可能是现在？
　　
　　
　　治疗知名人士
　　
　　 巴西之旅期间以及刚结束不久，连续发生的三件事开始提醒我塞莉亚与范柏格说对了。
　　 第一件是我在巴西演讲，办工作坊时群众之多与媒体的热烈反应。每到一个城市，数千名群众潮水般挤满演讲厅，入场卷供不应求。电视、新闻、杂志钜细靡遗报导。新书签名每场至少要签十四小时。耐心排队的人长龙蜿蜒。
　　 这么热烈的场面，我的心并不个全然相信。“这就是巴西。”我把它合理化。巴西是一个精神大量启蒙与觉醒的国家，充满自然之美，特别是有一群美丽的人居住，这些人心灵开放、关爱，已经有灵性的觉醒。一些通灵者像是亚兰.卡甸（Allan Kardec）已经铺好路了。
　　 巴西是例外，我这样认为，就像其他的拉丁美洲国家，这里的人有自由空气，可以讨论并分享他们的灵性经验。
　　 接着，第二个事件发生了。这些年来，我治疗过许多名人、政治领袖、运动明星等等。很多人都出现戏剧化的经验，那或许是前世或是其他灵魂现象。基于职业保密与尊重隐私，我不能把他们的故事写出来。当然，如果他们愿意自行公开是不受这个限制的。然而由于顾虑社会大众的反应，少有人愿意提到我，提到我的书，或跟我一起合作。
　　 唯一的例外是葛丽亚.伊丝特芬（Gloria Estefan）。非常杰出的歌唱家、女演员，有强烈的道德勇气，而且精神高度成长。葛丽亚有一颗美丽的心，在迈阿密有极多慈善义行。所以，当她公开谈论到我，我会很高兴，但一点也不意外。
　　 一九九六年六月号的杂志，葛丽亚说：“我一直有冥想习惯，形势上很像自我催眠，但是我不知道那是怎么回事，直到旅行车出意外，朋友送我一本魏斯博士写的《前世今生》。它带来很大冲击，在复原期间给我很大力量。我常翻阅。我对催眠很好奇，不知道长年来的冥想跟它很类似。最后我遇到魏斯医生，他替我催眠，所用的方法就跟我从小就做内在冥想的方式相同。那一直是我的祈祷方式。”
　　 葛丽亚的例子并不是我提到的第二件事件。席唯斯.史泰龙（Sylvester Stallone）才是。九七年八月我人在巴西时，他在美国接受报纸专访时，提到我如何帮助他饰演《警察帝国》的角色。
　　 史泰龙在《警察帝国》中的演出获得影评家赞赏。这一次他不是扮演动作英雄，而是受制于人的残障警长，他跟小镇中的腐化黑金势力搏斗。
　　 报道说：“史泰龙内心也做好准备，特别是当他知道要与劳勃迪尼诺等重量级演员演对手戏。”
　　 “我从未同时与那么多大牌演员共演过。”他说，也坦承有点畏惧：“突然间，我好像被丢到竞技场，从幼童军打到绿扁帽。”
　　 “他做了一件事，就是去找畅销书《前世今生》的作者魏斯医生咨询，魏斯博士是迈阿密的精神科医师，以催眠、精神治疗、前世回溯行医，他帮助史特龙进入已经遗忘的心灵状态里。”
　　 “魏斯让人想到那个超越形体的无畏勇气，世界上最勇敢的人：片中主角所遭遇的情境，根本没有机会存活，但是他愿意为理想而战。”史特龙说。
　　 “魏斯表示，他与史泰龙的会面并没有揭露前世，‘这并非医生与病人的关系。剧中主角是位英雄，有深重的道德感与精神勇气，而且，他的重点是能把这些表达出来。让我印象深刻的是，史泰龙有这些天生特质；我所能做的只是帮他移除表达这些特质时可能遇到的障碍。’”
　　 这里有个重要事实，史泰龙有勇气公开提到我，这意味着有千百万民众已经注意我在做什么。

普普

黛安娜王妃最后的道别
　　
　　 第三项事件发生在史泰龙的报导以及赛莉亚传送讯息后几天。这一事件对我本人冲击很大，而且它更加隐私。
　　 我在九七年八月十九日回到迈阿密。二十二日我在办公室接到一通电话，电话是伦敦坎辛顿宫，黛安娜住家的私人秘书杰奎娜打来。
　　 “王妃很喜欢你的书《只有爱是真的》（Only Love is Real，中文版书名是《返璞归真》）”杰奎娜告诉我：“书带给她很大的慰藉与平静，她很想见你。最近你会计划到欧洲去吗？”
　　 “没有。”我回答：“目前没有这项计划，不过我相信我们可以做别的安排。”
　　 “嗯，她目前正在休假，回到英格兰时，她想再跟你联络。”
　　 我说：“那是我的荣幸。我会寄些其他的书还有录影带给她。”
　　 那天下午，我寄出一包书与录影带，并期盼她的回音。我一向钦仰她的勇气与同情，慈善工作，以及对AIDS病人与其他受苦的人奉献大爱。
　　 当然黛安娜王妃一直没有回电。八月三十一日回英国之前，她发生死亡车祸，撞毁在巴黎的隧道中。
　　 我不相信巧合，我在写这一段的时候，黛安娜王妃才亡故几天而已。
　　 我很伤心，虽然我知道她现在安好。她的大爱与闪亮灵魂仍然活着，而且在另外的世界被慈爱的光笼罩。但是当人的肉体离开，我们还是会伤心。
　　 我相信黛安娜王妃车祸而亡的两星期前，我所以接到坎辛顿宫打来的电话，有两个原因。
　　 《返璞归真》这一本书，谈的是爱与灵魂伴侣，是人超越时间、空间的特殊结缘。书上也呈现了曾在前世、灵界相处过的人，会在今生重新找到彼此的爱。他们将学习到爱是永恒、绝对的。爱永无止尽，即使死亡也不会停止。我们永远被爱，我们永不孤单，我们永远会跟所爱的人重逢。
　　 我相信黛安娜王妃感觉到跟某人有灵魂伴侣的关联，也许那是她儿子，或是某个她所爱的人。也许《返璞归真》帮助她了解这个强有力的联结。
　　
　　 另外一个原因是，对于生命中即将发生的重要事件，人会有某种直觉或预感。通常他们会预感到迫近的死亡，无论那将发生在自己或亲人身上。而在这之前，他们有许多道别的方式。
　　 我有一名怀孕的病人，她丈夫是商人，在哥伦比亚的坠机事件中身亡。之前一整个月，她重复梦见丈夫因坠机而亡。如果那单纯只是意外，为何妻子不断接到警讯？
　　
