为什么说“凡事皆有定数”？
命里的钱是有定数的
四川资县的张御史巡察云南时，某一天，三更半夜（即子时）独自一个人静坐，忽然有一位穿著赤色官袍的神人出现在他面前，说：「我是您的守钱神，等待您很久了！」
张御史问他：「我的钱财在那里？」
神人指著座位下面，张御史果然看见白金铺地，大概有一千两的样子。
张御史因此告诉守钱神说：「这么多金子，我怎么拿得动，您能把它们送到我家吗？」
守钱神回答：「不难！只要把籍贯和地址写在纸条焚化就行了。」
于是，张御史就写了一张字条，并且用火焚化。神人也就隐身不见了。
不久，张御史就回朝廷复命，在京城遇到一位同年考上进士的朋友拜托张御史推荐他出任某一官职，张御史硬向他索取二百两金子。
张御史回家后，夜晚又祈祷神人，守钱神来了，他只获得八百两金子。
张御史问守钱神：「为什么减少了二百两金子？」
守钱神回答：「你向同年朋友强索的金子，岂不是二百两吗？」
张御史听了大吃一惊，惭愧地道谢。
（评）姚若侯说：人爱好财利没有厌足，就是贪心太强的缘故。没想到表面增加，暗中却减少了，宛如江畔的沙洲，东边增高，西边也就降低了。凡是做官的人前世一定有功德，今世才有福禄，他脚跟所到之处，必有守钱神供给他。然而，为什么没听说三更半夜看见守钱神呢？因为：一般人多半性急手痒，遇到钱财，立即拼命捞取。例如张御史勒索同年考上进士者的钱，不必等到回朝廷复命之后。况且他所索取的又绝不只两百两金子或一千两金子而已，如果他的福禄已经光了，那么守钱神又何必以赤手空言相见于灯烛之下呢？
从前，李景让的母亲很早守寡而且十分贫穷，她曾经掘地得到数斛（一斛等于五斗）金子。她拜祷上苍说：「老天爷因为先夫的余庆，怜悯我们母子贫苦，所以赐这些金子。如果这样，我宁愿孤儿们学问有成，而不愿意领取这些金子！」后来，李景让他们兄弟果然都显贵。
再者，范仲淹（文正公）年轻时也极贫穷，他在寺院读书时曾经发现地中所埋的金子而不愿取。後来，他当了宰相，有人求他出钱建造寺院，他要挖出从前埋在地下的金子来布施，没想到金子却不见了，只有一张纸条上面详细写著他历任官职的薪饷和收入，跟金子的数量与价值完全相同。
由此可知：贪婪和廉洁的人所能获得钱财，都无法超过命中份内应得的数目。清廉的人较迟得到手，贪婪的人较快得到手。他们所得的钱财和原来一样，只是造罪和福德有天壤之别罢了。我们应该选择那一条路呢？（《德育古监》第一○七页）
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车祸官司有定数
我们每天生活中所发生的事情，并非偶然，经过催眠之后，往往可找出其因由。
美琴在六个月前，驾车在路上，规规矩矩地行驶，小巷中忽然冒出一辆摩托车，在她右前方闪过，与美琴的车猛烈地擦撞，对方人仰车翻，双方当场谈判，争论不休。美琴单独跟一个身材粗壮、嚼着槟榔的三十来岁男子理论，实在是“秀才遇到兵，有理说不清”，最后美琴当场赔给对方两万元，算是花钱消灾。
然而，人总是祸不单行，碰上一件灾难，最好要有心理准备，另一件祸事可能接踵而至。就在她赔钱了事后一个礼拜之内，检警单位找上了她，原因是涉嫌贪污，侵占了她单位员工的特别活动金，因为她以私人名义而非公家名义，将这笔钱存在银行里。她是被另一个单位的主管诬陷的，报纸还报导出来，造成她极大的困扰。几个月来，为了这个不大不小的官司心情郁卒，简直快要崩溃了。
进入催眠后，她看到自己跟另一个人合伙做生意，在一次送货的过程中，她贪了合伙人应得的大约二两银子，这个合伙人就是今世硬要了她两万块的摩托车骑士。
在另一个时空里，她变成在衙门里做事的小官，骑着马走在狭窄的街道上，马匹无意间踏中滑动的石头而受惊，正好有一路人走过，他就迁怒那名路人，打官腔责骂他，威胁要抓他去见官。那位路人跪地苦苦哀求他饶命，他才悻悻然离去。这名倒霉的路人，就是今世诬陷他的那位主管。
