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感悟因果 万民草
时常总是想起一句很熟悉的话:要随性而动.这句话本身没有问题,的确如果事事能做到随性而动是大自在大解脱的境界,我也衷心地希望大家都能够随性而动.可是要做到随性而动,不容易呀,是有前提的呀.问题就在于随性而动的前提,要随性而动,它的前提是要明心见性,如果不明白心为何物,性在何处,那这个性应该怎么样来随呢? 在没有明心见性之前,要奢谈随性而动,恐怕是镜中寻花,水里捞月.所谓"迷时师度,觉时自度" 大家在还没有彻底破除迷惑之前,还是好好地跟着导游哥哥走比较好. 明心见性是因,随性而动是果.
万民草是个很小心眼的人,不喜欢夸奖别人,可是对于导游哥哥和禅院草,万民草完全服气,只能称扬赞叹.所谓三世因果真实不虚,因果是整个宇宙的根本律,如果因果律没有了,那么整个宇宙的能量将回到无极混沌的状态.(具体原理请参考禅院文集和乾坤草文集) 万民草曾经遇到过一些朋友,他们不信因果.可是我们不能因为自己没有看见,就说没有三世因果呀,这本身就是一个因果呀,因为没看见,所以不相信.在说不信因果之前,应该先问问自己开了天眼吗, 开了慧眼,法眼,佛眼吗? 如果没有,那又凭什么来否定因果呢？
好,不扯远了,现在来说一说,我要称扬赞叹导游和禅院草的因果.以前很多时候,总是会觉得导游哥哥有点不务正业,不是谈情说爱,就是打情骂俏,最关键最核心的东西就是不写,一天到晚嘻嘻哈哈的不知道在搞什么.直到有一天,忽然领悟到自性自度(六祖慧能：自性本自清净；自性本无生灭；自性本自具足；自性本无动摇；自性能生万法。)的时候,一下豁然开朗,原来导游哥哥只能用各种方便法门来引导,并不能代替你破迷开悟.就好像小时候在农村放牛,我可以把牛拉到河边,但是我没有办法让牛喝水,牛喝不喝水要看它自己了.这个比喻是不太贴切,希望它能够说明问题.原来导游哥哥打情骂俏的实质是让大家的意识快乐起来,让大家能做到事来心现,事去心空.最要紧的是让大家用香象渡河,截流而过的心态和气魄来应对现实生活中的种种困扰和麻烦,从而心无挂碍,无有恐怖.其实导游哥哥从来就没有隐藏什么,也没有任何保留,一直在默默地付出,为大家种下解脱的种子.导游哥哥才是真正领悟了<<金钢经>>的精髓,不但自己悟了,还发大乘心愿,最上乘心愿,用各种不同的方便法门,来引导和帮助大家转换意识.一旦有了禅机,导游哥哥就不失时机地引导大家从这个禅机去领悟禅理.当通过禅机对禅理心领神会的时候,就能体会捻花微笑的意境,就知道什么是"一笑廖廖空万古".以前的万民草是被自己生出来的法相所困,不能理解和明白导游哥哥。
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发表于 2010-11-23 13:14:39
楼主
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