　　 另有一名住在迈阿密的病人，她哥哥住在密西根州，也是因车祸丧生。车祸前一两个星期，她千里迢迢去拜访这位哥哥。也许就某个层次来说，黛安娜王妃也知道一切。
　　
　　 《返璞归真》、《前世今生》、《生命轮回》这三本书不只是探讨灵魂伴侣与前世，他们还是真理与神圣之爱。书上阐明根本没有死亡这回事，只有生命；我们的灵魂是永恒而且不受伤害的；而且我们永远与所爱的人重逢，无论在灵魂境界或肉体境界。这些书就是希望，它们不只带来慰藉，而且它们也是真正的实情。也许那本世让黛安娜对父亲的去世找到抚慰。她依然为父亲伤悲吗？她的“慰藉与平静”跟父亲有关吗？
　　 黛安娜王妃在去世前读过我的书，这样的时间不是巧合。她学习到许多有关灵魂伴侣的事，也学习到更多有关灵魂的事。我确信在另外世界的接待，一定是辉煌灿烂的光亮、充满爱的迎接，以及无边的喜悦。
　　 我会想念她的。希望我的书对她能有稍许帮助。
　　
　　
　　丈夫的戒指
　　
　　 灵媒范柏格从亡者那里接收、传送讯息时，我全神贯注观看。我们当中，即使半信半疑的人也不得不惊讶他能讲出亡者生前的许多小细节，让家属相信他们钟爱的亡者依然活着。他讲的都很准确。越亲密的人细节越多，也越惊奇感动，我们也不例外。
　　 卡洛跟我坐在群众中间。我的理性很难了解范柏格如何知道那些细节。“他们跟我讲的。”他的回答永远这样简单。
　　 我的左手边是一名女士，三十多岁。范柏格叫出一个男人的名字，她旁边的老妇颤抖着从椅子上站起来。“那是我丈夫。”这名女士透露。
　　 一长串的肯定细节，有人称为证据，从范柏格嘴上传到六十余岁的老妇人耳里。“是……对……噢，对！”她不断回答。她双手紧握成球状，双腿摇摇欲坠。
　　 “他感谢你照顾了玫瑰花。”范柏格继续说：“他知道你这样做是因为你爱他，他现在把爱回送给你。”老妇人点点头，眼泪流了下来。
　　 “还有，别担心那只狗。”范柏格突然冒出这一句，制造出幽默效果。
　　 女儿转头对我说：“她照料我父亲的玫瑰花园；她似乎很用心在做……但她担心我们的狗四处跑，践踏花园……真不可思议！”她的眼眶也闪烁泪珠。我被这一幕深深感动，所以得努力保持客观与距离。
　　
　　 没多久，范柏格让每个人都哭了。
　　 “他感谢你今天带来某件他的东西…”范柏格停顿一下子：“那是戒指，他告诉我的。”那是他的戒指，你带在身上，希望对召他过来有帮助。”
　　 范柏格一说完，老妇缓缓伸出手臂，张开紧握的左手掌。她丈夫的戒指！我跟卡落都没有注意，一直到现在。房间里所有的人深受感动，老妇脸上一抹明亮的微笑。她“知道”丈夫正在与她沟通。
　　 “她从来不会带着这只戒指。”女儿看着我狐疑的眼神回答说：“只有今天带来了，希望能有帮助……我想，真的是有帮助。”她补完这一句，泪珠滚落面颊。
　　
　　 这些通灵并非读心术。通灵人的灵感或知识并非来自他们的求访者。范柏格又再度证明这一点。
　　
　　待续
　　
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作者:光音 提交日期:2005-12-31 19:15
　　祝大家新年快乐！
　　
　　
　　锻炼直觉能力
　　 佛洛里达饭店的大厅中有六百名群众，范柏格当众引导。范柏格正在帮助一对悲伤的夫妇，他们的六岁女儿最近因血癌病逝。
　　 “她送来她的爱。她非常感激，因为她的玩具、洋娃娃还有独角兽，原封不动保存得很好。”
　　
　　 我对这些说辞没有太多感觉，但是这对夫妇却有立即的反应。在情绪激动中，他们表示，女儿是火葬的，骨灰坛放在她床上，跟洋娃娃与玩具放在一起。床单与枕套是女儿最喜欢的那一组，上面都是独角图案。
　　 在这之前，范柏格从未与这对夫妇交谈过，而且也不知道等一下他要引导的女士我刚好认识。范柏格刚从居住的加州到这里来，完全不认识她。
　　 “这里有大卫……大卫……谁的儿子？他去世了，现在是灵魂。”范柏格开始说。
　　 好几个妇女站起来，因为大卫不是罕见的名字。但是，我认识的那名女士并没有起立。她没有儿女、她丈夫的弟弟名字叫大卫，两年前去世。目前听到的资料不够具体，所以她才没有回应。
　　 范柏格没有跟起立的妇女做进一步接触。
　　 “谁是飞行员？”范柏格问：“他正在告诉我，有一位飞行员。跟大卫有关的人是飞行员。”
　　 现在，站起来的妇女都坐了下来，而那名年轻女士全身颤抖站起来。
　　 “我认识大卫。”她说：“他是我小叔，我丈夫的弟弟，他两年前死了，他母亲是飞行员……她驾驶飞机。”
　　 有了适当关联，范柏格似乎满意了。
　　 “他要献爱给她。”范柏格说完，抬头上看，侧着耳，好像在听某个人说话。当他又望着年轻女士，又仰起脸看她的头上。
　　 “我看到你头上有把红色的刀。”他对她说：“我看到……某个人看着刀，正想要把刀清干净。
　　 年轻女士对红色的刀一无所知，她跟丈夫都没有这种刀，所以无法证实这是怎么回事。
　　 “保管好。”范柏格补充道。意思是要记住这件事。接着他又引导另一个“陌生人”，因为大厅里每一个人对他来说都是陌生人。
　　 几天后我有机会跟这名年轻女士交谈。“你不会相信的。”她说。
　　 工作坊结束后她们回家，她打电话给住在宾州农村的婆婆，也就是大卫的妈妈。她没有提到工作坊或范柏格的事情，只是问：
　　 “红色的刀子对你有什么意义吗？”
　　 “真有趣，你早该问的。”她婆婆回答说：“昨天（工作坊的前一天），我到地下室清理搬动的钓鱼用具。我看见大卫那把旧的瑞士军刀，把它捡起来。我记得当时想，应该把刀清干净。”
　　 范柏格竟然知道大卫母亲心中的想法，她把刀捡起来，并想清干净。群众中的年轻女士并不知道有这把刀以及千里之外婆婆在地下室的想法。
　　 瑞士军刀、飞行员、独角兽，还有其他种种描述，太具体、详细了，不能说是巧合，或是笼统的胡说。