从催眠中看到的人生，是相当严谨的，锱铢必较，丝毫没有侥幸的成分，即使是露水之恩都要偿还。
幸好，前世她没有真的伤害了对方，所以今世对方也只是看她不顺眼、整整她，没有一定要她吃牢饭。在她提出钱存入银行的证明后，法院就撤消了她的案子。
摘自：陈胜英医师的催眠治疗报告
定数阵：三十六道八卦阵之十五
雪峰
世间万事万物万象的发生、发展、转折、消亡皆有定数。
地球一年是365日5小时48分46秒，这是定数。
太阳的质量是1.989×1027吨，地球的质量约为9.89×10^21吨，月球的质量约7350亿亿吨，这也是定数。
一个人，两只眼睛一张嘴，一个头颅两条腿，人体有206块骨头，一生心跳25~30亿次，人体的正常pH值为7.35-7.45，人体正常体温平均在36～37℃之间（腋窝），正常血压为收缩压140mmHg(18．6kPa)，舒张压90mmHg(12kPa)，人体各器官之间都有一个特定的大小多少距离比例，这些都是定数。
任何事物都有一个极限，超过了极限，就会发生质的变化，或者说任何事物都有一定的比例或度，超过了比例或度，必然走向反面。给某个容器注水，肯定有注满的一刻，吃饭总有吃饱再也吃不下的时刻，骆驼驮东西总有一定的重量，超越了负重的最大值，“一根稻草就能压死一头骆驼，”一根铁棒很硬，但若不断在某一固定处敲击，总有断裂的时候。
一切皆有定数，这是宇宙的一个法则。
就人生而言，一切皆有定数这个法则同样起作用，一个人应长几颗牙，长多少根头发，多少根汗毛都是定数。一个人什么时候生、什么时候长牙，什么时候青春期萌动，什么时候开始衰老，什么时候死亡，都是定数。
鸡孵蛋需要21天，人十月怀胎一朝分娩，这是定数。
我们知道天气预报，能对天气做出预报，这本身说明了一切皆有定数，如果没有定数，天气预报不要说预报出未来几天的天气变化情况，就是预报几个小时以后的天气状况都是不可能的。人类历史上，有些人能预测出未来的人间沧桑变迁，这也证明凡事皆有定数。
在尚未知晓一些化学元素的情况下门捷列夫就排列出了化学元素周期表，提前预知了其他尚未发现的元素存在的可能。这就是说，一切皆有定数，有法则，有规律。那么，人一生中到底能活多久，会生什么病，病什么时候好，什么时候加重，人一生会遇到些什么人，与哪些人发生厉害关系，会享什么样的福，受什么样的罪，吃什么样的苦，甚至从事什么样的工作等等，都是定数，跑不了的。这也就是老古人总结的“命里有时终须有，命里无时莫强求”的道理。
给万事万物一定的定数，使其在一定的定数中生长衰亡变化转折，以便维护大千世界秩序井然的运行，就是定数阵。
如果没有定数阵，那么，地球就会跑出太阳系，老虎的身上就会长出翅膀，老鼠会长得比牛还大，人一口能喝干太平洋，有些人会在地球上活到几万岁，季节也不会周期性地变换。。。。。。
定数阵是一种约束。把一切约束在一定的范围、比例、度内，是定数阵的作用、价值和意义。
如果不逃出定数阵，作为人，必然永远在一定的生命领域内轮回不已。
那么，如何才能逃出定数阵呢？
耐寒山梨砧木上嫁接苹果，结出了苹果梨，普通铁棒磁化后就有了吸铁性和指向性，普通的铁里加进碳（渗碳）就能变成合金钢，其强度、硬度、韧性、塑性等性能大为改观，糖精和甜酒，栗子和鸭肉，柿子和螃蟹，虾皮和红枣合成食物就带毒性，植物罂粟属吗啡，和乙酸酐反应，发生酯化，就生成二乙酰衍生物，这就是臭名昭著的海洛因。
事物的性质改变，其定数随之改变。
逃出定数阵的法门是：用仙的意识替代人的意识，替代后，作为人的定数结束了，作为仙的定数开始了。
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发表于 2017-7-13 22:02:16
发表于 2017-7-13 23:06:21
