生命禅院

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《生命篇》(1-8) /雪峰

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发表于 2009-12-19 13:02:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
   《生命篇》目录:

         一、生命的赞歌
         二、生命的起源

         三、生命的特征
         四、生命的意义

         五、生命的层次
         六、生命的轮回
         七、生命的轨迹

         八、生命的演化

一、生命的赞歌



雪 峰

   

    生命是一条小溪,来自雪山或地下涌泉,蜿蜒流淌于崇山峻岭、草原峡谷之中,欢叫着、跳跃着奔向蔚蓝色的大海;

    生命是一棵长青藤,吸收着大地的滋养,沐浴着阳光雨露的滋润,在山坡草地、悬崖峭壁上默默地、悄悄地展现着自己的青枝绿叶;

    生命是一束流动的光,尽情地、炽热地燃烧着自己,装点着苍穹,最后以能量的形式融合于其他物体之中;

    生命是一个没有尽头的山洞,里面奇石嶙峋、曲径通幽、道重水复、别有洞天,永远是一个令人神往,却又扑朔迷离的谜景。

    生命是一条羊肠小道,在杂草丛生中绕过荆棘,在砾石陡坡上绕过陷坑,蜿蜒曲折于青山之中、绿水之旁。

    生命是一个谜,是红尘中的人永远也解不开的谜。

    人生最崇高、最伟大的事莫过于探索生命!

    人生最有意义的事莫过于研究生命!

    人生最让人心花怒放的事莫过于敬畏生命!

    人生最让人平心静气的事莫过于沿着生命的轨迹前行!
楼主热帖
 楼主| 发表于 2009-12-19 13:04:23 | 显示全部楼层

二、生命的起源

雪 峰

                  
    生命的定义


    在探讨生命的起源前,我们首先必须弄清楚什么是生命。否则,我们无法探讨生命的起源。

    今日世界上探讨生命的科学家虽然不能用“多如牛毛”来形容,但起码其数量是非常庞大的,打开google搜索引擎,键入“生命”、“生命研究”、“生命起源”、“生命探索”等字样,我们会进入一个生命探索的广阔领域,我们可以领略生命科学家们五花八门的研究理论和成果。

    遗憾的是,所有的生命科学家们都在生命的表象上做文章,没有一个人了解生命的本质,惟有美国洛斯.阿莫斯国家实验室的克里斯.兰顿博士开创的“人工生命”探索领域有一星半点的智慧在闪烁,比如“生命的本质在于形式而并不在于具体的物质”等认识突破了固有思维的限制,超前迈出了认识生命的一小步。

    到底什么是生命?

                   生命是有灵性的一种反物质结构。

    所有的物质都不是生命,而是生命的载体,就象一个人,他戴的手表,开的汽车,住的房子,穿的衣服都不是他自己,而是他这个生命的一种附加物,装饰品,我们要认识他,不能从他的附加物和装饰品上去认识。再进一步,我们也不能从他的年龄、相貌、形体、健康状况等表象上去认识他,因为这些东西只是生命载体的一种物质结构。
要理解反物质结构是非常困难的,全靠我们灵觉上的感知,只有灵觉异常灵敏,才能“看”得出来,灵觉迟钝,无论如何是无法感知的,但这不是说,我们就没有办法认识它,我举一个例子,希望能启发大家由此举一反三,触类旁通。

    我从津巴布韦首都哈拉雷向远隔千山万水之外的美国华盛顿的朋友发一封传真件,我发的同时朋友的传真机在接收,他接收到的内容与我发的内容一模一样,我的笔迹,字的大小和行距间隔原封不动地从他的传真机里复制了出来,但我传真的原件仍然在我处,我把它作为垃圾扔进了字纸篓,为什么把传真原件扔掉呢?因为它已完成了使命,它的信息(灵魂)已经到达了华盛顿的朋友处。

    我们现在来分析,我传真的原件没有去华盛顿,但我的朋友却原封不动地收到了我的传真件,仅仅纸张(信息的载体)有了变化,这是怎么一回事呢?

    原来我的传真机把我所传真的信息通过光电原理变成了一束电波信号,通过电缆到达通讯站,通讯站通过通讯发射台把这个信号“发射”到通讯卫星上,再由另一通讯接受机接受并把这个信号通过电缆送到我朋友的传真机中,朋友的传真机把我发的信息再还原成文字或图象,这样,我的传真原件的“灵魂”就到达了我朋友的手中。

    在这里,我们着重要强调的是这束电波信号,电波信号是一种物质,不是反物质,但这束电波信号是有结构的,不论是波长也好,频率也罢,它有不同于其它信号的特征——结构,如果这个结构带有意识,那么,它就是反物质结构。

    当微观世界的粒子趋向无限小的时候,它就再不以粒子的形态存在或运动,它就变成了一种“弦”,再进一步,就叫“超弦”,“超弦”就是一种反物质结构。

    从这个意义上讲,生命的本质在于反物质结构,而不在于生命的载体——物质。

    生命的本质是无形的,谁能说出生命有什么形态、颜色和重量吗?当我们说人是生命,狗是生命,草木是生命,昆虫是生命,细菌是生命的时候,我们只是在谈论生命的表现形式,而不是谈论生命的本质。

    生命的表现形式是千奇百怪、五花八门的,而生命的本质却是单一的。

    生命是有灵性的,无灵性的生命是不存在的。一个人,他“活”着的时候,他的肉体表现出了能动的灵性,能与他人说话交流,能吃能喝,眼睛能忽闪,但当他“死”了,他的肉体就失去了灵性,一旦失去了灵性,我们能再说他的尸体是一个人吗?当然不能。

    由此推出,当肉体(物质)有灵性时他就是一个生命,当肉体(物质)没有了灵性时它就是一具尸体。

    由此推出,当一个石头有灵性时,它就是一个生命,到它没有了灵性时,它只是一个物质元素的集合体。

    由此推出,当一棵树有灵性时,它就是一个生命,当它失去灵性时,它只是一个木头。

    由此推出,当一辆汽车有灵性时,它就是一个生命,当它失去灵性时,它只是一堆废铁。

    由此推出,当一个塑像具有灵性时,它就是一个生命,当它没有了灵性时,它只是一堆干泥、或一堆石膏、或一堆金属而已。......

    任何物质的东西,它有可能是一个生命,也有可能只是一个物质元素的集合体,关键取决于它在当时的时间和空间内是否具有灵性。

    生命是一种反物质结构,而不是一种物质结构,任何物质都有结构,不论从夸克的角度说,从电子的角度说,还是从原子和分子的角度说,凡是物质它必然有一种结构,或者叫粒子排列顺序,但是,物质的结构并不表明这个物质就是生命。喝水的杯子有结构,但它不一定就是一个生命,除非它拥有了灵性。

    什么是反物质结构?我在“宇宙篇”讲到负宇宙时,简要排列了反物质,比如时间、空间、思维、意识、心念、精神、信念、规律、秩序、咒语、法、灵魂等等就是反物质,反物质有结构吗?有。巫术使用的咒语就是一种结构,基督教、伊斯兰教的祈祷语就是一种结构,佛教徒从心里或嘴里念出的经文就是一种结构,每个人的思维也是一种结构,宇宙的秩序、事物运动发展的规律也是一种结构。反物质都有特定的结构,但这不是说,反物质都是生命,只有拥有灵性的反物质结构才是生命。

    植物人是不是一个生命?答:“植物人不是一个生命,除非带灵性的反物质结构再返回到他的肉体中。”

    进入了梦乡的沉睡的人是不是生命?答:“进入了梦乡沉睡的人不是一个生命,除非他的意识立刻返回他的肉体。”

    有些人或许接受不了,“他明明还有呼吸,心脏还在跳,体温也存在,怎能说他不是一个生命?”

    他确实不是一个生命。如果一个汽车在继续发动着,灯也在亮着,温度也存在,水也在循环着,油仍在燃烧着,我们能说这部车是一个生命吗?放在炉子上的一壶水在沸腾着,在冒着热汽,还能烫人,我们能说这壶水是一个生命吗?看电影电视时我们看到画面上的人在说话、在奔跑、在吃喝、在玩乐,我们能说他们是生命吗?一条大河在流淌、在奔腾、在呼啸,我们能说它是生命吗?月亮绕着地球在飞速旋转,在牵拉着地球,我们能说月亮也是一个生命吗?