　　 我们都能学习范柏格的能力，只要你好好看完本书，只是我们缺乏自信也缺少练习，学习运用灵性能力，我常比喻为练钢琴。没有人天生精通琴艺，只有不断上课、努力苦练，才能弹出一些旋律。这个道理也适用于直觉能力的开发。
　　 最后我们将了解所有的智慧都内在于我们，而且只要我们记住、练习，取出这个智慧，就能成为自己的最佳教师。这时候，我们就可以发现当下的平静与喜悦，因为真正的课题是如何把握现在、活出自己，而且无论以前别人教我们相信什么，现在必须成为灵魂。
　　 只要我们觉醒，灵魂会在我们耳际颂唱爱的诗歌。
　　
　　
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作者:光音 提交日期:2005-12-31 19:16
　　仔细倾听“巧合”的声音
　　 默默坐在观众席，参加“墨瑞.波文区”电视节目，我看着知名的英国治疗者与通灵人罗丝玛丽.爱迪亚（Rosemary Altea）对失去亲人的悲伤家属道出深入而具体的细节。卡洛跟我到纽约市造访的时候，我的业书经纪人佐妮过来打招呼。佐妮同时也是罗丝玛丽的经纪人，罗丝玛丽第二天要上节目，所以佐妮硬拉我们坐在观众席参观。罗丝玛丽并不知道我们会到场。
　　 罗丝玛丽著有《鹰与玫瑰》（The Eagle and the Rase）、《骄傲的灵魂》（Proud Spirit），她跟赛莉亚、范柏格一样，擅于转达另一世界的讯息。为了发挥天赋才能，让世界更美好，她在英国成立一个非营利的治疗者协会。阅读她的书籍很愉快，也曾看她在电视上示范，但今天我是第一次亲眼看到她现身说法。
　　 只是，在美国上电视节目就像是一场考试。罗丝玛丽必须为第一次见面的人，提供他们亡故亲友生前的正确生活细节。现场的播放有一大堆观众在看。
　　 好大的压力。其实，罗丝玛丽应该私下处理这些人，以免分心干扰。罗丝玛丽对电视台的这种安排，似乎胸有成竹。我很清楚电视现场最喜欢捕捉来宾的现场反应。我真心盼望她能忽略这些阻碍，好好表现，不必把电视节目视为严格的科学检验。
　　 罗丝玛丽克服这些妨碍，非常准确，对悲伤的家属提出一个又一个的事实，同时也带来的安抚、希望与宽慰。全体观众分享了这些感人而戏剧化的经验。
　　 然后，我认出与罗丝玛丽同在台上的那两人，赖福与凯西。他们一年前曾参加我的讨论会，我们花了很多时间讨论他们年轻儿子雷恩意外被朋友射杀的悲剧。
　　 雷恩跟朋友们去参加一群青少年办的舞会，舞会没有大人督导，他们发现一把俄制手枪。以为枪没装子弹，扣了好几次扳机都没有动静，可是不知怎么回事，安全扣突然松开，枪膛还有一颗子弹。刚过完十六岁生日几天，那年十月，雷恩死于头部枪伤。
　　 赖福夫妇的世界塌了。他们沉浸在悲伤里。
　　 我知道许多雷恩之死的细节，也清楚他生前的一些事迹。罗丝玛丽则毫不知情，她转头对这对夫妇说：“碰！”很大声说。“他不断说着“碰！”罗丝玛丽还描述这件恐怖意外的气味，以及其他细节。
　　 可以看出雷恩的父母非常感动。我知道罗丝玛丽可治疗他们，效果远在我的能力之上。
　　 “他真是捣蛋鬼。”罗丝玛丽补充说，传神描述了雷恩，但是他母亲有点迷糊。“捣蛋鬼”是英式用法，指顽皮、淘气人的人格特质。用这个方式形容雷恩很恰当。经过解释后，她母亲释怀点头同意。
　　 几天后，赖福寄来一封信：
　　 “我们失去雷恩，罗丝玛丽提供我们的讯息，满足了电视节目制作群，也显现了杰出功力。她亲切对待我们，节目开始之前她进入等待室，一一跟我们打招呼，并说明等一下会怎么做。下节目，她又和我们相处好久，确定我的感觉安好……总之，这是一次值回票价的经验，有机会参与，我们真的很高兴。”
　　 儿子雷恩的死，以及他们随后的经验，带给赖福夫妇极大的灵性成长，他们定出计划，协助“温情朋友”，这是个国际性机构，专门照顾并支持失去亲人的家庭。
　　 对我来说，一切都一是巧合。赖福夫妇大方济助他人，而罗丝玛丽也以某些东西回馈。而我，一名平凡的带动者，目睹了整个过程。
　　
　　 在另外的一封信，赖福写道：“我学习到如果你爱别人就必须告诉他们你的爱，这很重要，因为明天只是我们心中的概念。”
　　 罗丝玛丽在节目进行中，对“倾听”有很深刻的阐明。她说，我们只是一直要求，要求再要求，要求讯息、显灵、沟通。可是我们很少花时间倾听。如果不倾听，怎能听得到？倾听是要花时间的，我们必须耐心。特别要仔细倾听“巧合”的讯息。
　　 渴望看到显灵并立刻得到讯息，这是正常人的自然反应。然而倾听是技巧，必须花时间培养这个技巧。
　　 当你练习平静自己，走向内在，花时间倾听并创造可以倾听的空间，那么你一定听得到。然后你会看到神迹，接收到讯息。同时，你也培养出耐心的艺术。
　　
　　待续

普普

可惜目前条件有限，有空再继续整理资料吧
　　
　　另：文中已经解释了 人怎么能知道自己处在公元前
　　
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作者:光音 提交日期:2006-08-22 01:18
　　回楼上：
　　感谢你的质疑
　　
　　首先，根据各种实证证据，我们就可以暂且把轮回作为一种符合逻辑的“科学假设”，所以不用太决断作否证。
　　要证明轮回不存在，最需要的是“证伪”，就是直接用实践调查来证明那些公开的“轮回案例”都是假的。
　　
　　
　　如果你了解什么叫做轮回，就不会认为地球人会无限增长是矛盾，前面解释很多次了，人与其他生命形式（包括“低级的”或其他时空的）是可以互相转生。
　　
　　佛教中认为事物都有“成住坏灭”的过程，就算宇宙也不例外，我们的宇宙也像生命一样，也有生灭的大轮回。
