今日你惜福了吗？（索取、惜福与奉献）

欢心

今日你惜福了吗？

每个人都应要有惜福的心

　一个人活在世上，不管家境的贫富，也不管地位的高低，都应该要有一颗惜福的心。要知道福不能享尽，福如果享尽了，后果就会十分可怕。曾经看过这么一首诗中写道：“处世持家年复年，总须虑后更思前。”这并非是要人们斤斤计较，而是提醒人们，生活之路无常而多变，幸福很可能在明天就消失殆尽，所以当你拥有它的时候，千万要记得珍惜。

　　我们一旦放纵欲望，把幸福享用殆尽，那么幸福快乐的源泉就会枯竭。我们所说的惜福一是要爱惜自身，无度的放纵，必然会使身体过早衰老，染上疾病;一是要惜物，对一针一线，乃至一碗米饭都要有爱惜之心，这样才不会物品浪费。想一想一碗饭吃不完，便把它当作垃圾倒掉，这是莫大的浪费。或是吃不完也要塞入口中，这样做同样不是惜福，势必伤害身体。另外，我们还要珍惜纸张、水电等周围一切为我们造福的事物，时常保持一颗爱惜之心。每一件物品的生产都是需要投入精力和财力的。不爱惜这些东西就是不爱惜自己。

　　在佛门之中，有许多祖师大德都非常注意惜福。他们从日常生活中的一点点小事做起，为后人树立了光辉的榜样。

　　弘一大师就是一位惜福的典范。他的“惜福”思想用他自己的话说，就是：“我们即使有十分福气，也只好享受三分，所余的可以留到以后去享受。”弘一大师认为，我们纵有福气，也要加以爱惜，切不可把它浪费。为什么呢?末法时代，人的福气是很薄的，若不爱惜，将这很薄的福享受尽了，就要受莫大的痛苦，古人所说‘乐极生悲’，就是这样啊!

　　假如你用惜福的心对待友情，那么你会拥有很多朋友，每个人都会带给你快乐，你永不会孤寂;假如你用惜福的心对待亲人，对待家庭，你就会拥有一个幸福的家庭。从这外角度讲，惜福其实也是一种权衡。

　　当我们处在失业、失学、薪资低下、工作环境郁闷、大气污染、路途遥远、病痛折磨、生活压抑、事业不顺、遭人误解、辛苦劳累而没有回报等等困境之中的时候，也许会报怨命运的不公。但少欲知足，想想我们依然拥有信念，拥有关爱，拥有遮风避雨的地方，拥有填一填肚子的东西，拥有阳光，拥有希望……而且在所有的困苦和烦恼之中，又无不孕育着无限的生机和美好，我们又何不心存感激，视挫折和困苦为理所当然，去珍惜现在所拥有的一切而振作精神奋斗呢?

　　“富人一席酒，穷人半年粮。”当我们享受着极大富足的时候，我们应当怀有一颗惜福的心，常想“一粥一饭，当思来处不易;一丝一缕，恒念物力维艰。”并将自已所珍惜下来的财富布施给那些依然处于饥寒交迫中急需救助的人，我想这种布施所带给人的快乐，远远不是自己独自享受物质财富所能比拟的。

　　拥有一颗惜福的心，我们就会时时对周围的人和事充满感恩。只有这样，我们才会对生活多一分知足，少一分抱怨，你才会活出生活的多滋味。

文章来源：中国佛教故事网

索取、惜福与奉献

雪峰

　 一切所欲，皆是索取。

　 只要从他处想得到什么，就是在索取。

　 祈求佛祖上帝赐予什么，就是在向佛祖上帝索取；祈求神佛保佑，就是在向神佛索取；不管以什么理由和什么方式，从他人处所得的，都是索取；我们吃穿住行所用的一切都是从大自然索取而来的；只要是从他人处所得的，不管是精神的、心灵的、物质的、还是生理的，能使自己舒服快乐愉悦幸福的，都是从他人处索取的，不管索取的对象是玉皇大帝、父母、儿女、丈夫或妻子、兄弟姐妹或朋友或情人等等，只要想得到或已经得到的，全是索取。只要他人，包括神佛仙圣父母儿女等等为自己付出了时间、精力、智力、劳动和能量，不管他人是自愿的，还是不得已或被逼的，都是索取。

　 索取的越多，所欠债务越多；索取的越少，所欠债务越少。

　 只要是债务，必须偿还，债务偿还不完，只能继续轮回，永远到达不了天国。

　 最大限度地不索取，是一个修行修炼者的第一要务。我们身上穿的，嘴里吃的，生活中所用所享受到的，都是索取而来的，没有白给白送的，生活越简单越简朴，感官享受越少，索取的就越少。

　 在没有达到自洽之前，人每天在索取，在向大自然母亲、他人和社会索取。

　 减少享乐，就是惜福。

　 惜福就是珍惜福分和福气，最大限度地保存福分和福气而不享用。一切皆定数，福分和福气也是定数，享用完了，苦难就开始了。

　 不要乱吃、海吃、否则，自己的福分就会被自己吃掉；不要乱用海用，否则自己的福分会被自己用掉；不要积存多余的，否则自己的福分会被毁掉；不要多享受享乐，否则自己的福分会被自己糟蹋掉。要想永恒地保持生活的平稳和持续地有福可享，就要细水长流所用有度，要最大限度地积福，而不是消福。

　 无私无我无怨无悔地付出，就是奉献。

　 索取的越多，前景越糟；奉献的越多，前程越好。

　 所谓奉献，就是不计较个人是否得到或失去而无私地给对方（他人、社会、大自然）奉上或献出自己的时间、精力、财力、智力、体力及一切自己所拥有的东西包括爱和情。只要自己有所图，那么人的付出就不是奉献；只要自己从中获得了什么，所有的付出也不能称为奉献。

　 索取是地狱生命的品质，奉献是天国生命的品质，升华生命品质的最佳良方是奉献。

　 这是一个悖论，即越索取，自己能拥有和得到的越少；越奉献，自己能拥有和得到的越多。

　 不断索取的结果使自身生命逐步走向地狱，不断奉献的结果使自身生命逐步走向天堂。

　 你们去观察、验证和考证吧！凡总是向他人、社会、大自然常常索取的人最后在地狱；凡总是向他人、社会、大自然常常奉献的人最后在天堂。在人间享用很多拥有很多的人最后在地狱，在人间奉献很多但自己享用和拥有的很少的人最后在天堂。

佛缘曲

索取是地狱生命的品质，奉献是天国生命的品质，升华生命品质的最佳良方是奉献。

琼皇

知足，感恩！少索取，多奉献，奉献是天国的生命品质。{:8_400:}{:8_400:}

娇娥

欢儿做的真好，如此惜福的奉献着，美丽的天使就是这样练就的，一起继续精进！

恒德

感恩珍惜当下的一切，把自己的聪明才智无私奉献给辉煌壮丽的禅院事业！

文士-

少索取多奉献，是一种智慧的生活准则，只要做到了，肯定会有美好的未来。谢谢美女分享。

阡陌

奉献的越多，获得的越多。