    宇宙中的一切都有可能是生命,有可能不是生命,是否是生命,关键取决于它在那时那刻是否拥有带灵性的反物质结构。

    以上我们是讲生命的本质,就象是在谈电脑的软件一样,一个软件程序,必须进入电脑硬件,它才能发挥应有的作用,否则,它就无法施展其程序。

    我们仅仅讲生命的本质,大家不好理解,好象我在谈虚无缥缈的虚幻景象,那么,我把生命的涵义降一个层次,从生命的表象上来分析和解释。

    拥有佛眼的释迦牟尼佛对生命的定义是:卵生、胎生、湿生、化生、有色、无色、有想、无想、非有想、非无想。这个定义涵括了宇宙中所有的生命形态。卵生、胎生、湿生的生命形态地球上随处可以看到,好理解,化生的生命是哪些呢?凡是有水,有适宜的温度和湿度,自然形成的生命都属于化生范畴,数目庞大的微生物都是化生的,各式各类菌类都是化生的;有色生命就是指一切有形体的生命,我们看见的地球上的所有生命都是有色生命,那么,什么是无色生命?就是没有形体的所有生命,也就是我们人类的眼睛看不见的所有生命,比如天界的生命、极乐界的生命、阴间的生命、冰冻层和火炼层的生命等;有想的生命指一切有自我意识的生命;无想的生命指一切没有自我意识的生命,比如除花卉和结果实类植物之外的所有植物及几乎所有宝石类就是无自我意识的生命;非有想生命指表面上看没有任何意识,而实际上有很高智慧的生命,如大地、海洋、雷电、风云雨雪等等;非无想生命是宇宙中的高级生命,是把人类的一千年看作一个瞬间的生命,主要指高层空间的天仙佛等。当然还有一个非非无无想生命,或者称非有非无想生命,那就是宇宙的最高生命——上帝。

    全面地分析生命形态是需要上百年时间的,现在我以人为例来谈谈生命。
 
    生命是1+1=1

    生命由两部分构成,一部分是无形灵体,另一部分是有形物体。

    无形灵体主要指意识、思维、精神、灵感、心念等,我们统称为灵魂。

    有形物体主要指灵魂所依附的躯体,比如人的肉体。

    人是一个生命,因为人有意识、思维、精神、有看不见、摸不着的心理活动,也有
灵魂依附的躯体,如五官七窍、五脏六腑、躯干四肢、皮肤毛发、神经血液等。

    没有灵魂就没有生命。

    人若把手放到沸腾的开水中意识不到烫,刺扎到肉中意识不到痛,蹲在冰库中意识不到冷,吃饭时意识不到酸辣香甜,三天不吃饭意识不到饥饿,危险来临时思维不到躲避,不知什么是恨、什么是爱,对周围变化没有反应,没有恐惧和害怕,这样的人是没有灵魂的人,但这样的人是不存在的。

    医学上所说的植物人虽然说是人,但他的灵魂飘离开了躯体,在空间隧道中漫游着,由于肌体的失调,他的灵魂无法有效地附着在肉体上,他的思维和意识也就无法有效地表达出来,如果我们坚持不懈地在其身体的某一个穴位按摩,或在耳边轻轻呼唤,有时候在肌体变化的瞬间就能把他遥远的灵魂引回来,最终让植物人变成正常人。

 楼主| 发表于 2009-12-19 13:05:25 | 显示全部楼层
(接上)

     灵魂一旦离开了躯体,躯体就失去了生命的活力,只要灵魂仍然留在躯体中,躯体永远不会死亡,即使你把一个人的心脏挖了出来,或把他的血全部放光,甚至把他的头砍下来,他的生命仍然存在,他并没有死亡。

    神话小说《封神榜》中的比干丞相被妲己设计挖出了心脏,他当时没死,其原因是他的意识思维心理活动还存在,也就是说他的灵魂仍然附着在他的躯体中,所以他仍旧可以说话走路,但当他听到化身为卖无心菜的妲己说:“菜无心可活,人无心必死”时,登时气绝身亡,为什么呢?因为妲己的话封锁了他的思维,迫使他的灵魂离体而去,灵魂离去了,躯体也就死亡了。

    有人做过这么一个实验,他们对一个监狱中被判了死刑的人说:“你被判了死刑,现在必须立刻执行,我们对你采取的办法是让你流血而死,希望你配合。”接着他们让死囚躺到床上,蒙上了他的眼睛,让一只手臂掉在床边,床边放了一个盆子,然后他们用小刀背使劲在囚犯的手腕处一划,并开始向放在床边的盆子滴水,清脆的滴水声不断地进入了囚犯的耳朵,十几分钟后连贯不断的水滴声逐渐消失,只剩下滴答滴答声,随之水滴声完全消失,随着水滴声的消失,他们发现囚犯已经完全死亡。

    是什么让囚犯死亡了呢?他的手腕并没有割破,他的血一滴也没有流出啊!

    导致他死亡的原因是他的常规思维:“我被判了死刑,肯定必死无疑,我的血已经放完了,人无血液必死无疑,我该死了。”其结果他确实死了。

    中国“非典”期间,搜狐网报道了这么一件事,为了找出非典病毒的来源,有关部门去广东考察饮食为主的饭店餐馆,对其中的一个动物商贩进行了追踪调查。一次这名商贩从市场上购到了许多蛇,他把蛇卖给餐馆后,由于相互熟悉,当时又无其它事可做,就帮助厨师杀蛇,处理完毕,最后收拾蛇头时,突然被一个蛇头咬住了指头,尽管医疗后他的生命无大碍,但其被咬的指头却成了残疾。

    我们在这里不探讨非典病毒的来源和商贩的指头,我们关心的是那个已被剪去了蛇身的蛇头为什么“死亡”半天后还能“报仇雪恨”,咬住商贩的指头?

    它在身已不存的情况下,仍能“报仇雪恨”,主要原因是它的意识和心理活动还存在,它并没有死。

    这个事例说明,只要灵魂不离开躯体,即使把躯体大卸八块,碎尸万段,其生命仍然存在,仍然未死。

    佛教徒供奉佛牙,人们上祖坟烧香磕头,一般人只把这种事当作表达景仰、表达哀思的习惯活动,而智慧的人们知道,佛牙就是佛的全身,就象一面穿衣镜,即使把它碎成千万片,从任何一片中你都能看到自己,对祖先烧香磕头,就是怕他老人家若灵魂仍在躯体上,若不继续孝敬,一来良心情感上过意不去,二来怕祖先诅咒,受到不良报应。

    埃及金字塔非常神秘,其中的一个神秘是,凡是与埃及古代统治者陵墓有过接触的人,不论他们采取什么方式,或是出于什么动机,只要挖了法老坟墓,或搅扰了法老安宁,均要受到惩罚。惩罚的方式主要是暴毙,四十几位考古学家先后突然死亡,开罗博物馆馆长由于与埃及古坟以及木乃伊打过交道而突然猝死。探索图坦卡蒙陵墓获得成功的卡莫洛尔突患重病而亡,搜寻古墓的考古学家埃默里突然全身瘫痪,旋既丧命,杜米切恩教授仅仅因为钻进陵墓去临摹铭文而暴卒。

    原因在哪儿呢?原因在于法老的灵魂根本就没有离开他的躯体,法老们深信,到一定的时候,他们必然会复活,所以哪儿都不去,他们日夜在等待着、守卫着,这时候若有人胆敢打搅他们,毫无疑问,要受到惩罚。

    所有盗墓的人,若一旦遇上灵魂还未离开其躯体者的坟墓,其后果是大部分盗墓者将会暴病而亡,有的会家破人亡。

    我们再来看许多电影故事中的镜头,在敌我双方的殊死搏斗中,有些人明明已被打死,可在关键时刻,他们又能奋起一搏,致对手于死地,同时自己也倒地而亡,为什么呢?其原因与蛇头突然咬人同理。

    癌症、白血病、爱滋病、非典病毒等病症首先杀死的是人的思维和意识,其次才导致肉体的死亡,原因是人们的意识和思维中“知道”,一旦患了这种“绝症”,生还的希望很渺茫,所以自我意识先崩溃了,自我意识防线的崩溃,必然导致肉体的全面衰弱和失调,这就进一步强化了死亡的意识,最后只有死亡。

