(原标题)本来一无所有,何来失去?这里,有大智慧 月尊主 2017-09-24 21:04
我常说,存在即合理。
其实,没有我不信的事物,也没有我相信的事物。 这本就是一个人为的自我观念问题,破除了这种观念,自然能明白我所阐述的意思。 世间万物,皆不离于有,是变化之道。而其变化之源,却是无。 人常执于有,而远离无,在乎拥有与失去,即得失。 却不明白,什么是真正的得到?何又谓之真正的失去? 得之喜,失之悲,表面看来,似乎是人的天性。但其实是习性,是后天所学到的知识与认知的观念在作用。 人的快乐与悲伤,都被这种习性所产生的观念左右着。 有人会说,所有人都是这样的啊! 是的,所以人们都被这种习性左右着,被众所认知的观念同化,不能出离,从而忧苦身心,烦恼不断。
之所以如此,是因为人们太执着于“有”了。 人如果能破除有的境界,那所谓的“有”,自然就失去了摆布人的能力,而人就能获得自由,不会被得失的观念左右。 从某种意义上来说,人是从未拥有过任何东西的,也未曾失去过任何东西。 万物的存在,从人的主观意识而论,只是人们赋于了不同的意义而已。 执着了,自然受其奴役。 如果能跳脱出来,以宏观而论,万物的存在,皆自得用,有自我之妙与其存在的意义。 人与其之间,是没有得失的,只有取舍。
房屋再大,只卧一床。佳肴堆山,食不过腹。珠宝再多,置如赘石。 所取所用,皆为一时。无取无用,其物如空。 其实再多的钱财外物,无取无用时,都是死物。而取舍之间,也只得一时,不能长久,亦不为真。 人若能明白其中的道理,自然能超然于物外,达到随心的境界。 所谓不以物喜,不以己悲,人能如此,烦恼即断。 有道的人,立身处世,正是以虚无的心性,应对境遇,故能自在逍遥。 所以说,有,是一种束缚。无,方是至妙之用。 你明白了吗? 人,本来一无所有,何来失去?
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