　　
　　不知道我回答你的疑问没有，欢迎继续讨论
　　
　　
　　关于居士猪是否编造，需要实地详细的调查，如果没有找到知情人或者已经不在世，我们都很难证实这件事了。楼上那位福州人说自己没听说，就推理论出这是假的，显然过于武断了。但我要说，类似人变猪的事件还有多起，但是说出来可能也有人认为是“无稽之谈”吧。
　　
　　希望有在福州的朋友可以实地考证以下居士猪事件。
　　
　　
　　
作者:光音 提交日期:2006-08-22 02:40
　　继续发资料吧
　　
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　　 西方轮回学研究分为两种类型。一种研究基于受试者在精神医生的指导下在催眠状态中进行的前世回溯，著名学者也不少。
　　
　　 “催眠“一词其实并不是准确的翻译，因为在这个状态下，人并没有入睡，其脑电波也和入睡时不同。而且，经过比较科学的分析和试验，从脑电波来看，有的精神医生可以使受试者达到和传统的催眠不同的意识状态，这种状态其实更类似于佛家或道家的打坐入定。在精神集中的状态下，受试者可以接触到自己更深层的意识，经历久远的过去，同时其现实的意识仍然在起作用，甚至可以对公元前发生的事情以公元计年。
　　
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　　 另一种研究者通过收集、验证具有前世记忆的儿童的案例来研究转世的可能性及有关现象，以伊安·史蒂文森博士等为代表。
　　
　　 史蒂文森是维吉尼亚大学的精神病学教授、行为医学和精神病学系人格研究部主任，1960年以来，他收集了2600个2至7岁孩子的案例，这些孩子尽管很年幼，但他们知道远在千百里之外的村镇的具体情况和发生在十几年前甚至更久以前的事情的细节。很多孩子甚至可以说出其它种族的语言。
　　 这些案例的很多细节都被史蒂文森教授的研究小组仔细地核实。史蒂文森教授还在《具有前世记忆的儿童：关于转生的问题》中,收集了200个有关胎记的案例，那些孩子说自己的前世，以及死于被子弹或利器刺穿于胎记相应的部位。在17个案例中，史蒂文森教授获得了相关的尸检报告等医学记录，证实相关人员的死亡过程确如孩子叙述的那样，也和他们身上的印记吻合。这些案例记录在史蒂文森教授的另外一本书《转世和生物学的交点》中。
　　
　　 他的研究有四类：个案，案例收集，调查和超越文化比较。到目前为止，他研究的地区除了北美，还包括:印度，斯里兰卡，泰国，缅甸，黎巴嫩，土耳其，巴西，等。他和他的同事们比较了他从这些地区和北美收集的大量的案例的特点。分析结果显示了这些案例超越文化的相似之出。比如，这些孩子平均在三岁开始声称对前世的记忆，在五岁到将近七岁之间停止谈论这些记忆。史蒂文森也注意到不同文化背景案例的不同之处。
　　
　　 1987年，史蒂文森邀请了两位心理学家和一位人类学家，来对有关轮回的案例进行独立的研究。目的是确定其他人能否重复找到象他的这样令人信服的再生的证据。他们独立调查了缅甸、泰国和土耳其的六十个案例，斯里兰卡的二十五个案例和印度的三十八个案例。从123个案例组成的综合样本里，只有一个案例象是恶作剧或自我欺骗。80%的案例，已找到了一位已故者和孩子的一些或全部陈述非常相符；20%的案例是不可解的，还没有找到已故者和孩子的一些或全部陈述相符。
　　
　　 尽管轮回研究者们付出了巨大的努力和丰硕的成果,东西方媒体上也常能听到关于轮回的种种奇闻,可惜的是，目前主流科学界仍然拒绝研究或者不愿正视轮回的证据，因此出现了一种现象，不断有大量关于轮回证据的新案例出现，但鲜有第三方组织调查考证。
　　 怀疑者们似乎很少去实证调查，他们对各种案例，或充耳不闻，或称其为“骗局”。
　　
　　
　　待 续
作者:光音 提交日期:2006-08-25 22:58
　　谢谢楼上几位的质疑，也希望有更多人能真正关注和调查此类事件，看看真相到底如何。因为此类事件大都不被人关注，有不少案例就是多方调查后才被人们广泛承认的。
　　
　　神秘事件最期待的就是关注、质疑和调查，最怕人们充耳不闻、视而不见，始终各执一词，无缘真相。
　　
　　说说我对此疑问的看法，仅供参考：
　　
　　1.对于亚利桑那号的历史应该是每个美国人都熟知的，如果书中有明显的谬误，此书肯定早被人鄙夷了。但Lifetimes.True Accounts of Reincarnation这本书是79年美国出版的畅销书，至今仍然在销售。也暂时未找到相关批驳信息。
　　
　　当然，最可能的是翻译出现出入，所以在没有见到原文的情况下，不好判断书中到底如何描述，不敢乱下断语。
　　
　　
　　2.文中结尾已经明确说到亚利桑那号是被击沉的。但是亚利桑那号沉没处建立了著名的纪念馆，退役一说或许是笔误，又或许称其为退役也并不为过。
　　
　　
　　3.1941年日本偷袭珍珠港，亚利桑那号被击沉于珍珠港中心的孤岛旁，1177 名美国官兵罹难。死者生前逃生到“岛”（福特岛）上并非不可能。而整个珍珠港其实都是在“岛上”（欧胡岛），周围每个角落都可以称为“岛”。
　　至于文中的“荒岛”到底指什么，是不是误译，也许看了原文原句才会明晰。
　　
　　4.译文中具体事件描述并不清晰，也许原文会明确些。
　　
　　总之希望有条件的朋友帮查一下这本书，看看书中原文到底是如何描述的，以正视听。
　　
　　
　　图片是卫星拍摄的珍珠港，图中心有长桥连接的孤岛就是福特岛，旁边白色长条建筑就是亚利桑那号纪念馆。
　　

作者:光音 提交日期:2006-08-25 23:12
　　既然有人来关注质疑，我就继续发，看看有没有更多疑问