    现代人有条件的都喜欢定期对身体进行全面检查,“防患于未然”吗,实不知这种做法有非常危险的一面,检查后一切良好还好,万一查出点什么问题,或者说查出了“绝症”咋办?这叫做“自掘坟墓”。实际上,人的肌体有自我防范和抵御各种疾病的功能,许多的病在悄无声息地发生,又在不知不觉中消失,完全可以不予理睬,但你一旦把它当回事,它就要不屈不挠地与你纠缠到底。

    有这么个事例,中国一家医院,由于不慎,曾经把两个患者的检查报告单放错了地方,把甲的放在了乙的病理报告档案中,把乙的放在了甲的病例报告档案中,不巧的是,那个本来就没有什么大病的人由于好奇心作怪,偷偷地窜到病例报告存放处找着了属于自己的那份,不看还好,一看头晕目眩、凉了半截,看完后他有气无力地挣扎着走回病房,从此一蹶不振,因为病理报告单中写着“癌症晚期”。

    同时,那个真正患癌症晚期病人的妹妹,为了想尽早知道自己哥哥病症的轻重程度,也悄悄地遛到病理报告存放处,找着他哥哥的病理报告一看,心花怒放,因为报告单上写着“正常”,欣喜之余她偷出报告单,拿给哥哥一看,这一看,改写了病理理疗的历史,本来已气息奄奄、躺在床上不能动弹的人一下坐了起来,说:“这些医生们真是瞎胡闹,骗人住院白花钱,走,咱们回家去!”就象一个强壮的人一样,拉起妹妹,连声招呼也不打,兴高采烈地蹦出了医院。

    意识、思维、心理活动的作用如此之大,说明了生命的死亡首先是灵魂的死亡,躯体的死亡是由自身的代表灵魂的意识、思维、心理活动的死亡导致的。羞死、吓死、气死的人就是被自己的意识思维和心理活动杀死的。一个不怕羞的人永远不会被羞死,一个胆量很大的人永远不会被吓死,一个度量很大、心胸宽阔的人永远不会被气死。

    赛斯说:“生理病症是来自内在自我的信息,这表明我们正在犯这种或那种心理错误。”

    事实的确如此,当我们的意识、思维、心理活动不正常的时候,我们的肉体也会随之出现功能紊乱和失调,这就是为什么许多人需要修炼的原因。

    若论人这个生命的健康长寿,中国道家首屈一指,一个求道的人最容易摆脱世俗的牵绊,在更高的层面上来看待生命,当他们的修炼使意识、思维、心理活动认识到灵魂若不灭、生命就不止的时候,就可以成仙了。

    佛家对生命的认识更上了一层楼,他们意识到构成灵魂的意识、思维、精神、心理活动等虽然没有躯体这个载体就无法形成一个生命,但灵魂可以继续附着在其他物体上形成另一个新的生命,修炼到高深层次时灵魂可以直达极乐界,彻底摆脱常人思维束缚,去享受最高境界的生命快乐。

    在这里顺便谈一点,最高层次的修炼是意识思维的修炼,那种把目标放在出特异功能上的修炼是低层次的修炼,佛教高僧从来就没把特异功能当回事。但是,“有心栽花花不开,无心插柳柳成荫,”耶稣、释迦牟尼只考虑普度众生,结果都获得了无上神通。

    我在后记中写到:“不胜寒,赛人间,巴丽奇亚无限天。扬起一捧沙,绿树千千万。”

    “扬起一捧沙,绿树千千万。”这是一种特异功能,是一种神通,但要获得这种特异功能或神通,谈何容易!

    《西游记》被普通人看作是一部瞎编的神话小说,其实不然,作者吴承恩其实就是从印度来中国面壁九年的达摩高僧,鉴于当时人们很难根据佛经书籍理解佛理,又要度化后世人们,他就以人们容易理解的故事的形式宏扬佛法,将深奥的佛理寓于通俗易懂的故事之中。普通人看《西游记》是神话,可在达摩看来是真实。

    我在此引出《西游记》,只是想让大家明白,当你修炼到高深层次时,就能理解生命的多层涵义,就能明白意识思维对生命的巨大作用。

    整部《西游记》都是在点化人类,“懂行的看门道,不懂行的看热闹,”“释迦捻花,迦叶微笑,”只有达到心灵感应的水平时才能同频共振,才能“微笑”。

    《西游记》中的美猴王为了学道远涉天涯、云游海角,最后到达南瞻部洲(就是仙岛群岛洲)的斜月三星洞,拜菩提祖师为师,最后获得长生秘诀,并学会了七十二般变化和腾云驾雾的特异功能,整个过程都是对人类的点化。

    首先点化我们,要想升华生命的含义,就得抛却尘缘。让美猴王诞生于石头,就是告诉我们,只有在意识思维及心理活动中淡化家庭亲情,无拘无束,才有希望向生命的高层空间发展,若整天考虑如何精忠报国、光宗耀祖及其他俗务,只能永远在原地踏步。

    其次点化我们,一旦决心求道,必需不辞艰辛,一定要“咬定青山不放松,”任它东西南北风,就象释迦牟尼那样,一旦坐到了菩提树下,若不能悟出真理,誓不再起,非此,无他途。

    再接着点化我们,地球上并没有结人生果的树,那么,五庄观在哪儿呢?肯定不在人间,这就教化我们必须把思维的视野拓展到浩淼的宇宙中,超越时空所限,进入另外的空间中,到天外之天去探索生命的奥秘。

    悟空的师傅想让悟空学“术”、“流”、“动”门中的学问,悟空问:“这些学问能使人长生不老吗?”答曰:“不能。”悟空连声说:“不学!不学!不学!”

    这就点化我们,高深的学问不在“术”、“流”、“动”中,这里的“术”、“流”、“动”,实际上是特异功能的不同层次,如果我们把思维意识局限在“术”中,将永远到达不了生命的彼岸。

    悟空在斜月三星洞真正修炼的是什么呢?

    修炼的是思维、意识、精神、心理活动等属于灵魂的学问,当你掌握了生命灵魂的奥秘后,不要说七十二般变化,就是万般变化也非难事,腾云驾雾、上天入地不是幻想。

    一说到“腾云驾雾”,人们就把它看成是异想天开、痴人说梦,实际上你只要不限制自己的意识,放开思维,就会发现这是另外时空中非常普遍的生命现象。

    看看宇宙飞船中的宇航员,再想想登上月球的人迈出的步子,再假设月球比现在的月球小一倍、小两倍、小三倍、直至小到象足球场大小的一个球体,人会不会飞起来呢?或者假设地球的大小不变,而重量只是一万公斤,地球上的你能否腾云驾雾呢?

    再假想你自己的体重不是70公斤,而是20公斤、10公斤、1公斤、1克、直至轻如鸿毛的时候,可否腾云驾雾呢?

    要知道构成生命的灵体(灵魂)是没有重量的。
 楼主| 发表于 2009-12-19 13:06:13 | 显示全部楼层
(接上)

    没有灵体(灵魂)就没有生命,没有物体同样也没有生命。

    生命是1+1=1,不是1=1,或0+1=1,灵体可以单独存在,物体也可以单独存在,当灵体和物体单独存在时,它们就不叫生命,惟有二者的结合,才能产生生命。就象氢原子和氧原子,只有二者结合,才能产生水,也似带正电荷和带负电荷的云团,只有相遇,才能产生雷鸣闪电。

    灵魂必须附着于其他物体上才能发挥作用,灵魂不仅能附着在象人和其他动物的肉体上,也可以附着在植物上、附着在山石、房屋、雷电、河流、池塘、汽车、电视或任何工具上。

    《圣经》中有大量的事例,许多先知就是被高层空间的灵魂附体后说出了常人无法思议、难以理解的预言;耶稣治好了许多被邪灵附体的人,古今中外有难以记数的被灵魂附体(有人称为被鬼缠身)的记载和事例,赛斯就是附着在一个美国妇女的身上而向世人传达有关生命的信息的。

    灵魂附着在雷电上显示威力的事例也很多,下一篇“必然篇”中有两例如下:

    1.1899年,有人在意大利自家院中被雷电击毙,过了三十年,这个人的儿子在同一地点以同样的方式遭雷击身亡,1949年10月8日,这个人的孙子又在院中被雷电击死。三代人在同一地方遭雷电击毙,这是某个灵魂借助于雷电进行的复仇现象。

