生命禅院

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楼主: 雪峰

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发表于 2011-5-31 15:41:03 | 显示全部楼层
xizhendu 发表于 2011-5-31 15:32
导游您好,我想请问上帝在人类眼中究竟是什么样子。
您说过“能量越大越无形”,我这里有张图,想请问这些 ...

你好!
上帝无形,任何有相有形的不是上帝。神也无形,但可根据需要幻化成某一形状或形体。图中小亮点的不是人,而是恒星。
发表于 2011-5-31 15:42:11 | 显示全部楼层
请问导游老师,元初和元童是通过考核获得吗?我也想升级。
发表于 2011-5-31 15:47:26 | 显示全部楼层
回复 佛缘曲 的帖子

明心见性后即自洽了,不再需要寻找、不再需要,只有释放。

我知道了,谢谢导游开释
发表于 2011-5-31 15:48:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 佛缘曲 于 2011-5-31 15:48 编辑
火夫 发表于 2011-5-31 15:39
导游您好!
我的几位朋友在经历了很多磨难之后,现在终于找到了生命禅院,他们欣喜若狂。他们有不少佛学、 ...


你好火夫!
      能理解你朋友们的心情,但60岁以上不要申请成为禅院草了,因为新生活模式对年龄大的人而言,很难接受并很难在生活的实际中应用,他们可以继续去学佛学基督学道,根据自己的理解和掌握多少去成就,而要修炼成天仙可能性不大。再说第二家园里如果年龄大的多了,我们将面临许多难以克服的困难。

点评

谢谢导游,知道了。  发表于 2011-5-31 15:54
发表于 2011-5-31 15:48:17 | 显示全部楼层
佛缘曲 发表于 2011-5-31 15:33
你好天外飞仙!
就目前而言,禅院理念和禅院实践相一致,没有发现不足之处。至于将来会不会有不足之处, ...

我相信浑沌思维没有问题,就是佛陀宣扬的佛教也没有问题,耶稣宣扬的上帝也没有问题,接下来我想说什么,想必你也清楚。我在思考倘若世界少一些躁动,多一些平静,会不会更美好一点呢?让阅读禅院文集通过学习多一些安于当下的念头,少一些如何去第二家园的烦恼,从根本上体验此岸与彼岸存乎一心,让一切自然而然地成就。依照宇宙真相来改造世界不好吗?
发表于 2011-5-31 15:51:10 | 显示全部楼层
happy.3396815 发表于 2011-5-31 15:42
请问导游老师,元初和元童是通过考核获得吗?我也想升级。

元初和元童不是通过考核获得,而是根据大家展现出来的性状我予以了承认而已,你要成为元初或元童,必须达到佛或菩萨的状态。
发表于 2011-5-31 16:04:11 | 显示全部楼层
请问导游相信一见钟情吗?这算受心灵的驱使还是性欲的驱使?如果没有主动而错失了,是否算不惜缘?还能找回来吗?怎么找?如果心一直放不下,是否要再受轮回之苦?
发表于 2011-5-31 16:07:07 | 显示全部楼层
请您指导提示一次,啥样感觉就是佛菩萨之状?
发表于 2011-5-31 16:07:44 | 显示全部楼层
天外飞仙 发表于 2011-5-31 15:48
我相信浑沌思维没有问题,就是佛陀宣扬的佛教也没有问题,耶稣宣扬的上帝也没有问题,接下来我想说什么, ...

你好天外飞仙!
理解你的心情,但如何要让人“安于当下”呢?不从根本上解决人吃穿住行生老病死的问题,不偿还掉累世的债务,积累不了足够的天国财宝,任何一个人是无法“安于当下”的,除非是傻子。第二家园的建立并实践就是为大家提供一个“安于当下”的土壤环境和机遇。如果你比较一下第二家园生活的禅院草和家园外禅院草,你就会发现,在第二家园的禅院草才做到了“安于当下”,家园外的禅院草是无法“安于当下”的,不是禅院草的人要“安于当下”几乎不可能。
此岸彼岸不是存乎一心就能认识和成就的。
“按照宇宙真相改造世界,”这个说法违背了自然原理,首先什么是宇宙真相,不具备浑沌思维绝难知晓。
发表于 2011-5-31 16:13:56 | 显示全部楼层
xizhendu 发表于 2011-5-31 16:04
请问导游相信一见钟情吗?这算受心灵的驱使还是性欲的驱使?如果没有主动而错失了,是否算不惜缘?还能找回 ...

你好!
我相信一见锺情,这是每个人的美学原则所导致的,既不是心灵的驱使,也不是性欲的驱使。错失了,证明机缘不成熟,不算不惜缘,能否找回来很难确定,最好的处理法则是随遇而安、随缘而化、随性而动,随机而作,不要专门去寻找。如果一直放不下,就表明心有挂碍,必将受轮回之苦。
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