　　
　　
　　《二十案例示轮回》
　　
　　 《二十案例示轮回》是史蒂文森博士在轮回转世研究中的第一本书。本书初版于1966年，以后版权收归弗吉尼亚大学出版社并于1974年出了第二版。书中的二十个轮回转世案例，是他在1961年到1965年间从印度、斯里兰卡、巴西、黎巴嫩和美国的阿拉斯加收集、整理和验证过的案例的一部份。
　　
　　 在人类的转世中，不少人都是在走“下坡路”。许多记得自己前世的人发现他们前世的社会和经济地位比这世高，因此便对今生的贫穷不满和抱怨，结果让前世的记忆成了自己生活中痛苦和矛盾的根源。然而本书中的印度女孩丝婉拉塔却跳出了这一悲剧的格局，让自己前世的记忆在今生的生活中起到积极、美好的作用。
　　
　　 丝婉拉塔三岁时记起了前世的丈夫和儿子，经过与他们见面后对方长时间的严密考查，终于确认她就是他们失去的亲人“拜雅”。虽然“拜雅”的丈夫已经再娶，但他的儿子和其它家庭成员仍然把丝婉拉塔当作“拜雅”来对待。丝婉拉塔和前世的家庭始终保持着亲密的联系，同时对今生父母的感情丝毫不减。这就使她在感情上得到双倍的给予，但也承担着双倍的付出。她今生的家境已经不错了，但她前世的家庭却非常富豪。当她在生活中所欲不遂时，便自然地回忆起前世生活中的相应片断，发现自己在前世已经得到过了，也就感到了满足。她在自己成长的过程中始终能清楚地记得前世的生活经历，但这种记忆给她带来的是更多的生活感受，而不是矛盾和痛苦。
　　
　　 本书中有一个案例是轮回转世中非常罕见的、具有特殊研究价值的例子，史蒂文森教授把它叫做“交换转生”(exchange incarnation)。它其实就是中国正史上都有过记载的“借尸还魂”。
　　
　　 三岁半的印度小男孩贾斯伯死于天花，没有及时埋藏，当晚又活过来了。几天后又能讲话了，几周后竟能清楚地表达自己。但他随即声称自己不是贾斯伯，而是某村某人二十二岁的儿子，并详细描述自己死亡的经过：他从一个村到另一村的婚礼队伍中吃了一个借他钱的人给他的有毒糖果，变得头昏而从自己所坐的马车上掉了下来，头被摔破而死。并且他拒绝吃贾斯伯家的任何食物，因为他声称自己属于等级更高的婆罗门阶层。如果不是一个好心的婆罗门妇女每日为他作饭，他可能真会饿死的。后来他的故事得到了证实，前世家中的人经常带他回去玩。他在“老家”玩得很开心，不愿意回到贾斯伯家来，因为他在这里感到孤独和寂寞。
　　
　　
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作者:光音 提交日期:2006-08-25 23:17
　　案例的独立调查报告
　　
　　1987年，史蒂文森邀请了两位心理学家(Erlendur Haraldsson 与 Jurgen Keil)和一位人类学家(Antonia Mills)，来对有关轮回的案例进行独立的研究。目的是确定其他人能独立否重复找到象他的这样令人信服的再生的证据。
　　
　　从123个案例组成的综合样本里，只有一个案例象是恶作剧或自我欺骗。80%的案例，已找到了一位已故者和孩子的一些或全部陈述非常相符；20%的案例是不可解的，还没有找到已故者和孩子的一些或全部陈述相符。
　　
　　下文是综合调查结果。
　　
　　在E.H.的斯里兰卡案例样本里，不可解的案例远比其它国家多，这个发现和以前的研究一致。在99个可解的案例里，51% 的案例，被孩子声称是自己的人和孩子的家庭互不相识，33%认识，16%有关系。
　　
　　下面摘三个高度符合的案例。
　　
　　123例的每一例里，孩子表露了他(她)曾是另一个人的记忆。一些案例里报导：(a) 孩子有和相关已故者相符的行为特征， (b) 胎记或生理缺陷和已故者的创伤或其它标记相符， © 憎恶和已故者的经历相符， (d) philias， (e) 没学过就会的技能， (f) 别人都不知道的特殊的知识，对他们所鉴别的人却恰如其份。在19个案例里(由E.H.在斯里兰卡研究)，在找到具有与孩子的陈述一致的特征的人之前，书面记录孩子的陈述。其中有四个案例后来才找到那个人。
　　
　　
　　(J.K.研究的)恩金.桑格(Engin Sungur)案例
　　
　　恩金.桑格1980年12月出生于土耳其海特的安塔雅医院，属于Alevi 穆斯林，不象他们的邻居Sunni 穆斯林，他们相信轮回是可能的。1990年，此案例由J.K.研究，恩金那时九岁。恩金依然记得他前世作为那夫斯塞克的重要细节，但根据他和他父母的陈述，他的“记忆”在过去的三年里已经消失了。
　　
　　恩金和他的父母住在塔拉村庄。当恩金不到两岁时，他的父母带他去访问另一个村庄的亲戚。在路上，从一个小山的高处他指着另一个村庄，邯卡吉，说：“我能看见我以前居住的村庄。” 邯卡吉离塔拉大约有4公里路程。当恩金的父母问他“你是谁的儿子？”时，恩金回答道“我是那夫斯塞克。”他告诉他们关于那夫的各种各样的事情，比如他死前曾去过安卡拉。恩金坚持让他的父母带他去邯卡吉，但他父母开头没有顺从他。他们从来没有听说或遇到过那夫斯塞克。
　　
　　据那夫斯塞克的女儿嘎涵说，当恩金后来在塔拉村庄见到她时，恩金喊她“我的女儿”，并说“我是你的父亲”。嘎涵在塔拉上中学。那时恩金关心嘎涵，邀请她到他家，但她没有去。直到那时两个家庭从来没有过联系，他们也根本不知道彼此。
　　