    2.1918年,加拿大的一位名叫圣梅福特的少校被雷电击伤,1924年他又被雷电击中,成半身瘫痪,1930年雷电再次击中了他,随之全身瘫痪,两年后他与世长辞,1934年6月,雷电又将他的坟墓击中,把墓打的粉碎。

    由萧崖编译的文章《厄运汽车》就是灵魂附着在车上的绝妙写照。那辆德国制造的六座轿车,豪华美观、性能优良,但却被人称为“杀人的混世魔王。”它直接杀死了18个人,撞伤了7个人,还导致了第一次世界大战的爆发。

    第一次杀死的是乘坐它的奥地利皇太子和他的妃子,那是1914年6月28日的事,是一次暗杀事件,这次事件成了第一次世界大战的导火索。

    第二次是乘坐它的一个王后和王后的朋友。第三次杀死的是奥地利第五师师团长P.O将军。第四次倒霉的是P.O将军的上尉幕僚,他开着这辆车不仅使自己头破血流而死,还撞死了两个在路上行走的农夫。第五次是第一次世界大战后,这辆车落到了一个县长的手里,在四个月的时间里发生了四次车祸,县长折断了脊梁骨,成了终身残废。

    其后,这辆车被萨克伊斯医生、一位宝石商人、一位瑞士籍的赛车选手、一名农场主和农夫、经营出租汽车生意的泰柏和他的六位朋友分别拥有或乘坐、但只要与它沾边,都没有逃出厄运。

    最后,这辆车在第二次世界大战中被盟军的飞机炸得粉身碎骨,没有留下一片零件,完完全全地从这个世界上消失了。

    偶然?巧合?

    我推断,制造这辆车的技师受到了不公正待遇,他死后,其灵魂附着在车上,制造了一系列惨剧,借以抚慰自己受伤的心灵。

    我们知道,有些木头房屋,半夜三更会发出“咔嚓”声,并不是由于热涨冷缩或木头爆裂,而是盖这个房子的木匠没有受到应有的待遇或获得应得的工钱,因此,他心里不平,他死后,灵魂就常常来到这所房子中,发出不平的叹息。

    凡是不平的地方都会发出声音或震荡,人类史上的所有起义、暴动、游行示威、暗杀、反抗、甚至地震、火灾、洪水泛滥等都是灵魂不平造成的。

    还有许多灵魂附着在车上、船上、建筑物上、大树上、花草上的事例,只要大家留心观察和从历史记载中去寻找,不难发现。

    总之,生命是1+1=1,没有灵体的肉体只能是一具尸体,我们无法把一具僵尸看作一个生命,同样,没有肉体的灵体只能是一个魂,我们无法把一个看不见影子的波看作一个生命。

    认识了什么是生命后,我们言归正传来看生命的起源。

    我们从“宇宙篇”中已经知道了宇宙最高生命——上帝的起源,从“人类篇”中知道了高层空间生命的起源和地球上人类的起源,现在来看看地球上有形生命的起源。

    关于地球生命的起源,科学界有许多解说,比如说生命起源于脂类分子;生命起源于RNA;生命起源于原始海洋;生命起源于金星;生命起源于深海烟囱;生命来自地球火山;地球生命来自外太空;带水彗星撞击地球引起生命起源;还有陆相起源说,自然而然发生说等等。

    以上大部分解说很有道理,因为化生的生命(微生物和菌类)就是自然而然地在陆地、海洋、深海烟囱处、火山地带等处产生的,不仅在这些特殊的地带产生,土壤中、大气中、动植物的尸体中、江河池塘中、垃圾堆中每天在诞生,成兆亿地在诞生,同时每天在成兆亿地死亡。无论在什么气候条件下,只要自然环境的要素发生变化,就会有新物种立即诞生,可以这么说,人口的增长、自然环境的污染、温室效应的加剧、臭氧层空洞的扩大等都会导致新物种的产生,甚至会大规模地爆发新的细菌,这些新的天文数字的新菌种有可能缓解生态的进一步恶化,也有可能导致人类的大灾大难,或许比“黑死病”更厉害,不象萨斯病毒那样互相传染,而是在同一时刻让成万上亿的人同时感染。

    除化生的生命外,湿生的生命也是随机可以在地球上诞生的,只要有一定的湿度,土壤的分子结构就会发生变化,产生出新生命来,苔藓、地衣、草就是这么来的。

    我们现在把目光放在昆虫、动物、树木和花卉上,看看这些生命是如何起源的。

    首先,请大家再读一读《生命禅院》“上帝篇”,如果不读这本书,要理解生命的起源是非常困难的。只有认识了上帝这个最高级生命,摆正了上帝在宇宙中的地位,我们才能清晰地理解生命的起源。

    宇宙不是从“大爆炸”开始的,银河系、太阳系也不是自古就是现在这个样子的,宇宙中的每一个天体、每一个星系都有各自的来历和功用,从基本的物理知识知道,宇宙中的总能量不会增加,也不会减少,宇宙中没有永动机,那么,月球、地球、其它星球的旋转运动必然要有一个力的推动,那么,这个力最初是从哪而来的呢?有一大堆的砖瓦、水泥、木料,如果没有人设计安排,这些砖瓦、木料、水泥绝对不会自行组建出一所房子来,何况高速运行的天体,它们绝对不可能自行组建出一个太阳系来。

    太阳系是45亿年前诞生的,太阳系诞生的过程倾注了上帝、神、仙的大量智慧和“心血”,太阳系中首先诞生的是地球,尽管天文学家说太阳的历史比地球长,但这不表示太阳系首先有太阳。

    我们知道宇宙中有“黑洞”,有科学家说“黑洞”是两个或多个天体相互从“身旁”“飞”过时相互的引力引起的磁场旋涡,就象台风和龙卷风一样。实际情况不是这样,“黑洞”是高能量物质的集合体,能量越大越无形,能量越小越成形,“大象无形”,我们现在把这个“黑洞”比喻为盖着的一堆面团,厨师根据需要,从这堆面团中揪下一块做自己计划要做的食物,“黑洞”就是盖着的面团,地球就是从“黑洞”这堆面团上揪下的一块,而上帝和上帝的助手——神就是揪面团的“厨师”。

    地球诞生后,从其它地方“运”来了太阳,为了让地球能持续地绕着太阳旋转,就附加了太阳系的其它星体,所以说,整个太阳系就是为地球服务的,地球上有人类,但太阳系的其它星球上绝对不会有人类的存在。

    太阳系基本定位后,神派遣了上亿天使(天仙)来改造地球,地球上的水、大气层首先设计创造了出来,水、大气、阳光、土壤的结合使地球上诞生了大量的化生的微生物和湿生的草,接着天仙们就开始建造“金字塔”(不是现在埃及的金字塔,而是分布在北纬和南纬30度线上现存在于大西洋和太平洋洋底的金字塔),这些金字塔就是地球生命的实验室,因为金字塔能有效地聚集特殊的能量,并能加速生命的成长过程。

    天仙们在金字塔中设计制造了今日地球上的大部分昆虫、所有树木花卉和食草动物,并用“飞碟”把这些生命运送到地球各处,整个过程大约进行了十几亿年的时光,在制造动植物的过程中,天仙们发现,要使动植物遍满地球,必须要把水引到陆地上,所以就开矿办冶炼厂,在太空中建造了一个“太空站”,利用地球上的金属建造了我们今日看到的月球,有了月球,地球就“活”了,不仅有了潮起潮落、风云雨雪,还为地球的夜晚带来了光明。

    经过十几亿年时光的创造,地球变成了一个美丽富饶、繁华似锦的乐园,几乎就是万年界的复制品,天仙们(实际上我们可以称他们为高级智慧人)对自己创造的地球非常满意,不愿意离开地球,但这种状况引起了其他“人”的嫉妒,天仙们不得不撤离地球,为了保护秘密,就将所有金字塔沉入到了洋底,美丽的大西洲从此失去了踪影。

