牛饮水成乳 蛇饮水成毒/隆文

天际

2014-07-16

《华严经》说：“牛饮水成乳，蛇饮水成毒”，乳和毒皆从一心而来。

　　1937年印光大师，曾刊登过一个“毒乳杀儿之广告”，说一个外国女人，气性非常大，生气后给孩子喂奶，孩子不久就死了。过二年又生一子，又生气后喂乳，孩子又死。因两次如是，怀疑 乳性有变，取乳到医化验，结果显示是毒汁。方知两个儿子，因吃生气后之毒乳死。

　　印光大师的一个皈依弟子，也有这样的经历，她丈夫性情横暴，一不顺他意，就打，打得头破流血，孩子哭，就喂乳，不久就死了。他的媳妇也是生气后喂乳，儿子也死了。他们始终不知自 己的乳汁毒死了自己的孩子。

　　印光大师感慨，从古以来，死儿无数，至极惨凄，举世之人，多受其祸，竟然不知道缘由。女子的性情，关系到家庭和睦，关系到子女贤善，关系到俗美风淳，更关系到国运。国泰则天心 顺，风调雨顺，而物阜民康。

　　现在时代和原来又不一样了，牛乳取代了人乳，也就是说，我们把家运和国运托付到牛的身上了。

　　《道德经》说：“多易必多难”，牛乳是省事，但孩子难管，补习班费钱，难事接踵而至，为什么会这样，基本没有人去研究，这是“科学病”。

　　不经一番寒彻骨，哪来梅花扑鼻香，福报是“寒彻骨”积累的结果，孩子不亲，美味逐渐食之无味，于是不断寻找新的刺激，把世界搅得鸡犬不宁。

　　万里江山一局棋，棋盘从来没变，随人而成乳成毒，人变了，我们通过西湖可以看到一些棋局的变化。

　　杭州西湖有很多名字，钱塘湖，石涵湖，放生池，销金锅，等等，这些名字都有背景：

　　钱塘湖，和吴越王钱镠有关。当年，有一个术士告诉钱镠，吴越国有百年之运，但要是填了西湖将国运增添十倍。但钱镠听了此话回答道，百姓借西湖水来灌田，填了西湖就断了百姓的生路 ，就没有填西湖。

　　钱镠没要千年国运，钱王积了很大的福报，到现在还家道不衰，“棋”还没有下完，正如《道德经》所说：“后其身而身先，外其身而身存”。

　　石涵湖，白居易有关。长庆二年十月（822年），白居易任杭州刺史。在任期间，白氏兴修水利，拓建石涵，疏浚西湖，修筑堤坝水闸，增加湖水容量，解决了钱塘至盐官（海宁）间农田的灌 溉问题。

　　放生池，和宋真宗有关，宋真宗天禧元年，皇帝诏书全国设立放生池，而杭州西湖，就是其中之一。

　　“欲得世间无兵劫，除非众生不食肉”，古人知道戒杀放生的深义，戒杀放生国家也参与，如唐肃宗乾元二年，皇帝下令全国各州各自设立放生池，敕命书法大家颜真卿撰写碑文，“我皇举 天下以为池，罄域中而蒙福，承陀罗尼加持之力，竭烦恼海生死之津。揆之前古，曾何仿佛。”

　　销金锅，始于南宋。南宋时，西湖出现了畸形的繁华艳丽，偏安的南宋不思恢复故土，却沉湎于湖光山色，奢靡享乐之中，一掷万金，花天酒地，西湖于是又被人称为“销金锅”。

　　到了民国，政府发生质变，要标价把西湖的鱼卖掉。政府变了，老百姓没变，在印光大师的倡议下，杭州和上海的许多慈善大居士，筹钱买鱼转移走了。

　　牛饮水成乳，蛇饮水成毒，猪、羊、鸡、鸭、鱼、虾等肉当然也可以成毒，因为它们被杀的时候，怨恨的心会使身体产生毒素，这些毒素会造成业障病，这种毒药物是不能彻底清除的，心病 还需心药医。

　　牛饮水成乳，蛇饮水成毒，物质怎么来的？烦恼怎么来的？世界怎么来的？我们从中可以看出一些端倪。

　　道在迩而求诸远，事在易而求诸难，不亦殆乎。

万子山

　牛饮水成乳，蛇饮水成毒