　　这之后，恩金的母亲带恩金到邯卡吉。他那时有两到四岁。当恩金遇到那夫斯塞克的寡妇时，他称她“我的妻子”。他至少叫出了七位其他那夫 家庭成员的名字，但因为不同的被调查者对他叫了谁的名字意见不一致，这些认识在表一里只被列为一项。恩金也指出了属于那夫 的土地；这块地并不是紧靠着那夫 家。恩金问起他(那夫)的一个儿子是否还喜欢躲藏在一个烘炉里。他认出了属于那夫 的各种衣物。恩金告诉他母亲他(那夫)用罐头盒做了一个独特的油灯。他也描述了当他儿子倒车时他被他的卡车撞了，虽然一些被调查者认为这些陈述是关于下面描述的后来发生的一次事故。以下是恩金的一些陈述以及验证
　　
　　1. 能看到我以前居住的村庄。 正确
　　2. 我是那夫 ...。 正确
　　3. 斯塞克。 正确
　　4 我去过安卡拉... 。 正确
　　5. 我死之前。 正确
　　6. 称嘎涵“我的女儿”。 正确
　　7. 我是你的父亲。 正确
　　8. 我儿子藏在烘炉里。 正确
　　9..称那夫的妻子“我的妻子”。 正确
　　10. 至少称呼了其他七位家庭成员的名子。 正确
　　11. 这是我的土地。 正确
　　12. 我自己做的这个(罐头盒做成油灯)。 正确
　　13. 谈到被自己的卡车撞。 正确
　　14. 当他的儿子Fikret意外地倒车倒他身上。 正确
　　15. 认出那夫的卡车。 正确
　　16. 认为自己是那夫儿子Fikret的父亲。 正确
　　17. 你没有保养好这辆卡车。 正确
　　18. 认出那夫认识的出租车(dolmus)司机。 不知道
　　19. 我曾向我姐姐Nazire借过一次钱...。 不知道
　　20. 但是Nazire拒绝了。 不知道
　　21. 我曾向我姐姐Kurciye借过一次钱(他给了她阿拉伯语的名字)。不知道
　　22. Kurciye给了他钱。 不知道
　　
　　陈述总数 22
　　正确陈述 17
　　不正确陈述 0
　　未查明陈述 5
　　
　　Naif Qicek是一位卡车司机，死于一种未及时治疗的疾病。他死之前去安卡拉看一位医生，拿到一些药丸，但回来时肯定他会很快死亡。他于1979年12月去世，当时54岁。
　　
　　恩金回到他塔拉的家后，那夫的一个儿子，当恩金访问邯卡吉时他不在场，未打招呼地突然开着那夫的卡车到了塔拉。恩金问道：“谁是这卡车的司机？”遇倒那夫儿子后，恩金说：“我是你父亲，你为什么不保养好这卡车呢？”恩金进一步的陈述列入了表一，它们的真实程度到现在还未确定。
　　
　　那夫的寡妇对恩金的言谈象一位大人印象非常深刻(J.K. 和 A.E.同样印象深刻)。Naif的寡妇注意到他谈话时的手势和她已故的丈夫一样。 J.K.对于恩金谈话的强烈自信印象至深。A.E.注意到恩金对语言的驾驭比很多成人还好。J.K. 能和Ugur Ozturk (U.O.) 进行了面谈，他是恩金的老师。U. O. 说恩金是一个好学生，从他六岁开始上学起他的行为就象一位严肃的成人，谈到他是那夫斯塞克。U.O. 记录了一些恩金说的话，几个月以后根据恩金当时所说检验这些话。没有任何差异。

普普

关于玛哈幸的案例调查
　　
　　
　　玛哈幸(Mahavir Singh)于1982年10月8日出生于印度一个名叫纳德拉维克Nagalavicki的村庄。该村人口为一万五千人。此案例是由A.M.和Narender K. Chadha (N.K.C.)博士在调查另外一个案例时发现的。N.K.C.首先于1987年8月采访了玛哈和他的父母。随后，A.M.又于1987年采访了玛哈和他的父亲，于1988年采访了玛哈及他的父母和祖母，又在1990年再次采访了他的父亲。N.K.C.也于1988年2月回到当地向这个家庭询问了A.M.发给他的补充问题。
　　
　　
　　玛哈很早(12个月大时)就开始说话，并且对动物，尤其是骆驼，显示了极大的兴趣。很小的时候，玛哈就先于父母和兄弟起床，出去给父亲的牛饮水。他还催促父亲买一头骆驼。纳德拉维克村的村民无一人养骆驼，但当骆驼贩子牵着驼群走过村边的小路时，玛哈会走过去抓住牵骆驼的绳子，说这骆驼是他的。玛哈从蹒跚学步的时候开始就一直这样，直到后来他把其中几个贩子认作自己的亲戚为止。
　　
　　玛哈差不多两岁的时候，他告诉妈妈：“我儿子(lalu，指儿子或侄子)正往这边走呢。”他又说，他在银行里有一些钱，有个商人借了他的钱还没还。后来他又说这个商人的名字叫特查。
　　
　　大约三岁的时候，玛哈经常从自己的食物上掰下几块，说：“这是给我孩子的。”他父亲问了他好几天，他才说出他有五个孩子，一个妻子，还说他兄弟也有五个孩子。(表2列出了玛哈的一些话。)过了一段时间，随着进一步的询问，他说他原来住在柏若甘，出去做生意时死在恒河边。他说他有两个女儿，他的一个儿子和一个女儿已经结婚了。
　　
　　玛哈哭着要父母带他去见他妻子，惹得父母很心烦。他们把他放在磨石上逆时针转，还采用了一种当地的驱魔术，想让他停止讲这些事，但是都没有用。一天，玛哈告诉他父亲：“我兄弟从骆驼背上掉下来了。”他父亲担心他的大儿子摔下来了，就出去看，结果发现是一个叫帕斯然的骆驼贩子从骆驼背上摔下来了。而帕斯然的儿子瑞帝珊姆牵着骆驼经过村子时，玛哈曾经不止一次地叫他“儿子”(lalu)。
　　
　　玛哈讲的这些话终于传到了帕斯然一家的耳朵里。于是他们先是单独来看玛哈，然后又一起来看。玛哈的父母和帕斯然一家都说，因为两家属于不同的种姓，居住的社区又相隔2公里，在这次会面之前，彼此根本不认识。玛哈家的种姓地位高于帕斯然家的种姓。
　　
　　A.M.采访了帕斯然，他兄弟的遗孀，还有他的儿子和侄子们，得知帕斯然有一个兄弟名叫坎慕瑞，是柏若甘村的骆驼贩子，出去卖骆驼时死在阿尔波的附近，离恒河不远的地方。从表2可以看到，他有五个子女，其中有一个儿子和一个女儿在他去世时已经结婚。在1982年3月得急病死于阿尔波的之前，坎慕瑞经常从纳德拉维克村旁的小路经过，去市场卖骆驼。坎慕瑞去世时大约50岁。特查和帕斯然及其亲属与玛哈会面时，得出满意的结论，认为玛哈就是坎慕瑞再世转生的，因为他举止酷似坎慕瑞，而且能够说出他的钱存在何处，托与何人。他认出了特查，而且坚持说特查欠他的钱。特查后来把钱付给了坎慕瑞家，也就是默认了欠钱的事。