    至于其它昆虫、食肉动物、恐龙和人类的来历请看《生命禅院》“人类篇”。

    结论是,除化生和湿生的生命外,地球上的所有物种都是一种一种地设计创造出来的,而不是进化来的,就象地球上我们使用的所有现代化工具那样,都是一个个由人设计创造出来的,虽然独轮车、自行车、农用架子车、马车、小轿车、卡车都有相似形,但都需要由人来进一步设计制造,马车永远是马车,不会自行进化成卡车,蜗牛永远是蜗牛,不会自行进化成耕牛,猴子永远是猴子,不会自行进化成人。
 楼主| 发表于 2009-12-19 13:06:53 | 显示全部楼层

三、生命的特征

雪 峰

  
    生命的本质是有灵性的反物质结构,要使生命有活力,有表现,这个反物质结构必须要借助能量,装载在具体的物质结构中。从这个意义上我们来看生命的特征。

    生命有八大特征(就地球上看到的生命而言):有形状、有意识、有灵性、有活力、有诞生、有新陈代谢、有死亡、有转化。

    能符合以上八大特征的,就是生命,不符合以上八大特征的就不是生命。

    我们试举一些例子来分析。

    人是生命。有形象:能看得见、摸得着、能占据空间;

    有意识:对于客观物质世界的变化有反应、通过眼、耳、鼻、舌、身、意的感知、感觉上升到思维领域,进而形成思想,并以自己的思想指导自己的言行。

    有灵性:灵魂只是灵性的基础,人对未来美好生活的向往憧憬、对上帝的敬畏、对神佛的敬拜、对大自然的热爱、对人类的无私奉献等等是人的灵性的表现。

    有活力:能行走坐卧、能劳动创造。

    有诞生:不论是从母亲子宫中生出来,还是“克隆”出来,总有个开始。

    有新陈代谢:人从诞生,成长为少年、青年、壮年、老年,就标志着人有新陈代谢。

    有死亡:没有永垂千古、万寿无疆的人,人都有一个结局——死亡。

    有转化:从物质不灭定律讲,人的肉体是吸收了能量的结果,人死后,肉体被微生物吸收后转化成了其它能量;从灵体不灭角度讲,人的灵体是一个反物质信息结构,人死后,这个反物质信息结构进入了横向时间领域,在另一时空中又开始了新一轮生命的循环。

    人是生命,对此,想必没有什么人会提出异议。

    那么家畜、野生动物包括飞鸟鱼类呢?

    它们都是生命,都有意识,这是不言而喻的,惟有动物的灵性和转化有些人持怀疑态度,其实,只要稍加观察,就知道动物是有灵性的,狗猫都会“撒娇”,鹦鹉会“学舌”,马不“乱伦”,海豚与人“玩耍”等等表现就是动物有灵性的标志。此外,有关动物报恩的故事、马戏团里动物们的“绝招”,动物求偶时千奇百怪的“献殷勤”方式,一些动物为了不使种族灭绝而表现出的“高尚”自我牺牲精神等等,都说明动物有灵性。至于动物死后生命的转化,只有在神话和小说中有记述和描写,从科学的角度人类尚不了解,这表明科学尚未到达这个领域,人类的思维还未达到这个认识水平。
现在地球上为什么动物越来越少,而人越来越多了呢?

    实际上,大多数动物都转化成了人。我们从人类的习性上分析就会发现,有些人天生非常残忍,因为他们是从狼虎豹等动物转化而来的;有些人生性非常胆小怕事,因为他们是从小鹿小羚羊转化而来的;有些人天性倔强,但又忠诚可靠,因为他们是从牛羊等家畜转化来的;有些人天生狡诈,因为他们是从狐狸转化来的;有些人生性机灵,善于见风驶舵、察言观色、投人所好,原因他们是从狗转化来的......

    那么昆虫和微生物呢?当然也是生命。

    关于昆虫的灵性,请阅读法国著名昆虫学家亨利.法布尔写的《昆虫记》,这个10卷本,400余万字的专著对许多昆虫的灵性有惟妙惟肖、栩栩如生的描写。实际上,只要我们细心观察蜣螂(屎壳郎)把粪制造成球形往“家”里搬运的情形,蚂蚁和蜜蜂配合默契的团队精神,苍蝇做爱时的动作和技巧等就不难知道昆虫是有灵性的动物。

    至于昆虫和微生物死后的转化,这是另一个空间(世界)的事,昆虫和微生物虽然与人类息息相关,但它们的生命与人类的生命性质不同,相互没有转化,也就是说,人不会成为昆虫和微生物,微生物和昆虫也转化不成人。

    我们现在来看看植物有没有灵性。

    首先我信手拈来网络上登载的一篇文章中的几个事例,“天台山,南华寺有一种叫“细叶紫薇”的植物,当人们抚摩它时,它的枝叶会摆动不止。“含羞草”只要一触动它,它的叶子就马上收拢起来。还有一种植物叫“风流草”,有风吹动时,它的小叶子会不停地翩翩起舞。”

    “中国抗战时期,各地竹子自杀性地大量开花(白花开后即自行枯死)。80年代末,江淮洪水发生的当年春季,当地竹子也开花,当地民谚有‘竹子开花,洪水到家’的说法,预报了夏秋的水灾。”

    “不和睦的家庭中的君子兰不爱开花,家中喜庆将要来时,君子兰会提前开花‘报喜’。”

    “橡树在伐木工人到来时会自行爆炸,胡箩卜在田里生长期间,若见到兔子,会惊颤不已。状似棕榈的龙舌兰,在电流计上试验出,它能反应试验人的心理感情,甚至追踪其主人每天的安危和喜怒。”

    喜阳的植物若栽在阴湿处,它们就闹情绪,不好好生长,喜阴的花草若种植在阳光充足的地方,它们就要发脾气,甚至会“气绝身亡”。

    有些花草会释放“毒气”,“夜来香”会使血压高和患有心脏病的人不舒服,有些花草能使自己不喜欢的人过敏得病。

    “葡萄栽在松树旁不结果,栽在榆树旁结酸果。”

    折断植物的一个枝条,我们发现它们会“流泪”,会释放一种愤怒的“生物波”,我们关心它们,给它们浇水、施肥、播放音乐、与它们交谈,它们就会欣欣向荣,并释放喜悦的“生物波”。

    长颈鹿喜欢吃的一种树能在长颈鹿开始吃它的几分钟之内释放毒气,迫使长颈鹿弃它而去。

    在神话小说中植物,特别是花卉拥有人一样的灵性,甚至是上界的仙子下凡。
总之,植物有灵性,它们有语言、有情感、有喜怒哀乐、有记忆、有思维、有感应,人拥有的特性它们都有。我们对植物好,它们就会保护我们,我们对植物差,它们就会惩罚我们。

    植物死后能转化吗?是的。不开花的草木死后会转化成微生物,能开花的草木,死后其生命可转化成昆虫,既能开花,又能结果的草木死后会转化成食草动物,草木死后不会直接转化成食肉动物和人。

    所有的花卉属于仙界的灵气所致,死后直通仙界,不会转化成人。

    草也是生命,但它们的生命与昆虫等构成一个生命体系,不属于花木动物人类仙佛体系,也就是说,人不会转化成草,草也转化不成人。

    除了人、微生物、昆虫、其它动物和花草树木外,其余的都不能算作生命,但这不是说,它们就没有灵性,“万物皆有灵,”山有灵性、水有灵性、大地有灵性、石头,特别是宝石类有灵性。金属有记忆力,万物都有记忆力。虽然这些物质具有生命的绝大部分特性,但它们没有思维意识,也无法在消失后转化成其它生命,所以不属于生命范畴。

    至于无形的天仙、佛、神、魔、鬼等,属于灵界,当他们以有形体出现时,才能看做生命,若没有形体时,只能称为灵,这就是为什么神耶稣、佛释迦牟尼、仙老子以人的身份出现在世人面前的缘故。

    死后去往千年界、万年界的人不是灵,而是生命,因为他们在那儿仍是以有形体出现,至于死后成佛的人,他们有变化,在极乐界他们可以以灵的形式存在,也可以幻化成有形体的形式出现,自由自在,无所不能。

    总之,我们要以生命的八大特征来区别生命和非生命,凡符合八大特征的,就是生命,凡不符合八大特征的,就不是生命。
 楼主| 发表于 2009-12-19 13:08:03 | 显示全部楼层

四、生命的意义
           

雪 峰


    知道了生命的起源,我们就知道了生命的意义。

    没有宇宙,就没有生命;没有生命,也就没有宇宙。

    宇宙为生命而存在;生命为宇宙而存在。

    我们建造一座大楼,其目的是为人提供活动环境,若无人在这个大楼里活动,这个大楼就毫无价值,有人在大楼内活动,这个大楼就可以相对长久地存在,若无人到大楼内活动,这个大楼很快就会坍塌。

    地球上若没有生命活动,太阳系就没有任何价值和意义,太阳系就不会诞生;银河系中若没有生命,银河系也就不会诞生,整个宇宙中若没有生命,宇宙就毫无价值,宇宙也不可能出现。

    以上是从广义的角度谈生命的意义,从狭义的角度讲,微生物和细菌的意义在为昆虫和草木服务;昆虫和草木的意义在于为动物而生存;动物生存的意义在于为人类服务;人类生存的意义在于为仙界的仙服务;仙生存的意义在于为神服务;神存在的意义在于为上帝服务;上帝存在的意义在于为所有生命服务。

    归根结底一句话,生命的意义在于为上帝服务,上帝的意义在于为整个宇宙生命服务。

 楼主| 发表于 2009-12-19 13:08:33 | 显示全部楼层

五、生命的层次

  

雪 峰

   
     从灵性的反物质结构来讲,生命分为16个层次,依次为:

     第一层:上帝。完美无暇的反物质结构,其灵能渗透一切物质和空间,没有任何阻碍。

     第二层:神。有瑕疵的反物质结构,其灵能渗透一切物质和绝大部分空间,但无法进入清凉界,无法与上帝抗衡。

     第三层:仙佛。仙佛属同一个生命等级,不同之处在于“种族”差异。

     仙根据其神通大小,又分为天仙、神仙、陆地仙、人仙、鬼仙。

     天仙的基本特征是:不受时间和空间的约束,能感应到宇宙各处的细微变化,能感应到上帝和神的意识,并能依据上帝和神的意识迅速做出快速反应。天仙能化有形于无形,无形于有形,有千变万化的神通,能化身万千,同时存在于不同的生命空间。天仙的大本营就是极乐界的“仙岛群岛洲”。

    神仙的基本特征是:无法化身万千,但有神通变化,能腾云驾雾、隐形变型,可自由往来于阴阳两界,不食人间烟火,能查知过去未来,瞬间能行十万八千里的一百次方。神仙不愿群居,所以他们没有大本营,他们“行于是,止于是,造次于是,逍遥于是,”除清凉界和天界外,他们无影无踪,随处可去,真可谓“天马行空,独往独来。”

     陆地仙的基本特征是:寿命长、饮食少、无疾病、无烦恼、能水面行走、能穿墙而入、能在树尖上飞行、日行万里不疲倦,陆地仙主要集中在万年界。人间偶尔也有陆地仙,但普通人无法遇到和见到。

    人仙的基本特征是:有肉身,但意识与常人不同,知晓宇宙结构、知晓36维空间,知晓宇宙、生命、人类的起源,知晓因果转化机理,知晓生命轮回的规律,是得道贤人,是具备了完美人性的人,他们没有私有财产,不参与任何形式的对抗或竞争,凡事随缘而化、随遇而安、随机而做、随性而动,是依据完美的人性灵性而生活的人。人仙已经清楚的知道自己生命的下一站将到达何处,所以对死亡没有任何的恐惧,可以说,已经逃脱了死亡的束缚。人仙集中的地方就是千年界,人类社会中万分之一的人具备了人仙的素质,若能再进一步,就可以步入人仙的行列。

    鬼仙的基本特征是:肉体已经死亡,但意识仍停留在人间的生命。一般是聪明绝顶的急于求成的人转化成的。

    佛依据佛性层次分为十大类,在无上正觉洲生活的属于最上乘佛,其次为在神州、广寒洲、三界往返洲、仙岛群岛洲、阿弥陀佛洲、瀛梧洲、迦叶洲、婆罗洲、莲花洲生活的佛,莲花洲的佛是最下乘的佛。人间无真正的佛,有的只是每个人的如来本性,一旦有人修炼出了如来本性,马上就会圆寂,生命会在瞬间到达佛的初级层——莲花洲。
第四层:魔。是佛的化身,是佛在修炼期间短暂走入极端的表现,魔的威力高于佛,容易达到神的地步,所以,一旦发现有魔大量存在,上帝就亲自出马,把他们约束在阴极黑洞体内。

    第五层:人。人是靠视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、灵觉在地球上生活的生命,是没有神通变化、依靠食物生存的动物。依据人的来源的不同,人大致可分为五种,即浑人、俗人、凡人、贤人、仙人。

    浑人:靠本能生存的人,其前世是树木或低等动物。

    俗人:靠欲望生存的人,其前世是高级动物、家畜或飞鸟。

    凡人:靠情感生活的人,其前世是俗人或凡人。

    贤人:靠理智生活的人,其前世是仙人或贤人。

    仙人:靠灵性生活的人,其前世是仙人或千年界的人仙。

    另外,人类社会中有千万分之一的人,他们是带有特殊的使命从万年界、或极乐界、或天界下凡的仙、佛、或神。

    第六层:飞鸟。飞鸟是生活在四维空间中的生命,比人的智慧低,但比人自由,活动的空间也比人大,属于群居、家族式生活种群,其中仙鹤属飞鸟中的上品,寿命长,灵性高,其余鹤、鹳、大雁等稍次一级,鹰、枭类再次一级,林中栖息的莺、鹦鹉、雀鸟和喜欢在宽阔地带生活的鸽、鸦等及依水为生的鸳鸯、白鹭、鸭等更低一级,家禽和有翅膀,但飞不起来的如鸵鸟等为鸟类的最低级。

    第七层:花卉植物。凡开花不结果实的植物均称为花卉植物,有些树和有些草也开花,但不结果实,它们都属于花卉植物。花卉植物灵性极高,几乎是万年界花卉植物的仿制品,除点缀大自然之外,主要是针对人类中的贤人和仙人而设置的,为的是提醒和点化人类中灵性高的人不要忘了有一个神仙境界,向万年界发展。牡丹属花卉中的极品,芍药、海棠、荷花、水仙、腊梅、桂花、梅花、九月菊、玉兰、杜鹃、兰花、昙花等属上品花卉,玫瑰、丁香、君子兰、春兰、扶桑、合欢、马兰、茉莉、迎春、月桂、郁金香、菊花、仙人掌、仙人球等等为中品花卉,杨花、芦花、藤花、萱花、菱花等为下品花卉。

    第八层:家畜。受人类管制和保护,直接为人类服务的生命,虽然自由度没有野生动物高,但生存风险却比野生动物低,假如把野生动物比喻为没有受过“文明教育”的“文盲”,那么,家畜是受过“文明熏陶”的受纪律的“高中生和大学生”。野生动物只知索取,家畜只知奉献。

    第九层:陆地野生动物和江河湖海中的水族类。

    第十层:树木。

    第十一层;昆虫。

    第十二层:草和稼禾。灵芝是草中的极品,文竹、吊兰等是草中的上品,稼禾蔬菜是中品,小草为下品。

    第十三层:微生物和菌类。

    第十四层:阴间魑魅魍魉。

    第十五层:冰冻层中的生命。

    第十六层:火炼层中的生命。
 
    生命的层次主要是依据生命体具有的灵性的高低划分的,越是高层的生命,自由度越大,生活的品位越高,生活的质量越好,越是低层的生命自由度越小,生活的品位越低,生活的质量越差。

    这就是说,神不愿意成为仙和佛,仙和佛不愿意成为人,人不愿意成为鸟,鸟不愿意成为花卉,花卉不愿意成为家畜,家畜不愿意成为野生动物和水族类,野生动物不愿意成为树木稼禾,依次类推。

    对人而言,前进的方向应该是向高层生命空间发展,浑人应该向俗人发展,俗人应该向凡人发展,凡人应该向贤人发展,贤人应该向仙人发展,仙人应该向陆地仙、神仙、天仙和佛发展。

    生命的道路非常清晰,从空间的角度讲,人间的人应向千年界努力,千年界的人仙应向万年界的努力,万年界的陆地仙应向自由自在的神仙努力,四海为家的神仙应向极乐界努力,成为天仙,到达极乐界就达到了生命的顶峰,人不可能成为神,更不可能成为上帝。