　　
　　后来，玛哈缠着父亲要去看“他的”(坎慕瑞的)妻子，他父亲只得带他去。坎慕瑞的遗孀说，玛哈准确地认出了坎慕瑞的田地。一次在坎慕瑞的遗孀家作客时，她请玛哈吃饭，给他做了一种叫腊度的甜点。玛哈后来说：“那次她没给我做腊度，现在她给我做了。”坎慕瑞的遗孀解释说，坎慕瑞去阿尔波的的骆驼市场时，也就是他最后一次离家前一天晚上，他要妻子给他做腊度带在路上吃，可她没做。所以，这次的腊度就算是满足以前未实现的愿望了。
　　
　　去坎慕瑞家几次之后，玛哈不象以前那样成天急着去了，但他还是经常去作客。他说他有一些钱存在阿尔波的银行里，还有一些存在珊莎波的银行。这些话很准确，但这是见到坎慕瑞一家之后说的，他们可能对他提到过这些事实。玛哈说他在他(坎慕瑞)家埋了一些钱，但没有找到这些钱。他后来还一直求他父亲给他买一匹骆驼。
　　
　　
　　玛哈的言语提要
　　1。这匹骆驼是我的。 ？
　　2。我儿子正从那边来呢。 正确
　　3。有个商人存着我的钱。 正确
　　4。特查欠我钱。 正确
　　5。我把钱留在家了。 正确
　　6。我死在恒河边上。 正确
　　7。我是去做生意的。 正确
　　8。我原来住在柏若甘。 正确
　　9。我有五个孩子。 正确
　　10。我有个妻子。 正确
　　11。我有两个女儿。 正确
　　12。一个儿子和一个女儿已经结婚了。 正确
　　13。我兄弟有五个女儿。 正确
　　14。我兄弟从骆驼背上摔下来了。 正确
　　15。这是我的田。 正确
　　16。我妻子上次没给我做腊度，现在她给我做了。 正确
　　17。我埋了一些钱。 ？
　　总计：17
　　正确数：15
　　不正确：0
　　未证实：2
　　
　　
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作者:光音 提交日期:2006-08-25 23:35
　　图思塔斯瓦的案例
　　
　　图思塔斯瓦(Thusita Silva)的案例特别有趣，因为她的陈述记录于所发现的任何人的相应陈述之前。
　　
　　图思塔生于1982 年6月16日，斯里兰卡西南的一个叫艾皮蹄雅(Elpitiya)的小镇。1988年她搬到潘纳多瑞(Panadura)。史蒂文森的研究助理提莎楂雅沃德(Tissa Jayawardane)(T.J.)在1990年六月采访了她和她母亲。 下面的十一月E.H. 独采访了图思塔和她的家人，图思塔的父亲已于调查开始的几年前去世了。
　　
　　据图思塔的母亲和祖母说，在图思塔两岁半时开始提到在埃克若莎(Akuressa)的生活。她说她曾从一个很窄的吊桥上摔了下来，跌进河里淹死了。她说吊桥离她家并不远。她有个丈夫，那时她正怀孕。图思塔提到她父亲的名字是吉丁那亚卡瑞。 她住的房子比她现在家的泥棚要大。她母亲有一架缝纫机，她有一辆黄色自行车， 她在一家医院工作。在T.J.对她的采访中，图思塔进一步陈述了她丈夫跳进河里去救她，几乎也溺水了。他是一个邮递员，他们有辆轿车，他们房子前面有个大门。她有个胸罩。她的陈述列:
　　
　　A. 90年11月26日对E.H.的陈述
　　正确与否
　　1.我来自埃克若莎 是
　　2.我父亲的名字是吉丁[那亚卡瑞] 否
　　3.我父亲的名字是[吉丁]那亚卡瑞 是
　　4.我有辆自行车 是
　　5.自行车是黄色的 否
　　6.我骑自行车上班 否
　　7.我一个人骑自行车 是
　　8.我在一家医院工作 否
　　9.我在医院穿配帽子和鞋子的白色制服 否
　　10.医院离家有些距离 是
　　11.母亲穿袍子 ？
　　12.母亲有架缝纫机 是
　　13.我有两件条子的衣服 ？
　　14.不远处有河流或小溪 是
　　15.吊桥破损了 是
　　16.我掉进了河里 是
　　17.我淹死了 是
　　18.被淹是有身孕 是
　　19.我有个丈夫 是
　　20.房子比现在的大 是
　　21.墙是彩色的 是
　　22.有姐姐的女儿 否
　　23.以前的父亲被叫做阿爸 ？
　　B.向T.J.报告过而未向E.H.报告过的情况
　　1.以前的家有个大门 是
　　2.她丈夫跳进河里去救她 是
　　3.她丈夫是个邮递员 否
　　4.他们有辆轿车 是
　　5.我有个胸罩 ？
　　
　　图思塔的母亲说到她女儿对桥和水有恐惧感。她也说早些时候图思塔曾提到更多的名字。但她和她家人在T.J.或E.H.采访他们时都想不起来了。那时似乎图思塔已经忘掉了她先前的一些记忆了。
　　
　　图思塔得家人声称他们与埃克若莎没有任何联系。在图思塔谈她以前的生活最多的时候他们没有一个去过那里。埃克若莎离艾皮蹄雅(图思塔出生地)有30英里(48公里)，离潘纳多瑞有78英里(125公里)。
　　
　　在她开始谈这些事之后相当一段时间以后，她哥哥去过埃克若莎,但他没听说或找到任何与她的陈述相应的人。回家后，他责备图思塔说谎。后来他因为图思塔与T.J.谈话而打了她。1990年夏天，T.J.访问了埃克若莎并了解到一个婚后姓楠雅卡拉(Nanayakkara)的女子在从一个窄窄的吊桥上摔进河里后淹死了。但T.J.未能得遇这个家庭的任何成员。1990年11月E.H.和G。S。访问了埃克若莎并发现了一个叫常卓楠雅卡拉(Chandra Nanayakkara)的亲戚。这个女子从吊桥上摔下淹死了。他们找到了离吊桥100码外她婆家的房子。他们采访了常卓得两个嫂子，这家的一个好友，她丈夫(Somasiri Nanayakkara) 和她兄弟。这些人均很合作并回答了所有的询问。