    一切就是这么的清晰明了和简单。
 楼主| 发表于 2009-12-19 13:09:09 | 显示全部楼层

六、生命的轮回

  
    从本质上讲,宇宙中只有能量和生命,除此之外,再没有什么东西。

    带灵性的反物质结构吸收了能量,就具有了生命的表现形式,生命有了意识,就出现了千万种物质的表现形式。

    一切的物质都来源于能量,最后又回归于能量。

    所有的生命都来源于结构,最后又回归于结构。

    能量不灭,生命不息。

    宇宙中的总能量不会增加,也不会减少。

    空间中生命的总数量即不会增加,也不会减少。

    能量的总量和生命的数量是个比例关系,是个常数。

    新生命可以被再创造,但有个饱和度,达到饱和后,再无法创造出新的生命。

    生命一旦被创造出来,就无法消失,因为生命的本质是有灵性的反物质结构,有灵性的反物质结构是无法被消灭的,它只能从一种形式转化成另一种形式,从一个空间进入另一个空间。

    地球上人的数量增加了,动植物的数量就会相应地减少,千年界人仙的数量增加了,人间的人的数量就会相应地减少,依次类推。

    生命是在以下的 10 个空间中轮回转化的。

    极乐界、万年界、千年界、人间、家畜界、动物界、植物界、阴间、冰冻层、火炼层。

    浑沌界仅指能量聚合的空间,清凉界是上帝的地方,天界是神的地方,阴极黑洞体只是宇宙中高级生命魔的监牢,阳极黑洞体只是生命临时转化(投胎)的地方,梦境界是所有空间中的生命过去未来的演示场,昆虫界和细菌界包括植物中的草构成的生命界是另一性质的生命轮回转化空间。

    生命真的不死吗?生命真的是轮回转化的吗?

    生命真的不死,死的只是生命的表现形式。

    我们看到一个人死了,并不是这个人的生命死了,而只是这个人生命的载体死了。就象我们住的一间房子,我们搬家了,住进了另一所新居,原来的这间房子就没用了,就“死”了,不能因为我们搬家了,原来的房子空了,就说我们死了。

    我们要从河的这面到对面去,怎么办?就造一只舟或租一艘船,我们上船,让船载着我们向河对岸划去,一旦靠岸,我们就弃船上岸,船的使命完成了,而我们上岸继续向远方走去。

    我们就是生命,船就是我们的肉体,人生就是那条河,我们借助于肉体这条船驶进人生这条大河,向对岸划去,待靠了岸,我们就丢弃肉体这条船,继续我们的旅行。
我们点一支蜡烛,最后蜡烛燃尽,蜡烛“死”了吗?

    蜡烛的表面形式确实是“死”了,再不存在了,可是蜡烛的本质——能量转化了,进入了大气或其它物体里面,并没有“死”。

    我们吃一个苹果,把它一口一口地嚼碎,咽进肚里,最后只剩下果核,苹果上哪儿去了?苹果“死”了吗?

    苹果的表现形式不存在了,是“死”了,可是苹果的本质——能量却转化了,转化成了我们体内的营养。

    在大太阳底下,我们放置一碟水,过了几个小时,碟子里面的水不见了,水上哪儿去了?水“死”了吗?

    水没有“死”,死的只是水的一种表现形式,水的本质转化成了水汽,上升到了天空中,等遇上冷气流,再以雨雪的形式降了下来。水在不断地循环(轮回)着,水如果能“死”,地球上的水早已枯竭了。

    在《生命禅院》“反常思维篇”的第二节“生死是表象,生命无生死”中我从哲学的角度论证了生命无生死的原理,并举了“再生的少女”、西藏活佛转世的见证及‘国际濒临死亡研究所’的研究成果等例子,大家不妨再回过头去读一遍。

    实际上,每个人在心理平静时,有时候会突然有一种莫名其妙的感觉,对某件事或某个物体或某个地方有一种似曾相识的感觉,这种感觉有时候会瞬间消失。为什么会出现这种感觉呢?因为这是你潜意识中对前世生存过的环境的一种瞬间记忆反映。

    有的人到了一个从来也没有去过的陌生地方,突然会有一种对此地此景好象熟悉的感觉,这个感觉证明了他前世在此地曾经生活或工作过。

    一般来讲,前世是人,转化轮回后又成了人的人都有这种感受,若前几世不是人,是从其它生命形态转化轮回到人间的人,这样的感觉一般是没有的。

    现在的时代,由于发展变化太快,环境变迁太大,要想重温前世的环境,相对就困难多了。

    有极个别的人,意识中经常出现幻景,对“虚无缥缈”的空间非常敏感,这证明他的前世生活的环境不是地球人间,很可能是千年界或万年界,甚至是极乐界。

    灵性越高的人对生命本质的感受越强,灵性越迟钝的人对生命本质的感受越弱。

    死亡只是生命的一种现象,永恒才是生命的本质,生命的实质无所谓生死,只是轮回转化而已,这已经是无可争辩的铁的事实。
 楼主| 发表于 2009-12-19 13:09:53 | 显示全部楼层

七、生命的轨迹

雪 峰

  
    万事万物都有各自的运行轨迹,银河系有轨迹,太阳系有轨迹,地球有轨迹,月球有轨迹,人造卫星有轨迹,火车有轨迹,汽车有轨迹,原子电子有轨迹,各种射线和电磁波也有轨迹。

    天上飘动的云看似在“随波逐流”,实际上也有运行的轨迹,气象学家能提前几个星期预报气候,就是因为他们找到了云飘动的轨迹,如果云没有轨迹,气象学家就无法提前预报。如果云没有轨迹,撒哈拉大沙漠上空就会经常有云出现,有雨降下,沙漠也就不成其为沙漠了。

    生命有轨迹,各式各类生命的寿命长短、生存环境、体形大小、外表特征、食物类别都与他类不同,有各自的生命轨迹。

    人也有人生的轨迹。每个人当他回首往事的时候,就会看见自己生命的轨迹。人类早已发现,“谋事在人,成事在天,”“小事由人,大事由天。”为什么?因为人有自己生命的轨迹。

    是男,是女已经由生命的轨迹决定;是黑,是白,已经由生命的轨迹决定;是贵,是贱,已经由生命的轨迹决定;是王,是民,已经由生命的轨迹决定;什么时候生,什么时候死,已经由生命的轨迹决定。

    有许多人不相信有生命的轨迹,那么,你就试试,看会不会把你碰得头破血流。

    你能成为总统吗?你能成为科学家吗?你能成为歌唱家吗?你能成为强盗吗?你能通过自己的奋斗拥有亿万美元吗?你能拥有三个丈夫吗?你能象007那样英俊潇洒吗?你能成为第二个李连杰或麦当娜吗?

    能?你试试吧!

    不能?为什么?

    许多人看了名人传记就想向他们学习,也想成为象书中那样的名人;有人读了成功学全书之类的书籍就想获得成功;有人崇拜或嫉妒明星,就暗暗发誓也要成为明星;有人看见他人发了大财就想效法,也去追踪;有人得知朋友或同学当了处长,很是想不通,等等,等等。

    但是,想归想,学归学,你自己永远也成不了他人第二,为什么?因为各人有各自生命的轨迹。

    不信?你试试吧!

    今天的状态已经由昨天的努力决定,今天的努力只是为了明天。

    今世的道路已经由前世的因缘决定,今世的努力只是为了来世。

    嫉妒有什么用?不满有什么用?想不通又有什么用?

    智慧的人生应该这样度过,“随缘而化,随机而做,随遇而安,随性而动。”
 
    生命是有轨迹的,那么,生命的轨迹由谁设计,由谁制订?

    不是上帝!不是神仙!不是帝王!不是父母!不是他人!而是我们自己。

    为了弄清楚这个道理,我们先来看看因果报应。

    因果报应

    什么是因果报应?

    维护宇宙正负能量之和为零的法则叫因果报应。

    浅显点讲,能量守恒定律就叫因果报应。

    通俗点讲,撒什么种子开什么花叫因果报应。

    要详细描述因果报应的机理是不可能的,除非我们拥有上帝的思维。

    我例举一些大家熟知的现象,然后看看有没有因果报应。

    1. 伊拉克总统萨达姆被美英政府赶下台并被抓获,与他侵占科威特有没有联系?如果把被赶下台并被抓获看作是结果,那么,侵占科威特可否看作是原因(当然不是唯一的原因)?如果没有侵占科威特这个因,能有现在的这个果吗?

    2. 美国世贸大楼被炸,与美国的强势有没有联系?如果把世贸大楼被炸看作是果,那么,美国的强势是不是因(当然不是唯一的因)?

    3. 为什么希特勒非要置以色列人于死地?为什么日本要侵略中国?为什么有十字军东征?难道没有原因吗?

    4. 为什么近几年中国的北方出现沙尘暴?为什么会出现萨斯病毒和禽流感?为什么江河会泛滥?难道就没有原因吗?

    5. 为什么建国只有两百多年的美国能有今天的繁荣昌盛,而有五千年历史的中国依然这么贫穷落后?为什么欧洲那么发达,而非洲这么步履艰难?难道就没有原因吗?

    6. 一个人能考上博士生,难道是一夜之间凌空出现的吗?难道与他的禀赋、家庭环境、社会环境、自己的勤奋没有关系吗?

    7. 一个人得了心脏病,难道是毫无缘由的吗?难道与他的病史、精神状态、心理状态没有关系吗?

    8. 一个人突然头痛、突然胃痛、突然心绞痛,难道没有原因吗?一个人突然遭遇车祸、突然被人捅了一刀、突然神智不清,难道就没有原因吗?

    9. 有人能住五星级宾馆,有人只能住低级旅社,有人只能露宿街头,难道就没有原因吗?有人生在富贵之家,有人生在贫弱之屋,难道就没有原因吗?

 楼主| 发表于 2009-12-19 13:10:29 | 显示全部楼层

八、生命的演化

雪 峰

  
    生命是有灵性的一种反物质结构,这个反物质结构的演化要基于生命体物质结构的变化,而这个生命体物质不是指看得见的物质肉体,而指肉体的微观物质结构。

    我们看到人与人在形态和肉体上没有太大的差异,就误认为人与人是一样的,实际上,人与人在肉体的微观结构上差异很大,有些佛教高僧死后留下的舍利子就是明显的证据。

    我们看不到微观物质结构的细微变化,因为微观世界的运动变化无法显示直观可见的运动模式,如果我们根据日常生活中的经验和认知去判定生命结构的微妙变化,我们永远也不能理解生命的演化。

    生命的演化是个渐变的过程,没有渐变过程的物质运动变化是不存在的,宇宙中的所有物质时时刻刻在变化着,只要变化在进行,物质的微观结构必将演化,原子中电子的得失,必然会导致分子的分解和重新组合。

    一切物质微观结构的变化都需要有一个力的作用,这个力也许是内力,或许是外力,具体到人身上,内力指人的心念活动,或者称思维意识活动,比如喜悦愤怒哀思忧伤等七情六欲导致的心理活动,外力如阳光照射、声波干扰、磁力穿行、寒冷侵袭、热浪溶身等等。

    两种分子间有特定的相应运动状态,有些分子间会发生剧烈的化合反应,如石灰石分子和水分子,有些分子之间几乎不起反应,水分子和油分子就很难相互化合,这就是说,一切物质的运动变化都得遵守物质运动变化的规律。

    一个如饥似渴的男人看到一个性感女郎,必然会热血沸腾、心跳加速、手心出汗、言语失序,看到一头猪,他的肉体就不会有这种剧烈的反应。

    生命的演化是这样进行的,以人为例,只要有一丁点的内力和外力活动,人的肉体就必然有相应的微观结构的变化(分解或化合),一旦有了这一点变化,那么,相应的生命的反物质结构也随之发生变化,反物质的结构的细微变化就是生命的演化。当一次次的细微演化积累到一定的量而达到饱和状态时,整个生命体的反物质结构就在另一种层面上达到了稳定状态,又开始再次的生命结构的演化。

    比如一个人的原子结构不断地获得电子,当获得的数量达到900个时,加上他原有的100个电子,他作为人的生命反物质结构就解体了,发生了质的飞跃,变成了仙这种生命体的结构,此时此刻,作为人,他的死期到了,但作为仙,他诞生了。

    再比如一个人的原子结构不断地失去电子,假设他“宣传鬼怪,毒化灵性”一次失去6个电子,“巧立名目,逼人行贿”一次失去4个电子,“愿人有失,毁人成功”一次失去3个电子,“毁林毁山,挖草填水”一次失去两个电子,“推责自保,嫁祸于人”一次失去两个电子,“妒人荣贵,盼其倒霉”一次失去1个电子,“打骂妻子,失礼舅姑”一次失去1个电子,这时他一共失去了19个电子,他拥有的电子数只剩下100—19 = 81,这个时候,他生命体的结构基本上趋近于一条狗(80个电子)的边缘,如果他的电子数再减一个,那么他必然会立刻死亡,将去狗胎中转世为狗,因为他作为人的生命体结构已经解体,无法再作为人存在于世。

    这就是为什么有些人突然夭折,有些人突然遭遇车祸,有些人突然心脏病突发死亡等的原因,因为他的电子数恰好在那时那刻达到了某个特定生命体结构的数量,不论什么方式,他必须即刻起程,奔赴他新的生命岗位。

    有些老人久病于床,遭受病痛磨难,其原因是他的电子数得失太慢,这种情况下最好再不要留恋人世,尽快想办法起程上路。负面的办法是诅咒他人,亵渎神佛,打骂子女等,正面的办法是愿天下太平,人人享福,愿伤害过自己的人都能获得一个美好的前程,愿自己往生西方极乐世界。最好请一个通晓36维空间和生命轮回转化原理的人给他讲解高层生命空间的情景,让他忘记人世的功过得失,摆脱人间的烦恼,放下还未了结的心事,安心上路。

    在生命转化的那个时刻,有时候会出现一种特殊的情况,某个人的电子数已经达到了新生命的结构,但由于新生命的“家园”尚未修建完备,所以要暂时忍耐等待,一般这个等待的时间不会超过一个月。这就象一个人要搬家,在新居尚未预备妥当之前,他还得在旧居中暂住几天。

    “新居”在哪?

    “新居”就是36维空间中的阳极黑洞体,也就是母体的子宫,当母体子宫中孕育着胎的时候,这个胎就是“新居”。

    人类自古以来认为,母体中的胎就是一条生命,其实不是,胎只是一个“居所”,不是生命,只有当某一个转世的生命通过36维空间中的空间隧道住进了这个“居所”,这个胎才算是一个生命。一般来讲,只有在出生前几天的胎才拥有生命,有些胎儿会比预产期滞后出生,那是因为这个“居所”中尚未有生命降临。

    人类在地球上的数量越来越多,这是因为地球上的动物越来越少的缘故,大批的动物被人类宰杀,动物们为人类做了贡献,积了功德,所以转世为人了,而人类中的绝大部分人不宰杀动物,无法死后再转世为动物,所以无法及时补充减少了的动物数量,这种状况若继续下去,就会打破生态平衡,人类随时会面临灭顶之灾。

    解决这种不平衡的办法有三:

    一是人类向高层生命空间发展,去千年界、万年界,以减少人类的数量。

    第二套方案,即靠人类自身的觉醒,控制人口的继续增长,保护动物,让其繁衍发展,强行将一部分人转化到动物层,以维护生态平衡。被强行转化到动物层的人当然有点冤枉,但不要紧,浑沌界将会给他们在“银行”里存一笔“财富”,待到生态平衡趋于稳定的时候,会让他们再降生人间,给他们以荣华富贵作为补偿。

    如果以上的两种办法行不通,那就要采取第三种办法,即用瘟疫、战争、饥饿消除一部分人,以缓解生态的不平衡。

    除此之外,还有一种特殊的办法,那就是耶稣和释迦牟尼警告人类的末世的来临, “天上的万象震动,”“太阳变黑了,月亮也不发光。”“人都吓昏了。”

    生命禅院的出现就是为了启示人类,避免末世的来临。神佛是仁慈的,上帝是爱人类的。
 
    生命篇到此解析完毕,剩下的要靠每个人自己的感悟。最好科学家、哲学家、思想家、政治家们都参与讨论,论证我说的是否是真理,若被否定,那么,你们就继续按照以前的方式生活吧。
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