　　
　　据这些证人所说，常卓 于1973年与她丈夫过吊桥时摔下淹死，当时她27岁。常卓踩到的一块木板显然腐坏了，她落入了涨潮的河中。她丈夫跳进河里去救她但他自己几乎也淹死了。常卓的尸体三天后在下游处被找到了。当时她已有了七个月的身孕。验尸官的报告证实了常卓死于1973年12月由于“从吊桥上跌入尼瓦拉河后喝水及呛水”。这是当地唯一的吊桥。常卓楠雅卡拉死后，该桥被修补好了。
　　
　　简而言之，这些询问证实了在埃克若莎有座吊桥(在斯里兰卡并不常见)，而且一个已婚，怀孕的女子曾掉进河里淹死了。她公公(非她父亲)叫艾德闻。在斯里兰卡已婚妇女通常把她们的公公叫成父亲。事故发生时她丈夫也在场，并跳进河里尝试着救她。她婆家曾拥有一辆轿车(在斯里兰卡并不多见)和一辆自行车。他们的房子比图思塔的家大并有一个很大的竹门。
　　
　　图思塔的有些陈述被发现并不正确：自行车是黑色的，不是黄色的。常卓从未曾做过护士(常卓的表姐及好友曾是)；常卓的丈夫曾是公车司机，不是邮递员(尽管他的哥哥是个邮递员)。她姐姐并没有一个女儿，但她一个嫂子有几个女儿。其他陈述都太普通而不具备任何价值。
　　
　　在此阶段E.H.准备带图思塔去埃克若莎做些认得试验，但她哥哥拒绝任何进一步的合作，因此E.H.只好放弃对这一案例的进一步调查。
　　
　　
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作者:光音 提交日期:2006-08-25 23:36
　　
　　**特点分析
　　
　　在以上三个案例中，孩子及其家庭事先对后来识别出的死者一无所知。如在图思塔的案例中，所有的陈述都是在E.H.和T.J.试图证实或推翻她的话之前记录下来的。
　　
　　案例中，调查对象都曾经反复作出很多明确的、而且具有相当高的可证实性的陈述，同时这些陈述都有至少两人亲耳听到。
　　
　　在前两例中，孩子有机会去与其陈述相对应的死者家中拜访时，孩子很自然地流露出对死者亲戚的恰当情感，而在这之前孩子与他们从未见过面。
　　
　　恩金对一辆卡车和某个女孩的关心，以及玛哈对骆驼的着迷，都与他们自己认定的某个在他们出生之前死去的成年人相一致，并可以由此获得解释。
　　
　　在图思塔的案例中，这个孩子显示出转生案例中经常出现的特点：与前世个体的死亡方式相对应的一种恐惧。
　　
　　在这三位作者研究的一些案例当中，儿童的记忆和相关行为与他们的认定的死者的情况相当一致，很难用偶然巧合来解释。
　　
　　然而，作者们也注意到了几个有问题的地方。一个是，有的案例在解决之前没有留下任何书面记录，所以“很难确定原来的陈述后来被改动了多少”。在评估这样的案例时，必须考虑作出陈述的时间、儿童年龄以及有无证人、证人的独立性等等因素。另外一个问题是，很难确定陈述的独立性以及其中包含的信息片断有多少相对意义。第三个问题是如何确定一个儿童的陈述和行为等等与一名死者的特徵之间确实存在关系的概率。估算这样的概率必然含有相当大的主观因素。J.K.注意到，正确陈述由常规的交流造成的概率大于0.05%，但调查的整个新案例样本的累积特徵说明，常规的解释不可能解释所有的事实。另一个问题是这些儿童是否患有什么严重的心理疾病。 E.H. 和A.M. 已经开始对案例涉及的儿童进行心理-逻辑测验，首先是为了确定能否证实他们的感觉：这与疾病无关；其次，还想看看据称具有前世记忆的儿童的心理特徵与其他一般儿童比较是否有不同。这种连续的案例调查使怀特(1992)主张的纵向调查成为可能，而且它给这个问题增加了一个尺度：它提供了据说保留了(或曾经保留)前世记忆的儿童的心理特徵，及没有这类说法的儿童的心理特徵。另外，A.M.和E.H.还发起了一项比较研究，调查有假想玩伴的西方儿童，以确定这两种现象是不是由文化差异造成的对童年经历和萌芽期思想的不同对待方式。
　　
　　三位独立研究人员对五种文化当中的转生案例进行的调查显示，有些儿童认为自己是另外一个人，而他们不可能通过常规方式知道那个人。在这些案例中，这些孩子显然表现出对那个人来说很合适的知识和行为。对转生可能性的文化信仰会促进此类事例的发生，所以有必要对其社会成因作更多研究。尽管如此，信仰本身似乎并不能解释那些儿童的全部陈述和行为。研究者发现，有些家庭努力地试图阻止这样的儿童谈论“前世”。以纵向研究为基础，Keil在研究出生时就被认为是某人转世的儿童有多大比例会讲出承认或接受此种认同的话语来，有多大比例不会这样讲。对类似案例应该进行进一步的研究，尤其是当其还在逐步显露，还没有识别出一个前世个体的时候。这种研究可以使我们更好地验证一个儿童的陈述和行为与某一死者的特徵存在关联的可能性。如果我们对此类罕见案例进行进一步的研究，我们可能将会更好地理解前世记忆是否应该被看作是儿童成长规律的一部份。
　　
　　(美国心灵研究学会期刊第88期，1994年)
　　
　　
　　待 续

云水生涯

　　我还要说：此文并非旨在宣传佛教或某类轮回理论，绝大多数案例的当事人也绝非佛教徒，这些经验是超越宗教和某类理论的，任何信仰的人都可以从这些经历中得到有价值的思考。
　　
　　此文是想要通过这些奇妙又惊人的经历，展现一些常人无法了解的高级灵性知识，比如在驻胎和出生时的感觉、今生亲友在前生中的神奇“缘分”、死亡的感觉、在古代甚至外星的真实生活、宇宙中更高级的智慧生命对人类的启示，以及催眠回溯前世的详细技巧等等，所以篇幅也许会较长。

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